聊城市2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题(含答案)

1、聊城市 2020-2021 学年高一下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35 分 ）（一）现代文阅读（共 5 题， 19分）阅读下面的文字，完成1-5 题。材料一：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” （ 九歌 ） 自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的 . 形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄月赋说：“洞庭始波，木叶微脱。 ”陆厥的 临江王节士歌 又说： “木叶下， 江波连， 秋月照浦云歇山。 ”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。“木叶”是什么呢?按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的

2、，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢 ?首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言 ? 自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。要说明“木”它何以会有这个特征， 就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题， 这暗示性仿佛是概念的影子， 常常躲在概念的背后， 我们不留心就不会察觉它的存在。 敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量， 把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起

3、来， 于是成为丰富多彩一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时， 却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子， 这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干， 而很少会想到了叶子， 因为叶子原不是属于木质的， “叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢 ? 它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉树清圆。” （ 周邦彦满庭芳 ） 这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的； 也正因为它们之间太多的一致， “树叶”也就不会比一个单独的“叶

4、”字多带来一些什么， 在习于用单词的古典诗歌中， 因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。 至于“木叶”呢， 则全然不同。 这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的； 我们所习见的门栓、 棍子、 桅杆等， 就都是这个样子； 这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示， 却依然左右着这个形象， 于是“木叶

5、”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感， 它带来了整个疏朗的清秋的气息。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是靠宰飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。” （ 司空曙喜外弟卢纶见宿 ） 中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树.上， 在那蒙蒙的雨中， 它虽然是具有“木叶”微黄的颜色， 却没有“木叶”的干燥之感， 因此也就缺少那飘零之意。 “木叶”所以是属于风的而不是属于雨的， 属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天； 这是一个典型的清秋的性格。“木叶”之与“树叶”， 不过是一字之差， “木”与

6、“树”在概念上原是相去无几的， 然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。（ 摘编自林庚说“木叶” ）材料二：是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢?大量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。 陶渊明的 归去来兮辞 中描述的“木欣欣以向荣”， 就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的梁园吟写道：“荒城牢照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树。 还有杜甫有名的诗句“城春草木深” 春望 ） 及韦应物的“春深草木稠”（ 游灵岩寺 ，写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。另一方面， 是不是像林先生所说：

7、“树”就是“具有繁茂的枝叶的”， “与叶都带有密密层层浓阴的联想”呢?其实也不然。“树”也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转， 白马江寒树影稀” （送韩十四江东觑省 ） ； 马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人” （ 漏上秋居 ） ，用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤心之春草” （ 灞陵行送别 ） ，“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风” （ 秋下荆门 ） ，“乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝” （ 战城南 ） ；而马致远的“枯藤老树昏鸦” （ 秋思则更是众所周知的了。至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶

8、”呢 ?笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字， 入声是一个短促的调子， “木叶”或“落木”读起来朗朗上口， 有种掷地有声的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”比“树叶”庄重些。 更为重要的是， “木叶”最初出现于屈原作品中， “诗骚”向来被奉为经典， 加上“袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下”这一句， 优美动人， 意境浑然， 被誉为“千古言秋之祖” （胡应麟语） ， “木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内 涵。（ 摘编自李睿也说“木叶” ）1.下列关于材料一的

9、内容理解和分析，正确的一项是（3 分 ）A. “落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。B. 一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。C. “树”与“叶”的形象-.致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。D. “木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多地想起了树干，而很少会想到叶子。2 . 根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分 ）A. 材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特点。B.材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典

10、诗歌语言具有暗示性的文艺现象。C.材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。D.两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。3 .下列诗句不能作为材料二论据的一项是（3 分 ）A. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 （ 王维积雨辋川庄作 ）B.古木无人径，深山何处钟。（王维过香积寺）C.曲径通幽处，禅房花木深。（常建破山寺后禅院）D.九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（沈侄期古意）4 .简要分析材料一的论证思路。（4 分）5 .针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料一和材料二看法有何不同?（6 分）（

11、二 ） 文学作品阅读（共 4题， 16 分）阅读下面的文字，完成6-8 题。因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒， 请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。是日先携了贾蓉之妻， 二人来面请。 贾母等于早饭后过来， 就在会芳园游玩， 先茶后酒， 不过皆是宁荣二府女眷家宴小集，并无别样新文趣事可记。一时，宝玉倦怠，欲睡中觉。贾母命人好生哄着，歇息一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子， 老祖宗放心， 只管交与我就是了。 ”又向宝玉的奶娘丫鬟等道： “嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。 ”贾母素知秦氏是个极妥当的人， 生得袅娜纤巧， 行事又温柔和平， 乃重孙媳中第一个得意之人，

12、见他去安置宝玉自是安稳的。当下秦氏引了一簇人来至上房内间，宝玉抬头，先看见一幅画贴在上面，画的人物甚好，其故事乃是“燃藜图”，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说道：“出去，出去。”秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里去呢 ?不然，往我屋里去罢。”宝玉点头微笑。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人。宝玉便觉眼饧骨软，连说“好香”。入房，向壁上看时，有唐伯虎画的“海棠春睡图”；两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。 ”案上设着武则天当日镜室中设的宝

13、镜。 一边摆着飞燕立着舞过的金盘， 盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬，的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑，连说“这里好”。秦氏笑道：“我这屋子，大约连神仙也，可以住得了。”说着，亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好， 款款散去。 秦氏便吩咐小丫鬟们，好生在廊檐下，看着猫儿狗儿打架。那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡随了秦氏，至一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣。我就在这里过一生，纵然失了家，也愿意，强如天天被父母师傅打呢。”（ 红楼梦第五回 ）（

14、张太医 ） 到了贾蓉居室， 见了秦氏， 向贾蓉说道： “这就是尊夫人了?”贾蓉道： “正是。 请先生坐下，让我把贱内的病说一说再看脉如何?”那先生道：“依小弟的意思，竟先看过脉再说的为是。我是初造尊府的， 本也不晓得什么，但是我们冯大爷务必叫小弟过来看看，小弟所以不得不来。如今看了脉息，看小弟说的是不是， 再将这些日子的病势讲一讲， 大家斟酌一个方儿， 可用不可用， 那时大爷再定夺。 ”贾蓉道： “先生实在高明， 如今恨相见之晚。就请先生看一看脉息， 可治不可治，以便使家父母放心。 ”于是家下媳妇们捧过大迎枕来，一面给秦氏拉着袖口， 露出脉来。 先生方伸手按在右手脉上，调息了至数， 宁神细诊了

15、有半刻的工夫，方换过左手，亦复如是。诊毕脉息，说道：“我们外边坐罢。”贾蓉于是同先生到外间房里床上坐下， 一个婆子端了茶来。 贾蓉道： “先生请茶。 ”于是陪先生吃了茶，遂问道：“先生看这脉息，还治得治不得?”那先生笑道：“据我看这脉息：大奶奶是个心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。待用药看看。”于是写了方子，递与贾蓉。红楼梦 ） 第十回 ）凤姐方觉星眼微朦， 恍惚只见秦氏从外走来， 含笑说道： “婶婶好睡阿! 我今日回去， 你也不送我一程。因娘儿们素日相好，我舍不得婶婶，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告

16、诉婶婶，别人未必中用。”凤姐听了，恍惚问道：“有何心愿，你只管托我就是了。”秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得 ! 常言月满则亏，水满则溢；又道是“登高必跌重。 如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生， 若应了那句“树倒猢狲散的俗语， 岂不虚称了一世的诗书旧族了 ! ”凤姐听了此话，心胸大快，十分敬畏，忙问道：“这话虑的极是。但有何法，可以永保无虞?”秦氏冷笑道：“婶婶好痴也。否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业， 亦可谓常保永全了。 即如今日诸事都妥， 只有两件未妥。 若把此事如此

17、一行，则后日可保永全了。”凤姐便问何事。 秦氏道： “目今祖茔虽四时祭祀， 只是无一定的钱粮； 第二， 家塾虽立， 无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处。莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩， 以备祭祀、 供给之费皆出自此处， 将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无争竞，亦没有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连，官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永久。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，

18、鲜花着锦之盛。 要知道也不过是瞬息的繁华， 一时的欢乐， 万不可忘了那盛筵必散的俗语。 此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。”红楼梦第十三回 ）6 .下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3 分 ）A. 宝玉随秦可卿进人上房内间， 看到“燃藜图”和“世事”对联后， 断不肯在这里， 忙要出去， 可以看出宝玉厌恶为功名而读书的训诫。B.秦氏托梦凤姐说，“还有一件心愿未了，非告诉婶子，别人未必中用”，写出了秦氏对凤姐的推崇和敬意，也从侧面写出凤姐的精明能干。C.秦氏托梦凤姐，凤姐却只关心如何“永保无虞”及“有何喜事”，表明凤姐仍沉迷在富贵梦中未能领会秦氏托梦的用意。D. 秦氏托梦和“甄士隐梦幻

19、识通灵”、贾宝玉梦游“太虚幻境”，都讲到了“梦”，拓展了小说的艺术空间，但有损艺术的真实性。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分 ）A. 秦可卿第一次出场是以“贾蓉之妻”的身份， 连名字都没有； 第二次出现是“贾蓉之妻秦氏”， 出现了姓氏。形象渐渐清晰，在写作手法上属于淡入。B.张先生为秦氏看病之前说的坚持先诊脉再听病情的一段话，可以看出张先生谦恭中带着高傲，低调中透着自信，颇合太医身份。C. 秦氏房间陈列着武则天宝镜、赵飞燕金盘和同昌公主制的连珠帐等诸多名贵之物，很是夸张，极力渲染出秦氏房间的浓艳和庸俗。D. “我就在这里过一生， 纵然失了家， 也愿意”， 此句既可看出

20、宝玉对现实世俗生活的厌倦， 也为后面宝玉出家埋下了伏笔。8 .请结合以上三则材料，简要概括秦可卿的形象特点。 （4 分 ）（6分）9 .请概括秦可卿托梦给王熙凤的核心内容。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（共5题，20分）阅读下面的文言文，完成 10-13题。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善， 上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然 ？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其 度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣； 如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之

21、所敢知。（选自王安石答司马谏议书）夫议法度以授有司，此诚执政事也， 当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变 旧法以为新奇也。人存则政举，介甫诚能择良有司而任之， 弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法， 终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之 善政多矣，顾以此独为先务乎 ？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相 与变法而讲利者，邪说、人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾 而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言

22、， 而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。（选自司马光与王介甫书 ）帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介日：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮日：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对 曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣。宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩 维其人也。”帝不以为然， 以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿 知经术，不知经世 务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也

23、。”帝深纳之。（选自张居正通鉴直解 ）10 .依次填人文中横线上的词语最恰当的一项是（3分）A.然且竟但 B.且然竟虽C.且然而但 D.然且而虽11 .下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.盘庚，商代的开国之君。商朝建立之后，他为巩固统治、躲避自然灾害，将国都迁到了殷，故而商又称殷 商。B.介甫，王安石的字。古人的“字” 一般与“名”有一定关系。王安石的字即源自周易豫卦：“其介如石”。C.泉府，古代掌管国家税收、收购市上的滞销物资的部门。因货币如泉水一样流通不息，所以古人将“钱” 称“泉”。D.参知政事，简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密

24、副使合称“宰执”，宋代相当于副宰相。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.面对司马光的指责， 王安石辩解说，他可以承认自己对国家不够尽心，未能让百姓享受更多福利， 但决不承认自己是无所事事，因循守旧。B.司马光认为，法度的好坏取决于人。 坏的法度交由良吏执行， 弊端也会去除；而好的法度交于庸官执行， 也显现不出其优势。C.唐介预言，王安石虽然学识渊博，但拘泥古法，见解虚浮，不合实际，如果让他执政，一定会变换现行法 度，使国家陷入困扰之中。D.孙固认为，王安石文章、品行都很高，但心胸狭隘，难以容人，担任谏官可以，若出任宰相，就不如司马 光等人了。13 .把文中画横线的

25、句子翻译成现代汉语。（8分）（1）而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？（2）彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。14 .“盘庚迁都”作为论据，王安石与司马光的解读有何不同？（3分）二、古代诗歌阅读（本体共2小题，9分）阅读下面这首金诗，完成14-15 题。梦归 元好问憔悴南冠一楚囚，归心江汉日东流。青山历历乡国梦，黄叶萧萧风雨秋。贫里有诗工作祟 ，乱来无泪可供愁。残年兄弟相逢在，随分齑盐 万事休。注：元好问，金代诗人，山西忻州人。金亡之后，元好问被元军俘获，拘留在山东聊城。此诗即为这时期所作。作崇：捣乱，作怪。翁 （j i）盐：细碎咸菜。15.下列对这首词的理解

26、和分析，不正确的一项是（3 分）A. “南冠”“楚囚”， 运用战国时期楚人钟仪的典故， 不仅表明了诗人拘留异乡的囚徒的身份， 也含有怀乡思国、郁郁难欢之情。B. “归心江汉日东流”，运用比喻的手法， 化虚为实， 将诗人渴望返回故乡的心情比作奔流向东的江汉之水，日夜不息。C.颈联是说生活中的贫困不断干扰，让诗人无法安心写诗，因而离乱造成的愁绪也难以排遣消解。D. 尾联表达了诗人的内心的渴求，余生若能与兄弟相逢共聚，即便是每日粗茶淡饭也心满意足，此外别无所求。16. 请对颈颈中的“历历”和“萧萧”加以赏析。 （6 分 ）（二 ） 名篇名句默写 （9 分）17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （9

27、分 ）（1）千古凭高对此，。（王安石桂枝香金陵怀古）（2） ，乾坤日夜浮。 （杜甫登岳阳楼 ）（3） 使秦复爱六国之人， 。 （ 杜牧阿房宫赋 ）（4） ，想馋邪则思正身以黜恶。 （ 魏征谏太宗十思疏（5） ，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 （ 李斯谏逐客书（6） 童子六七人，浴乎沂， ，咏而归。 （ 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 ）（7）:短发萧骚襟袖冷， 。（张孝祥念奴娇过洞庭）（8） 思厥先祖父， ， ，以有尺寸之地。 （ 苏洵六国论 ）三、教材内容考查（6 分）18.下面对教材中有关内容的论述不正确的一项是（3 分）A. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐以“言志”为主线，对人物的语

28、气、表情、动作进行了简洁传神的描写，体现了孔子及四位弟子的各自不同的人生志向。B.齐桓晋文之事中，孟子通过亲切生动的举例，浅显恰切的设喻，明确犀利的语言，围绕“保民而王”的政治主张逐层展开，最终说动了齐宣王。C.庖丁解牛中，庄子借助庖丁解牛的故事，告诉梁惠王要“依乎天理”、“因其固然”，才能达到“保身”“养生”的目的，得到梁惠王的称赞。D.烛之武退秦师出自编年体史书左传，记述了秦晋联合攻打郑国时发生的-场外交斗争，表现了烛之武善于利用矛盾分化瓦解敌人的外交才能。19.小说中细节描写往往是作家的神来之笔，具有超越文字的画面感和言外之趣。下面对教材中小说的某些细节赏析不正确的一项是（3 分 ）A.

29、 面对鲁镇的女人们不断撕揭自己关于阿毛的伤疤， 祥林嫂最后“单是一瞥， 没并不回答一句话”， 表明她感受到了自己并不能从她们那里获得想要的温暖和同情，内心悲哀无助到极致，只能用沉默来对待她们。B.林冲“探半身去摸时，火盆中内的火种都被雪水浸灭了，这一细节描写不仅突出了林冲做事小心谨慎的性格，同时也证明了草料场起火乃人为所致，使后面情节发展合情合理。C. “自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁”，写出了成名内心柜大的焦虑和绝望：一方面是为儿子的生死难卜而悲愁难眠，一方面是为捉不到蟋蟀，限期内无法交差而一筹莫展。D. “少尉的装束，手按在剑上，微笑着，无忧无虑”，这句对格里高尔相片的描述，表明他

30、是从一名健康乐观、令人敬畏的少尉异化成一只可怜的甲虫的，这种命运的变化，构成了着强烈的反讽意味。四、语言文字运用 （11 分）阅读下面的文字，完成20-22 题。曹禺之前，中国话剧的先驱者们，大都是把话剧当作宣传民主革命的工具，很少顾及话剧的艺术问题。曹禺则借鉴和吸收了中国古典戏曲和近代欧洲戏剧的艺术手法：中国的话剧艺术得以成功提到一个 新的高度。他的雷雨被看作中国话剧艺术成熟的标志。甯雨是一位善感青年的激情之作。雷雨中，情绪是很重要的，郁闷的情绪和冲动的情绪在曹禺苦闷压抑的灵魂里奔涌。就像他自己在雷雨序里说的那样，这是一个作家从心底说出来的话，好像有 种力量推着他写出了雷雨。雷雨是一个深思的

31、青年对人类命运的探索之作。曹禺在雷雨序中写道：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着 的心情，仿佛自己来主宰自己的命运， 而时常不能自己来主宰着我用一种 的心情，来写剧中人物的争执。我诚恳地 着看戏的人们，也以同样的心情来俯视这群地上的人们。”20 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.鼓吹踌躇满志悲悯祈望B.鼓动踌躇满志怜悯祈望C.鼓吹 错综复杂 怜悯 期望D.鼓动 错综复杂 悲悯 期望21 .文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.曹禺则吸收和借鉴了中国古典戏曲和近代欧洲戏剧的艺术手法，把中国的话剧艺术成功提到一个新的高 度。B.曹禺则吸收和借鉴了中国古典

32、戏曲和欧洲近代戏剧的艺术手法，成功地把中国的话剧艺术被提到一个新 的高度。C.曹禺则借鉴和吸收了中国古典戏曲和近代欧洲戏剧的艺术手法，中国的话剧艺术被成功提到一个新的高 度。D.曹禺则借鉴和吸收了中国古典戏曲和欧洲近代戏剧的艺术手法，把中国的话剧艺术成功提到一个新的高 度。22 .赏析文中画横线的句子的修辞手法及表达效果。（5分）五、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人说：一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天；也有人说：一片叶子凋零，森林就缺了一角；一块土石流失，欧罗巴（欧洲）就缺了一角。如果班级以此作为辩论赛的辩题，请你选择一方，为二辩辩手写一

33、篇辩论词。 观点明确，符合辩论词要求，不少于800字。8参考答案1.8 （A. 屈原只是第一次在诗作中运用“木叶”， 并非发现“第一个艺术特征”； C. “树”代替“树叶”错；D.影响我们更多地想起了树干而很少会想到叶子的是“木”的潜在形象。1.9 （材料一是借用诗歌语言的暗示性特点来说明“木”具有“落叶”和“颜色”的潜在因素。）3 .D（D项中的“木叶”指寒风中的落叶，与材料二观点相反 ）4 . 提出问题： 文章由屈原的诗句引出问题， 即我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”； 分析问题： 借助诗歌语言的暗示性分析“木”的两个艺术特征， 即古诗多用“木叶”的原因。 得出结论： “木叶”与

34、“树叶”虽一字之差，但在艺术形象的领域却相差千里。5 .材料一认为原因有二：“木”本身含有落叶的因素；“木”容易让人想起树干，透着“黄色”和“干燥”的因素，而“树”是具有繁茂的枝叶的。材料二认为原因有三：“木” “落” “叶”在古代汉语中都是人声字，人声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美；“木”字在书面语中用得较多，“树”字在口语中用得较多，“木叶”就比“树叶”庄重些； “木叶”意味深厚，用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。6 .D（ “有损艺术的真实性”错）7 .C（ “庸俗”错）8 .袅娜纤巧，和颜悦色；心性高强，隐疾缠身；心思细

35、腻，待人体贴；深谋远虑，目光长远。9 .提醒凤姐家族盛极必衰，富贵不可常保，早为后虑；在祖萤边多置田产并把家塾设到这里留好退路。10 .A11 .A（商代的开国之君是汤）12 .A （ “决不承认自己是无所事事，因循守旧”错 ）13 .（1） 而我不去考虑反对者的多少， 想出力帮助皇上与之对抗， 那么这些人又怎么会不大吵大闹呢 ?（2） 他们都是一些歌功颂德、曲意逢迎之徒，介甫您可能是偶然没有察觉到吧。14 .王安石认为盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，他考虑到 （迁都 ） 合理，然后坚决行动；而司马光认为，盘庚不忍心使用刑罚手段逼迫， 所以苦口婆心反复劝说， 最终还是化解矛盾， 使大

36、家顺从，并不是说废弃所有人的意见，独按自己的想法去做。15 .C（ “贫里有诗工作崇”意为作者身陷困境，翻涌的诗情却偏来捣乱，加重了自己的愁绪 ）16 .“历历”意为清晰可数，梦中诗人回到故乡，只见青山如旧，历历在目，有身临其境之感，表现了思乡之切；“萧萧”意为雨打落叶之声，梦醒之后的深秋季节增添了现实的萧瑟之感。梦境与现实形成对比，凸显了诗人处境的凄苦。17 .（1） 谩嗟荣辱 （2） 吴楚东南坼（3） 则递三世可至万世而为君 （4） 虑壅蔽则思虚心以纳下（5） 是太山不让土壤（6） 风乎舞雩 （7） 稳泛沧浪空阔 （8） 暴霜露，斩荆棘18 .A. （ “吾与点也”说明孔子和曾皙志向相同 ）19 .C（ “为儿子的生死难卜而悲愁难眠”错）20 .A21 .D（先“借鉴”后“吸收”，根据话题一致性，第二个分句使用把字句，不换主语 ）22 . 比拟。赋予“情绪”以“奔涌”的动作，化抽象为具体，形象生动地雷雨冲人物情绪的剧烈波动。文言参考译文：（1）人们习惯于苟且偷安、得过且过（ 已