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文档简介
1、实践的三个特点及与认识实践的三个特点及与认识(rn shi)的关系的关系第一页,共24页。实践的主体:实践的主体: (愚公愚公人人)实践的手段:实践的手段: (铁铲等(铁铲等工具工具(gngj)、设备)、设备) 实践的对象:实践的对象: (太行、王屋二山(太行、王屋二山自然界)自然界)实践具有实践具有(jyu)客观客观物质性物质性第1页/共23页第二页,共24页。愚公移山愚公移山(y gng y shn)是有目的、有意识是有目的、有意识的活动。的活动。实践具有实践具有(jyu)主观能动主观能动性性第2页/共23页第三页,共24页。愚公移山不是愚公移山不是(b shi)一个人的活动,而一个人的活
2、动,而是子子孙孙无穷尽也,移山的工具也需要他人是子子孙孙无穷尽也,移山的工具也需要他人提供;提供;实践实践(shjin)具有社会性具有社会性历史性历史性移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制说明实践具有社会性说明实践具有社会性说明实践具有历史性说明实践具有历史性第3页/共23页第四页,共24页。连连看连连看有目的、有意识的有目的、有意识的改造活动改造活动构成要素是客观的构成要素是客观的受客观事物及其运受客观事物及其运动规律制约动规律制约一定社会关系中的一定社会关系中的人的活动人的活动受历史条件的制约受历史条件的制约客观物客观物质性质性主观能主观能动
3、性动性社会历社会历史性史性第4页/共23页第五页,共24页。性性D第5页/共23页第六页,共24页。第6页/共23页第七页,共24页。第7页/共23页第八页,共24页。第8页/共23页第九页,共24页。第9页/共23页第十页,共24页。第10页/共23页第十一页,共24页。这说明这说明(shumng)我们的我们的认识从何而来呢?认识从何而来呢?实践实践(shjin)第11页/共23页第十二页,共24页。第12页/共23页第十三页,共24页。实践实践(shjin)认识认识(rn shi)再实践再实践(shjin)再认识再认识循环往复循环往复以至无穷以至无穷来源、动力来源、动力反作用反作用检验标准
4、检验标准目的目的第13页/共23页第十四页,共24页。1 1、我们要以实际行动实践公民、我们要以实际行动实践公民道德建设道德建设(jinsh)(jinsh)实施纲要。实施纲要。表明表明实践是认识实践是认识(rn shi)的目的的目的2 2、当前社会主义实践证明,江泽民同志概、当前社会主义实践证明,江泽民同志概括总结括总结(zngji)(zngji)的党的的党的“三个代表三个代表”,是,是新形势下加强党的建设和推进各项工作的行新形势下加强党的建设和推进各项工作的行动指南。表明动指南。表明实践是检验认识正确与否的实践是检验认识正确与否的唯一标准唯一标准第14页/共23页第十五页,共24页。4 4、
5、恩格斯说:、恩格斯说:“社会一旦有技术社会一旦有技术(jsh)(jsh)的需要,则这种需要就会比十的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。说明所大学更能把科学推向前进。说明实践是认识实践是认识(rn shi)发展的动发展的动力力实践实践(shjin)是认识是认识的来源的来源3 3、我国古代大发明家鲁班,在一次、我国古代大发明家鲁班,在一次攀登山崖时,抓住一撮丝茅草,被攀登山崖时,抓住一撮丝茅草,被草叶的细齿划破了手,他从这里受草叶的细齿划破了手,他从这里受到启示,发明了锯子。这说明到启示,发明了锯子。这说明第15页/共23页第十六页,共24页。第16页/共23页第十七页,共24页。 C. 识水痕 D横看成岭侧成峰,远近高低各不同C第17页/共23页第十八页,共24页。于书本于书本D. 实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准B第18页/共23页第十九页,共24页。C不懂得实践是检验认识的唯一不懂得实践是检验认识的唯一标准标准D不懂得实践是认识的目的不懂得实践是认识的目的D第19页/共23页第二十页,共24页。第20页/共23页第二十一页,共24页。D书本知识要和具体实践结合书本知识要
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