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文档简介
1、2019 年六年级语文下册28 马教案鲁教版五四制教学目标一、知识和技能:1. 了解作者布封,体会作者的思想感情。2. 整体感知全文内容,理解人工驯养的马和天然野生的马的特性。3. 揣摩体会对比描写及作用,学会恰当运用对比描写的方法。二、过程和方法:理解并赏析文中一些含义深刻的句子。体会作者对马的人格化的描写,培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。三、情感态度价值观:培养学生关心、爱护动物。教学重点反复诵读,积累语句,整体感知,体会文章的精妙之处。教学难点揣摩体会,对比描写,了解作用,学会恰当运用对比描写的方法。教学方法本课先让学生通过看图片后阅读全文,再通过辩论的方式,发表自己的看法,然后才质
2、疑, 让学生讨论,从而达到理解全文的目的。课前准备阅读课文,初知大意,并借助工具书,扫除字词障碍。课时安排一 课 时 教学过程一、导入新课提起马,我想大家脑海里肯定有非常鲜明的印象,那我们就先来欣赏一下马的风姿,然后请同学们谈谈感受。 ( 教师播放马的图片) ( 学生谈感受 ,) 的确,正如同学们所说的,马留给我们的印象或是飒爽英姿,或驰骋疆场,或雄姿英发,或勇猛剽悍,即使年已衰老,但仍能老骥伏枥、志在千里,今天我们就来领略一下马的风姿。( 课件展示课题 )二、 新课学习1. 提问: 那中动物可以参加人类的奥林匹克运动会?马。中国旅游局将哪一件艺术作品定为中国旅游标志?甘肃出土的东汉时代的雕塑
3、作品“马踏飞燕”。国际标准的铁路轨距是1435 米,你知道这个数字从何而来?是古罗马两匹拉战车的马屁股的宽度,也就是说马屁股的宽度是国际标准铁路轨距的“祖先”。 这三个看似风马牛不相及的问题,却在告诉我们同一件事情: 有一种动物和人类的生活有着密切的关系,是人类文明发展的见证者,这种动物就是马。 如果说黄河文化是我们华夏族独有的文化,而马的文化却是世界性的文化的。让我们一起与马共舞。2. 含有马的成语,如:龙马精神、鞍前马后、心猿意马、悬崖勒马、人仰马翻、伯乐相马布封( 1707-1788 ),法国博物学家、作家。从小爱好自然科学。1933 年他 26 岁时进入法国科学院。 1739 年起担任
4、皇家花园(植物园)总管。1753 年被法兰西学院接受为院士。他 1748 年开始写作 36 卷巨册的自然史 。3. 自然史是一部博物志,它包括地球形成史动物史人类史鸟类史爬虫类史自然的分期等几大部分,对自然界作了唯物主义的解释。在整个自然史中,上帝是不存在的,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,是自然史的一大贡献。布封的自然史中具有较高文学价值和艺术性的,是他对动物的描绘,在他笔下,小松鼠善良可爱, 大象温和憨厚,鸽子夫妇相亲相爱,。布封还往往把动物拟人化,赋予它们以某种人格,马像英勇忠烈的战士,狗是忠心耿耿的义仆,语言优美,又不乏艺术的形象的描绘有情朗读,整体感知(课后练习一) 4你认为课文写了哪
5、两种生存状态下的马?家马、野马或人工驯养的马、天然的马。被征服之后的马具有怎样的品格?勇毅。无论是在疆场上,还是在平时的射猎、演武、赛跑时,它们都精神抖擞、慷慨以赴,与主人同生死、共荣辱。驯良。它们不但屈从人类的操纵, 还会迎合别人的心意。 它们“无保留地贡献着自己” , 为人类做各种服务。自由豪迈的动物,成了低眉顺目的工具,可以看作是一种悲哀的堕落。(马是人类的朋友,人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终” ;人类还用“衔铁” “马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是,许多人为了满足自己的“虚荣” ,把马变成了自己的玩物。 )5. 马原本(天然野生的马)是什么
6、样的动物呢?美质: 它们自由自在地生活,感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”,被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性,具有“充沛的精力和高贵的精神”。美德:天性绝不凶猛,热爱和平;它们群居行动,团结和睦;相互间没有“妒忌” ,从不为己争斗。美貌:在所有的动物中,马“身材高大又最匀称、最优美” ,有高贵姿态。 作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?作者同情家马,欣赏野马,这种态度集中表现在二、三自然段。课文是一篇介绍马的科学小品, 也是一篇优美的散文。 作者用文学的笔调, 描绘了马在两种生存状态下的不同形象,字里行间,流露出作者对“在无垠的草原上” “自由自在地
7、生活着的马匹”的由衷赞美,对“被人养育” “经过训练” “供人驱使”的马的深刻同情。全文可分两部分,第 1、2 节写人类驯养的马,第 3、4、5 节写天然野生的马。通过对比表现了两种状态下马的不同生存状况。6. 如何理解“它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终” ?首先,“教育”是拟人化用法,指人类对马的驯养。其次,“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾, 被人喂养, 而不是自由自在地自己去寻找食物; “以接受束缚而告终” , 包含两层含义: (1) 指马被套上缰绳,披上鞍辔,戴上衔铁,钉上蹄铁;(2) 指马从思想上接受服从的观念,服从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切,
8、表达了作者对马的深切同情, 寄托了作者的政治理想。 )“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”?讨论明确:是“侮辱” ,因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位,沦为人类的奴隶和玩物,马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。7. 找出文中对比描写的相关内容,并思考其作用。就全文来看,作者是将家马与野马作比, 以家马的驯良来衬托野马的自由奔放,就最后一段来看, 是以其它动物来衬托马的美貌。文章在写马的美貌时, 与其他动物作了对比, 你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。运用对比描写, 更能突出马的美貌。 但作者把马与其他动物作比较时,态度是不很客观的,因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适
9、应环境自行演变的结果,无所谓优劣美丑。三、结论总结本文运用拟人的手法来表现马,赞美马,在作者的笔下,马被赋予人格的魅力,如本来马在战场上是被迫冲腾蹿跃的,可作者写道它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声;马是受人摆布和约束的, 可作者却说它 “知道克制” 自己; 马被驯服, 这种驯服作者称之为 “教育”。马在作者的笔下,具有了人一般的意志品质。它像英勇忠义的战士,又像驯服诚实的奴仆, 像豪迈而犷野的游侠,又像典雅高贵的绅士。四、课堂练习1. 作者布封是国学家和。他一生的主要著作是卷帙浩繁的。2. 给下列加粗字注音。鞍 辔()犷野()阔绰() 庇荫()()3. 解释下列词语。相得益彰:有过之无不及:五
10、、作业布置1. 学习汉字中有许多以“马”为偏旁的字,找出其意义为骏马的字,越多越好2. 收集古代与马有关的历史故事、成语或诗歌。六、板书设计家 养 马野 生 马个性:勇毅、驯良对比个性:强劲、高贵命运:遭受摧残奴役命运:享受自由快乐附送:2019 年六年级语文下册29 森林中的绅士习题鲁教版五四制基础过关1. 给下列加粗的字注音 , 或根据拼音写汉字。摹仿() w n 然() 摇 yè()笨拙() 倒钩()剽悍:畸形:q凉() 收 l ng() 瞌睡()2. 填空。森林的绅士的作者是现代作家,原名,字,最重要的代表作是长篇小说。二、综合训练1解释下列词语。文中把称为“森林的绅士”。得
11、天独厚:逍遥自得:方正持重: 知难而退:2. 仿照例句,写一种小动物。例句:豪猪的潇洒悠闲,实在也到了殊堪钦佩的地步:可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天,很有教养似的边走边哼,逍遥自得,无所用心,宛然是一位乐天派。三、拓展应用据说北美洲的森林中有一种“得天独厚” 的野兽, 这就是豪猪, 这是“森林中的绅士” !这是在头部,背部,尾巴上,都长着钢针似的刺毛的四足兽,所谓“绅士相处,应如豪猪与豪猪, 中间保持相当的距离” ,就因为太靠近了彼此都没有好处。不过豪猪 的刺还是有形的,绅士之刺则无形,有形则长短有定,要保持相当的距离总比无形者好办些,而这也 是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。
12、但豪猪的“绅士风度”之可贵,尚不在那一身的钢针似的刺毛。它是矮胖胖的,一张方正而持重的面孔,老是踱着方步,不慌不忙。它的潇洒悠闲,实在也到了殊堪钦佩的地步:可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天,很有教养似的边走边哼,逍遥自得,无所用心,宛然是一位乐天派。它不喜群的生活,但也并非完全孤独,由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。若非万不得已,它决不旅行,整年整季,它的活动范围不出三四里地。一连几星期,它只在三四棵树上爬来爬去;它躺在树枝间, 从容自在地啃着树皮,啃得倦了, 就打个瞌睡; 要是睡中一个不小心倒栽下来,那也不要紧,它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。 1请你用一句话概括选文的内容。
13、答 : 2选文中为什么把豪猪称为“森林中的绅士”的呢? 答:3. 你由文中词语“青出于蓝” ,还会想到哪些词语,请写下来。答:4. 根据上下文的意思,揣摩体会句中加引号词语的含义。它(豪猪)不喜群居的生活,但也并非完全孤独,由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。答:5读完选文后,你认为文中哪些地方对豪猪的描写最为传神?找出来,并说说你喜欢的理由。答:6你对豪猪的特性一定有所了解了吧,那么就请你用简洁的语言来介绍一下豪猪。答:7读完课文后,你认为豪猪的命运如何?豪猪的命运让你产生哪些联想?参考答案一、基础过关1. mó 宛曳 zhu d ào凄拢 kw n2. 茅盾沈德鸿雁冰子夜豪猪二、综合训练 1得天独厚:独具特殊优越的条件。逍遥自得:没有约束,自由自在。方正持重:做事为人正派,稳重。知难而退:知道事情困难就后退。2友情提示:只要运用比喻、拟人等修辞手法,仿照句式写一种小动物即可,同时要写清动物的特征、习性等。三、拓展应用1. 具体写了美国豪猪的“待人接物”的绅士风度。2. 豪猪矮胖的体形、持重的面孔、逍遥的神态、以守为攻的自卫方法和无病呻吟的娱乐形式
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