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文档简介
1、语文选修人教课标版新编高中作文写作教程第三十一章:文言写作也精彩学习目标:1. 对文言文的写作方式有比较清晰地认识;2. 掌握文言文写作的一些技巧,古文根底深厚的学生出奇制胜的准备之一;3. 能在平时有意识的进行文言文修养的积累,提高自己驾驭此种文体的能力 。写作指津:近几年高考作文中有些文言文获得了满分,如2001年江苏的赤兔之死,2003年北京的转折,都产生了很大的社会反响。使得大家认识到文言文写作空间的潜力,也使很多学生和老师将眼光投向这种文体的训练。有人认为写文言文需要深厚的古典文化基础,所以不提倡学生把太多的精力花在这上面,他们担心考生受到误导,一味想用文体的新奇来取巧,会得不偿失。
2、这是有一定道理的。不过,无论是文言文还是现代文写作都必须要有一定的传统文化修养,传统文化的载体是文言文,文言文光会读而不会写,这种语言训练是有缺陷的。现代汉语是从古代汉语演变而来的,文言文写作能帮助我们体会母语的精深微妙。新文化运动不是让文言文写作“断子绝孙”,新文化运动的旗手鲁迅写作的大量旧体诗、毛泽东的古体诗词、叶圣陶的文言书信都具有极高的审美价值。文言文不是洪水猛兽,我们准许个别文字修养好的学生尝试文言文写作,不是不切实际地让每个学生都使用这一旧文体。赤兔之死及判分标准只是作为高考作文的个案,不是基础教育阶段语文教学的主导方向。就一般情况来讲,当下进行文言文写作,困难很大,它不是简单地在
3、词句中加几个“之乎者也”就行了。我们不再具有普遍使用古汉语的语境,现行的教育体制下学生们古汉语语词的储备也不多,古汉语句法、章法掌握不好。不过,现代汉语与古代汉语毕竟有着一脉相承的血缘,所以,只要我们愿意努力,文言文的写作还是可以大胆尝试的。一位曾拿到高考满分作文的学生这样表示对文言文写作的看法:“因为读过了很多文言的东西,我觉得用古文这种凝练的语言来讲述一件事情或是阐述一个意见是最完美的文言是我作为一个现代人对古代人怀着敬仰的回顾,是对他们精神的继承。我爱好古文,把玩文言,并不是说摒弃现代。古代中华文化博大精深,需要我们继承。”这是很大一部分文学修养较高的学生的看法。所以,有备无患,多掌握一
4、种表达方式总是好的。那么,有意尝试文言文写作的学生需要做哪些准备呢? 首先注重文化积累:最基础的要求是必须解决好语词的储备以及句法、章法的熟悉问题,这就好比做家具先要砍木头、烹佳肴先要选好菜蔬一样,要想写好文言文,非要大量阅读、记诵古汉语文字材料不可。同学们可以从最好的作家作品入手,为文言文写作打下良好的根基。可以先从唐宋的作品读起,因为那个时期的文辞明白晓畅,好懂易学;再读汉魏古风,凝练词句;次读先秦散文,深味事理。同时,明清至近现代的文言作品也不能忽视。这样一番工夫下来,于各体都有所涉猎,眼界自不相同。头脑中有了一个很充足的语词储藏库,心里有了千丝万缕的感想,但要想很好地表达出来,也还有个
5、构思与措辞的问题。即所想与所写有很大的距离。所以,文章学理论家刘魏提出“三准”,即首先“设情位体”,审题立意,选取恰当的体裁;然后“酌事取类”,采集相关的事例材料;最后“撮词举要”,考虑观点句的位置,突显主旨。这的确是写作尤其是文言文写作的三个必要的程序。那么,技法从何而来?我们不要忽略了手中的大量资源即教材中大量的经典古文。在平时的学习中揣摩这些优秀的教材选文,具体可从四个方面向古文学习写作技法:一、语言技法的学习现行中学课本中有许多古文语言是极其精美的,其技法十分值得我们借鉴。如滕王阁序,它是一篇得到韩愈高度欣赏的骈文,对偶极有特色,有“四四”对的,“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座
6、”;有六六对的,“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”;有四六对的,“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;有六四对的,“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”有主谓结构相对的,“冯唐易老,李广难封”;有动宾结构相对的,“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”;有偏正结构相对的,“他日趋庭,叨陪鲤对”;等等。体味学习这些形式多样的对偶,我们在运用对偶时还会那样形式单一吗?再看阿房宫赋的语言,“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐”。这些
7、语言以铺陈、排比为主,加以对仗、夸张、比喻、骈散结合等修辞手段,既显得齐整和谐、清新流畅,又具有磅礴的气势、丰富的意蕴。常常诵读这样的文字,难道我们运用排比这样一种修辞时,还会那样枯燥乏味吗?二、说理技法的学习有些古文的说理技法对我们也很有借鉴意义。比如邹忌讽齐王纳谏和触龙说赵太后二文,说理都从自身的例子和体会说起,娓娓道来,随后以私事喻国事,最后点明所谏所说之理,这样让听者如闻惊雷,茅塞顿开。这样的说理比我们平时空泛、迂阔的说理实在是高明许多。再如六国论中那种将中心论点提出,然后设置分论点,分别通过列举事例,正反对比,假设论证等方式进行充分的条分缕析的论证,最后联系实际进行振聋发聩的感慨,这
8、是非常典型的议论文的成功的说理思路,无论是论证方式还是结构,我们确实可以从中获益匪浅。三、写情技巧的学习有些古文的写情技巧也极其高妙。如项脊轩志,纵观全文只是写了一些家庭琐事,破旧的阁子,庭院的变动,老妪的絮叨,祖母的关心,夫妻的谈笑,妻植的楷杷等等,但细细咂摸,却让人心潮涌动,唏嘘不已,作者是借项脊轩来串起对家道衰落的痛惜,对亲人无尽的怀念之情。这样的写情技巧,我们实在是该拿来为我所用。再有祭十二郎文一文中,有许多“无理”的话,“呜呼!其信然耶?其梦耶?其传之非其真耶?汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!自今已往,吾其无意于人世矣!”韩
9、愈对十二郎的死讯将信将疑,思绪纷乱,写出了这个消息对自己的打击之大。一般人总是希望孩子好好成长的韩愈却说出了“这样的小孩子怎么能希望他们长大成人呢?”这样不吉利的话,是韩愈对十二郎的死悲痛至极,无所顾忌。一般人不会诅咒自己去死,韩愈却希望自己快快死去,这是他悔恨自己对十二郎照顾不多的表现。句句看似“无理”的话,却实实在在地饱含浓浓重重的悲痛之情,确确实实是真情至情。这样一种用“无理”表真情的手法实在是高超的,实在是值得我们学习的。四、构思技法的学习一些古文的构思技法也很高明,如我们非常熟悉的廉颇蔺相如列传,全文结构可分为四部分,一是蔺相如出场,二是完璧归赵,三是渑池会,四是将相和。如果从构思角
10、度来分析,全文的主人公应是蔺相如出场为序幕或引子,完璧归赵、渑池会为对人物的浓彩重墨的正面描绘刻画,其中完璧归赵侧重表现其“智”,渑池会侧重表现其“勇”,将相和为侧面烘托。这样通过序幕,浓彩重墨、烘托三部曲就很好地把蔺相如大智大勇、公而忘私的崇高品质表现了出来。这样刻画人物的精巧构思难道不能用于我们平时的记叙文写作吗?还有促织一文,作者借小小的促织来反映一个重大主题:皇帝的荒淫无道,巡抚县官的横征暴敛,下层民众的深重苦难。手法可谓以小见大矣,并且构思细节中两次大悲大喜的安排,以喜衬悲的结局处理等等,都颇见功力。理解到如此巧妙构思,化用到我们平时的写作,应该说大有益处。 最后一步就是练习对比写作
11、。也就是选择几篇自己最喜爱的文言散文,先反复诵读,直到自己感觉把其中的意蕴都了然于胸了,再丢开文章,用现代汉语并且用自己的话尽量把它的意境表达出来,之后再用文言文写一篇同样题材的文章,最后将三者进行比较、玩味,这样必然可以更深地体味其中的差别。另外,平时还可以经常把一些常用的句子或表达进行文、白对译或互译。如果经过这样一番扎扎实实的工作,文言文和现代文的写作水平就会大有长进。当然,学习文言文写作不是为了回到古代,不是为了在高考作文中炫耀自己,而是为了把汉语的优点继承下来并发扬光大,更是为了在当今知识传授迅猛而高速、快餐文化充斥眼耳的社会里,保存中国智慧的诗性特征,使我们能在物欲喧嚣中拥有些许心
12、灵的静谧与历史的厚重感,使我们的写作更为丰富多彩。文言文写作有悠久的历史,不应在我们这一代中断。今天,选择文言文写作,是选择另一种表达方式,它既是对传统的尊重,也是对母语的热爱。古文写作要注意的地方:一、立意立意有高下之分,不可一味搞笑戏谑。以历史人事为题的,要表达史实,如王安石之评孟尝君;登山涉水的要寄托情怀,如杜甫之登高;以校园家庭入文的,要有生活情趣;以国际时事入题者,要有观点立场。即使古文新编,也要有寓意。二、语言以达、雅为好,即要有通顺也和文采,通顺而文采稍逊者优于咬文嚼字而艰涩不通者。雅者亦有层次,有古朴之雅,整饬之雅,典雅之雅。古文仿作,忌半通不通。多读多背,笔下自然清通。三、材
13、料材料古今有别,古者以论古事为多,也可古事新编的。今者亦可以古语写时事、记体验等。四、表达以古汉语(古白话)写作,实为仿写。仿写之境有三,仿立意者为上,仿结构者次之,仿词摘句者又次之。仿词宜少,忌大段抄袭,宜恰当,忌生搬硬套。五、语文基础不好者,尽量不要涉足。以防不伦不类,暴露自己的缺点。范文示例(一)转 折耿亮尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎于苍野之间。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。逢此时,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋
14、。夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎?此泉之转也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之转也。择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决于转折也。而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,
15、不胜不休。虽夭大计于街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。 由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!乃知骅骝骋于浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是归去来兮传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。 余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强
16、加;然播义于四海,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!【老师点评】从具体内容和写作技巧来说,本文可谓引用传说,开篇不凡;以“志”立论,意义深远;纵横捭阖,开掘非浅;巧妙收束,题旨毕见。而且文脉贯通,写来有一气呵成之气,读来有行云流水之感。显示了作者深厚的古文根底。范文示例(二)美英将伐伊拉克钟鸣 美英将伐伊拉克。布什、布莱尔见于安南曰:“吾谋多日,将有事于伊拉克。”安南大惊,曰:“布什!无乃尔是过与?夫伊拉克,昔者石油出口大国也,日产石油以数百万桶计,英美之经济发达,伊拉克亦有功也。萨氏发展大规模杀伤性武器尚为悬案,国际原子能机构正待核查,且萨氏许之。汝等之筹划,无乃早乎?若尔等急攻之
17、,伊拉克亦非坐以待毙之国,汝等军费开支亦大矣。况若开战,世界经济亦将一落千丈,吾恐对人类无益也。故不伐为妙!”布什曰:“萨达姆欲之,吾二臣者皆不欲也。夫伊拉克,邪恶轴心也,萨氏以石油换美元,以武器充实力,谋东山再起,重现古巴比伦之辉煌,此心昭然,举世皆知。若吾二臣不攻之,世界何以和平?人心亦难安定。故出兵非吾本意,乃萨氏逼吾二臣为之耳。”安南曰:“二布!伊拉克者,区区海湾小国也,何以使尔等如此恐慌?中国史官周任有言曰:陈力就列,不能者止。局势动荡,文化冲突,尔等无法以和平手段平息之,而谋动干戈于中东,有愧于常任理事国之职!且尔等之言过矣,若汝伐之,世界和平岌岌可危,人心惶惶不可终日,中东局势殊
18、难收拾。故何以伐为?”布什曰:“今夫伊拉克,固而近于车臣,数年发展生化武器,屡次制造恐怖事件,且与基地、阿布沙耶夫等恐怖组织有所勾结,今不取,后世必为子孙忧。”安南曰:“布什!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。尔等谋求石油利益为真,解放伊国为假,树立地区霸权为真,伸张世道正义为假,吾知尔等有国有家者,没有永久朋友,只有永远利益。两伊战事,暗助伊拉克,如今翻手为云,覆手为雨,远人不服而不能来也,战云密布而不能止也,一心欲做超级大国,致力推行强权政治。凡不服尔等统治者,皆冠以邪恶轴心之名,加之以经济制裁、军事威胁,甚至付诸武力。由此观之,吾恐布氏之忧,不在伊拉克,而在整个世界也。”【老师点评】本文以古语
19、写时事、记体验,并且借鉴了季氏将伐颛臾的行文结构,甚至人物的言行,但是文字通畅自然,且将人物的言语神态写得活灵活现,并巧妙地融入了作者对国际时事的认识。写作训练题:请以六国新论为题,写一篇短小的议论文,言之成理即可。不少于350字。【写作指导】本题的设计旨在导引学生从熟悉的经典古文入手,揣摩其实、虚词以及章法结构,并在写作中巩固文言的基础用法。其实开始的写作没有必要长篇大论,从模仿开始,或仿其语言,或仿其结构,或仿其语气,甚至套用个别词语都没有关系。多揣摩可模仿性强的文章,比如六国论,学习其提出论点的方式,论证的思路,形象有力的语言等等,等手法稍稍熟练,就可以练习稍长一些的文章,写出更多自己的东西了。范文示例(两篇)六国新论 钱逸达夫观齐、楚、燕、赵、韩、魏六国者,其该灭也。何为也?有贤能而不举,拥良将而不用,终未敌于虎狼之秦当灭哉!魏有范雎者而用于秦,助其灭韩。始得商鞅变法而强国,于后世收魏。赵虽有廉颇、蔺相如佐之,仍不能退秦之一兵。何也?六国者,互忌互惮,自相屠灭,削地以事秦。而秦有张仪,重用之,谋连横破纵,虎视群雄!且秦则处西地以观之,待六国残尽,尽皆吞之。六国虽拥兵百万,仍毁于秦兵之手。暴秦如饕餮,一日不食之便饥饿难耐,今吞韩,复吞魏,再啖燕。各国所藏铛、玉、金、珠,尽归于秦。而秦人亦不惜之,肆亵渎之。此所以暴秦灭于二世者也,长城起绵延万里永不到,而秦之不
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