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文档简介

1、刚柔并济,所向披靡刚如利剑,可以斩断一切的是非,是一种强者的姿态,但是易碎则是 的致命缺陷,柔如流水,可以巧借外力来解决问题,但是不由自己是柔的致命缺陷。何不融 二者为一体,刚柔并济,该刚则刚,欲柔则柔,所向披靡。刚者,强也,硬而易碎也。南宋爱国诗人文天祥刚强无畏,为民族大义而捐躯,这不正是刚者易碎吗? “生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽 ,自刎于乌江之畔, 放弃“江东 子弟多才俊”的卷土重来,这也不正是刚强易碎么?大丈夫宁为玉碎不为瓦全, 也不正说明了这个道理吗?但刚者所体现的是一种气势一种精神,一种喷薄而出的霸气,一 种无畏的勇气与执着。 柔者,如雪松,枝梗稍稍一低头就保全了自身。郑王使佚之

2、狐游说秦 王,不出半兵半卒而退秦晋联军,实乃柔之至也。闻名中外的乒乓外交,何尝又不是一种以 柔致胜的谋略呢?但柔的最大缺点是要借助外力。假如当初佚之狐借机向秦王献馋,使得秦 晋联军攻打郑国,那么郑王就得吃不了兜着走了。故该刚则刚,欲柔则柔,刚柔并济才是王道,才能所向披靡。假如当时项羽能忍一时之败,柔而非刚,那么就真的是“卷土重来 未可知” 了,刘邦 也未必能舒舒服服地端坐在龙椅上了。说到刚柔并济者,非邓小平莫属。在澳门与香港问题上,邓小平表现得刚强无畏,坚持自己的意见:澳 门与香港必须回归祖国。这是刚强的一面当他发现外宾偷了国宝九龙碗时,他巧借魔术之机,从外宾文件包里 拿回了国宝九龙碗。这是其

3、柔的一面。试想,若邓小平用刚强的手段从外宾手中夺出九龙碗,那么我们现在 就不得不用刚强去面对另一个国家的士兵。该刚则刚,欲柔则柔,这是一种智慧,也是一种境界;是一种气度, 也是一种人生理念。 该刚则刚,欲柔则柔,刚柔并济,才能所向披靡。刚柔并济,走向胜利刚与柔,似乎总是对立的,与统一毫不相干。然而,并不是只有刚才 能为人称颂,也并不是只有柔才能被人肯定。刚与柔也可以完美和谐地统一在相同的身上, 刚柔相济,才能走向胜利。便如雪松,向来都是刚柔的统一体。雪松有刚,因它可以耐住压力 挺直身躯面对恶劣的环境不改本色;雪松有柔,因它在雪厚到一定程度可以让枝梗下弯使雪 滑落保持自我。雪松的刚柔并济让它既保

4、持了坚韧的品格,又在恶劣的环境中保全了自己。 雪松的刚柔并济,使它战胜天灾,走向胜利。古之贤人中,亦有刚柔并济走向胜利的佼佼者。唐太宗李世民,若没 有刚的品质,能够成为天下之主吗?显然不能。而且他亦有柔的品格。他可以礼贤下士,可 以虚心听取魏征的纳谏。他的柔使他稳坐江山。再如蔺相如,面对秦王他刚直不屈,不卑不亢,终于保住和氏璧,也挽回祖国的颜面。同时他也是柔的,懂得适当地退让。面对廉颇的“恶言”,他只是适度地回避,他的柔终让赵国更加辉煌强盛。因此,刚柔相济,方可走向 胜禾I!作为学生,我们也应该刚柔并济,才能走向胜利。我们,并不缺少挫 折与磨难。有时一道题便是拦路虎,阻挡我们通往成功的脚步。我

5、们,该怎样才能胜利呢? 一味地刚,还是一味的柔?不,应该刚柔并济。因为一味地刚只会让我们只顾与自己无法解 决的难题无休止地对峙下去,不但消磨了时间,更消磨了信心。而一味地柔只会让我们遇见 难题就退缩,最终使自己停留在低水平,没有进步。我们应该学会面对挫折刚柔并济然后走 向胜利。当我们遇到挫折,先试着去解决它,全力以赴去攻克它,若发现这是超出我们能力 范围的,就果决地放弃它,以柔克刚 ,绕过它,或是寻求帮助,然后继续向胜利前进。遇事 刚柔并济,这样,我们才会所向披靡,走向胜利。其实,人生就是一场场与挫折的战斗,我们只有刚柔并济,必要的坚 持刚,必要的选择柔,我们才能更加得心应手地面对挫折。只有柔

6、与刚统一起来,我们才可 以找到通往成功的大道,走向胜利。不要只坚持刚,亦不要只选择柔!学会刚柔并济,这样,我们才能走 向胜利!刚与柔刚与柔无时无刻不呈现和演绎在我们所面对的世界。山是刚的,水是柔的,有山无水是干涩的,有水无山是腻味的,所以山与水不可分,人们总是以山河壮丽、山青水秀为美。少林功夫体现的是刚,而太极拳所表现的是柔,然而硬功夫不是无坚不摧, 而柔拳术也不是花拳秀腿。翘起兰花指是柔的,而十指握拳则是刚的,双手不但可以在舞蹈中划出美丽的孤线,也能在面临危险时击倒敌人。在我们脑海里铭刻着很多“刚”的典型,谭嗣同面对“戊戍变法”的失败,在刑场上留下的是“我自横刀向天笑,去留肝胆两乾坤”的豪言

7、壮语,用“我以我血荐轩辕”的气度扞卫变法的成果;文天祥以坚贞的气节吟诵着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,数百年来不断激励着后人;苏武矢志不渝的信念支持着他十余年守着匈奴荒漠的凄苦,终于重返故乡;包拯刚正不阿,秉公执法,除暴安良,故事千秋颂扬。当然也有诸如“柔”的形象常浮现在我们的眼前。西施浣纱的优雅,貂婵舞姿的婀娜,昭君出塞令人怜爱的黯然;贵妃醉酒的妩媚都是柔美的经典镜头。“刚”与“柔”在处事中非常重要,但一些人理解时有失偏颇。有人认为“人善被人欺,马善被人骑”,所以处事还是刚一点好,于是多了一些争强斗狠、霸道蛮横之徒,遇到鸡毛蒜皮的事大动肝火,甚至大打出手。有报载,某地街巷两辆相向

8、行使的车辆因司机都不愿意退让,两人竟当街玩起了“顶牛”的游戏,谁也别想过,致使交通堵塞1 个多小时,其实此等“刚强”耽误了大家的时间,损人不利己,实属愚蠢之举。有的人认为还是以“柔”处事比较好,得缩头时且缩头,但他们将柔与明哲保身、软弱可欺、苟且偷生划上了等号,出现当歹徒在街头公然抢劫,听到受害人呼救,众人唯恐避让不及,祸及自身,任做歹者逍遥得逞的寒心一幕。由此看来“刚”不应是逞强好胜,“柔”也不应是懦弱无能。“刚”透射出的是做人的骨气。朱自清老先生身体瘦小,看起来可以说瘦骨嶙峋、弱不禁风,可他宁可饿死也不领美国的救济粮,柔弱的身躯里却折射出坚毅刚 强的民族气节。徐悲鸿先生说得好,“人不可有傲

9、气,但是要有傲骨”,“刚”不是刻意树 立威风凛凛,横刀立马的英雄形象,而是一种源于骨子里的高贵的气节、坚定的信念、坚不 可摧的意志、矢志不渝的毅力。“柔”反映出的是良好的涵养。温家宝总理在香港的一次演讲中深情 地吟诵诗句:“为什么我眼里总是嗡满了泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”。作为一个国 家的总理,既要刚强地挑起国家发展富强的重任,又要有对国家、对百姓充满无限的柔情。 一个出色的领导者不仅需要有当机立断、雷厉风行、敢作敢为的作风,还要怀着一颗仁爱的 心、感恩的心去服务群众,为百姓造福。“柔”的工作方法更能引起干部与群众情感的共鸣, 更能拉近心与心之间的距离。“柔”亦是美丽的雪灾过后,人们发现

10、了雪松的美丽。因为,它用自己柔美的身躯战胜 了恶劣的环境。可是,事实上,更多的人却不在意“柔美”,刚强似乎才是这个世界的 王道。男子最让人佩服的就是刚强的硬汉精神。铁人王进喜等一大批先进工 作者以他们刚强的体力让人们赞扬,但是,女子的“柔”也应该值得赞扬。不是吗?中国女 子体操队里,有像刘璇一样的柔美女性,为中国队拿下了一枚枚宝贵的金牌。柔亦是美丽的, 柔的优美与刚的坚强正是每个人所追求的啊。雪松以自己的“柔”战胜了恶劣的环境,但雪松其实也是“刚”的。 雪松在冬天,依旧刚强地挺立在寒冷的雪地里,丝毫不被周围的环境打倒,“刚”的表面是 让人敬佩的,而“柔”的表面也让人赏心悦目,“柔”亦是美丽的。

11、世界上有许多人,曾为汶川地震与玉树灾区的人民感到无比的惋惜, 也曾经对他们那些坚强刚毅的救灾人员感到敬佩。而我更欣赏那些温柔地照顾孩子而不惜放 弃自己生命的父母、老师们。正是他们的“柔”减少了孩子们的恐惧,减少了孩子们心中的 阴影,也为孩子们的生命提供了有力的保障。“刚”让我们震撼,“柔”让我们景仰。作为武学的太极拳,一向都是“以柔克刚”来战胜对手。虽然近年来, “刚”的跆拳道,一直占据着大半个武术市场,可是,太极拳这个武学的地位,却是不能让 任何事物来撼动的。柔亦是美丽的,在敌强我弱时,在竞争社会里,不应再是“胜者为王, 败者为寇”,而应该是弱者联合起来,“柔”也是制胜的法宝啊。曾经,我也曾

12、为自己的不够“刚”而感到苦恼。但是,现在真的完全 没有必要了。“柔”并不一定就会比“刚”差。“刚”可以顽强地战胜,“柔”亦是可以用 智慧去解决难题;“刚”可以撼动周围的人,“柔”亦可以与周围的人交好,有一个更为和 谐的交际圈。这样来讲,“柔”不是更加完美吗?“柔”亦是美丽的。雪松都可以以“柔”战胜雪灾,更何况充满智慧 人类呢?柔可克刚我一直都喜爱水,喜爱它的柔韧。它是最无形的。它也能存在于任角落,它是最柔美的,但它的柔韧又帮助它做到了水滴石穿,它告诉我们弱能胜强,柔可克 刚。在大西洋深处有一种叫蓝甲蟹的动物,而事实上蓝甲蟹有两种:一种 十分刚强,遇到什么都不怕;另一种则懂得示弱。当大型鱼类出现

13、时第一种蓝甲蟹坚守阵地, 而第二种蓝甲蟹则会隐藏起来。数年之后,人们发现刚强的蓝甲蟹所剩无几,而懂得示弱的 蓝甲蟹则一代代地繁衍生息,生存安好。在大自然这种弱肉强食的状态下,柔弱帮助蓝甲蟹 活了下来,而强硬却导致了另一种的灭亡。由此可见柔却可以克刚。我一直都在为那个叫项羽的人嗟叹。他的刚成就了这位铮铮铁骨的真 英雄;他的刚也导致了乌江边上的悲剧,从此中国历史上少了一位真汉子。可是如果他能渡 过乌江,他能据守江东,那么“江东子弟多才俊”,他便可卷土重来。到时候即使刘邦小儿 有三头六臂,复楚也指日可待。只要项羽能有一点点柔,历史就将会改写。乌江就可成为其 成功的标志而非葬身之地。勾践他懂得什么叫柔

14、,所以他十年卧薪尝胆,最终以三千越甲吞吴; 韩信明白什么是柔,所以他忍受当年胯下之辱,最终成就刘氏江山;雪松懂得什么是柔,所 以他能在风雪中安然无恙。刚是一种精神,而柔是一种手段。巧用柔的手段并不代表失去刚的精 神。生活,有时候就是一场竞争。那些看似强大刚硬的人他往往无法很好地在社会中立足, 不是这个社会容不了他就是他容不了这个社会,而那些懂得巧用柔劲的人却可以得心应手, 因为他们懂得隐忍懂得卷土重来的道理。找一盆水,向它学习,学习它的柔韧,存在于无形之中却最有形,用最柔软的力量去应对那些坚硬的石砾,或许一瞬间我们成就不了什么,但恒久以后,它的作用便会发挥出来。像贝壳一样用柔软的心去怀受沙砾,

15、最终贝壳会变得越来越广博,而 且它还成就了一颗珍珠。柔和刚都是一种境界。刚者,勇毅也,柔者,智慧也。而柔中带刚 则是一种唯美,如果抛弃了刚,掺杂一点点柔也是一种智慧,因为柔可克刚这是一个事实。柔中有刚万物皆有柔与刚,柔能给人以温和之势,刚能给人以坚强之力,柔与 刚并未被划出绝对的界限,有柔往往也有刚,就如雪松,它能够将枝梗弯下,让雪滑落,具 有很好的柔性。但如果没有它的刚一一顽强的枝干的支撑,雪松依然会被折断。自古女子,人们都用柔来形容,但是,谁说女子不如男?刘胡兰,面对敌人的侧刀威胁,一直以刚面对敌人,她有着对共产党的忠诚,对乡亲的平和以及柔,但 面对敌人,刚是她唯一的体现,可以说她就是一位

16、柔中有刚的好青年。我们可曾记得这样一位女警,她可以有在看到孤苦伶仃的小女孩时的 柔,也可以有在破案时勇敢前行的刚。她便是人民心中的好领导好干部任长霞,柔中有刚也 是她为人的一种性格特点。母爱中也无不体现着柔中有刚,面对儿子急需换肝时,她毫不犹豫地开始了她高强度的减肥计划,暴走七个月,为了医好自己儿子的重症,磨破了好几双鞋子,展示了令人赞叹的刚;而面对儿子她始终细心呵护,以柔示儿。她用自己最真诚的柔和最珍 贵的肝换得了她儿子的健康。这感动中国的“暴走妈妈”难道不是柔中有刚吗?徐本禹毅然选择去山村支教,不顾亲朋好友的反对,他体现出令人颂 扬的刚。当面对一个个可爱天真的孩子时,他只有那份柔,他用柔和

17、刚换取了一批批孩子的 微笑,让孩子们有更多的知识,让祖国的未来拥有更多的有用之材。我们伟大的祖国,也有她独特的性格,她柔,因为她对世界都愿伸出援助之手,她细心地呵护着我们这些一直生长在她怀抱里的孩子们,当地震再次来袭时,是 祖国给无数可怜的孩子找到了新的温暖的家。但同时,祖国又是刚毅的,她拥有宁为玉碎, 不为瓦全的刚,当外来侵略者侵犯我们这片土地时,她可以让民众团结一心,抵抗外来势力 侵入。祖国神圣但又和蔼,这就是中国的柔中有刚。当雪松再次压低它的枝梗,让雪滑落时,雪松如人一般柔而有刚,它 能战胜恶劣的环境,也能把它的柔情展示给世人。其实,柔与刚并非绝对,柔中可以有刚,刚柔相济才完美。柔中有刚

18、万物皆有柔与刚,柔能给人以温和之势,刚能给人以坚强之力,柔与 刚并未被划出绝对的界限,有柔往往也有刚,就如雪松,它能够将枝梗弯下,让雪滑落,具 有很好的柔性。但如果没有它的刚一一顽强的枝干的支撑,雪松依然会被折断。自古女子,人们都用柔来形容,但是,谁说女子不如男?刘胡兰,面对敌人的侧刀威胁,一直以刚面对敌人,她有着对共产党的忠诚,对乡亲的平和以及柔,但 面对敌人,刚是她唯一的体现,可以说她就是一位柔中有刚的好青年。我们可曾记得这样一位女警,她可以有在看到孤苦伶仃的小女孩时的 柔,也可以有在破案时勇敢前行的刚。她便是人民心中的好领导好干部任长霞,柔中有刚也 是她为人的一种性格特点。母爱中也无不体

19、现着柔中有刚,面对儿子急需换肝时,她毫不犹豫地 开始了她高强度的减肥计划,暴走七个月,为了医好自己儿子的重症,磨破了好几双鞋子, 展示了令人赞叹的刚;而面对儿子她始终细心呵护,以柔示儿。她用自己最真诚的柔和最珍 贵的肝换得了她儿子的健康。这感动中国的“暴走妈妈”难道不是柔中有刚吗?徐本禹毅然选择去山村支教,不顾亲朋好友的反对,他体现出令人颂 扬的刚。当面对一个个可爱天真的孩子时,他只有那份柔,他用柔和刚换取了一批批孩子的 微笑,让孩子们有更多的知识,让祖国的未来拥有更多的有用之材。我们伟大的祖国,也有她独特的性格,她柔,因为她对世界都愿伸出援助之手,她细心地呵护着我们这些一直生长在她怀抱里的孩

20、子们,当地震再次来袭时,是 祖国给无数可怜的孩子找到了新的温暖的家。但同时,祖国又是刚毅的,她拥有宁为玉碎, 不为瓦全的刚,当外来侵略者侵犯我们这片土地时,她可以让民众团结一心,抵抗外来势力 侵入。祖国神圣但又和蔼,这就是中国的柔中有刚。当雪松再次压低它的枝梗,让雪滑落时,雪松如人一般柔而有刚,它能战胜恶劣的环境,也能把它的柔情展示给世人。其实,柔与刚并非绝对,柔中可以有刚,刚柔相济才完美。柔中有刚万物皆有柔与刚,柔能给人以温和之势,刚能给人以坚强之力,柔与 刚并未被划出绝对的界限,有柔往往也有刚,就如雪松,它能够将枝梗弯下,让雪滑落,具 有很好的柔性。但如果没有它的刚一一顽强的枝干的支撑,雪

21、松依然会被折断。自古女子,人们都用柔来形容,但是,谁说女子不如男?刘胡兰,面 对敌人的侧刀威胁,一直以刚面对敌人,她有着对共产党的忠诚,对乡亲的平和以及柔,但 面对敌人,刚是她唯一的体现,可以说她就是一位柔中有刚的好青年。我们可曾记得这样一位女警,她可以有在看到孤苦伶仃的小女孩时的 柔,也可以有在破案时勇敢前行的刚。她便是人民心中的好领导好干部任长霞,柔中有刚也 是她为人的一种性格特点。母爱中也无不体现着柔中有刚,面对儿子急需换肝时,她毫不犹豫地 开始了她高强度的减肥计划,暴走七个月,为了医好自己儿子的重症,磨破了好几双鞋子, 展示了令人赞叹的刚;而面对儿子她始终细心呵护,以柔示儿。她用自己最

22、真诚的柔和最珍 贵的肝换得了她儿子的健康。这感动中国的“暴走妈妈”难道不是柔中有刚吗?徐本禹毅然选择去山村支教,不顾亲朋好友的反对,他体现出令人颂扬的刚。当面对一个个可爱天真的孩子时,他只有那份柔,他用柔和刚换取了一批批孩子的 微笑,让孩子们有更多的知识,让祖国的未来拥有更多的有用之材。我们伟大的祖国,也有她独特的性格,她柔,因为她对世界都愿伸出援助之手,她细心地呵护着我们这些一直生长在她怀抱里的孩子们,当地震再次来袭时,是 祖国给无数可怜的孩子找到了新的温暖的家。但同时,祖国又是刚毅的,她拥有宁为玉碎, 不为瓦全的刚,当外来侵略者侵犯我们这片土地时,她可以让民众团结一心,抵抗外来势力 侵入。

23、祖国神圣但又和蔼,这就是中国的柔中有刚。当雪松再次压低它的枝梗,让雪滑落时,雪松如人一般柔而有刚,它 能战胜恶劣的环境,也能把它的柔情展示给世人。其实,柔与刚并非绝对,柔中可以有刚,刚柔相济才完美。雪灾过后,林子里满地都是断枝残树。只有雪松安然无恙。原来,雪 松的枝梗具有柔性。每当雪厚到一定程度,雪松的枝梗就会往下弯,直到学从枝头滑落。雪松用自己的 “柔”战胜了恶劣的环境,值得肯定。可是,“刚”也历来广为人们颂扬。如:“大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。” “生当作人杰,死亦为鬼雄。”在刚与柔的问题上,你有些什么想法呢?请展开联想 和想象,写一篇文章,可以记叙见闻、经历,谈谈体验、感受,讲述故事,发表

24、议论,抒发感情( 一 ) 相反相对的矛盾关系:刚能治柔 , 柔能克刚。( 二 ) 相生相伴的关系:人生需要刚柔相济, 既不能缺少柔, 也不能没有刚。(三)相互转化的辩证统一关系:在困境中忍辱负重坚持的“柔”有时候就是一种刚强 ; 而逞一时之勇, 因此 , 把握“刚和柔”要注意适度的原则刚不是骄傲、自大、主观、刚愎自用、自以为是、妄自尊大。柔不是自卑、唯唯诺诺、小心翼翼、谨小慎微、妄自菲薄【写作素材】精彩句段:1. 刚而不柔 , 脆也 ; 柔而不刚 , 弱也 ; 柔而刚 , 韧也。2. 至刚之物 , 未必至强 ; 至柔之物 , 未必至弱。3. 我们不能有骄傲狂放的刚 , 但决不能放弃“不为五斗米

25、折腰”的原则的刚。这是一份骨气, 一份尊严。4. 开天辟地的盘古, 以身补天的女娲, 用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象; 逐日的夸父, 填海的精卫, 用刚与柔书写了生命对自由与光明不朽的追求。5. 开天辟地 , 刚之力也 ; 水滴石穿 , 柔之力也 , 刚柔相济 , 人生之道也。6. 小溪扭动纤细的身躯流向前方是柔, 而它那种奔向大海的执着追求是刚 ; 梅花外形娇小是它的柔 , 而在严冬之中、傲雪盛放是它的刚事物都有着刚与柔两面,只是表现不同而已。一、名人的刚和柔从古到今 , 刚柔相济的成功者大有人在: 项羽既有“力拔山兮气盖世”的豪迈刚烈, 也有“虞姬虞姬奈若何”的似水柔情; 李

26、清照既有“生当作人杰, 死亦为鬼雄”的豪迈 , 更有“帘卷西风, 人比黄花瘦”的柔情; 康熙既有执法严明的刚毅, 也有爱民如子, 为民着想的柔情; 鲁迅既有对敌人“横眉冷对千夫指”的刚正 , 也有对人民“俯首甘为孺子牛”的温情三、西楚霸王与汉王刘邦过刚易衰 , 柔和长存。过于刚强 , 锋芒毕露 , 与困难正面交锋, 容易损耗刚强者的精力与体力 , 使其衰弱。柔和者能避重就轻, 扬长避短 , 保全实力 , 以退为进。历史上的楚汉之争就是一个好例子。楚霸王项羽刚强自负 , 锋芒毕露 , 最终自刎乌江; 汉刘邦则圆滑柔和 , 善于笼络人心, 最终击败楚霸王, 建立汉朝。四、殷商与老子商容 是殷商时期

27、很有学问的人, 在他生命垂危的时候, 老子来到他的床前问候说 : “老师 , 您还有什么要教诲弟子的吗?”商容张开嘴让老子看, 然后说 : “你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说: “当然还在。”商容又问 : “那么我的牙齿还在吗?”老子说 : “已经掉光了。”商容目不转睛地注视着老子说: “你明白这是什么道理吗?”老子沉思了一会儿说: “我想这是过刚的易衰, 而柔和的却能长存吧?”商容点头笑了笑 , 对这个杰出的学生说 : “天下的许多道理几乎全在其中了。”柔可克刚我一直都喜爱水,喜爱它的柔韧。它是最无形的。它也能存在于任角落,它是最柔美的,但它的柔韧又帮助它做到了水滴石穿,它告诉我们弱能

28、胜强,柔可克 刚。在大西洋深处有一种叫蓝甲蟹的动物,而事实上蓝甲蟹有两种:一种 十分刚强,遇到什么都不怕;另一种则懂得示弱。当大型鱼类出现时第一种蓝甲蟹坚守阵地, 而第二种蓝甲蟹则会隐藏起来。数年之后,人们发现刚强的蓝甲蟹所剩无几,而懂得示弱的 蓝甲蟹则一代代地繁衍生息,生存安好。在大自然这种弱肉强食的状态下,柔弱帮助蓝甲蟹 活了下来,而强硬却导致了另一种的灭亡。由此可见柔却可以克刚。我一直都在为那个叫项羽的人嗟叹。他的刚成就了这位铮铮铁骨的真 英雄;他的刚也导致了乌江边上的悲剧,从此中国历史上少了一位真汉子。可是如果他能渡 过乌江,他能据守江东,那么“江东子弟多才俊”,他便可卷土重来。到时候

29、即使刘邦小儿 有三头六臂,复楚也指日可待。只要项羽能有一点点柔,历史就将会改写。乌江就可成为其 成功的标志而非葬身之地。勾践他懂得什么叫柔,所以他十年卧薪尝胆,最终以三千越甲吞吴; 韩信明白什么是柔,所以他忍受当年胯下之辱,最终成就刘氏江山;雪松懂得什么是柔,所 以他能在风雪中安然无恙。刚是一种精神,而柔是一种手段。巧用柔的手段并不代表失去刚的精 神。生活,有时候就是一场竞争。那些看似强大刚硬的人他往往无法很好地在社会中立足, 不是这个社会容不了他就是他容不了这个社会,而那些懂得巧用柔劲的人却可以得心应手, 因为他们懂得隐忍懂得卷土重来的道理。找一盆水,向它学习,学习它的柔韧,存在于无形之中却

30、最有形,用最柔软的力量去应对那些坚硬的石砾,或许一瞬间我们成就不了什么,但恒久以后,它的作 用便会发挥出来。像贝壳一样用柔软的心去怀受沙砾,最终贝壳会变得越来越广博,而且它 还成就了一颗珍珠。柔和刚都是一种境界。刚者,勇毅也,柔者,智慧也。而柔中带刚则是 一种唯美,如果抛弃了刚,掺杂一点点柔也是一种智慧,因为柔可克刚这是一个事实。刚柔并济,所向披靡刚如利剑,可以斩断一切的是非,是一种强者的姿态,但是易碎则是 的致命缺陷,柔如流水,可以巧借外力来解决问题,但是不由自己是柔的致命缺陷。何不融 二者为一体,刚柔并济,该刚则刚,欲柔则柔,所向披靡。刚者,强也,硬而易碎也。南宋爱国诗人文天祥刚强无畏,为

31、民族大义而捐躯,这不正是刚者易碎吗? “生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽 ,自刎于乌江之畔, 放弃“江东 子弟多才俊”的卷土重来,这也不正是刚强易碎么?大丈夫宁为玉碎不为瓦全, 也不正说明了这个道理吗?但刚者所体现的是一种气势一种精神,一种喷薄而出的霸气,一 种无畏的勇气与执着。 柔者,如雪松,枝梗稍稍一低头就保全了自身。郑王使佚之狐游说秦 王,不出半兵半卒而退秦晋联军,实乃柔之至也。闻名中外的乒乓外交,何尝又不是一种以 柔致胜的谋略呢?但柔的最大缺点是要借助外力。假如当初佚之狐借机向秦王献馋,使得秦 晋联军攻打郑国,那么郑王就得吃不了兜着走了。故该刚则刚,欲柔则柔,刚柔并济才是王道,才能所向披靡。假如当时项羽能忍一时之败,柔而非刚,那么就真的是“卷土重来未可知” 了,刘邦也未必能舒舒服服地端坐在龙椅上了。说到刚柔并济者,非邓小平莫属。在澳门与香港问题

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