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1、i以家园为话题的作文范文 4 篇家园,往大的方面看,祖国是我们共同的家园,往小的方面说, 我们的家就是我们的家园。下面 整理了以家园为话题的作文范文, 供你参考!以家园为话题的作文范文篇一 “我们大家共有的并非一个身躯, 但却共有一个生长过程,它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚, 不 论是这种或那种形式。”-卡夫卡毕淑敏曾经说过:“若有可能,要为自己的精神修三间小屋:第一间盛满对人的爱和恨,第二间盛满事业,第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”,一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨 的亭阁,它伴随着人类成长的每一步,记载从野蛮走向文明过程中的 坎坷与艰辛,痛楚与忧伤。一旦失去精神家园,
2、人,只是行尸走肉般 的生存而不是生活,像一个没爹没娘的孩子,漂泊而踯厨街头!正因如此,文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想 的“家园”而疲于奔波。基督教的创始人& ——mdash;—耶稣意识到:犹太人所急需 的拯救并不是外在命运的拯救,而是内少道德的改善。他向犹大人大 声疾呼:“日期满了,上帝的国近了。你们当悔改,信福音。”无疑,耶稣的用“爱”来取代律法,为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依,但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益,被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名,钉死在十字架 上。2“我只知道一件事,那就是我一无所知。”说话的
3、是谁?虽然他其 貌不扬,出身铁匠家庭,其思想却是熠熠生辉, 他就是西方哲学的 开山鼻祖& —&mmdash;&m dash;dash; 苏格拉底。他引导人类认识自己,追寻自己的精神家园,学会怀疑,学会批 判,而正是这些问题把他引向了死路, 雅典统治者怎么会允许他引导 民众有自己的思想呢?于是,他被戴上了精神的枷锁,遭受世人的白眼。尽管几千年已 经逝去,我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时,心中是多么的痛苦!历史有着惊人的相似,在东方,同样是一位主张“仁政”的圣人—&m—&m dash;dash;孔子命运多舛,为了让百姓过安稳日子,让国君 接受自己的主
4、张,实现政通人和,不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说, 但是,圣人却是碰得一鼻子灰,被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”, 何其狼狈!诺瓦利斯说:“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”,爱极了另一 位可爱的“圣人”庄子,一生都在为寻找& ’rsquo;精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱,禾诗意、无色彩,当其妻死时,他惊世骇俗地 击缶而歌,庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓,“而已反其真, 而我犹为人猗”,即使是“逍遥游”,长歌当哭,也 找不到永恒消失的故乡,只能对着落日唱着永恒的恋歌,这是怎样忧 伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远,圣人宁愿“拖着尾巴 在泥水里活着”。
5、为了找到精神的家园,人类要为之付出血与火的代价,这当中的 每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索 的先人和行动,3人类的精神才不再孤独和彷徨。以家园为话题的作文范文篇二家乡是花园,有着鲜花的芬芳 ;家 乡是森林,有着绿树的清凉;家乡是田野,有着收获的希望;家乡是雪 景,有着冰晶的闪亮。回忆过去,家家户户都为了不愁吃,小院里满是瓜果蔬菜。一年 四季,只要能种点什么,小院里就会满满的,瞧去,各种颜色掺杂交 错,杂乱无章。好拥挤、好杂乱的小院。现在,各家都不怎么种蔬菜 了,而是种花。一年四季,鲜花不断。春天,月季、玫瑰等竞相开放。 夏天花儿更加繁盛,五颜六色。秋天,本该百花凋零
6、,菊花却傲骨怒 放。冬天,瑞雪纷飞,梅花却在枝头绽放。一年四季,芬芳不断。香 啊,花园般美丽的家乡。再想以前,村里村外都光秃秃的,几乎没有树。至打夏天,在外 边聊天的大人都顺着墙边坐,小孩们大都躲在屋里扇扇子。屋里像蒸 笼,屋外像热锅。而现在,房前屋后,街道两旁,村里村外,都种上 了绿化树,虽说不像森林那样茂密,但也绿树成荫。夏天,大人们在 树下乘凉,小孩们在树下嬉戏。茂密的树叶,送来了阵阵清凉。爽啊, 森林般清凉的家乡。回首以往,田野里种满了庄稼,密密麻麻的,有玉米、水稻、花生等。那时人们的种植技术还不是很高,虽然辛勤努力了,但收获的 却不十分理想。那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼,好像有意跟人们作对 似的。现在呢,随着科学技术的普及,遍地都是绿色无公害作物,实 现了机械化生产,省时又省力,农民的腰包越来越鼓,业余生活也丰 富了。春天,水稻如碧绿的海洋,泛起阵阵波浪;秋天水稻垂下了头, 大地一片金黄,真可谓是“春种满野皆碧绿,秋收
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