高三语文第二轮复习 专题十三 文学作品阅读 人教版

1、专题十三 文学作品阅读考点精讲文学作品的阅读是高考现代文阅读中侧重于考查学生鉴赏评价能力的重要类型。纵观历年的高考，文学作品阅读并非年年出现，而是与社科文阅读不规则的交替出现。近年有逐渐加强文学作品阅读的趋势。2000年春季高考到今年高考连续出现了文学作品的阅读，且命题的着眼点、立意、风格自成特色。文学作品阅读题的题型以填空、简答、多项选择为主。具体涉及以下几个方面的考查：一、 词句含义的理解和分析这部分内容的考查在科技文和社科文阅读中均有，但文学作品阅读中“词含义的理解和分析”则更多地与文学作品的形象、意境、主题、艺术特色等结合起来进行考查。二、形象的感知和概括文学作品就是以艺术形象来感染读

2、者。不同的文学样式有不同的艺术形象，命题者都会依据不同的文学样式，抓住其形象特征来设置题目。散文常以“形”、“神”结合的角度来命题，小说重在感知人物形象，戏剧则以戏剧冲突及人物的个性化语言为重点来进行考查。三、语言的品味和赏析语言的品味赏析，包括含义理解、作用分析、语言技巧和手法的赏析等，这些都是文学作品阅读中的重要考点。同时，对语言的品味赏析也是其他考点如感知形象、概括主题、把握作者的观点和态度的有效途径。四、主旨的把握与评价历年的高考题都有这个考点的相关题目。常见的命题方向有两种：一是分析归纳文章的内容要点和中心思想；二是对思想内容进行评价鉴赏。五、层次的分析和思路的理解这一内容常常是文学

3、作品阅读中其他任务如主题把握、内容要点概括、表现技巧赏析的途径或手段或切入点。考查中常将层次的分析和思想理解糅合在语句理解、主题把握、文章分析等其他考点中。六、表现技巧的理解与鉴赏历年的高考题也都有这个考点的相关题目。文章的表现技巧，指文章是运用了哪些写作原则、规律和方法来表达文章内容的。具体地说，主要有表达方式、表现手法、材料安排、行文结构以及意境创设、人物形象塑造、修辞运用等。考题精析例1 2004年全国高考试题阅读下面的文字，完成1821题。大地山河 （茅盾） 住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮暮三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“

4、水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过，总有点难以构成形象的罢？没有到过西北或者就是豫北陕西罢如果只看地图，大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流。至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀，“汊”呀，要大得多罢？至少总以为这些河终年汤汤，可以行的罢？有一个朋友曾到开封，那时正值冬季，他站在堤上，却还不知道他脚下所站的，就是有名的黄河堤岸；他向下视，只见有几股细水，在淤黄泥沙中流着，他还问“黄河在哪里？”却不知这几股细水，就是黄河！原来黄河在水浅季节，就是几股细水！大

5、凡在地图上有名有目的西北的河，到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西。摆几块石头在浅处，是可以徒涉的。乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的，然而当我看见马车涉河而过的时候，我惊讶于这就是乌鲁木齐河！学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事，如果不是亲见，也觉得可惊，因为延水在地图上也是有名有目的呀！但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在威风，延水一次上流涨水，把“女大”用以系住浮桥的一块几万千重的大石头号冲走了十多丈远。光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”（恕我借用这两个字）。你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而

6、你从玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，历历在目，多清楚！那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过，然后你这认识才能够补足。你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴，麦浪起伏？可是你再极目远望，那边天际一道连山，不是和你脚下的“平地”并列的么？有时你还觉得它比你脚下的低呢！要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断涯，而这万丈断崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢？这也不是凭空可以想象的。谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹，“未若柳絮因而起”。向来都认为后者佳胜。自然。“柳絮因风起”，多么清灵俊逸；但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也

7、没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”时居多。积在地上，我穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，也颇有燥感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实，单马拽的雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉而实在，空气也清洁得好像滤过。我曾在戈壁中远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪，后来才知道这是盐地！1941年8月19日注释女大：即延安中国女子大学。世说新语·言语：“谢大傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄尔雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。”谢太傅，即东晋政治家谢安，谢家的

8、哥哥指其侄谢胡儿，“他的妹妹”指谢安的侄女、东晋女诗人谢道韫。18、本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪，这些画面是如何组织到一起的？（4分）参考答案通过作者的观感和想像把三幅画面有机地连接起，他的所见所闻、所思所感构成行文的线索。解析本文抒写祖国西北山河大地的壮美，主要给我们展现了三幅画面；河流、高原和雪，这些画面是如何组织到一起的呢？主要就是通过作者的观感和想像把这些画面有机地连接起来的。住在西北高原的人不能想像江南水乡的真实面貌，没有到过西北的人也不能想像西北河流的真实面貌；而作者则是生在江南水乡，又实地考察、访问过西北，所以不论是写江南水乡还是写西北风光，他都游刃有余,既有真实的观感

9、,又有合理的想像,能把一幅幅画很自然地组织到一起.这些画面中的情景,有的是作者所见,如在乌鲁木齐河看到马车涉河而过;有的是作者所闻,如延河涨水把一块几万千重的在石头冲走了十多丈远;有的是作者所思,如怎样才能真正了解所谓”西北高原”的意义;有的是作者所感,如面对西北雪景感到心境清凉而实在。当然，很多情况下作者的所见所闻、所思所感是交织在一起的，不能截然分开。正是作者的所见所闻、所思所感构成了行文的线索。19、作者认为怎样才能真正了解“西北高原”？（4分）参考答案既要有宏观的把握，也要有身临其境的体察。既要从空中飞过，也要从地上走过，这样才能真正了解所谓：“西北高原”的意义。在空中你可以得到一个概

10、括的印象，在地上你才以能切实地明白高原之所以为高原，对西北高原的了解不是凭空可以想像的。解析本题只要找到写西北高原的三段文字，对其所提供的信息加以筛选和整合，对其所包含的内容要点加以归纳，就不难得出答案所列的要点。本题难度不大，故分析从略。20、在作者眼中，江南的雪景和西北的雪各有什么特点？带给人怎样的不同感受？（6分）参考答案江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感；西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。解析本文真正写雪只有一段，就是倒数第二段，这段把西北的雪和江南的雪作了对比。只要对这段文字所提供的信息加以筛选和整合、对

11、其所包含的内容要点加以归纳，就不难得出答案所列的要点。本题难度不大，故分析从略。21、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分）A、本文与白杨礼赞在主题思想和艺术风格上一脉相承，都是借景抒情，讴歌陕北解放区的新气象，讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志。B、作者对江南水乡风貌和西北河流在浅水季节的形态的渲染铺陈，是为了更有力地突出夏季涨水时的气势，以秀美涓细来反衬壮阔雄浑。C、作者对延水夏季涨水将一块几万千重的大石头号冲走十多丈远的描写，虽只有短短两行，却有慑人心魄的力量，真实地写出了西北河流的威风。D、作者巧用古代名词，善造意境。意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰，使人读后能获得“文中有

12、画，画中有文”的美感，韵味无穷。E、本文书述明晰而善于变化，文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄的手法，以浓郁的情思和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力。答案A E解析A项中“讴歌陕北解放区的新气象”不符合原文的主旨。其主旨为表述西北高原的雄浑、粗犷的特点及作者的感受。E项中“文字凝练而富有的诗情画意”与“作者一反委婉含蓄的手法”自相矛盾。原文风格粗犷直白，与“白杨礼赞”的含蓄象征明显不一样。例2 2003年全国高考试题1922题。乡土情结（柯灵）每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠的时间，都不会使这种感情褪

13、色；这就是乡土情结。人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分别。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。“金窝银窝，

14、不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪温气息。有的只是一首朦胧诗为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调，许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离

15、乡别井，乃至漂洋过海，谋生异城。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻若、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动后的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法日勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象，鸦片战争期间割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯，食于斯，惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各

16、有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士，翰苑名流，对大陆踊跃捐动，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之变不会因此而消失。19、从文中看，乡土都给人们打下哪些“童年的烙印”？（

17、不超过28个字）答： 答案：父母亲族的爱家乡的山水草木悲欢离合的家史邻里乡怀情解析本题主要考查的是“筛选并整合文中的信息”的能力。能力层级为C级。诗题的题眼设在第二段，有效信息为以下四句；“他父母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱”。可整合为“父母亲族的爱”。“乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉”可整合为“家乡的山水草木”。“有一部悲欢离合的家史就种在小小的坎里”。可整合为“悲欢离合家史”。“邻里乡亲，早晚千丝万缕沾着边”。可整合为“邻里乡情”。结合以上分析，再对照题干的字数要求，便可对该题正确作答了。20、作者在第三自然段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？答： 答

18、案主要有两种情况：不少人富有浪温气息，为追求理想开创事业闯世界。多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。解析本题主要考查“归纲内容要点，概括中心意思”的能力。能力层级为C级。该题的题眼设在第三段，有效信息范围为以下两处“多少人为了闯世界”；“多数却完全是去串演各种悲剧”。该段中所描写的少年离别家乡的情况有两种：一种是主动的，目的是“追求理想开创事业”，因而“富有浪漫气息”，另一种是被动的，目的是“维持最低限度的生存要求”。因而“完全是沉重的现实主义格调”。概括上述分析的两点，便可对该题正确作答了。21、本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉

19、献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。答： 答案把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵。具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史）和空间有阻隔（地理）而褪色。既照应了前文、也使本文的主题得到深化。解析该题重点考查“分析文章结构，把握文章思路”的能力。能力层级为C级。从主旨上看，第四段“乡土情结”的内涵从前三段的个人情结深化为“民放情结”，这一点在第四段中有安土重迁是中华民族的传统”“民族向心力的凝聚”等语言标志。从内容上看，第四段分别从以下两个角度对“乡土情结”作了具体说明：一是时间上的延续。选取的材料是“百余年来”国人的乡土情结，其中有清一代出

20、国的华工谋生异城、孙中山在美国檀香山发起革命运动、第一代中国共产党人在法国勤工俭学、改革开放后掀起了出国潮，尽管“这一代又一代”炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，但有一点是一脉相承的，那就是“乡土情结”。二是空间上的凝聚。选取的材料是第一代华侨“世代首神州，不忘桑梓之情”，香港各阶层人土对大陆踊跃捐助，表示休戚相关、风雨同舟的情谊”，尽管远隔重洋，却阻隔不了浓郁的“乡土情结”，“民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近”。综合以上分析，第四段这样写的好处在于：既在结构上照应了前文，也是立意上深化了主题。22、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是 （ ）A、本文以不会褪色

21、的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成和表现为主线，脉络清晰：以不会消失的乡土之恋结篇，首尾呼应。B、第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。C、“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。D、“鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。E、最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步，东西文化的交融、地球的变小而消失，笔法生动具体、细致人微，读后发人深思，回味悠长。答案 A C解

22、析 该题考查对文章中心意思和主要内容的分析归纳能力和对文章的分析鉴赏能力。能力层级D级。A、C是正确选项。B项的问题在于两点：第一，原文第二段在概述乡土给人们打下了童年的烙印后，引发了这样一段感喟：“一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧的包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。“这段感喟有两层意思：一是人的成长道路充满“变数”，二是惟一“不变”的是乡土情结。因为这是一个转折复句，所以语意的重心在后一层。而B项在分析中，既曲解了第一层意思，将人的成长道路充满“变数”的特点，说成了“决定了自己一生的方向”，又未能突出语意的重心

23、惟一“不变”的地乡土情结。第二，第二段旨在以情感人，而非以理服人，所以说“很有说服力”有失偏颇。D项的问题在于两点：第一，“鸟恋旧林，鱼思故渊：树高千丈，落叶归根”是旧典，但在文中并没有翻出新意，因为这句话自古以来一直都是表达“乡土情结”的典型用语。第二，第四句是形象的比喻，突出的相似点是“人”“物”有别，但其性相通，所以这句只能说是形象的比喻，而不能说是找到了形象化的根据。E项的问题主要在于“生动具体、细致入微”。文章最后一段是对全文主旨的升华，是全文的结语，其特点是“凝炼概括、高远深刻”，而不是“生动具体、细致人微”。考点精练（一）田野中的哭声东方欲晓，晨曦初露，我坐在田野里，同大自然倾心

24、交谈。在那归真返璞、美不可言的时刻，正值人们或醋梦未醒，或睡眼朦胧之际，我在绿菌菌的草地上，曲肱而枕，向我看到的一切探询什以是美的真谛，让眼前的一切告诉我，什以是真实的美。当想像把我同人世隔绝开来，幻觉揭掉了遮蔽住我主观意识的物质破布时，我感到自己的灵魂在升华，致使我与自在相亲相近，它为我阐释大自然的奥秘，让我通晓自然界万物的语言。我正在此情此景中，一陈微风从树丛枝叶间而来，它像一个贫苦无告的孤儿在长吁短叹。我问道：“习习的微风啊！你为什么叹息？”它答道：“炎炎烈日迫使我逃进了城里，我那纯洁的躯体却沾满了病菌，人类那有毒的气息也死缠着我不放。因此，我才这样忧伤。”我回眸向万紫千红的花儿望去，只

25、见它们簌簌滴下的不是露珠，而泪水。我问道：“美丽的花儿呀，你们为什么要哭？”其中一朵花儿抬起它那俏丽的脸，说；“我们哭，是因为人们将来到这里，掐断我们的粉颈，把我们带进城里。我们是自由的人，他们却要把我们像奴隶一样卖掉。晚上，我们蔫了，他们就会把我们丢进垃圾堆里去。人类残酷的手将使我们离开故土田野，我们怎能不哭泣？”过了一会儿，我听到溪水像失去儿子的母亲似地在号哭，于是我问道：“甘美的溪水呀，你为什么哭泣？”它答道：“因为我不得不流进城里，但是那里，人们却鄙视我，他们有葡萄酒代替我饮用，而用我去为他们洗涤污垢，不久我这冰清玉洁的身体就会变成污泥浊水，我怎能不号哭？”随后，我侧耳细听，又听到鸟儿

26、仿佛号丧似地在唱一首悲歌，我就问道：“漂亮的鸟儿呀，你们在为谁号丧唱挽歌？”一只小鸟走近我，站在枝头上说：“人将带着一种该死的器具，像用镰刀割草似地把我们消灭掉。我们正在相互诀别，因为大家都不知道谁会幸免于难。我们走到哪里，死神就跟随到哪里，我们怎能不号丧唱挽歌呢？”旭日从山后冉冉升起，为树上戴上一顶顶金冠，我不由得想：“人类为什么要破坏大自然创建的东西呢？”1、 二自然段中，“遮蔽我主观意识的物质破布”指的是什么？（不超过15个） 2、第二自然段中的“此情此景”指的是什么？（不超过30个字） 3、“微风”、“花儿”、“鸟儿”悲伤痛苦的原因概括起来有以下几点：（1） （2） （3） 4、“大自

27、然创建的东西”指的是什么？（不超过15个这了）答： 5、选出不符合文章内容的两项 （ ）A、作者与大自然倾心交谈，是为了探询美的真谛。B、作者追求的是纯洁的美、和谐的美、真实的美。C、作者认为物质文明破坏了大自然的纯洁和谐，是大自然的敌人。D、本文的主旨是呼吁人类应维护生态平衡，增强环保意识。E、本文巧用拟人手法，借大自然的倾诉，表达了作者的哲理之思。F、本文内涵丰富。思想深邃，反映了作者对大自然以及人类社会的深层次的思考。答案1、人类追求物质享受的世谷观念2、面对美好的大自然，抛弃世俗观念，同大自然相亲相近，倾心交谈3、（1）它们被污染（2）它们被摧残，被抛弃（3）它们被扼杀，被毁灭4、指大

28、自然的纯洁的美、和谐的美、真实的美5、C、D（二）大漠中的生命先锋沙漠，不知创造出多少幅令观赏者凝眸驻足的迷人画。一望无际的金黄世界，你看不到风沙弥漫，只感到是那么安定纯静，几峰昂首踯周的沙驼，传来悦耳的丁冬驼铃声，夜幕上硕大如有月轮，令人憧憬起童话中的意境，在展晕中跳动的朝暾又令人感到无限的温馨这只是作家和画家笔下的大漠。沙漠，不知创造出多少万古流传的浪漫诗篇，诸如陈子昂的“黄沙漠南起，白日隐西隅”：王昌龄的“大漠风尘日色错，红旗半卷出辕门，”李白的“烽火动沙漠，连照甘泉云”，杜甫的“一去紫台连逆漠，独留青冢向黄昏”；张籍的“无数铃声遥过碛，应驭白练到安西”。李驾的“大漠沙如雪，燕山月似钩”

29、虽然这里我们会领略到比任何一幅图画都更深邃的壮观悲凉之意蕴，这毕竟只是诗人眼中的沙漠。如果用这些诗与画的描述来认识沙漠，所产生的只能是审美的错觉。沙漠到底意味着什么，只有沙漠里的生命才知道得最深刻。对于这里的生命来讲，沙漠从来就没有诗情画意可言，而是意味着罕见的艰难、残酷的生存威胁与随时的毁灭，意味着无边的荒寂、贫瘠与冷漠。因而，我们不能不说，能够在沙漠中得生存的都是顽强的生命，诸如沙棘、怪柳、仙人掌、光棍树等等。然而，最令我感动的还是在北京林学院进修学习时，一位白发苍苍的老师向我讲起的一种很小很小的植物。它一生中没有固定生处，亦无固定的死所，沙丘上的每一个脚印、沙坑、驼迹，都可能是它的临时驻

30、地。它追随着太阳的走向，从日出开始，在大沙漠中不停地移动、奔波、跋涉到日落。因而，人们称它走日兰。也许它并没有个么神圣的目标，命运也注定了奋其毕生也走不到太阳的身边，但是，它却像负了什么使命，矢志不移，忠贞不渝，永远向着光明前进，永远也不停止自己追求的脚步，移来移去，却仍是永远厮守着这片荒凉的热土每当我记起那位老师向我讲过的走日兰，便想起了那些在大漠中奋斗的石油工人、边防战士、航天试验基地的人们，同时也想起了为绿化沙漠而在西北探索了一生的那位白发苍苍的林学院老师，正是他们在沙漠上创造了一个又一个的辉煌。啊，走日兰，如果说能够在沙漠中生存的都是顽强的生命，那么，人当是顽强生命中的一族先锋。走日兰

31、，你虽然生长在大漠沙原中，虽然在植物志上我没有找到你的名字，但你却又是时时在我的身边，你早已成为我心中的夸父。但愿在你走的地方也能够生长一片片盛开着的烧天邓林，把那些在沙漠中跋涉着的人生之旅辉映得更加绚丽红火。注释 暾（tui）：刚出采的太阳。1、 作家和画家笔下的沙漠是“迷人”的，“迷人”之处在于： 2、作者说：“如果从这些诗与画的描述来认识沙漠，所产生的只能是审美的错觉。”其中“审美的错觉”该如何理解？（不超过70个字。） 3、（1）“走日兰”的特点是什么？请用一句话对其特点作一评价。（2）“走日兰”令作者想起了在沙漠中奋斗的石油工人、边防战士、航天试验基地的人们及那位白发苍苍的林学院老师

32、，请你用 “也许但因为”的句式为他们写一句赞词。答：（1）“走日兰”的特点是 评价是： （2） 4、作者称走日兰为“心中的夸父”。以下各项中最能表现走日兰的“夸父精神”的三项是（） A、一生中没有固定的生处，亦无固定的死所。B、追随着太阳的走向，从日出到日落，在大沙漠中不停地移动、奔波和跋涉。C、像负了什么使命，永远也不停止追求光明的脚步。D、永远厮守着这片荒凉的热土。E、走过的地方也能够生长出一片片盛开着的烧天邓林。答案1、具有壮观悲凉的意蕴，给人安定纯净、悦耳、温馨的感受，令人憧憬。2、沙漠意味着罕见的艰难、残酷的生存威胁与随时的毁灭，意味着无边的荒寂、贫瘠与冷漠，但在诗人、作家和画家的眼

33、中和笔下，却充满了诗情画意。3、（1）追随着太阳的走向，从日出开始不停地跋涉到日落。永远向着光明前进（或：永远不停止自己追求的脚步。或：奋其毕生追随着神圣的目标）（2）也许在沙漠英雄榜上我找不到你们的名字，但你们却早已成为我心中的英雄，因为正是你们在沙漠上创造了一个又一个辉煌4、B、C、D（三）高等教育（小说）强和弟弟都接到了名牌大学的录取通知。强用借来的钱送走了弟弟，就随本家哥去沿海的一个港口城市打工。那城市很美，强的眼睛就不够用了。本家哥说，不赖吧？强说，不赖。本家哥说，不赖是不赖，可总归不是自个儿的家，人家瞧不起咱。强说自个儿瞧得起自个儿就行。强和本家哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布，强

34、很能干，做的活精细，看到丢弃的线头碎布也给拾起来留作备用。那夜暴风雨骤起，强从床上爬起来，冲到雨帘中。本家哥劝不住他，骂他是个憨蛋。在露天仓垛里，强察看了一垛又一垛，加固被掀动的篷布。待老板驾车赶过来，他已成了个水人儿。老板见所储物资丝毫无损，当场要给他加薪，他就说不啦，我只是看我修补的篷布牢不牢。老板见他如此诚实，就想把另一个公司交给他，让他当经理。强说我不行，让文化高的人干吧。我看你行比文化高的是人身上的那种东西！强就当了经理。公司刚开张，需要招聘几个大专文化程度的年轻人当业务员，就在报纸上做了广告。本家哥闻讯赶来，说给我弄个美差干干。强说，你不行。本家哥说，看大门也不行吗？强说，不行，你

35、不会把这里当成自个儿的家。本家哥脸涨得紫红，骂道，你真没良心。强说，把自个儿的事干好才算有良心。公司进了几个有文凭的年轻人，业务红红火火地开展起来。过了些日子，那几个受过高等教育的年轻人知道他的底细，心里就起毛说，就凭我们的学历，怎能窝在他手下？强知道了并不恼，说，我们既然在一块儿共事，就把事办好吧，我这个经理的帽谁都可以戴，可有价值的并不在这顶帽上那几个大学生面面相觑，就不吭声了。一外商听说这个公司很有发展前途，想洽谈一项合作项目。强说，对头。外商来了，是位外籍华人，还带着翻译、秘书一行。强用英语问，先生，会汉语吗？那外商一愣，说，会的。强就说我们用母语谈好吗？外商就道了一声“OK”。谈完了

36、，强说，我们共进晚餐怎么样？外商迟颖地点了点头。晚餐很简单，但有特色，所有的盘子都尽了，只剩下两个小笼包子，强对服务小姐说，请把这两个包子装进食品袋里，我带走。虽说这话很自然，他的助手却紧张起来，不住地看那外商。那外商站起来，抓住强的手紧地握着，说，OK，明天我就签合同！事成之后，老板设宴款待外商，强和他的助手都去了。席间，外商轻声问强，你受过什么教育？为什么能做得这么好？强说，我家很穷，父母不识字。可他们对我和弟弟的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世，母亲辛辛苦苦地供我们上学。她说俺不指望你们高人一等，能做好自个儿的事就中在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，他端起一杯酒说，我提议敬她老

37、人家一杯你受过人生最好的教育把母亲接来吧！（选自微型小说三百篇，有改动）1、 简要分析“强”这个人物形象。 2、 请简要分析“外商”的心理变化。 3、 本文在表现形式上有怎样的特点？产生了怎样的效果？ 4、下列对本文的分析鉴赏，正确的两项是 （ ）A、“强”出身于贫寒的乡村人家，他朴实，却懂得自尊，毫不为港口城市的繁华、美丽所打动。B、“强”的母亲懂得什么是最好的教育，她使自己的儿子具有了那种“比文化高”的东西，因而得到了“老板”的敬重。C、“他的助手却紧张起来，不住地看那外商”的细节，对“强”的做法起到到提顿、强调的作用，渲染了一种紧张的气氛。D、作者巧妙地通过“本家哥”与“强”的对比，使“

38、强”这一形象的意义得到了升华。E、文章的题目，常可以对全文起画龙点睛的作用，“高等教育”一语双关，提示着本文的主旨所在。答案“强”是一个靠自己的勤劳、智慧、人格走向成功的打工仔。他疼爱弟弟，敬重母亲。喜爱城市的美丽，却不自轻自贱他没认为缝篷布低贱，认真实干。把公司当成自个儿的家，不图加薪，用人不讲私情也不为当了经理而轻狂，他知道自己文化不高，但更知道什么比文凭更重要。他不崇洋媚外，在“外商”面前不卑不亢，自然地表现了中华民族的自尊。保持了中华民族勤俭的美德。2、“外商”带着翻译、秘书摆出一副外国人的气派，是认为中国人崇洋媚外（或自认为洋人的身份高级）。“强”提出“共进晚餐”后他的“迟疑”，是担

39、心那种大吃大喝、大手大脚的作风，对合作产生了犹豫。“强”表现出中国人的不卑不亢及勤俭美德征服了他，使他作出了合作的决定。3、如：运用细节使人物形象丰满；语言朴实符合人物性格的需要；没有肖像、心理描写，使内容紧凑简洁、人物丰满；人物语言简洁，对话不用引号，行文明快紧凑4、C、E（A错在“毫不为港口城市的繁华、美丽所打动”。B错在“强的母亲懂得什么是最好的教育”。D错在“巧用对比，使强这一形象的意义得到了升华”。）（四）没有秋虫的地方（叶圣陶）阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样枯燥无味呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道，“凄凄切切地秋虫又要响起来了。”可是一点影

40、响也有，邻居儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮震石响邪许（拟声词）并起的清晨，无论你靠着枕头听，凭着窗沿听，甚至沿着墙角听，总听不到一丝的秋虫的信息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。啊，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！若是在那鄙野的乡间，这时候满耳朵是虫声了。白天与夜间一样地安闲，一切人物或动或静，都有自得之趣，嫩暖的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上，到夜间呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间里唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏。它们高，低，宏，细，疾，作，歇，仿佛经过乐师们的精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志。其实

41、它们每一个都是神妙的乐师，众妙毕集，各抒灵趣，哪有不成人间绝响的呢！虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的徽喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最喜欢吟味的，就是当境者也感到一种酸酸的麻麻的味道，这种味道在一方面是非常隽永的。大概我们所蕲求的不在于某种味道，只要时时有点儿味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的，我们固然含着笑意来体味它，若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它，这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这一个淡漠无味！所以心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一口白汤，一场痛苦胜于哀乐两忘。但这里

42、并不是愉快欢乐是要不得的，清健的醒是不需求的，甜汤是罪恶的，狂笑是魔道的：这里只是说有味总比淡漠远胜罢了。所以虫声是足系恋念的东西。何况劳人秋士独客思妇以外还有无数的人，他们当然也酷嗜味道的，当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐？可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的水门汀地，秋虫早已避去惟恐不速了。而我们没有它们的翅膀与大腿，不能飞又不能跳，还是死守在这里，想到“井底”与“铅色”，觉得象征的意味丰富极了。1923年8月31日作1、 阅读第二段，回答以下问题。（1）本段前两句描写秋虫集居的鄙野乡间，请概括这鄙野乡间的特点（8个字以内）： （2）本段从哪几方面描写“秋虫的合奏”？（1

43、0个字以内）。 （3）本段描绘秋虫的作用是 2、对第四段的分析，正确的几项是 （ ）A、品尝了酸甜苦辣，人生才丰富多彩。B、人们宁愿吃苦，也不愿过着淡漠无味生活。C、淡漠无味的生活，沉寂郁闷的社会，令人愤懑。D、既有甜美又有酸苦的生活，才是真实的生活。E、人们追求有味的生活、充实的人生。3、说说第六段中赞美“那美妙的秋之音乐”时运用的表现手法。 4、第七段中“井底”和“铅色”的“象征的意味”是指 答案1、（1）轻柔，温暖，静谧，安闲（2）声响、音量、节奏、神韵（3）展现充满生机、贮满诗意的秋之乐趣，抒发作者对过去富有生气的文坛的怀念与向往之情2、B、C、E3、对比衬托4、五四运动之后，反动军阀

44、实行军事独裁和文化专制，扼杀新文化运动的蓬勃生机。（五）穿布鞋的故居扬州的旧巷大多是这样，七拐八绕，枝枝蔓蔓，曲径通幽，八卦阵似的。安乐巷也不例外，两旁青砖高墙，中间青石铺路。这是安乐巷27号门牌，坐西湖东，极普通的那种民居，如果不是挂着江泽民总书记题写的“朱自清故居”五个字，你若是骑车穿巷，脚下稍一用力，便会倏忽而过。故居就和他的主人一样，很不引人注目。站在故居门前，我不由得想起了郭良夫先生编选的完美的人格里的一个细节，朱先生在清华大学任文学院中文系主任时，总是喜欢穿平底布鞋，每逢开会，从不坐主席只拣一个不起眼的角落，静听同事们阔论。朱先生在会场上偏于一隅，同他在这巷子里偏于一隅的故居是多么

45、的一脉相承啊。于是，我头脑中闪出本文的题目“穿布鞋的故居”。如今，到处在修葺或重建名人故居，画廊漆柱，巨匾敞庭，又气派又热闹。尤其在时髦文艺搭台经济唱戏的今天，名人故居拥有了一份独特的召唤力。而朱先生的故居没有这份辉煌，为了供后学瞻仰，有关部门只是将原先居住在这里的市民迁了出去，腾空房间便成了。故居很小，小得只有几间木结构的房子，小得你站在门庭下清咳一声，每个角落里都能听到。这又和朱先生的为人如出一辙：绝不故作高深，只求平易近人。于是我这样概括这座小院落：巷子很深，故居却很浅。游人很少，有时整天卖不出一张门票。扬州有座西湖，到过西湖的外地人，回去之后会向别人炫耀一下我到过西湖，而朱自清故居不会

46、有这样的反应。首先没有企盼拜访的人，绝不会有一种陈年老窑般的期待，因为他根本就没有想过要去，而到过的人更不会将此作为话题，因为我相信，能够在今日仍念念不忘这片陋房的人正是感染了朱先生的平淡与平和的。为此我反复为故居的车马无声而庆幸，这也许正是先生的本意。1、第4段中说“巷子很深，故居却很浅”，这句话有什么深刻含义？用自己的话回答。（不超过20个字）。 2、文章最后说“这也许正是先生的本意”，根据上文，指出“本意的具体含义。（不超过20个字）。 3、第3段中说，名人故居“拥有一份独特的召映力“，而朱先生的故居“没有这份辉煌”。对此，简要谈谈你的理解。 4、 文章为什么要以“穿布鞋的故居”为题？试简要回答。 答案1、朱先生学问很深，为人却平易近人2、不引人注目，做一个平淡、平和的人3、作者将朱先生的故居与别的名人故居进行对比，是为了强调朱先生的故居比别的名人故居更具有召映力；他的人格学问更值得后人敬仰4、既表明朱先生故居的普通，更强调朱先生人格完美。（六）路 （日 东山魁夷）古老的装饰着墙板的房屋。城门钟楼的尖塔上是鹳鸟的巢。广场上是泉水。马车通过暮霭沉沉的石板路。马蹄下火花迸射。这是拜恩州的古城。从品川车站穿过灯