选修Ⅰ课程第43讲

1、第 43 讲 欧洲宗教改革 学科指导意见 1了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2知道马丁 ·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 3简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用知识点一 改革的背景1中世纪天主教的地位(1) 社会： 人人都是天主教徒，都受到天主教会的控制和影响。 建立了等级森严的教阶制度。(2) 政治 天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。(3) 经济上： 天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的 1/3，甚至更多。 2资本主义因素的产生： 14、15 世纪，欧洲近代资本主义因素产生，却受到天 主教会的阻碍。3天主教会的腐朽堕落

2、： 从西欧各国搜刮巨额财富，并建立宗教裁判所，残酷 迫害进步人士和对教会不满的人。4德国社会矛盾的焦点： 德国是受天主教会压榨最严重的地区，被称为“教皇 的奶牛”，天主教会成为德国社会矛盾的焦点。知识点二 改革的内容1马丁·路德的宗教改革(1) 提出“因信称义”的思想， 圣经是信仰的惟一根据。(2) 简化天主教复杂的圣礼，并主张神甫可以娶妻。2加尔文宗教改革(1) 认为圣经的权威至高无上，主张信仰得救。(2) 简化教会组织和宗教仪式，并制定严格的道德标准。(3) 把信仰得救解释为先定论。(4) 把日内瓦改造成政教合一的神权共和国。3亨利八世宗教改革： 建立民族教会，通过至尊法案 ，解

3、散修道院，没收其 土地和财产，勒令男女修士还俗。知识点三 改革的评价1积极意义(1)沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会。(2)极大地解放了人们的思想。(3) 为欧洲资本主义的发展扫清了道路，为欧洲走向现代社会创造了条件 2问题与前景(1)宗教迫害与宗教纷争愈演愈烈。(2)实现彻底的宗教宽容，还有很长的道路要走。【漫画解史】 宗教改革的原因信息提取： 中世纪德国一直处于经济分散、 政治分裂的状况， 罗马天主教廷在德 国势力最大，对德国的剥削与压迫最多，因此“德国是教皇的奶牛” 。图片反映 的是在宗教改革前， 罗马教皇对德国的剥削非常严重。 这是欧洲宗教改革首先从 德国开始的主要原因。【图解历史

4、】 欧洲宗教改革信息提取： 宗教改革是资产阶级反封建的思想运动， 促进了欧洲思想解放和资本 主义的发展。探究 1 重要“历史概念 ”解读1先定论宗教改革时期由约翰 ·加尔文提出，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人 类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知 道上帝的选择。2因信称义因信称义的基本内涵是： 人只有靠信仰才能得救。 路德把人的灵魂获得拯救的钥 匙由教会和神职人员手中转到每一个拥有真正信仰的基督徒自己的手中， 把人从 外在性的善功和圣事的枷锁中解放出来， 使人获得精神上的自由和灵魂得救的自 主权。1(2019 ·安徽合肥模拟 )加尔

5、文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、 智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。 财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。 这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了 ( )A加尔文的先定论思想 B加尔文宗教改革对许多国家产生了重大影响 C加尔文代表了社会各阶层的利益D加尔文彻底否定了天主教会的作用解析 从材料“一个人之所以发家致富， 不在于他的品德、 智慧或勤劳， 而完全 靠上帝恩赐 ”可以看出，这是加尔文的先定论思想，故选 A 。答案 A2下图：中间是天平， 天平的右端向下倾斜， 里面装着圣经，旁边站着信士， 而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这反映的实质是 ( )A信仰得救B教皇权力

6、至上C圣经权力下降D教会从属于国家解析 教皇势力不敌圣经的力量，说明其垄断一切的地位受到了严峻的挑战， 体现了宗教改革家路德等人 “信仰即可得救 ” 的理念，故选 A。答案 A探究 2 从“唯物史观 ”角度理性看待马丁 ·路德宗教改革 马克思在评论马丁 ·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的 心灵套上了枷锁。”马丁·路德宗教改革提出“因信称义” ，主张每个人可以凭自 己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对圣经的独立理解上，因此他 打击了天主教会的权威，但是马丁·路德也是虔诚的基督徒，坚持宗教信仰，宗 教信仰对人有麻痹作用。1（2019

7、 ·山西五校联考 ）马丁·路德指出，只有那些努力工作的人才更容易为上帝 所接受。加 （卡 ）尔文认为，一个人能否获得拯救，在他出生之前就已经由上帝注 定了，他毕生所能获得的财富就是上帝慈悲的证明。这些主张 （ ） A崇尚金钱与现世享乐B适应了资本主义发展的要求C反对天主教会的说教D肯定了个人奋斗的主导作用解析 随着资本主义发展，资产阶级要求获得更大的自由，故选 B。材料无法看 出加尔文崇尚金钱与现世享乐， A 项错误；其也反对天主教会的说教，但这只是 表象， C 项错误；材料虽然肯定了个人奋斗，但并不认为 “个人奋斗的主导作 用”，D 项错误。答案 B2（2016 

8、3;课标全国 ，24）下图反映的最主要信息是 （）A教会内部分裂，出现附属于王权的新教会B新教否定上帝的存在C蔑视教皇和天主教会， 圣经权威至高无上D新教主张简化宗教仪式解析 图片右边是新教，左边是天主教一本圣经就比教皇或教士都重，因此 反映了因信称义的主张，故选 C。答案 C探究 3 从“历史解释 ”角度比较加尔文和马丁 ·路德宗教改革的异同 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根 本不需要教会的烦琐仪式。 上帝的恩典是上帝给人的礼物， 只有上帝才能赦免罪 人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎 罪券。加尔文

9、主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否 取决于上帝预先的安排， 上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”； 选民发财 致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。(2018 ·江苏调研 )马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”， 带有鲜明 的人文主义色彩，主要是指 ( )A否定教皇地位B个人宗教信仰自由C否定封建特权D宣扬圣经精神解析 两者都是强调了上帝在人的心中， 人的精神自主权在于自己， 否定了教皇 作为上帝代言人的身份和特权。 也就是说， 宗教改革中的人文精神是从神学的角 度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。故选B。答案 B考法

10、 1 英国宗教改革【考题 1】 （2016·海南单科， 11）英国天主教神甫威廉 ·廷得尔因希望英国教徒可 以自由阅读圣经而将其翻译成英文，结果于 1524 年被控有异端嫌疑，被迫B主张圣像崇拜D支持宗教改革流亡。由此可知，他 （ ）A维护教皇权威C倡导信仰自由答案 D方法突破 明立意 从英国天主教神甫对宗教改革的态度考查时空观念和历史解释。 抓关键 发掘史料隐性知识： “英国天主教神甫威廉 ·廷得尔因希望英国教徒 可以自由阅读圣经 ” 隐含他对宗教改革的态度。清误区 本题属于分析型选择题， 难度适中。考生对宗教改革的内涵理解不到 位，易错选 C 项。考法 2 加

11、尔文宗教改革的背景及影响【考题 2】 （2019 ·山东济南模拟 ） 阅读材料，回答问题。材料 加尔文是宗教改革的重要人物。 其思想核心是将 “因信称义 ”发展为“先 定论”（或“预定论 ”）。他认为信仰只是得救的精神条件，是否得救是由上帝先 定的，上帝在创世以前，即预先选定一些人得救，和决定一些人沉沦。在现实生 活中表现为事业的成功与否：成功者得救，成为选民；失败者不得救，成为 “弃 民”。这种预定论是加尔文神学体系的基石。他批驳教会 “财富使人陷于罪恶， 不能得救 ”的说教，认为财富是上帝恩赐的，是人获得成功得救的标志。他 为资产阶级发家致富作辩护， 从神学角度论证世俗生活和个人

12、奋斗的必要性、 合 理性。他在瑞士创立了长老制的教会组织体制民主教会： 首先全体信徒选出 教会长老，再由长老选举或聘请牧师，然后长老监督牧师，共同管理教会；从各 地区到全国进行分层选举， 组成地区教会和国家教会。 加尔文的长老制为西方民 主国家的民主制度奠定了基础。（1）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革与马丁·路德相比有何发展， 并分析其历史背景。(2)根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革产生的积极影响。答案 (1)发展：发展了马丁 ·路德的“因信称义”思想，提出先定论；论证世俗 生活的合理性；创立了长老制的教会体制，确立民主教会组织形式。背景：文艺 复兴促

13、使人们质疑天主教会的权威， 要求宗教改革呼声高涨； 资本主义经济发展， 工商资产阶级要求建立新的教会。(2)积极影响：鼓励发家致富和个人奋斗，有利于资本主义发展；打破人们对罗 马教会的迷信， 进一步传播发展了人文主义； 对后来西方国家的民主制度产生了 深远影响。 解题技巧 关键信息信息 1 “其思想核心是将 因信称义'发展为 先定论'(或预定论 ')；他 认为信仰只是得救的精神条件， 是否得救是由上帝先定的 ”强调加尔文宗教改革 其核心思想已发展为 “先定论 ”。信息 2 在“他为资产阶级发家致富作辩护， 从神学角度论证世俗生活和个人奋 斗的必要性、合理性。他在瑞士创立

14、了长老制的教会组织体制 民主教会 ”中， 又体现了世俗生活的合理性和建立民主教会。思路点拨 首先，根据题干材料信息，提取有效信息，归纳概括。本题探寻视角的关键在于 获取材料中有效的关联信息；然后，根据所选视角，并结合所学知识，从政治、 经济和思想文化等角度进行分析说明。课时作业一、选择题1马丁 ·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论， 即永生与永罚、 成功与失败， 甚至贫富荣 辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择， 只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是 ( )

15、A前者否定了圣经的绝对权威B后者不利于人文主义的发展C二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求D二者都破除了教权与世俗权力的束缚解析 结合所学可知， 宗教改革运动实际上资产阶级的反封建斗争， 因此其思想 体现了新兴资产阶级的信仰要求，故 C 项正确。答案 C2关于 16 世纪的宗教改革， 有人曾这样比喻： “教会原本是教徒与上帝的接线 员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。 自此之后， 人人自带直拨上帝的热 线'了。”材料反映了这场宗教改革 ( )A否定宗教信仰 B主张废除教阶制度与宗教仪式C挑战教会权威 D宣扬圣经至高无上 解析 题干反映了宗教改革使 “教会原本是教徒与上帝的接线员 ”变为

16、 “人人 自带直拨上帝的 热线' 了”，即人人都能直接与上帝对话， 否定了教会的权威， C 项正确； A 、B、D 三项无从体现。答案 C 3“他的思想不仅长有翅膀，而且长有双手，他不仅说了，而且做了。他不仅 是他那个时代的喉舌， 而且是他那个时代的刀剑。 他既是冷静的、 经院式的诠释 家，又是一个狂热的、 神灵附体的预言家”。 上述材料所述的“翅膀”和“双手” 分别是指马丁 ·路德的新教 ( )传播速度快， 影响范围广 在欧洲许多地方兴起， 不受罗马教皇控制 否 定了神的权威， 冲破了传统人神关系的思想束缚 矛头直指封建教会， 主张灵 魂的获救不必借助于购买赎罪券ABCD解

17、析 本题考查马丁 ·路德新教的特点和影响。 “翅膀 ”主要是指马丁 ·路德改革 有深远及广泛的影响； “双手”主要指马丁 ·路德反对罗马天主教会封建神权统 治的斗争是坚决的。答案 A 4马丁·路德认为，凡知道自己不适合独身生活的人应该尽快做些功夫，奉上帝 之命赶快结婚， 男孩子最晚二十岁， 女子十五岁到十八岁之间就应该结婚， 这正 是他们健康而适合结婚的年龄。对此下列理解正确的是 ( ) 鼓励人们追求现世的幸福 表明对教会禁欲主义的反抗 适应资产阶级 发展的需要 是理性主义思想的一种体现ABCD解析 鼓励人们结婚， 就是鼓励人们追求现世的幸福， 正确；追

18、求现世的幸福， 就是对教会禁欲主义的反抗， 正确；追求现世的幸福，有利于扩大消费，有利 于资产阶级的发展， 正确；理性主义强调摆脱权威， 依靠自身知识独立自主做 出判断，材料中没有体现， 错误，选择 B 项符合题意。答案 B 5马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日 地思索上帝公义'的问题， 直到我看出它与人人必因信得生的关系。 不久我便 明白上帝的公义'真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。 我立即感到 自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。 ”马丁 ·路 德“福音体验”的重大意义在于 ( )A动

19、摇了上帝在人们心中的地位B是人类自我意识的第一次觉醒 C使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击解析 A 明显错误；人类自我意识的第一次觉醒发生在智者运动时期，故B 错误；而使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击的是启蒙运动，故D 错误。由所学知识可知，马丁 ·路德的宗教改革使人们摆脱了罗马教廷的控制，获 得了精神自由和灵魂得救的自主权，故选 C。答案 C 6宗教改革家提出：“一个人是否能得到救赎，不在于任何其他原因，而是由 上帝的永恒判决决定的。”对此观点理解合理的是 ( )A否定教会和教皇的权威B是马丁 ·路德“因信称义”的观

20、点C符合地主阶级掌握政权的需要D反对信仰宗教，倡导自我奋斗 解析 由所学知识可知，材料中的观点是加尔文的 “先定论 ”，故选 A 项。其 他三项均与题意不符。答案 A7加尔文学说传播到欧洲许多地区， 日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心， 被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为 ()A他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念 B他否定教皇统治人民的权力C他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位 D他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望 解析 加尔文改革的核心主张是 “先定论 ”，宣扬“选民”或“弃民”，反映了 早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态， 为资产阶级发财致富作辩护

21、。 所以 他的学说在资本主义经济获得发展的西欧得以广泛传播， D 项正确。答案 D8面对教皇和皇帝组织的围剿，马丁 ·路德慷慨陈词：“我的良心是出于上帝的 命令，我不能也不愿撤回任何意见。 ”这最能表明他 ( )A对天主教会的教义、做法不满 B具有坚定的宗教信仰，坚持斗争 C痛心于天主教分崩离析的局面，积极挽救 D得到了德国人民和部分封建主的支持 解析 本题考查学生知识迁移和理解的能力。通过马丁 ·路德的陈词可以看出， 路德坚定自己的信仰，同教皇和天主教会作坚决斗争。答案 B 9马丁·路徳废除了教士的豁免权以及牧师、僧侣、修女不交纳赋税、不履行城 市义务的权利，

22、从而把他们纳入了正常的社会生活。 通过培训市民出身的传教士 进行布道， 减少了圣礼和烦琐的宗教仪式， 提高了传教的质量。 这反映了德国宗 教改革 ( )A破除了天主教对人们的束缚 B倡导因信称义宣扬理性主义C适应社会变革促进社会进步D关注民众疾苦体现人文主义解析 题干材料有关马丁 ·路德的宗教改革的内容反映了新兴资产阶级建立 “ 廉 价教会”，从而进行资本原始积累的要求， 这适应了社会变革， 促进了社会进步， 故 C 项正确。答案 C10(2018 ·山西名校联考 )14 世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害 罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉， 概由本国解

23、决， 后者则禁止人 们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉， 否则按侵害王权罪论处。 这反映出英国 ()A不承认罗马教廷B世俗王权不断加强C把新教作为国教D推崇宗教信仰自由解析 材料中 “英国教士的选举不受教皇干涉 ”“禁止司法案件从英国带 到罗马教廷上诉 ”，都体现了限制罗马教会权力的特点，这在客观上加强了世俗 王权，故 B 项正确。答案 B 11圣经·新约中称：“心里相信，就可称义。”但又强调“信心没有行为是 死的”。因此有宗教学者认为马丁 ·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了圣 经”。这种“曲解” ( )A缓解了天主教会的危机B巩固了民众的宗教信仰C打破了教会的思想专制D

24、加强了教皇的宗教权威解析 马丁 ·路德的宗教改革，打破了教会的思想专制，创立了有利于资本主义 发展的新教，故 C 项正确；马丁 ·路德的宗教改革破除了教皇的宗教权威，加重 了天主教会的危机，使民众的传统信仰发生危机，故 A、B、D 三项错误。 答案 C12(2018 ·黄冈质检 )海涅把马丁 ·路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权 的贫苦修道士”，其主要理由是马丁 ·路德推行的宗教改革 ( ) A抵御了罗马帝国的侵略扩张B破除了天主教会的精神独裁C突出了人的主体意识和精神D建立了不同以往的现代宗教解析 宗教改革开始于 1517年，罗马帝国早

25、已结束，故 A项错误；“罗马霸权” 是指罗马天主教会的精神独裁， “粉碎罗马霸权 ”即破除天主教会的精神独裁， 故 B 项正确； “一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士 ”没有刻意说 明人的主体意识，故 C 项错误； “宗教改革 ”只是打破了天主教会对人的精神 束缚，其形式没有完全现代化，故 D 项错误。答案 B二、非选择题13阅读下列材料，回答问题。材料一材料二 欧洲宗教改革大事记1517年 10月马丁·路德发表“九十五条论纲”1520年马丁·路德发表致德意志的基督教贵族书15241526年德国爆发反对天主教会的农民战争从 1529 年开始英王亨利八世颁布一系列改革

26、教会的法令1534年英国议会通过“至尊法案”， 规定英王为英国教会唯一的最高首 脑1541年加尔文在瑞士主持宗教改革1555年德意志君主签署奥格斯堡宗教和约 ，确定“教随国定”原则1598年法国国王颁布南特敕令 ，宣布天主教为法国国教，同时国民 有信仰新教的自由(1) 根据材料一中图一并结合所学知识回答，马丁·路德张贴九十五条论纲 的根本原因是什么？这一事件有何影响？(2) 加尔文宗教改革的核心主张是什么？他代表了哪一阶层的利益？(3) 依据材料二概括马丁 ·路德宗教改革的影响。(4) 综合上述材料概括宗教改革的影响。答案 (1)根本原因：天主教会和罗马教廷的压制阻碍了德意志资本主义的发展。 影响：标志着宗教改革运动的开始。(2) 主张：“先定论”。阶层：资产阶级激进派。(3) 推动了人民群众的反封建斗争， 沉重打击了天主教会和封建势力； 确定了“教 随国定”的原则，路德派取得合法地位； 为欧洲其他国家的宗教改革开辟了道路。(4) 影响：促进了资本主义的发展与人文主义的传播。14(2018 ·河北唐山月考 )阅读下列材料，回答问题。材料一 唐宋时代的商人群体是富民阶层中的重要组成部分， 商人群体不断