初中语文常见六个文言虚词用法归纳

1、初中语文常见六个文言虚词用法归纳1.之：一、用作代词1“之”常作第三人称代词，指代人、事、物，相当于“他(们)”、“她(们)”、“它(们)”，在句中作宾语。如：1、下车引之。（代元芳）陈太丘与友期2、 学而时习之。（代学过的知识）论语3、 曲肱而枕之。（代指胳膊）论语4、 因往晓之。（代杞人）杞人忧天二、用作助词    结构助词（“之”用在定语和中心词之间），相当于“的”。 如：1、君之病在肠胃，不治将益深。  扁鹊见蔡桓公2、 水陆草木之花，可爱者甚蕃。爱莲说3、 得一人之使。穿井得一人 “之”用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，现代汉语中

2、没有与此相当的词，可以不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。爱莲说大道之行也，天下为公。天下为公 “之”用在被提前的宾语和动词之间，是宾语提前的标志。现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。 例如：(1)何陋之有?(陋室铭) (2) 宋何罪之有?(公输) “之”用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后，起调整音节或舒缓语气的作用，现代汉语中没有和它相当的词，可不译。例如：(1)久之，目似瞑，意暇甚。(狼)(2)公将鼓之。(曹刿论战)三、用作动词“之”用作动词，充当谓语，相当于“去”、“往”、“到”。例如：(1)又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家)(陈胜)又暗地让吴广到驻地附近杂草丛生的神庙里。(2

3、)送杜少府之任蜀州。2.而： 主要作连词用，可以表示以下关系：并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：泉香而酒冽（醉翁亭记）中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：扁鹊望桓候而还走（扁鹊见蔡桓公） 尉剑挺，广起，夺而杀尉（陈涉世家）环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。得道多助，失道寡助转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： 而未始知西山之怪特。（始得西山宴游记）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉（爱莲说）欲信大义于天下，而智术浅短（隆中对）环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。得道多助，失道寡助递进关系，译作“

4、而且”“并且”或不译。如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（醉翁亭记）修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）施施而行，漫漫而游。（始得西山宴游记）其：代词1作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。（1） 如：择其善者而从之，其不善者而改之（论语十则）人有百手，手有百指，不能指其一端（口技）有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（上枢密韩太尉书）2指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）复前行，欲穷其林（桃花源记） 也可译作“其中的”，后面多为

5、数词。如： 其一犬坐于前（狼）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（为学）（二）副词放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。其如土石何？（愚公移山）其真无马邪？其真不知马也（马说）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（唐雎不辱使命）4.以（一）介词1表（介绍动作行为产生的）原因，可译为“因为”“由于”。如：不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（出师表）扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家）

6、2介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 策之不以其道，食之不能尽其材（马说）以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（孟子二章）3表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：屠惧，投以骨（狼）遂许先帝以驱驰（出师表）以人之逸，待水之劳（峡江寺飞泉亭记）（二）连词1表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：意将隧入以攻其后也（狼）以光先帝遗德（出师表）属予作文以记之（岳阳楼记） 故为之文以志（始得西山宴游记）2表示结果，可译作“以至”“因而”。如： 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（出师表）以

7、伤先帝之明（出师表）（三）“以”作动词，可译为“认为”。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出师表）魏武将见匈奴使，自以形陋。（世说新语三则）（四）同“已”，已经。固以怪之矣。（陈涉世家）5.于1表示动作发生的处所、时间，译作“在”、“从”。如： 公与之乘，战于长勺（曹刿论战） 子墨子闻之，起于鲁（公输）2表示动作的对象，译作“向”、“对”、“同”、“给”、“到”等。如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（愚公移山）贫者语于富者曰（为学） 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表） 故天将降大任于是人也（孟子二章）况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（墨池记）3用在被动句中，介绍行为主动者，

8、可译为“被”。如：困于心，衡于虑，而后作。（孟子）4用在形容词之后，表示比较，可译作“比”。如：使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）5表原因，可译为“由于”、“因为”。如：生于忧患，死于安乐。（孟子二章）6.为 “为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。1表示动作行为的对象，可译作“向”、“对”等。如： 不足为外人道也（桃花源记） 此人为具言所闻（桃花源记）2表示被动，译作“被”。如仅有敌船为火所焚。（观潮）3表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” （韩愈短文两篇）4表示动作、行为的目的，

9、可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（鱼我所欲也）5表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行（晏子故事两篇）文言文阅读。（11分）【甲文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。 孙权劝学【乙文】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人

10、，能手执马鞍，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每日叹：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。” 北史·傅永列传注释：书：写信。让：责备。露布：公开的文告。12解释加点词语。（3分）（1）治经为博士邪（ ） （2）见往事耳（ ）（3）及鲁肃过浔阳（ ） （4）即更刮目相待（ ）（5）肃遂拜蒙母（ ） （6）唯傅修期耳（ ）13翻译句子。（2分）（1）蒙辞以军中多务。（2）卿言多务，孰若孤？14.写出出自甲文的两个成语 (2分)15.根据甲乙两文内容，用自己的话回答下列问题。（4分）吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因

11、是什么？（1分）傅永为什么能够“发愤读书”？（1分）吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？（2分）参考答案：12（3分，每题0.5分）“邪”通“耶”，语气词了解等到重新于是，就罢了13.（2分，每题1分）吕蒙用军中事务繁杂来推托。你说事务繁杂，谁比得上我（事务多）？(哪里比得上我)14.（1分）吴下阿蒙、刮目相待15.（1分，意对即可）吕蒙认清了学习的重要性，刻苦学习。（1分，意对即可）傅永遭叔父责备，受到刺激；认识到读书的重要性。（2分，一点一分，意对即可）他们二人身份相同，都是武将（武人，武夫）；认识到读书意义后都能刻苦学习；都有了惊人长进。（一）阅读甲乙两段文言文，完成9-12题。（选择题

12、每题2分）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴孙权劝学）【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自后汉书烈女传）【注】趋，快步走向 捐，抛弃 亡，通“无”，不足 懿，美好9下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ ）A见往事耳（了解） B及鲁肃过寻阳（到了的时候）C当日知其所亡（每天） D遂七年不返（才）10乙文段中划线句子断句正确的一项是（ ）A妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也C妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也11下列说法不正确的一项是（ ）A甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广