教师读书笔记审视课堂张齐华与小学数学文化——读书心得

1、百度文库让每个人平等地提升自我教师读书笔记审视课堂：张齐华与小学数学文化读书心得1.作为赛课，最忌讳“虎头蛇尾北2作为一名年轻的数学教师，当你无法超越别 人时，你完全可以超越你自己，用你对数学课堂独 特理解与个性化演绎，成就属于自己的精彩课堂。3 . 一堂课的成功与否，处理要看教学内容的把 握，教学结构的处理等方面，更重要的是要关注学 生学习数学的过程，即学生是以什么样的方式吸取 知识，形成技能，发展思维，获得发展的.4 .生活化是不能代替数学化的。5 .挖掘数学内在的文化价值，外化数学本身的 文化意义，理应成为数学文化探索的重要旨归。我 们应该设法引导学生超越对数学内容外部形体美感 的唯一关

2、注，而致力于关注其内在的美誉和谐。这 才是数学课上对数学美的正确态度。6 . 一切课堂语言只围绕着对数学问题的思考而 展开，拒绝无病呻吟的抒情与感怀。7 .在圆的认识一课张老师说：总得留下些 什么吧：，很简单，那就是数与形，然后便是数学思 考，数学思维，数学思想。8、探索与实践的道路上，只有起点，没有终点， 每个人永远都只是在路上。因为，新的问题已经在 不远处向你招手。9 .数学文化虽然没有公认的定义，但不管怎样 界定，它都指向思维方式、价值判断、思想观念等。10 .数学的文化性应建立在数学知识与技能的 理解上。数学的文化性不是用眼睛看到的，用耳朵 听到的，也不是用其他感官感受到的。数学的抽象

3、 性、形式化特点源自数学的思维活动，感受数学文 化就必须要通过思维，没有数学思维活动，就不可 能感受数学文化。11 .随堂课中的数学文化，或者说数学味，浸 润在数学知识与技能的形成过程中！随堂课中，充 分的展示知识与技能的形成过程，引导学生积极开 展思维活动，也就让学生有机会领悟数学的方法； 有机会体会原来数学并不是来自权威和课本，自己 也能创造数学;有机会体会数学与生活的密切关系; 有机会感受怎样从数学的角度思考和解决问题，等 等。让学生在知识与技能形成过程中开展积极地思 维活动，随着理解的不断加深跨越纯粹的认知层面, 而直抵数学的文化层面,这就体现了鲜明的数学味。 因此,教师不应该脱离数学

4、知识与技能的形成过程, 去琢磨给课堂加什么文化的东西，怎样体现数学味， 而应该积极引导学生投入到知识与技能的形成过程 中。在这样的数学课堂中，文化品味的流淌是水到 渠成的事情，数学味也就成了课堂的灵魂。12 .好课如同好茶，都是需要品的。品茶，静 心悟道才是至理。品课，莫不是如此。13 .衡量一节课好不好，不仅要看教师做了什 么，更要看因为教师学生能做些什么。也就是说， 学生在课堂上的发展状态和发展程度是评价一节课 的最重要指标。14 .好的教学应该指向并体现在学生的自我导 向学习上。15 .教师不要自己总当“导游”，而应该把“导 游路线”设计的“天机”有意识地泄露给学生，使 他们能体验出“导

5、游”是怎么当，从而自己也能尽 早成为“导游二学生成为导游的过程就是学生自主 探索学习的过程，周边的景致就是激发、诱导学生 创造的力量，这种力量来源于设计的“天机”与景 致的自然融合。16 .很多时候，我们教师应该腾出另一只手， 更多的去研究教学的另一个重要组成部分一一学生。17 .数学教学有两种不同的层次。低级层次是 介绍数学概念，陈述数学规则，指出解题的程式和 套路，以便通过考试。高级层次是着眼于数学知识 背后的数学思想、方法，在解决数学问题的过程中 进行深层次的数学思考，经由思维训练，获得数学 美的享受。18 .数学作为一种文化，其所折射出的精确、 抽象、公理化的思维方式，务实求真的理性精

6、神， 不断超越及自我否定的创新气度以及简洁、对称、 和谐、秩序等独特美感的敏锐洞察等，却是其他所 有文化门类中所鲜有的。而这正是数学所内涵的更 为丰富、广远的文化价值，也是我们的教学实践在 彰显了数学的工具价值之后，更需着力开掘的文化 宝藏。L作为赛课，最忌讳“虎头蛇尾”。2作为一名年轻的数学教师，当你无法超越别 人时，你完全可以超越你自己，用你对数学课堂独 特理解与个性化演绎，成就属于自己的精彩课堂。3 . 一堂课的成功与否，处理要看教学内容的把 握，教学结构的处理等方面，更重要的是要关注学 生学习数学的过程，即学生是以什么样的方式吸取 知识，形成技能，发展思维，获得发展的.4 .生活化是不

7、能代替数学化的。5 .挖掘数学内在的文化价值，外化数学本身的 文化意义，理应成为数学文化探索的重要旨归。我 们应该设法引导学生超越对数学内容外部形体美感 的唯一关注，而致力于关注其内在的美誉和谐。这 才是数学课上对数学美的正确态度。6 . 一切课堂语言只围绕着对数学问题的思考而 展开，拒绝无病呻吟的抒情与感怀。7 .在圆的认识一课张老师说：总得留下些 什么吧：，很简单，那就是数与形，然后便是数学思 考，数学思维，数学思想。8 、探索与实践的道路上，只有起点，没有终点， 每个人永远都只是在路上。因为，新的问题已经在 不远处向你招手。9 .数学文化虽然没有公认的定义，但不管怎样 界定，它都指向思维

8、方式、价值判断、思想观念等。10 .数学的文化性应建立在数学知识与技能的 理解上。数学的文化性不是用眼睛看到的，用耳朵 听到的，也不是用其他感官感受到的。数学的抽象 性、形式化特点源自数学的思维活动，感受数学文 化就必须要通过思维，没有数学思维活动，就不可 能感受数学文化。11 .随堂课中的数学文化，或者说数学味，浸 润在数学知识与技能的形成过程中！随堂课中，充 分的展示知识与技能的形成过程，引导学生积极开 展思维活动，也就让学生有机会领悟数学的方法； 有机会体会原来数学并不是来自权威和课本，自己 也能创造数学;有机会体会数学与生活的密切关系; 有机会感受怎样从数学的角度思考和解决问题，等 等

9、。让学生在知识与技能形成过程中开展积极地思 维活动，随着理解的不断加深跨越纯粹的认知层面, 而直抵数学的文化层面,这就体现了鲜明的数学味。 因此,教师不应该脱离数学知识与技能的形成过程, 去琢磨给课堂加什么文化的东西，怎样体现数学味, 而应该积极引导学生投入到知识与技能的形成过程 中。在这样的数学课堂中，文化品味的流淌是水到 渠成的事情，数学味也就成了课堂的灵魂。12 .好课如同好茶，都是需要品的。品茶，静 心悟道才是至理。品课，莫不是如此。13 .衡量一节课好不好，不仅要看教师做了什 么，更要看因为教师学生能做些什么。也就是说， 学生在课堂上的发展状态和发展程度是评价一节课 的最重要指标。1

10、4 .好的教学应该指向并体现在学生的自我导 向学习上。15 .教师不要自己总当“导游”，而应该把“导 游路线”设计的“天机”有意识地泄露给学生，使 他们能体验出“导游”是怎么当，从而自己也能尽 早成为“导游二学生成为导游的过程就是学生自主 探索学习的过程，周边的景致就是激发、诱导学生 创造的力量，这种力量来源于设计的“天机”与景 致的自然融合。16 .很多时候，我们教师应该腾出另一只手， 更多的去研究教学的另一个重要组成部分一一学生。17 .数学教学有两种不同的层次。低级层次是 介绍数学概念，陈述数学规则，指出解题的程式和 套路，以便通过考试。高级层次是着眼于数学知识 背后的数学思想、方法，在

11、解决数学问题的过程中 进行深层次的数学思考，经由思维训练，获得数学 美的享受。18 .数学作为一种文化，其所折射出的精确、 抽象、公理化的思维方式，务实求真的理性精神， 不断超越及自我否定的创新气度以及简洁、对称、 和谐、秩序等独特美感的敏锐洞察等，却是其他所 有文化门类中所鲜有的。而这正是数学所内涵的更为丰富、广远的文化价值，也是我们的教学实践在 彰显了数学的工具价值之后，更需着力开掘的文化 宝藏。1 .作为赛课，最忌讳"虎头蛇尾二2作为一名年轻的数学教师，当你无法超越别 人时，你完全可以超越你自己，用你对数学课堂独 特理解与个性化演绎，成就属于自己的精彩课堂。3 . 一堂课的成功

12、与否，处理要看教学内容的把 握，教学结构的处理等方面，更重要的是要关注学 生学习数学的过程，即学生是以什么样的方式吸取 知识，形成技能，发展思维，获得发展的.4 .生活化是不能代替数学化的。5 .挖掘数学内在的文化价值，外化数学本身的 文化意义，理应成为数学文化探索的重要旨归。我 们应该设法引导学生超越对数学内容外部形体美感 的唯一关注，而致力于关注其内在的美誉和谐。这 才是数学课上对数学美的正确态度。6 .一切课堂语言只围绕着对数学问题的思考而 展开，拒绝无病呻吟的抒情与感怀。7 .在圆的认识一课张老师说：总得留下些 什么吧：，很简单，那就是数与形，然后便是数学思 考，数学思维，数学思想。8

13、、探索与实践的道路上，只有起点，没有终点， 每个人永远都只是在路上。因为，新的问题已经在 不远处向你招手。9 .数学文化虽然没有公认的定义，但不管怎样 界定，它都指向思维方式、价值判断、思想观念等。10 .数学的文化性应建立在数学知识与技能的 理解上。数学的文化性不是用眼睛看到的，用耳朵 听到的，也不是用其他感官感受到的。数学的抽象 性、形式化特点源自数学的思维活动，感受数学文 化就必须要通过思维，没有数学思维活动，就不可 能感受数学文化。11 .随堂课中的数学文化，或者说数学味，浸 润在数学知识与技能的形成过程中！随堂课中，充 分的展示知识与技能的形成过程，引导学生积极开 展思维活动，也就让

14、学生有机会领悟数学的方法； 有机会体会原来数学并不是来自权威和课本，自己 也能创造数学;有机会体会数学与生活的密切关系; 有机会感受怎样从数学的角度思考和解决问题，等 等。让学生在知识与技能形成过程中开展积极地思 维活动，随着理解的不断加深跨越纯粹的认知层面, 而直抵数学的文化层面,这就体现了鲜明的数学味。 因此,教师不应该脱离数学知识与技能的形成过程, 去琢磨给课堂加什么文化的东西，怎样体现数学味, 而应该积极引导学生投入到知识与技能的形成过程 中。在这样的数学课堂中，文化品味的流淌是水到 渠成的事情，数学味也就成了课堂的灵魂。12 .好课如同好茶，都是需要品的。品茶，静 心悟道才是至理。品

15、课，莫不是如此。13 .衡量一节课好不好，不仅要看教师做了什 么，更要看因为教师学生能做些什么。也就是说， 学生在课堂上的发展状态和发展程度是评价一节课 的最重要指标。14 .好的教学应该指向并体现在学生的自我导 向学习上。15 .教师不要自己总当“导游”，而应该把“导 游路线”设计的“天机”有意识地泄露给学生，使 他们能体验出“导游”是怎么当，从而自己也能尽 早成为“导游”。学生成为导游的过程就是学生自主 探索学习的过程，周边的景致就是激发、诱导学生 创造的力量，这种力量来源于设计的“天机”与景 致的自然融合。16 .很多时候，我们教师应该腾出另一只手， 更多的去研究教学的另一个重要组成部分一一学生。17 .数学教学有两种不同的层次。低级层次是 介绍数学概念，陈述数学规则，指出解题的程式和 套