哲理性散文如何理解以及试题的分析

1、哲理性散文如何理解以及试题上的哲理性散文如何理解以及试题上的分析分析1.明确主旨2.明确思路，把握结构3.鉴赏技巧，品悟效果4.古诗诗歌训练5.哲理性散文试题的分析明确主旨明确主旨 哲理性散文往往通过一两件事生活中的小事来表达深刻的哲理，阅读时，应先从整体出发通读全文，辨明是托物言志，还是阐述人生哲理？是对社会现象的思考，还是对个人的感悟，就是历史作阐发，还是就现实作联想？然后在此基础的把握文章的主旨，哲理散文一般采用“卒章显志”的结构方式，所以，如果我们认真研读文章的结尾部分，大多能明确文章的主旨.明确思路明确思路 把握结构把握结构 散文总有一个贯穿全文的线索，哲理散文也不例外，它可以是某个

2、中心事件，某个人物，某个实际的物体，也可以是作者的思想感情。有的文章线索单一;有的文章线索双重，或虚实结合，或纵横交错，或一主一次，或平行发展。 找准文章线索的办法是抓文章的关键词句。作者写作时，往往会在文章的开头，结尾或者段落中安排一些起统摄，提挈，凸显作用的词语或者句子。在阅读时，我们可以抓住关键词语和句子，找准文章的线索，从而理清文章的线索。 散文的写作，一般都很讲究表现手法和恰当的运用这些手法的巧妙运用，常使作品的思想感情表达的更加鲜明突出，通过对这些技巧的鉴赏，可以直接透视自己的阅读品味，所以，阅读哲理散文还要注意鉴赏常见表达技巧的表达效果鉴赏技巧鉴赏技巧 品悟效果品悟效果哲理性散文

3、试题讲解以及分析哲理性散文试题讲解以及分析让情感的森林永远青葱让情感的森林永远青葱情感世界好比一座蓊翳的森林，其中有着多种多样乃至复杂微妙的群落，爱与恨也许是其中最壮美与最森严的群落，但除了爱与恨，人的情感森林里还会有诸如钦慕与嫉妒、欣悦与懊恼、痛快与惆怅、与、崇信与狐疑、满足与失落、狂喜与沮丧、与 等等互相纠结的乔木灌木藤萝草茵。大体而言，一个人的感情森林不可能只有单一的树种，也不可能都是落叶林”或都是“常青树”，并且也不可能都是只有比如说钦慕这种明亮的情感苗木，而完全没有嫉妒那样的灰暗草茵。2.我们首先承认，我们的情感世界难免有纠结杂芜、妍媸混生的状况，并且那情感的森林难免会在外界阴睛风雨

4、、雷霆雨雹的影响下，波动翻腾，变化万千；但是，我们又应懂得，作为这个情感森林的主人，我们不仅应该，而且能够做到，使这座森林保持一种良性的“生态平衡”，就是说，到头来，我们要使美丽有益的情感得以蓬勃润生。发展壮大；而使阴暗猥琐的情感受到抑制；某些最具破坏性的情感，比如说膨胀不已的嫉妒，则应如同对待森林害虫与蚀叶霉茵一般，将其尽可能芟灭排除。3.上面我们讲到，你应当具有对祖国对同胞对世界对人类对大自然乃至整个宇宙的大爱，那是巨大的情感树丛；但这并不等于说，你可以忽略或轻视许许多多微妙琐屑的情感瞬间，比如你在一个叶尖凝出露滴的清晨，忽然有一种莫可名状的欢愉，又好比你在一个月色如水的夜晚，心尖倏地掠过

5、一丝无端的忧伤这就好比在大爱的树丛中，还有些蕨草藤蔓、杂花蘑菇；这些情感因子的存在不仅无伤大雅，而且更证明着你人生的丰富，人生的多彩。珍惜你整座的情感森林吧，你的人生使命不是使它单一枯涩，而是让它摇曳多姿!4.每个人的情感森林，应当有不同的风格。有的人情感可能比较浓重，有的人可能比较淡薄，有的人可能比较细腻，有的人可能比较朗阔你属于哪一种?在自赏自己的情感风格时，你无妨容纳甚至欣赏他人那与己不同的情感风格。正是因为人们的情感风格并不一致，我们大家相处时才会有更多的乐趣与回旋余地。当然，情感过分枯涩祖糙，就像没有大树，甚至连灌木草丛也稀稀拉拉的植被，那会导致情感的“沙漠化”；情感过分细腻脆弱，犹

6、如森林中充斥着过多的藤蔓苔藓等寄生物，那会滋生瘴气腐物都属病态，是我们应尽力改进的。5.到过丰茂壮丽的原始森林吗?至少，在影视或照片里，看到过从空中所鸟瞰到的广袤无际的山林，看到过那爽人眼目、动人心魄的景象。凡在平衡中健康发展的森林，都显得那么青翠葱绿我们的情感世界，便应当如那充实而鲜活，丰盈而瑰丽!6.年轻的朋友，祝你拥有一座永葆青葱的情感森林1.请联系上下文解释第段中加点的词“群落”和“草菌”的含义（4分）群落：草菌：答案：群落：喻指人的一类情感。 草菌：喻指灰色暗淡的情感2.结合上下文，说说对第段画线句子的理解（2分）3.文中有大量的比喻句，你最喜欢哪一句?说说你喜欢的理由。（3分)句子

7、：理由:2.答案： 大爱；微妙琐屑(或无伤大雅)的情感瞬间3.答案：句子：情感过分细腻脆弱，犹如森林中充斥着过多的藤蔓苔藓等寄生物 理由:把“过分细腻脆弱的情感”比作“森林中过多的藤蔓苔藓等寄生物”生动形象地说明了这种病态的情感使人心灵失衡，须病态的情感使人心灵失衡，须尽力改进。书斋书斋凝 石在中国传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体读书

8、人或学问人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索。文化在这里汇集，文化在这里传承。之所以有“秀才不出门，全知天下事”之说，就是因为以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承， 中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展和进程，使文化得到最好的传承和发展。可以这样比喻：因为当时国家没有社会科学院，而许多个体存在并发挥作用的书斋联合起来，实际上就起到了社科院的作用，而且国家不用投资。诸葛亮的“茅庐”，造就了蜀国鞠躬尽瘁的宰相。刘备“三顾茅庐”，获得了人才和天下大计，才丰富了经天纬地、威武雄壮、扣人心弦、传播不息的“三国演义”。同时，许多民族的文化经典在这里得到

9、了继承和弘扬。3.书斋又是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，在封建社会，无论是官场还是社会，乃至家庭，一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三纲五常的约束。当一个知识分子回到书房，虽然仍有强大的封建社会的伦理规范融合在书籍的字里行间，但躯体和大脑毕竟属于自己，书斋的主人得到了个性施展的空间，于是，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术。可以说，知识分子在继承说，知识分子在继承，加上自己的文学艺术创造，在书斋里融合、发酵，最后，酝酿出崭新的、清醇的、甘洌的美酒。这些美酒不断地融进整体的民族文化使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。如王维在“辋川山庄”写就的如画诗歌、黄公望开山水画之宗的江山万里图、曹雪芹的堪称百科全书的红楼梦、严复启迪国人的天演论、鲁迅振聋发聩的狂人日记、徐悲鸿歌颂民族精神的愚公移山，真是不胜枚举。1.阅读全文，说说作者是从哪些方面来说明“书斋是中国文人的精神家园”的（2分）2.细读文中画线的语句，联系上下文作答。（6分） 文明之光“熊熊燃烧”的含义是 在书斋里“融合、发酵”