人教版初三语文上册《应有格物致知精神》教学反思

1、人教版初三语文上册?应有格物致知精神?教学反思人教版初三语文上册?应有格物致知精神?教学反思一在准备教学丁肇中的?应有格物致知精神?这一课时，因为备课时间比较匆忙，我只是看了课文，参考了教参，知道了课文的层次构造和论证方法后就去上课了。但在上课过程中，我却不想照丁教授的说法来贬低儒家的经典理论格物致知，我说，老师认为儒家所说的格物致知是虚的，它主要是指精神方面，因为万物可给人以启迪，可陶冶人的情操；而丁教授所赋予的格物致知的新的含义，它是实的，主要是指科学实验，指靠理论来发现事物的真相。然后我布置了课后作业。练习二是要学生写写在探究客观事物的过程中有趣的经历，练习三是要学生写在人文科学和个人行

2、动上也要重视实验精神，我说：古代就有许多这样的诗句，如读万卷书，行万里路，如纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，请你们就此写写自己的看法。但是教完之后，待我再去查看资料时，再看丁教授的论证，我有几点自己的看法：、我认为?大学?所讲的格物致知的范畴在社会科学领域，主要是讲人与社会的和谐，是儒家学派为实现自己修身、齐家、治国、平天下的政治思想而提出的阶段性行为目的，是儒家的入世态度。而丁教授所讲的格物致知那么是在科学范畴，是显微镜下的科学世界，两个范畴的理论怎么可以同日而语，厚此薄彼呢？我庆幸自己上课时没有照本宣科，不然可能就会误导学生了。、丁教授还举了王阳明格竹的例子，认为他是把探察外界误认为讨论自

3、己，他认为我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它的生长过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，而不应该袖手旁观。但我想，这是哲学家和科学家讨论世界的不同角度，他们的着重点不一样，对待事物的目光也不一样，怎么可以放在一起比较呢？孤陋寡闻假设我，也知道郑板桥就创作了许多竹诗竹画，如大家耳熟能详的咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。就是一首借物咏志诗，在中国文人的眼里，万物都是有灵性的，有生命的，以我看物，物皆著我之色彩，会到达物中有我，物我两忘的境界，所以才有李白的相看两不厌，惟有敬亭山的诗句。科学给人类社会带来进步，哲学文学给人类带来思想和生命的色彩，孰优孰

4、劣真的不能妄下断语。、最后，丁教授还把中国学生的高分低能归咎于儒家思想的影响，归咎于中国的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因还应该归咎于考试制度，它剥夺了学生的理论时间削弱了学生的理论才能，使我们的学生不能适应时代的需求。当然，我还是非常赞同丁教授提出的要让理论精神真正成为中国文化的一部分，可能有国外学习研究经历的人对中国学生的动手才能弱有更深的感受，有更强的急迫感。人教版初三语文上册?应有格物致知精神?教学反思二一、精心设计，突出重点我在安排教学环节时围绕中心设计了一系列问题：作者阐述的是什么问题？作者是从哪几方面阐述这个问题的？不同方面的阐述作者采用了怎样的方法，你读后觉得被说服

5、了吗？学习本文你有什么收获？这些问题旨在让学生理解格物致知在文中的真正含义。从而让学生初步明确了格物致知精神在科学上的重要作用，也让学生掌握了各种论证方法在文中的表达效果，经过我的引导、学生的分析、合作探究，本课收到了预期的效果。二、夯实备课，集思广益语文老师应当身配利剑，以深化独到的思想为质，以精彩畅达的语言为锋，舞出世间最美的剑花。 为了上好这节课我反复研读教材，深化理解教辅资料。因为课堂教学重在准备，做到有备而教。备不但要教材、备重点难点、备教学方法，更应该备学生。在备课过程中我们准备得越充分，在课堂中应对意料之外问题的把握就越大。不断丰富自己，是语文老师将课上得轻松自如的必要阶段。 此

6、外，一节成功的课，无疑是集体智慧的结晶。在备课过程中，我时时征求同行的意见；语文组的老师从不同的角度提出许多改进的地方，从细节上耐心指导，使本课生色不少。所以一节好的课一定是集体智慧的结晶。三、情境导入，文理浸透我大胆利用化学实验来导入新课，到达?课伊始，趣亦生?的效果；同时，在拓展延伸环节利用多媒体演示?自由落体实验?来增强学生的感性认识，促动学生对学习和生活例子的开掘，让课堂多出一些亮丽的瞬间，也加深了学生对文本的解读，同时也注重学科与学科之间的浸透。四、金无足赤，反思缺乏一是对课堂环节掌握还不够纯熟。幻灯片的连接偶有失误。过渡也显得僵硬，衔接不够紧凑。 二是课堂语言还不够精练。老师的课堂

7、语言要走向精练，需要经过不断地打磨。因为废话只会降低语文老师的教学水准。本人的教学语言还有待继续锤炼，使言有尽而意无穷。人教版初三语文上册?应有格物致知精神?教学反思三教了?应有格物致知精神?一文，我恍然大悟，应让学生怎么样获取知识，其实我们的老祖宗很早就告诉了我们：“格物致知，“第一，寻求真正的惟一途径是对事物客观的探究；第二，探究的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有方案的探究。明确的给我们指出了追求真知、增益不能的正确方向和途径。纵观我国根底教育优点是注重根底知识和根本技能的教学，缺点是无视了培养学生创新精神和理论才能。造成这种情况的原因当然是多方面的，但我认为这和我们老师本身没有“

8、格物致知地教，没有让学生“格物致知地学有亲密的关系：、老师跟着教参上课。我们的许多老师是根据专家撰写的教案、教学用书上课，专家撰写的教案、教学用书是很好，但客观地说，那些只是专家们格物致知的结果。能选入教材的文本本身内涵是非常丰富的，我们老师格物致知和专家一样吗？其次，教案、教学用是“死的，而我们的教育对象是“活的，他们的心理承受力、知识根底程度，我们的教学硬件、软件都不同程度的存在差异，假如我们不格“物地照搬教参上课，又如何能让学生去致知呢？、老师上课为学生格物致知搭建的平台太少。有人用“讲风不止，问风不停，学风不兴，读风不起来概括我们的阅读教学，是有一定道理的，这种教学最根本的弊端在于，为

9、学生格物致知搭建的平台太少。可喜的是，新的课程改革为根底教育如何培养学生创新精神和理论才能，给出了一个全新的定位，课程标准指出“阅读教学是学生、老师、文本之间的对话过程，“阅读教学是学生个性化行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读理论，要珍视学生独特的感受、体验和理解，这就是要求老师要充分相信学生才能，充分挖掘学生的潜力，敢干让学生自主学习，让他们去“格物致知，这样才能更好地培养学生创新精神和理论才能。江泽民同志说“创新是一个民族的灵魂，为了使我们的学生适应时代的需要，为了民族的振兴，国家的前途，我们应牢记老祖宗的教导，在教育教学中努力理论“格物致知，充分培养学生格物致知精神。人教版初三语文上

10、册?应有格物致知精神?教学反思四根据区教研室工作安排，在全区骨干老师教学开放月西片区活动中，我承担了一节初中语文课教学任务,我所上的课文是人教版初中九年级上册第四单元第二课?应有格物致知精神?。细细回味此次教学过程，我觉得有必要重新审视自己留下的脚印。?应有格物致知精神?节选自丁肇中的一份报告，是一篇漫谈式的议论文。文章的构造层次是常见的议论文形式：提出问题分析问题解决问题。思路明晰，逻辑缜密。更重要的是作者针对中国传统教育重理论、轻理论的弊端，指出了“实验精神在学习中的重要性。我紧紧围绕本文的论证思路和内容重点确定教学目的，设计教学过程。对于九年级学生来说，议论文的阅读，重点是把握和学习作者

11、说理的技巧，弄清作者说理的思维层次，让学生在承受文本特点的同时，使自己的思维才能得到训练和进步，并形成学生自己的才能，强调学会运用，强调联络自己的学习实际。因此，教学中，我从详细的事例入手，让学生感知课文，引导他们发现并抓住提纲性的语句，然后经过讨论、分析，并对文章特点作精要的概括，使学生学有所获。同时，将“情感、态度、价值观目的贯穿于整个教学过程，引导学生实在感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知的精神，争做一个注重理论，有开拓精神的人。但在详细的教学施行过程中，我感觉自己对课文的处理过于传统，放不开。老师在课堂上还是讲的过多，老师的角色把握不够准确，学生的主体地位不够突出，课堂气氛显得有点沉闷。课后我想：在议论文教学中