韩孟诗派(韩愈、李贺、孟郊)_第1页
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文档简介

1、韩孟诗派韩孟诗派中唐诗风的转变:中唐诗风的转变: 审美趣尚的转变:由盛唐的兴象玲审美趣尚的转变:由盛唐的兴象玲珑,转为大历十才子的清幽淡远、韩珑,转为大历十才子的清幽淡远、韩孟诗派的险怪、元白诗派的平易通俗。孟诗派的险怪、元白诗派的平易通俗。韩孟诗派韩孟诗派一、韩孟诗派及其诗歌主张一、韩孟诗派及其诗歌主张1、韩孟诗派的形成:起初是孟郊和韩、韩孟诗派的形成:起初是孟郊和韩愈的交往,此后诗派成员又有两次较大愈的交往,此后诗派成员又有两次较大的聚会,成员间酬唱切磋,相互奖掖,的聚会,成员间酬唱切磋,相互奖掖,形成了形成了共同的审美意识和创作追求。共同的审美意识和创作追求。韩韩愈和孟郊是诗派的领袖,此

2、外还有张籍、愈和孟郊是诗派的领袖,此外还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等。李贺、李翱、皇浦湜等。2、韩孟诗派的理论主张和美学追求、韩孟诗派的理论主张和美学追求 “不平则鸣不平则鸣”与与“笔补造笔补造化化”。“不平则鸣不平则鸣”,强调不平情感的,强调不平情感的抒发。抒发。“笔补造化笔补造化”,强调要有创造性,强调要有创造性的诗思,又要对物象进行主观的诗思,又要对物象进行主观裁夺。裁夺。 崇尚奇崛险怪之美崇尚奇崛险怪之美 奇崛险怪之美,既是韩奇崛险怪之美,既是韩愈、孟郊的诗歌理论主张,愈、孟郊的诗歌理论主张,同时是创作中追求的风格。同时是创作中追求的风格。韩愈韩愈(768824) 字退之,自称郡望字退

3、之,自称郡望昌黎。昌黎。 三岁而孤,三岁而孤,由兄韩会抚养,官由兄韩会抚养,官至吏部侍郎。世称至吏部侍郎。世称“韩昌黎韩昌黎”、“韩韩吏部吏部”、“韩文韩文公公”。唐宋八大家。唐宋八大家之首。有之首。有韩昌黎韩昌黎集集。崇儒排佛崇儒排佛 尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。得其传焉。 韩愈韩愈原道原道 他倡导古文运动以复兴儒学。苏轼评韩愈:他倡导古文运动以复兴儒学。苏轼评韩愈:“文起八代之衰,而道济

4、天下之溺;忠犯人文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅主之怒,而勇夺三军之帅”。法门寺地宫法门寺地宫佛指舍利佛指舍利以文为诗:以文为诗:山石山石1、文的叙述方式:娓娓道来,一篇首、文的叙述方式:娓娓道来,一篇首尾完具的游记尾完具的游记2、句式散文化,长短错落(、句式散文化,长短错落(听颖师听颖师弹琴弹琴),少用对偶),少用对偶3、使用虚字:岂必、嗟哉、安得、使用虚字:岂必、嗟哉、安得听颖师弹琴听颖师弹琴 “昵腻儿女语,恩怨相尔汝昵腻儿女语,恩怨相尔汝”,言轻柔细屑,真情,言轻柔细屑,真情出见也。出见也。“划然变轩昂,勇士赴敌场划然变轩昂,勇士赴敌场”,精神愈谨,耸观听,精神

5、愈谨,耸观听也。也。“浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬”,纵横变态,纵横变态,浩乎不失自然也。浩乎不失自然也。“喧啾百鸟群,忽见孤凤凰喧啾百鸟群,忽见孤凤凰”,又见颖师孤绝,不,又见颖师孤绝,不同流俗下俚声也。同流俗下俚声也。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”,起伏抑扬,起伏抑扬,不主故常也。皆指下丝声妙处,惟琴为然。不主故常也。皆指下丝声妙处,惟琴为然。 蔡伯衲蔡伯衲西清诗话西清诗话天街小雨润如酥,天街小雨润如酥,草色遥看近却无。草色遥看近却无。最是一年春好处,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。绝胜烟柳满皇都。早春呈水部张十八员外早春呈

6、水部张十八员外其一其一 莫道官忙身老大,莫道官忙身老大,即无年少逐春心。即无年少逐春心。 凭君先到江头看,凭君先到江头看,柳色如今深未深。柳色如今深未深。 其二其二清清叶燮叶燮原诗原诗内篇:内篇:“韩韩愈为唐诗之一大变。其力大,愈为唐诗之一大变。其力大,其思雄,崛起特为鼻祖。宋其思雄,崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄,之苏、梅、欧、苏、王、黄,皆愈为之发其端,可谓极皆愈为之发其端,可谓极盛。盛。”李贺李贺(790816),字长),字长吉,世称鬼才、诗鬼,吉,世称鬼才、诗鬼,与李白、李商隐并称与李白、李商隐并称“三李三李”。一生愁苦。一生愁苦多病,多病,27岁卒。父名岁卒。父名晋肃,避父

7、讳不得举晋肃,避父讳不得举进士。诗风独树一帜,进士。诗风独树一帜,世称世称“长吉体长吉体”。 李商隐李商隐李长吉小传李长吉小传 (贺)恒从小奚奴,骑距驴,背一(贺)恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔!是儿要当呕出心乃已尔!”上上灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日,率成之,投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此。如此。秋来秋来桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。桐风惊心壮士苦,衰灯

8、络纬啼寒素。谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。王琦注释说:王琦注释说:“苦心作书,思以传后,苦心作书,思以传后,奈无人观赏,徒饱蠹虫之腹。如此即奈无人观赏,徒饱蠹虫之腹。如此即令呕心镂骨,章锻句炼,亦有何益?令呕心镂骨,章锻句炼,亦有何益?思念至此,肠之曲者亦几牵而直矣。思念至此,肠之曲者亦几牵而直矣。不知幽风冷雨之中,乃有香魂愍吊作不知幽风冷雨之中,乃有香魂愍吊作书客。若秋坟之鬼,有唱鲍家之诗者,书客。若秋坟之鬼,有唱鲍家之诗者,我知其

9、恨血入土,必不泯灭,历千年我知其恨血入土,必不泯灭,历千年之久,而化为碧玉者矣。鬼唱鲍家诗,之久,而化为碧玉者矣。鬼唱鲍家诗,或古有其事,唐宋以后失传。或古有其事,唐宋以后失传。” 李诗特色李诗特色想象奇特怪诞,多写鬼怪、死想象奇特怪诞,多写鬼怪、死亡、游仙、梦幻,以表现内心苦亡、游仙、梦幻,以表现内心苦闷。闷。奇峭的用字、冷艳凄迷的意象,奇峭的用字、冷艳凄迷的意象,构成凄幽冷艳的诗境。构成凄幽冷艳的诗境。李贺继承了李贺继承了楚辞楚辞的浪漫主义精神和艺的浪漫主义精神和艺术手法,以丰富的想象力和新颖诡异的语术手法,以丰富的想象力和新颖诡异的语言,创造出神秘幽奇、冷艳凄迷艺术境界。言,创造出神秘幽

10、奇、冷艳凄迷艺术境界。唐唐杜牧在杜牧在李长吉歌诗叙李长吉歌诗叙中说:中说:“云烟云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也;风樯阵马,不足为其洁,不足为其格也;风樯阵马,不足为其勇也;瓦棺篆鼎,不足为其古也;时花美勇也;瓦棺篆鼎,不足为其古也;时花美女,不足为其色也女,不足为其色也孟郊孟郊孟郊一生贫困,仕途潦倒,四十六孟郊一生贫困,仕途潦倒,四十六岁时才考中进士,他及第后曾写下岁时才考中进士,他及第后曾写下登科后登科后:“昔日龌龊不足夸,昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。一日看尽长安花。”因此他的诗多因此他的诗多啼饥号苦,倾诉穷愁失意的不平之啼饥号苦,倾诉穷愁失意的不平之鸣。鸣。秋怀秋怀 孤骨夜难卧,吟虫相唧唧。孤骨夜难卧,吟虫相唧唧。 老泣无涕洟,秋露为滴沥。老泣无涕洟,秋露为滴沥。秋月颜色冰,老客志

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