课外文言文讲作(一)

1、蛇春暖雪课外文言文阅读 解题常识 我们把中考语我们把中考语文文120分看作分看作一下整体圆一下整体圆作文作文50%现代文阅读现代文阅读约约22%名著阅读名著阅读约约3.5%积累与运用积累与运用约约12%文言文阅读文言文阅读12.5%课外文言文课外文言文4%=5分分细节决定成败！细节决定成败汪中求海尔集团总裁张瑞敏说： 把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。 第一讲 课外文言文与课内文言文的关系吉林省吉林省2009年中考语文试卷年中考语文试卷 课内文言文：课内文言文： 岳阳楼记岳阳楼记 课外文言文：课外文言文： 范仲淹读书范仲淹读书 范文正公读书南都学舍，煮粟二升，作粥

2、一器，范文正公读书南都学舍，煮粟二升，作粥一器，经宿遂凝；以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十经宿遂凝；以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎啖之。留守有子居学，归告其父，以公厨室馈，茎啖之。留守有子居学，归告其父，以公厨室馈，公置之，既而悉以败矣。公置之，既而悉以败矣。留守子曰：留守子曰：“大人闻公清苦，遗以食物，而不下大人闻公清苦，遗以食物，而不下筯，得非以相浼筯，得非以相浼mi为罪乎？为罪乎？”公谢曰：公谢曰：“非不感非不感厚意，盖食粥安之以久，今遽享盛馔，后日岂能啖厚意，盖食粥安之以久，今遽享盛馔，后日岂能啖此粥也！此粥也！” 文段大意：文段大意： 范仲淹在南都学舍读书时，煮粟米二升，作成

3、浓范仲淹在南都学舍读书时，煮粟米二升，作成浓粥一器，经过一宿就凝结了；用刀画为四块，早晚取粥一器，经过一宿就凝结了；用刀画为四块，早晚取二块，切数十段葱蒜来吃它当饭。南都留守有个儿子二块，切数十段葱蒜来吃它当饭。南都留守有个儿子也在这个学堂，回去告诉他父亲，他父亲就用公家厨也在这个学堂，回去告诉他父亲，他父亲就用公家厨房里的美食送给范仲淹，范仲淹放在那里不理会，后房里的美食送给范仲淹，范仲淹放在那里不理会，后来那些食物全都坏掉了。来那些食物全都坏掉了。 留守的儿子说：留守的儿子说：“我父亲听说你清苦，送来一些我父亲听说你清苦，送来一些食物，可是你都不下筷子，是不是要把它牵扯成为一食物，可是你都

4、不下筷子，是不是要把它牵扯成为一项罪状呢？项罪状呢？”范仲淹抱歉说：范仲淹抱歉说：“我不是不感谢你父亲我不是不感谢你父亲的厚意，而是习惯食粥很久了，一下子突然享受这么的厚意，而是习惯食粥很久了，一下子突然享受这么丰盛的美食，以后还怎么能吃得下这种冷粥呢！丰盛的美食，以后还怎么能吃得下这种冷粥呢！” 课内文言文：课内文言文： 岳阳楼记岳阳楼记 课外文言文：课外文言文： 范仲淹读书范仲淹读书 范文正公读书南都学舍，煮粟二升，作粥一器，范文正公读书南都学舍，煮粟二升，作粥一器，经宿遂凝；以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十经宿遂凝；以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎啖之。留守有子居学，归告其父，以公

5、厨室馈，茎啖之。留守有子居学，归告其父，以公厨室馈，公置之，既而悉以败矣。公置之，既而悉以败矣。留守子曰：留守子曰：“大人闻公清苦，遗以食物，而不下大人闻公清苦，遗以食物，而不下筯，得非以相浼为罪乎？筯，得非以相浼为罪乎？”公谢曰：公谢曰：“非不感厚意，非不感厚意，盖食粥安之以久，今遽享盛馔，后日岂能啖此粥盖食粥安之以久，今遽享盛馔，后日岂能啖此粥也！也！”写作者的吉林省吉林省2009年中考语文试卷年中考语文试卷范仲淹范仲淹吉林省吉林省2010年中考语文试卷年中考语文试卷课内文言文：课内文言文：论语论语课外文言文：课外文言文：子曰：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，默而识之，学而不厌，诲人

6、不倦，何有于我哉？何有于我哉？”子曰：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之我非生而知之者，好古，敏以求之者也。者也。”子曰：子曰：“学如不及，犹恐失之。学如不及，犹恐失之。”子曰：子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”子夏曰：子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。谓好学也已矣。”默默地记住所学的知识，学习不感默默地记住所学的知识，学习不感觉到满足，教导他人不知疲倦，这觉到满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备些对我来说，有哪一点是我所具备

7、的呢？的呢？ 我不是生来就懂得一切知识，我不是生来就懂得一切知识，只不过是爱好古代文化，勤只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。奋敏捷地去探求它罢了。学习好像追赶什么，学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。又怕被甩掉。 我有知识吗？没有。有农夫向我提我有知识吗？没有。有农夫向我提问，我什么也不知道。我只不过从问，我什么也不知道。我只不过从他问的事情的始末来不断地提问才他问的事情的始末来不断地提问才真正了解了他问我的事情的全部。真正了解了他问我的事情的全部。每天都能懂得以前不懂的知识，每月每天都能懂得以前不懂的知识，每月都能不忘掉已都能不忘掉已 经学会的东西，

8、这就经学会的东西，这就可以说是好学的了。可以说是好学的了。同出处（作者写的）同出处（作者写的） 吉林省吉林省2007年中考语文试卷年中考语文试卷 课内文言文：课内文言文：醉翁亭记醉翁亭记课外文言文：课外文言文： 六一居士传六一居士传 欧阳修欧阳修 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：客有问曰：“六一，何谓也？六一，何谓也？”居士曰：居士曰：“吾家藏书一万卷，集吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一

9、局，而常置酒一壶。而常置酒一壶。”客曰：客曰：“是为五一尔，奈何？是为五一尔，奈何？”居居士曰：士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？乎？”客笑曰：客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。子欲逃名者乎？而屡易其号。”居士曰：居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。吾为此名，聊以志吾之乐尔。”文段大意： 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏书一万卷，

10、集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说六一呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是六一了吗？”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。” 吉林省吉林省2007年中考语文试卷年中考语文试卷 课内文言文：课内文言文：醉翁亭记醉翁亭记课外文言文：课外文言文： 六一居士传六一居士传 欧阳修欧阳修 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水

11、之上，则又更号六一居士。将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：客有问曰：“六一，何谓也？六一，何谓也？”居士曰：居士曰：“吾家藏书一万卷，集吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。而常置酒一壶。”客曰：客曰：“是为五一尔，奈何？是为五一尔，奈何？”居居士曰：士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？乎？”客笑曰：客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。子欲逃名者乎？而屡易其号。”居士曰：居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾因知名之不可逃，然亦知夫不

12、必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。吾为此名，聊以志吾之乐尔。”2、作者写的。、作者写的。1、写作者的。、写作者的。欧阳修欧阳修吉林省吉林省2006年中考语文试卷年中考语文试卷课内文言文：课内文言文：送东阳马生序送东阳马生序 课外文言文：课外文言文： 鸣机夜课读记鸣机夜课读记（节选）（节选） 蒋士铨蒋士铨 铨九龄，母授以铨九龄，母授以礼记礼记、周易周易、毛毛诗诗，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕壁间诗歌，教儿低吟之以为戏

13、。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：问曰：“母有忧乎？母有忧乎？”曰：曰：“然！然！”“”“然则何以解然则何以解忧？忧？”曰：曰：“儿能背诵所读书，斯解也。儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声铨诵声琅琅然，争药鼎沸。母微笑曰：琅琅然，争药鼎沸。母微笑曰：“病少差矣。病少差矣。”由由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。 蒋士铨九岁时，母亲教他蒋士铨九岁时，母亲教他礼记礼记、周易周易、毛毛诗诗，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教他朗诵。母亲

14、和蒋士铨两人都身体弱、多病。每当蒋他朗诵。母亲和蒋士铨两人都身体弱、多病。每当蒋士铨生病时，母亲就抱了蒋士铨在室内来回走动，自士铨生病时，母亲就抱了蒋士铨在室内来回走动，自己不睡觉；蒋士铨病稍稍好一点，她就指着墙上的诗己不睡觉；蒋士铨病稍稍好一点，她就指着墙上的诗歌，教他低声念诵作为游戏。母亲生病，蒋士铨总是歌，教他低声念诵作为游戏。母亲生病，蒋士铨总是坐在她枕边不离开。母亲看着蒋士铨，常常一句不说，坐在她枕边不离开。母亲看着蒋士铨，常常一句不说，很悲伤的样子，蒋士铨也很伤心地依恋着她。蒋士铨很悲伤的样子，蒋士铨也很伤心地依恋着她。蒋士铨曾经问她：曾经问她：“娘，您不开心吗？娘，您不开心吗？”

15、她说：她说：“是。是。”“”“既然这样，那么用什么方法可以帮您消除既然这样，那么用什么方法可以帮您消除忧虑呢？忧虑呢？”她说：她说：“你能把读的书背给我听，我就开你能把读的书背给我听，我就开心了。心了。”于是蒋士铨朗朗的背书与烧滚的汤药争着发于是蒋士铨朗朗的背书与烧滚的汤药争着发出响声。母亲微笑着说：出响声。母亲微笑着说：“我的病好多了！我的病好多了！”从此，从此，母亲生病时，蒋士铨就拿了书在她床边读书，她总能母亲生病时，蒋士铨就拿了书在她床边读书，她总能很快的好起来。很快的好起来。吉林省吉林省2006年中考语文试卷年中考语文试卷课内文言文：课内文言文：送东阳马生序送东阳马生序 课外文言文：课

16、外文言文： 鸣机夜课读记鸣机夜课读记（节选）（节选） 蒋士铨蒋士铨 铨九龄，母授以铨九龄，母授以礼记礼记、周易周易、毛毛诗诗，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：问曰：“母有忧乎？母有忧乎？”曰：曰：“然！然！”“”“然则何以解然则何以解忧？忧？”曰：曰：“儿能背诵所儿能背诵所读书读书，

17、斯解也。，斯解也。”铨诵声铨诵声琅琅然，争药鼎沸。母微笑曰：琅琅然，争药鼎沸。母微笑曰：“病少差矣。病少差矣。”由由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。 都是与读书有关的同对象的吉林省吉林省2005年中考语文试卷年中考语文试卷课内文言文：课内文言文：生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐课外文言文：课外文言文：12、论语论语中孔子曾称赞他的弟子颜回说：中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。回也不改其乐。”结合本文，谈谈颜回的故事能说结合本文，谈谈颜回的故事能说明

18、什么道理？明什么道理？“痛苦和磨难能够造就人才痛苦和磨难能够造就人才”或或“生于忧患生于忧患”。同主旨的同主旨的吉林省吉林省2011年中考语文试卷年中考语文试卷课内文言文：课内文言文：小石潭记小石潭记记承天寺夜游记承天寺夜游课外文言文：课外文言文： 武吕九曲亭记武吕九曲亭记（苏辙）（苏辙） 每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。适忘反，往往留宿于山上。 文段大意： 每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿 。吉林省吉林省2