人教版语文八年级上册词语复习

1、八年级上册词语复习 1 è yù suí jìn z è ruì bù k dn 鄂 豫 绥 靖 阻 遏 锐 不 可 当 2 jin lì nén nai yu xián yn cn yn ào yào zi zè wi 尖 利 能 耐 悠 闲 阴 惨 央 告 疟 子 仄 歪 yuè mín fn qn hán jìn zhun wn mò jio zhn hu

2、25;n sh cuò 月 明 风 清 寒 噤 转 弯 抹 角 张 皇 失 措 3 fú xio w lì dì jiào j n chàn wi wi 拂 晓 瓦 砾 地 窖 鞠 躬 颤 巍 巍 4 xin qiè zn wù zhì cái dàn rán wú cún 箱 箧 赃 物 制 裁 荡 然 无 存 5 sù mù hun miù jiàn w

3、àn 肃 穆 荒 谬 健 忘 6 hài rén l huán jí chun b jié wèn 骇 人 掳 惶 急 疮 疤 诘 问 sh ln p lì shun zhèn sn k mù 疏 懒 霹 雳 孤 孀 震 悚 渴 慕 7 jio xiè lán jí sù sù fù xián tuí tán 交 卸 狼 藉 簌 簌 赋

4、闲 颓 唐 su xiè pán shn bn sn 琐 屑 蹒 跚 奔 丧 8 o dàn n à fán zào wi bù zú dào dàtínunzhòn 凹 凼 尴 尬 烦 躁 微 不 足 道 大 庭 广 众 9 y shn kuì zuò zhì bèn t bài q dì 伛 身 愧 怍 滞 笨 塌 败 取 缔 k ló

5、;u hun pì huán kn 骷 髅 荒 僻 惶 恐 10 kè kòu ji jì x x è hào h chì dméi shùn yn 克 扣 接 济 唏 嘘 噩 耗 呵 斥 低 眉 顺 眼 jì lin din pèi diào yàn din pèi wén zhòu zhòu jio zhuó 伎 俩 颠 沛 吊 唁 颠 沛 文 绉 绉

6、焦 灼 chán tú bá shè qión chóu liáo do lián shn nuò nuò 长 途 跋 涉 穷 愁 潦 倒 连 声 诺 诺 fn chén k l j lín u suì shn s huò fú 风 尘 苦 旅 鸡 零 狗 碎 生 死 祸 福 11 xión z cán sn p tu chón wéi miào

7、wéi xiào 雄 姿 残 损 古 朴 推 崇 惟 妙惟 肖 qio miào jué lún zhn zhuó xiáo hé 巧 妙 绝 伦 张 鷟 洨 河 12 mi n sh sh zhù zú 美 感 史 诗 驻 足 13 xun xiè bài b lòu kn mín yàn qi hè lín xún 轩 榭 败 笔 镂 空 明

8、艳 丘 壑 嶙 峋 qiánwi yn dì zhì yí zhòn luán dié zhàn 蔷 薇 因 地 制 宜 重 峦 叠 嶂 14 j qìn áo tóu l iú lí pán lón jn luán diàn 击 磬 鳌 头 琉 璃 蟠 龙 金 銮 殿 zo jn zhn zhóu xiàn 藻 井 中 轴 线 15 w

9、éi mù cn sú y sú zh fn pín fn nà lián 帷 幕 伧 俗 雅 俗 之 分 屏 风 纳 凉 hun chn zào xín 缓 冲 造 型 16 mén f pin rán yùn yù xio shn nì jì 萌 发 翩 然 孕 育 销 声 匿 迹 shui co lián tin fn xu zi tú co zhnyn fi&

10、#160;衰 草 连 天 风 雪 载 途 草 长 莺 飞 17 nán kè lón lín piàn xin n wú shì fán yn 囊 克 隆 鳞 片 相 安 无 事 繁 衍 pi ti chán chú j zhu lin q 胚 胎 蟾 蜍 脊 椎 两 栖 18 yí hái zh zhòu cháo x jié nán zhu sù 遗 骸 褶 皱

11、潮 汐 劫 难 追 溯 tin y wú fén 天 衣 无 缝 19 sh hén u jiù fn lí zài jié nán táo 失 衡 归 咎 藩 篱 在 劫 难 逃 wci bn lán wù jìn tin zé wú dòn yú zhn 五彩 斑 斓 物 竞 天 择 无 动 于 衷 xiào jù shn lín s

12、hù shu wú cè 啸 聚 山 林 束 手 无 策 20 qn kè miàn jiá pn tì j dàn uò l cáo zá 顷 刻 面 颊 喷 嚏 激 荡 过 滤 嘈 杂 chn r bù wén shì ér bù jiàn láo láo do do 充 耳 不 闻 视 而 不 见 唠 唠 叨 叨 词语解释： 第一单元

13、0;1锐不可当(dng) :锋利无比，不可阻挡。 业已(y)：已经 绥(suí)靖(jìng)安抚，平定。 阌(wén)乡：河南旧县名. 聿(yù) 鄂(è) ：湖北简称。 豫(yù)：河南简称。 阻遏(è)：阻止 疟子(yàozi)：既疟疾，一种急性传染病，症状是发冷发热，发热后大量出汗，头痛，口渴，全身无力。 寒噤(jìn)：因寒冷而哆嗦。 蹿(cun)：向上或向前跳。 仄(zè)歪(wi)：倾斜，歪斜。 张皇(huáng)失措：慌

14、慌张张，不知道怎么办才好。 尖利：尖锐，锋利 转弯抹角：形容路弯弯曲曲或走弯弯曲曲的路。 鞠(j)躬(gng)：弯腰行礼。 拂(fú)晓：天快亮的时候。 瓦砾(lì)：砖头瓦块的碎片。 颤(chàn)巍巍(wi)：抖动摇晃。多用来形容老年人的某些动作 箱箧(qiè)：箱子。 赃物：偷或者抢来的东西。 制裁：用强力管束或处罚有不法行为的人，使不得胡作非为。 荡然无存：形容原有的东西完全失去。肃穆：严肃安静或严肃和睦。 荒唐(miù)：极端错误，非常不合情理。 健忘：记忆力差，容

15、易忘事。 马革裹尸：指战场死后，用马皮把尸体包裹起来。比喻英勇作战为过捐躯的英雄气概。 草木皆兵：把草丛和树木都误当作敌方的伏兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 乌合之众：比喻临时杂凑起来，毫无组织纪律的一群人。 打草惊蛇：打的是草，却惊动了草丛里面的蛇。比喻采取机密行动时，由于做法不谨慎，透露了风声，惊动了对方。四面楚歌：比喻孤立无援，四面受敌，走投无路的困境。 攻其不备，出其不意：趁对方没有防范时候进攻，在敌人意料不到的时候或地方出击. 揭竿而起：高举反抗的旗帜，起来斗争。 第二单元 谋(móu)死 鼹(y

16、n)鼠 切切(qiè)察察(chá) 絮(xù)说 辟(pì)头 浯(wú) 懿(yì) 皋(go) 疮(chung)疤(b) 苌(cháng) 震悚(sng)：身体因恐惧或过度兴奋而颤抖。 惊骇(hài)：惊慌害怕。 掳(l)走：抢走。 诘(jié)问：追问，责问。 渴慕(mù)：非常思慕。 疏懒：懒散而不习惯受约束。 孤孀(shung)：寡妇。 霹(p)雳(lì)：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。 差(chi

17、)使：旧社会在机关里做事叫“当差”，这里指职务。 簌簌(sù)：纷纷落下的样子。 拭(shì)：擦 。 典质：把财产，衣物典当，抵押出去。典：当；质：抵押。 惨淡：凄惨暗淡，不景气。 赋闲：失业在家。 勾留：短时间停留。 迂(y)：言行守旧，不合时宜。 蹒(pán)跚(shn)：因为腿脚不灵便，走步缓慢摇摆的样子。 颓(tuí)唐：衰颓败落。 触目伤怀：看到家庭败落的情况心里感到悲伤。怀，心。 琐屑：细小而繁多的事 情郁(yù)于中：感情积聚在心里。 大去：意思是与

18、世长辞，一去不返。这里是对死的委婉说法。 交卸(xiè)：旧时指官吏卸职，向后任交代。 凹凼(dàng)：方言，水坑。 尴(gn)尬(gà)：神色，态度不自然。 烦躁：烦闷急躁。 微不足道：非常渺小，不值得一提。 大庭广众：人多而公开的场合。 塌(t)败： 塌陷破败。 杨绛(jiàng) 伛(y)：弯曲。 翳(yì) 攥(zuàn) 荒僻(pì) 愧(kuì)怍(zuò)：惭愧。 滞(zhì)笨：呆滞笨拙。 取缔(dì)：明令

19、取消或禁止。 接济(jì)：在物质上援助。 唏(x)嘘(x)：哭泣后不自主的急促呼吸。 稀罕：希奇；认为希奇而喜爱；希罕的事物。 噩(è)耗：指亲近或敬爱的人死亡的消息。 呵斥：大声斥责。 焦灼(zhuó)：非常着急。 伎(jì)俩(ling):不正当的手段。 颠(din)沛(pèi)：穷困，受挫折。 吊(diào)唁(yàn)： 祭奠死者并慰问家属。 长途跋涉：形容旅途艰苦。 穷愁潦倒：穷困愁苦，形容无路可走。 风尘苦旅：比喻旅途劳累，非常辛苦。 连声诺诺：接连表示赞同。&

20、#160;低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。 生死祸福：表示是生、是死、是祸、是福，都难以预料！ 第三单元 郦(lì)道元 佥(qin) 刹(chà)那 匀称(chèn)：均匀，比例和谐。 惟妙惟肖(xiào) ：形容雕刻得十分逼真。肖，相似。 巧妙绝伦：灵巧高明得没有可以与之相比的。伦：相比。 驻(zhù)足：停止脚步。 失之毫厘，差之千里：意思是相差虽小，而造成的误差或错误极大。毫、厘，计量的小单位。亦称“失之毫厘,谬以千里。 轩(xun)榭(xi

21、è)：轩，有窗户的廊子或小屋。榭，建筑在台上的房屋。 胸中有丘壑(hè)：意思是设计者和工匠师的胸怀中有山水风景的构思布局。 嶙(lín)峋(xún)：枯瘦的样子。 广漆(q) 败笔：写字写得不好的一笔或绘画中画的不好的部分。 因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的方法。 重峦叠嶂(zhàng)：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。 额枋(fng) 御(yù)道 雍(yng)正 攒(zn) 鎏(liú) 蟠(pá

22、n)龙 磬(qìng)：古代的一种石制打击乐器。 鳌(áo)头：传说中海里的大龟或者大鳖。 伧(cng)俗：粗俗鄙陋。 雅俗之分：高雅和低俗的区别 第四单元 竺(zhú)可桢(zhn) 翩(pin)然：动作轻快的样子。 孕育：(1)妊娠时胚胎在子宫中发育;(2)虽未显露、表达或发展,但却包含在某物本质中的 销声匿(nì)迹：原意是不公开讲话，不公开露面。课文指昆虫都无声无息，无影无踪了。 风雪载(zài)途：在路途中一直刮着风雪。 萌发：种子或孢子发芽。 

23、衰草连天：形容一片枯草，连绵不绝，几乎像是与天连接。 周而复始：一次又一次的循环。草长莺飞：小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。 次第：一个接一个的。 鄞(yín) 囊(náng) 繁衍：逐渐增多或者增广。 蟾蜍：两栖动物，身体外表有许多疙瘩，内有毒腺，能分泌黏液。俗称癞蛤蟆。 脊(j)椎 (zhu) 两栖(q) 褶(zh)皱(zhòu) 鸟臀(tún)目 铱(y) 相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。 遗骸(hái)：曾是有生命的躯体的化石骸骨(

24、如人的尸体);遗体。 劫难(nàn)：佛教语。谓宿世恶业所致的灾难。 归咎(jiù) 藩(fn)篱 追溯(sù)：逆流向河流的源头走。比喻探索事物的由来本末。 栖(q)息 天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 啸 (xiào)聚山林 ：旧指聚合起来盘踞山中作强盗，也指被压迫群众在山中聚集起义。 失衡：失去平衡,常指事物偏离原来的位置. 监控：监测并进行控制。 在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可防止。 五彩斑

25、斓:形容色彩光泽绚丽夺目. 束手无策：策：方法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点方法也没有。 物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。 无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动，毫无感触，漠然置之。 顷(qng)刻 面颊(jiá) 喷嚏(tì) 嘈(cáo)杂：形容急促或杂乱的声音。唠唠(láo)叨叨(do)：说起来没完没了。 充耳不闻：塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见。 视而不见：尽管睁着眼睛看，却什么

26、也没有看见，指不重视或不注意。 第五单元 豁(huò)然开朗：豁然，开阔的样子。开朗，地方开阔，光线充足。形容由狭隘幽暗一变为开朗明亮。引申为由疑惑一变为通晓领悟。 鸡犬相闻：意思是每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。 世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 八年级上学期课内外古诗默写复习题 一、 根据上下句默写 ，朝露待日晞。 2、常恐秋节至， 。&#

27、160;3、东皋薄暮望， 徙依欲何依 。 4、相顾无相识， 长歌怀采薇 。 5、 夜阑卧听风吹雨 ，铁马冰河入梦来。6、晴川历历汉阳树， 荒草萋萋鹦鹉洲 。 7、 气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城。 8、 自古逢秋悲寂寥 ，我言秋日胜春朝。 9、人家在何许， 云外一声鸡 。 10、松间沙路净无泥， 潇潇暮雨子规啼 。 11、谁道人生无再少？ 门前流水尚能西 。 12、 霜落熊升树 ，林空鹿饮溪。 13、 欲济无舟楫 ，端居耻圣明。 14、日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁 。 15、 适与野情惬 ，千山高复低。 16、 僵卧孤村不自哀 ，尚思为

28、国戍轮台。 17、 我家襄水曲 ，遥隔楚云端。 18、 迷津欲有问 ，平海夕漫漫。 19、 晨兴理荒秽 ，带月荷锄归。 20、 道狭草木长 ，夕露沾我衣。 21、 征蓬出汉塞 ，归雁入胡天。 22、从今假设许闲乘月， 拄杖无时夜叩门 。 23 雾凇沆砀 ，天与云与山与水，上下一白。 24、湖上影子， 惟长堤一痕 、湖心亭一点、与余舟一芥、 舟中人两三粒而已 。 25、庭下如积水空明， 水中藻、荇交横 ， 盖竹柏影也 。 26、晓雾将歇， 猿鸟乱鸣 ；夕日欲颓， 沉鳞竞跃 。 27、 至于夏水襄陵 ，沿溯阻绝。28、

29、 存者且偷生 ，死者长已矣！ 29、悬泉瀑布， 飞漱其间 ， 清荣峻茂 ，良多趣味。 30、大道之行也， 天下为公 ，选贤与能， 讲信修睦 。 故人不独亲其亲 ， 不独子其子， 使老有所终 ， 壮有所用 。 31、 罔不因势象形 ，各具情态。32、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形 。 33 南阳诸葛庐 ，西蜀子云亭。34、予独爱莲之处淤泥而不染， 濯清涟而不妖 35、香远益清， 亭亭净植 ， 可远观而不可亵玩焉 。 36、复行数十步， 豁然开朗 。土地平旷， 屋舍俨然 ， 有良田美池桑竹之属 。 37、自云先世避秦时乱

30、， 率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉， 遂与外人间隔 。 38、 南阳刘子骥 ，高尚士也，闻之， 欣然规往 。 二、理解性默写 39、桃花源记中描写桃花林的语句是_夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷_，_，_ _，_。 40、桃花源记中描写桃花源中人们安居乐业的句子是_，_，_。_ ，_。 41、陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是_，_。 42、陋室铭中以“交往之雅”说明“陋室”不陋的语句是_，_。 43、人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦颐在爱莲说中所说的：“_，_”。&

31、#160;44、陋室铭中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是_。45、爱莲说比喻君子美名远扬的语句是_。 46、爱莲说最能概括莲花高贵品质的句子是_，_。 47、陶渊明的归园田居最能表现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，返归自然愿望的诗句是_，_。 48、陆游的游山西村历经“山重水复”让人疑心无路可走，却又意外地呈现出光明前景的诗句是_，_。 49、通过春望中的_，_两句，我们可以想见杜甫忧国、伤时、思家而造成的苍老之态。 50、石壕吏中_，_两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。 51、归园田居中透过_

32、，_两句我们可以看出作者因久别田园、农艺荒疏，而流露出自惭之情。 52、苏轼评价王维云：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”在使至塞上中_，_两句充分表达了诗中有画的特色，笔力苍劲，意境雄浑。 53、游山西村中_，_两句意在说明农家酒味虽薄，而好客情意却十分浓厚。 54、透过望岳中_，_两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 55、李白渡荆门送别中_，_两句直扣诗题，交代此行的目的。 56、归园田居中_，_说明作者要按照自己的意愿生活，不想污浊的现实中失去自我。 57、李白渡荆门送别中_，_

33、两句用游动的视角来描写景物的变化。 58、使至塞上中_，_两句即景设喻，以物自比，叙事写景，一石二鸟。 59、望岳中_写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。 60、望岳中_，_两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。 61、春望中_，_承上启下，说明了诗人感时伤事的情感。 62、春望中写出战火连续不断，消息隔绝，音迅不至时迫切心情的两句诗是_，_。 63、石壕吏中_，_收尽全篇，于叙事中含无限深情，也暗示老妇人已被抓走。 64、请写出三峡中从视觉角度描写两岸连山的句子_，_，

34、_。_，_。_,_。 65、三峡中描写夏季三峡景色的句子：_ _ 66、三峡中描写三峡春冬之景的句子：¬¬¬¬¬¬¬¬¬_ _ 67、三峡中描写秋季三峡景色的句子：_ _ 68、苏轼记承天寺夜游中描写月下之景的句子：_ _ 三、 拓展性默写 69、请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子含“雨”字 70、请写出你所喜欢的描写春天的古诗词。 71、请写出古代诗词中有关山的诗句。 72

35、、请写出古代诗词中有关花的诗句。 答案 39、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。40、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐41、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵42、谈笑有鸿儒，往来无白丁。43、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植44、苔痕上阶绿，草色入帘青45、香远益清 46莲，花之君子者也47、衣沾不足惜，但使愿无违48、山重水复疑无路，柳暗花明又一村49、白头搔更短，浑欲不胜簪50、吏呼一何怒，妇啼一何苦51、种豆南山下，草盛豆苗稀52、大漠孤烟直，长河落日圆53、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚54、会当

36、凌绝顶，一览众山小55、渡远荆门外，来从楚国游56、衣沾不足惜，但使愿无违57、山随平野尽，江入大荒流58、征蓬出汉塞，归雁入胡天 59、荡胸生层云，决眦入归鸟60、岱宗复如何，齐鲁青末了61、感时花溅泪，恨别鸟惊心62、烽火连三月，家书抵万金63、天明登前途，独与老翁别64、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月65、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也66、春冬之时良多趣味67、每至晴初霜量猿鸣三声泪沾裳68、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 二、69、清明时节雨纷纷，路上

37、行人欲断魂。夜来风雨声，花落知多少 70、国破山河在，城春草木深。野火烧不尽，春风吹又生71、会当凌绝顶，一览众山小。国破山河在，城春草木深 八年级上册课内文言文能力测试 一林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无

38、论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 解释加点字 具答之 有良田美池桑竹之属 屋舍俨然  各复延至其家 乃不知有汉 便要还家  以下加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的是  A、男女衣着，悉如外人 B、村中闻有此人，咸来问讯 C、而两狼之并驱如故 D、黄发垂髫并怡然自乐 有些成语出自本文，请写出两个 、 以下加点词语用法与其他三项不同的是  A、阡陌交通 B、率妻子邑人来此绝境 C、无论魏晋 D、设酒杀鸡作食 翻译句子

39、 1此人一一为具言所闻，皆叹惋。 译文： 2自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 译文： 留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。 二山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 陋室铭是古代散文中的名篇，采用了 的写法。 解释以下句中加点的字。 (1)有仙则名( )

40、(2)斯是陋室( ) (3)惟吾德馨( )陋室铭爱莲说练习题 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，

41、陶后鲜有闻。  莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 一、给以下字注音馨      苔     儒     牍    蕃   濯       涟      亵     噫      鲜二、解释以下

42、词语斯          吾       馨        鸿        白丁        调        劳      形         案牍  &

43、#160;        蕃      淤泥           濯            清涟           妖       蔓   益      亭亭 

44、0;          植       亵           谓           君子             鲜         

45、宜         三、填空1、陋室铭选自                   ，作者是                 。古代刻在     

46、;                                    的文字叫“铭”，后来就成为一种           。2、爱莲说选自

47、0;              ，作者           ，是时著名的家，“元公”是他的。四、翻译句子斯是陋室，惟吾德馨。_苔痕上阶绿，草色入帘青。_孔子云：何陋之有？_牡丹，花之富贵者也_莲之爱，同予者何人? _牡丹之爱，宜乎众矣_五、理解填空、陋室铭中点明主旨的句子是，起画龙点睛的句子是、找出文中两个对偶句_    

48、60;  _3、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：_。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：_5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：_6、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：_7、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：_8、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。六、主题理解、陋室铭的作者通过对陋室的描写，表达了作者的愿望和的生活情趣。、爱莲说作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者_，_的品质。七、拓展、写出莲花的别称三个以上_、_ 、 _、写出描写莲花的名句两句以上连续性的两句算一

49、句  答案：一到五略六、保持高尚节操安贫乐道、不慕名利、洁身自好七、荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏     2  清水出芙蓉，天然去雕饰。 李白毕竟西湖二月中风光不与四时同 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红(晓出净慈寺送林子方-杨万里)采莲曲 (王昌龄) 荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开. 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来.爱莲说练习题1、爱莲说选自周元公集，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。2、爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和

50、牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。3、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达

51、自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与肮脏世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处肮脏的环境也能独立不移。10、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情托物言志。11、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们

52、怎样的生活态度？答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对说明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。陋室铭同步练习一、文学常识1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。二、解释   1、谈笑有鸿儒 鸿：大    2、无案牍这劳形 形：形体、身体 案牍：官府公文   3、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气

53、，这里指品德高尚。   4、可以调素琴，阅金经 调：调弄，这里指弹。   5、水不在深，有龙则灵 灵：灵验，神奇   6、斯是陋室 斯：指示代词，此，这    7、往来无白丁 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。  8、阅金经 金经：佛经    9、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器竹：本指管乐器三、古今异义词     1、谈笑有鸿儒 鸿：

54、古义：大   今义：鸿雁四、词类活用  1、有仙则名 名：有名出名、闻名    2、无丝竹之乱耳 乱：干扰扰乱、使乱五、理解性默写、本文主旨句点题句：斯是陋室，惟吾德馨  、全文点睛句：孔子云：何陋之有？、描写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。、用比喻赞美“陋室”的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？、作者在文中

55、结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。、陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。六、本文中心思想：本文通过对居室情景描绘，极力形容陋室不陋，表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。七、问答题1、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？答：类比的写法；引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，说明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质2、本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？答：从居室环境，交往人物，日常生

56、活三方面进行描写的。陋室特征：雅。3“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。4、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，说明作者以古名贤自况，说明自己也有古名贤的志趣和抱负。5、作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。

57、意思对即可6、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？上下文联系答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。7、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？     答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。8、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，说明作者以古名贤自况，说明自己也有古名贤的志趣和抱负。9、文章以孔子的话结尾，用意何在？答：这是全文的画龙点睛这笔，引用孔子的论证“有德者居之，则陋室不

58、陋”，突出了“惟吾德馨”10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。11、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。八、拓展题：1、请写出你的居室无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室最值得你骄傲的地方，并说明理由。答：开放题，不设答案。2、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。  这种道德

59、情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统 一的提高，完善的发展。3、作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?       答：安贫乐道的生活态度。  赞同。再谈一些理由。3、文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？答：提示：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。4、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？    答：提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。5、生活中侧重追求精神，还是物质，

60、或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？你是否与他的观点一致？答：作者追求精神，一致。八、阅读桃花源记，答复15题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑

61、人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。      1.我能解释下面加点的词语。渔人甚异之            

62、60;             阡陌交通                       不足为外人道也            

63、60;          便扶向路                       寻病终               &#

64、160;                后遂无问津者                   2.我能用现代汉语翻译下面各句。率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。       

65、                                                  

66、                                                  

67、                  问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋                              &

68、#160;                                                 &

69、#160;                                             3. 研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人

70、们进行描写的？我的研读：                                                 

71、;                                                  

72、;                                                  

73、;                                                  

74、0;                                         4. “此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？我的联想：  &

75、#160;                                                 &

76、#160;                                                 &

77、#160;                                                  

78、                                                  

79、                                      5. 下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。两题都答，只按第题计分本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。我的鉴赏：

80、0;                                                 

81、0;                                                 

82、0;                                                 

83、60;                                                 

84、60;                                       作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。我的探究：  

85、;                                                  

86、;                                                  

87、;                                                  

88、;                                                  

89、0;                                        八1.对感到惊讶；田间小路；值得；从前的，旧的；不久；渡口。2. 领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不用说魏、晋了。3. 一是活动往来种作，二是穿戴男女衣着，悉如外人，三是精神状态黄发垂髫，并怡然自乐。4. 渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。5. 如在表达渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面表达，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。但简洁中还有丰富，一切问