人教部编版七年级语文上册《21 女娲造人》导学案设计初一优秀公开课 (42)

1、女娲造人学案学习目标1. 掌握神话的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。2. 了解关于宇宙起源的朴素的解释。重点、难点：如何通过对女娲造人过程的叙述，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。导读提示1. 神话：是远古人民表现对自然和文化现象的理解与想象的故事。并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低， 人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。2. 创世神话：也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。3. 袁珂：生于

2、 1916 年，四川新繁人，神话学家。论著有中国古代神话古代神话选释山海经校注等。一、预习导学初读课文，尝试解决以下问题1.给下列加粗的字注音。女娲（）澄澈（）崛（） 起7掺（） 合泥捏（）绵（）延2.了解文章大意：本文是根据中国古代神话改写的一则神话，它详细叙述了女娲造人的具体过程，把女娲塑造成一个充满生命活力和母性的大神形象，想像丰富、奇特，让人读了仿佛置身于生命初创的原始世界，感受着人类诞生的喜悦。二、检查导入： 导课：在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。（一） 细读课文，整体感

3、知，尝试解决下列问题1.题解：2. 整体感知：叙述了什么故事？3. 表达了什么思想？（二）精读课文，尝试解决以下问题学生合作交流：1. 女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法？2. 你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测， 说给大家听听。(三)品读课文，尝试学习夸张和想像的作用（1） 找出文中的夸张句子，试着说出它的的作用。（2） 找出文中的想像句子，试着说出它的作用。四、迁移提高拓展阅读，尝试解决以下问题训练点：结合括号内的注释能疏通文章。训练文段：女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。

4、剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵，拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gng，粗绳索）人也。1. 用白话文写出下列句子的意思。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。2. 本文记载的主要内容是：3. 课文在这则神话故事的基础上，通过大胆合理的想像，丰富补充了哪些内容？五、当堂检测：（一）根据拼音写汉字女w（）澄chè（）jué（）起 chn（）合泥ni（）mián（）延（二）课内阅读题她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明， 她又赶紧

5、起来继续工作。她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了， 她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上A下一条枯藤，B入一个泥潭里，C成了浑黄的泥浆，向地面这么一D，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥E成的小人儿，模样一般无二。“妈妈” “妈妈”的喊声，震响在周围。用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。1.解释文中加粗字。略睡一睡（ ） 疲倦不堪（ ） 绝妙（）幽光（） 2.选词填入文中的空白处。（填序号即可）捏 搅 伸 挥洒 拉

6、A. B. C. D. E 3. 第段划线句属于景物描写，其表达作用是：4. 选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？5. 本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？（三）课外阅读题耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当（希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。亚当醒来，看见那女人，高兴地说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”（希伯来语，意为“生命之源”“众生之母”）。两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园。6. 文中的两处括号起 （） 的作用。7 选出下面句子没有语病的一项（） A.又把肉合起来，造成了一个女人。B.人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速。C.最后，她想出了一个绝妙的制造人类的方法。 D.这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。 8.选出下面表述不当的一项（）A. “出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓