2014年高考作文精(议论)Word版_第1页
2014年高考作文精(议论)Word版_第2页
2014年高考作文精(议论)Word版_第3页
2014年高考作文精(议论)Word版_第4页
2014年高考作文精(议论)Word版_第5页
已阅读5页,还剩3页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、jiaohuazhe2014年高考优秀作文精选:议论篇贵州张宗明选编也谈“野性”贵州一考生野生动物自然保护区的主要任务就是保护野生动物的野性。可是,野生动物自然保护区遇到了一个新问题,就是游客给野生动物喂食了大量从食品商场购来的食品。渐渐地,野生动物不但丧失了觅食能力,而且野性在逐渐退化,野生动物的成长的自然规律打破了。当然,每天都有那么多游客喂食,何必再去觅食呢?自然而然,捕食本领丧失殆尽。处于这种定居而安逸的日子,使野生动物的性情温顺起来,不再有咆哮山林之势。人们自然担忧野生动物的野性退化,于是推出新的举措,禁止游客给野生动物喂食,让野生动物保持旺盛的生存能力。  如今

2、饲养宠物的人家不在少数,属于人工饲养的宠物也是饭来张口,不必为觅食操心,居有定所,主人恩宠,过得很舒心,由此变得性情温顺、野性不再,只需讨主人欢心罢了。宠猫不咬耗子,宠狗不追猎物的现象,能帮助我们对自然保护区禁止喂食这一举措的理解。但另一情景却让人难于理解了。比如,有一些被主人遗弃的宠物狗,重归“自然”,不再受宠,饮食起居必须自己打理,按道理,野性也应该回归了吧。可是,人们看到的情况恰恰相反。我在凤凰山公园曾经目睹过这样一幕:宠物狗在主人的牵领下来到草坪,大摇大摆,气势汹汹,见了同类便摆出一副咆哮山林的架势,丝毫看不出温顺的样子。正巧,有一条失宠而回归“自然”的流浪狗,站在通道上呆呆地望着幸运

3、的同类,一双羡慕的目光死死地盯住宠物狗,也许是想起了曾经快乐的时光,触景生情吧。真让人不可思议,流浪狗已回归“自然”,本该野性大发,可它并不咆哮,一声不吭,显得那么的无奈。当宠物狗从它身旁傲然经过的时候,它把大道让给了宠物狗。等到那些穿红戴绿的宠物狗聚在一起玩闹的时候,流浪狗却静静地躲在一旁观望。显得那么孤独,一副可怜兮兮的样子。这样一种情景,让人无法理解“野性”的真正含义了。其实,人也有野性。小时候,家长叮嘱要在家好好做功课,别出去野。某某惹了事,人们常用“撒野”来描述。人们称别人做官前叫“在野”。某人“在野”时,与左邻右舍,平头百姓称兄道弟,一副谦和相,可有一天时来运转,上朝做了官,脾气却

4、大了起来,气焰嚣张了。你看他,在公众面前,那副颐指气使、霸气冲天的野蛮相,在野时谦和的模样哪儿去了?这就更让人难于理解“野性”的含义了。【点评】  这篇构思超凡的杂文,深挖材料内涵,做到了独辟蹊径。察众人所不察,言众人所未言。凭借“野性”入题,步步为营,逐层评论,从丧失觅食能力到野性的退化,从兽性到人性的不易回归,讽刺了为官者本性难移的丑恶嘴脸。窗外盛景自在心 山东一考生 推开一扇窗,欣赏一片景。窗外风景如何,源于内心。只要内心充满光亮,窗外风景自是无限明媚。 在心中种一簇淡菊,身入俗世,眼中亦是优雅之景;在心中撒一树阴翳,身处樊笼,眼中亦是清爽之色;在

5、心中坠一滴甘露,身处闹市,眼中亦是寂静无限。  林徽因说,真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使如流往事,涛声依旧,放弃执念,便可寂静安然。是啊,保持内心的平静,方可看到寂寞恬淡之景。 打开围城窗子,钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如何吹捧,钱钟书只管在清华园那盏孤灯下,持一颗寂静之心与学问为友,在书海中泛舟。推开窗,钱钟书看到了静,而这静,正是来自他本心的寂静安然。 而生活中不乏这样的人:急于炫耀自己的一时成就,内心浮躁,推开窗子,他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人,才能看到寂静恬淡的景色。 不禁想起,三毛内心保持优

6、雅,推开窗子,她看到的是撒哈拉的长河落日。保持内心优雅,三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱,远离俗世,她做成了她的“素人渔夫”,以内心的优雅,看到了她那灿烂的依米小花。正如同她自己说的:“做一棵树,站成永恒,一半在尘土里安详,一半在空中飞扬,一半散落阴凉,一半沐浴阳光。”保持内心的优雅,启而视之,三毛看到了黄沙漫漫中的优雅落日,沐浴阳光。 而在民国这个乱世,阮玲玉作为一代默片之后,却没有以内心的优雅对待流言,她从窗子里看到的只是“人言可畏”,遂香江陨落终入土尘。看吧,只有内心优雅的人,才能洞见窗外的优雅美景。 史铁生曾说,既然苦难把我推到悬崖边,那我就此生坐下赏烟霞雾霭,唱支歌给

7、你听。是什么让史铁生得以赏烟霞,游地坛?不正是来自他内心的寂寞与优雅吗? 无数事例告诉我们:窗外盛景自在心。 让我们在心中种一份寂寞与优雅,推开小窗,赏窗外明媚风光。 【点评】融说理于浓郁文化气息,把理性的思考化为形象的揭示。“推开一扇窗,欣赏一片景”,文章自然开篇,生动地诠释了主题。议论文以说理为主,也要有“情感”!整理对钱钟书、三毛先生的熟悉度几近研究的程度,其挖掘之深、论析之透,确实让人叹服。加之考生的语言表达能力很强,文字简洁从容,尤其是文章开头和结尾,前后呼应,画龙点睛,寥寥数笔,精当点题。在论证过程中,整理结合名人事例说理,对课内外人物素材的娴熟运用,

8、对名言警句的恰当摘引,对文化名人的中肯评价,将话题演绎得机警而成功,使文章立意深刻,思想卓然超群、意蕴丰富。兼传统,容现代 广东一考生 黑白胶片,曾经是一代人梦想与美好记忆的见证,它记录下的是人生不同寻常的瞬间,但却在每次翻看照片时渐渐泛黄。 数码技术,能记录下日常生活的点点滴滴,可随时上传、分享,但却在快速浏览与频繁更新中稀释了人们的美好情感。 传统老照片、现代新技术,二者可谓各具优势,也各有缺陷。所以,我们应当为传统注入时代之美,为现代加入传统之媚。 正所谓“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚”,传统与现代不是相互对立的两个方面,它们相互影响,相互

9、联结,相互作用。一方面,我们要想时常关注到传统,就要用现代的手法为其注入活力;另一方面,我们要想感受到永葆生命力的现代,就要使之与传统相融合。 去年大热的汉字听写大赛引起了无数国人的关注。科技日新月异的今天,有了键盘代笔,究竟会有多少人是提笔忘字,或者根本连字都不会写呢?汉字听写大赛的出现,给我们上了重要的一课。汉字是中华文化的载体,是中华文化源远流长的物证。不同地方的口头语言是不同的,各有其方言,但汉字却是统一的。有了高科技,就可以忘记自己的根了吗?答案自然是否定的。我们要学会不依赖键盘,更要学会守住自己的根。现代世界不能没有传统,否则,我们就会在前进的过程中迷失方向。 

10、同时,在固守传统的时候,也要加入时代精神。一味固守传统的做法是不可取的。如果是这样,那么我们会跟不上时代的步伐,远远地被人甩在身后。旗袍的出现便是一个很好的例子。“民国”初年,民智稍开,西方服饰文化传入中国,吹来了一股变革之风。而旗袍的出现让人耳目一新,它既带有中国传统的精美绝伦的绣功,也蕴含着丰厚的时代文化。在维护传统的同时,不能没有现代,否则,我们只会停滞不前,无所作为。 传统的黑白胶片固然会带给我们永不褪色的记忆,但现代科技也能带来永不模糊、泛黄的生活点滴。传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带,而现代文化则是推动民族走向强大的不竭动力。兼传统,容现代,这是一种最好的做法。&#

11、160;兼容并包,两相融合,才能更好地发展! 【点评】这是一篇获得满分的议论文佳作。标题“兼传统,容现代”,是将原材料第一、第二段文字的表意整合起来立意,该立意将黑白照片与数码相片的“含意”准确开掘出来了,并且建设性地提出了自己的主张“为传统注入时代之美,为现代加入传统之媚”。这个主张存异求同,具有生命力。文章开头,先形象地点题,然后准确地释题;主体部分由汉字听写大赛和旗袍的出现来论述“传统与现代相互融合”的意义;结尾一段回归到“照片”这个中心之上,再次升华题旨,极具驾驭力。整篇文章立意高远,视野开阔,收放自如,体现了该考生不同凡响的思辨能力、语言表达能力和文章整体驾驭能力。滞后的文

12、明 重庆一考生 生命依赖物质,精神离不开文明,物质与文明皆是不可或缺的。物质终将归于泥土,而文明却可以长存。 玻璃杯碎了,碎掉的是经济利益,表现出来的是社会文明。对于经济利益,老人只是淡淡一笑,这是他对待物质的态度当物质已满足了生存的需求,多余的部分便无需过于计较。对于玻璃碎片的处理,老人却严肃而坚守准则。文明,便是这样一番严肃与坚持。 文明是一种基本的尊重,是一种微小到细节的关爱,是一种充分考虑他人的意识。文明,是人类所创造的精神财富。以文明为追求的社会,自有其强大的凝聚力,所以文明可以说是国家软实力的核心。然而,当物质不断积累,我们的国民由贫困变得富

13、裕后,文明,真的也跟着不断前进了吗? 昔日荒芜的山村已变成高楼林立、虹霓辉映的繁华都市,曾经人迹罕至的泥泞小路已拓成了人潮起伏的拥挤街道,衣衫褴褛、食不果腹的人越来越少,衣冠楚楚、享受生活的人越来越多。短短十几年,中国由一个在温饱线上苦苦挣扎的国家,一跃成为GDP排名全球第二的经济大国。物质享受愈加丰富,国民生活愈加美好,然而,人们往往忽略了经济强国形象背后隐藏的弱点文明的滞后。中国是不应缺少文明的,上下五千年的历史沉积了丰厚的精神文明。可是随着一代代更替,现代中国人身上,传统精神文明的影子竟越来越模糊。金字塔上的“丁××到此一游”,是文物保护意识的缺失;大陆妈妈

14、允许小孩在街边便溺,是社会道德意识的缺失;纽约日落公园夜晚搅人清梦的“广场舞”,是尊重他人意识的缺失 现实摆在面前,我们不愿相信,却又不得不面对。伴随经济脚步的加快,物质越来越被看重,文明却在某些人心中轻如鸿毛。正是这样的思想,造成了一个国家文明的滞后;长此以往,我们的民族一步步沦为世界的笑柄,并非没有可能。 对于个人来说,物质至上是短视的,对于国家、民族而言也是如此。国之物质好比人之温饱,国之文明类似民之精神。徒有物质而文明滞后的民族,是一个野蛮的民族,是一个无序的民族,是一个缺乏生命力的民族。文明严重滞后的民族,则是一个具有混乱与毁灭危险的民族。 何处可见一个

15、国家、民族的文明?一个国家的文明,绝非体现为毫无意义的山寨建筑,那只是哗众取宠;也不是声势浩大的文化活动,那往往空有其表。事实上,文明体现于一个社会的情怀,而一个社会的情怀通常存在于让人温暖的细节:感冒后自觉佩戴的口罩;公共场合的低声细语;整齐队列中的耐心等待温情的举动、生活的细节,汇聚成一个民族的文明。 文明与物质本应是相辅相成、共同发展的。我们不拒绝物质的繁荣,更不希望文明停滞不前。如果每一个人都把文明放在心中,整个国家就会把文明放在心中;每一个国家都把文明放进心中,整个世界就把文明放进心中。我们,期待着这一场文明的崛起。 【点评】本文立意深刻,现实针对性很强。整理从物

16、质与文明的关系入手,了解试题供料,并结合时事热点,剖析了现代社会中许多不文明现象,认为“物质越来越被看重,文明却在某些人心中轻如鸿毛。正是这样的思想,造成了一个国家文明的滞后”,最终得出了“文明与物质本应是相辅相成、共同发展的。我们不拒绝物质的繁荣,更不希望文明停滞不前”的结论。通篇结构安排有条有理,逻辑关系层层展开、步步深入。叙例相当简省,说理则切中肯綮。语言简洁大气且富有哲理性,句式灵动自如,全文如行云流水,一气贯通,读来启人深思回味。美景都去哪儿了辽宁一考生“可惜满天繁星没有了”,老人的话很简短,一种浓浓的感伤之情却溢于言表。是啊,赏心悦目的“星汉灿烂”再也难以在城市中看到了,多么令人遗

17、憾!实际上,岂止是“星汉灿烂”,还有许多我们耳熟能详的自然美景也难觅踪影了。那么,美景都去哪儿了?答案无外乎有两个。一个是:美景哪儿都没去,它还在原地。套用仓央嘉措的话来说:你看到或者没看到/美景就在那里/不来不去。还有一个是:美景已经被“破了相”,甚至“香消玉殒”了。套用诗人的话说:景点依然在,只是“容颜”改;或者:香魂一缕随风散,世上再无此美景。其中的原因显而易见。这是我们人类自己的错。是我们的贪婪自大,是我们的急功近利,是我们的蛮横粗野,伤害了美景的身体,伤透了美景的“心”。君不见,著名的燕京八景之一的“卢沟晓月”现在已经无处寻觅了,因为卢沟桥下的永定河早已干涸;号称“天下第一泉”的趵突

18、泉也早已名不副实,因为它已经大部分由自动喷水变成水泵抽水了;曾被列入世界自然文化遗产名录的著名景区张家界,上世纪末就曾被联合国教科文组织黄牌警告,因为大量粗制滥造的人工建筑,破坏了景区的自然景观。国内的情况如此,国外的美景也不可能“独善其身”。别的不说,就说让全世界的游客魂牵梦绕的“地球上最后的仙境”马尔代夫吧,据说50年后,它那白净的沙滩、清澈的海水、色彩丰富的珊瑚礁,就会和我们永远告别,除了海啸、地震等因素,太多的游人蜂拥而至,早已经让它“疲惫不堪”了。这样的美景还有很多。山顶终年都覆盖着一层冰雪的非洲最高山脉乞力马扎罗山、孕育了4万多种不同生物的世界上最大的珊瑚礁群澳大利亚大堡礁,前者由

19、于全球气候变暖,据称到2020年,山顶的冰雪就会销声匿迹,雪水融化所形成的河流将逐渐干涸;后者也是由于全球气候变暖,再加上过度开发及严重的海洋污染,会使得珊瑚逐渐白化直至死亡。多么触目惊心啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多。所以,我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了!我们应该虔诚地低下头,采取一切补救措施,跟和我们共处一个地球家园的可爱的生命或者非生命交朋友,哪怕它是一根微不足道的小草,哪怕它是一颗不能言语的土块。只有这样,有些自然美景也许还能对我们“重展笑颜”。否则,不仅我们会依然追问:星星都去哪儿了?美景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问。当璀璨的星光被浓重的乌云所笼罩,即使

20、再绚丽的霓虹灯也会黯然失色;当蔚蓝的星球被污浊的空气所占领,再高科技的发明也将无能为力。如果真的是这样,那我们的罪过就无法弥补了!【点评】  这是一篇立意新颖、语言优美的优秀作文。文章从材料中老人的一句话切入,引出“美景都到哪儿了”的论题,呼应红遍大江南北的歌曲时间都去哪儿了,构思新奇;并进而提出“切实保护自然美景”的观点,见解可谓深刻。另外,本文的语言也个性十足,如套用活佛仓央嘉措的诗句和古代诗歌名句来解释“美景都去哪儿了”的答案,运用比喻、拟人、排比等修辞格描写自然美景受到的破坏的状况,不仅生动形象,而且富有诗意,具有很强的艺术感染力。彼岸盛开的幽兰福建一考生人生就像一个巨大的迷

21、宫,向左、向右都是未知的前方。我们怀揣着梦想和年少的轻狂义无反顾地踏上了年轻的战场,也许不久的将来,我们会被恐惧虏获,被疾病打垮,被死亡拉进坟墓,但至少我们已领略了沿途的旖旎风光。约翰库缇斯说:“这个世界,充满了伤痛和苦难。有的人在烦恼,有的人在哭泣。面对命运,人应该拥抱痛苦,笑对人生,而不只是与之苦斗。任何苦难都必须勇敢面对。一起都有可能,永远都不要说不可能。”著名的美籍物理学家钱政榕先生讲过这样一段不同寻常的经历:在解放前,社会风气很坏,许多学生不求上进。有位责任心很强的老师为改变这种情况,就从三百个学生中挑选出六十人组成“荣誉班”。钱先生当时也被选了进去。这个班的学生被告知说,他们都是因

22、为很有发展前途而被挑选上的。因此,“荣誉班”的学生个个欢喜,对自己充满了信心,更加勤奋学习,刻苦钻研。结果这个班的大多数学生后来果真成为卓越的人。可是多年以后,钱先生遇到了当年组织“荣誉班”的那位老师,才知道当时被选进“荣誉班”的六十个学生是他随意抽签决定的,并没有经过什么专门挑选真相似乎让每个人都怔住了,真正的成功并不是因为老师的预言,而是自信为他们打开了成功的大门。美国作家爱默生也说:“自信是成功的第一秘诀。”但是否只要自信,就一定能成功呢?我想不一定。世界上有两种人,一种是奔跑者,一种是观望者。而上帝,往往偏爱那些拼命奔跑的人。奥尔布尔是一位杰出的小提琴家,在没有成名之前,他一直坚持不懈

23、地练习拉琴,凭借艰苦的努力和辛勤的汗水,他的技艺已经十分精湛,但始终默默无闻,不为大众所知。但即便如此,他还是没有放弃,他始终相信只要自己准备好了,好运气迟早会到来。有一次,当这位年轻的乐手正在演奏时,著名女歌手玛丽布朗恰巧从窗外经过,布尔的演奏使她如痴如醉,她赶紧询问了这个不知名的乐手的姓名。过了不久,在一次影响力极大的演出中,因为某种原因,玛丽不得不临时取消了自己的节目,节目虽然取消了,但是观众却还在,所以一定要找一个人来弥补这个空白。这时,她想起了奥尔布尔。面对台下聚集的大批观众,布尔演奏了一个多小时,就是这一个多小时,使奥尔布尔登上了世界音乐殿堂的巅峰。对于奥尔布尔而言,那一个小时便是

24、机遇,也成了他生命的转折点,重要的是,他早已为此做好了准备。有些人只会一味地抱怨社会的不公,自己的才华无人赏识,却从未曾想到,即使命运女神向你伸手,心中充斥着怨气与不甘的你又有何德何能去迎接她,把握她?人生是一个巨大的迷宫,不同的轨迹延伸的远处是未知的远方,那里也许鲜花环绕,芬芳馥郁,那里也许荆棘遍地,恶臭熏天。于是,我们在原地迟疑不定,白白浪费了好时光。殊不知,只有踏上了道路,才有资格到达远处的辉煌。点评本篇文章选取的素材著名的中国解放前的“荣誉班”、 奥尔布尔登上音乐巅峰的例子,都十分典型,从各个领域,各个时代,不同国籍等方面论证了“人生是一座迷宫,任何结果都有可能”这一观点。文章内容丰富

25、、内涵深刻。章的语言,丰富生动,精妙优美。整理把人生比作一座迷宫,比作战场,把失败的结果比作“被恐惧虏获,被疾病打垮,被死亡拉进坟墓”,十分生动优美,让读者在领略文章优美语言的同时,领悟到了文章的深刻观点,并受到启发。议论文必是以议论为主,叙述为辅。先举例后阐述,或先阐述后举例的形式为大家所常用。但如果使用夹叙夹议的形式,既能做到论证严密,又能将观点与材料紧密结合起来,成为一个整体。本文就是这种论证方式的典范。留得残荷听雨声  福建一考生  李商隐有诗云:“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。”人的一生总是有左有右,有晴有雨,有沉有浮,只有保持乐观的心态,才

26、有勇气迎接风雨的涤荡;经历过磨难的洗礼,依旧笑对生活,淡看人生。 可有些人一提到空谷就想到悬崖峭壁,跌落下去就是没有星光没有未来的无底深渊。只有乐观的人,心中充满阳光,充满希望,才会想到栈道桥梁,还有一条条通向新生和光明的道路。其实很多时候,只因你心中的乌云,整个世界为之下雨。 羡慕三毛,即使身处沙漠,心中也照样是绿洲。她那乐观的心性顷刻便能够感染周围的人。她曾说:“人生聚散在乎一念之间,不要说活着分离,就连死也无法隔绝彼此的爱,爱只是进入了另一层次的生活,如果能这样想,聚散无常也是正常现象,实在不需太过悲伤。”所以她以乐观的心态,开朗的心性,不悔错过的时光,不惧即到的风雨

27、,绽放则灼灼其华,凋落则如春泥护花。 撷绿叶以为茶,扫落花以为枕。禅语说:每个人的心中都有一株妙法莲花徐徐开启。诗语说:生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。我想,唯有真正乐观的人才能读懂自我心中妙法莲花蕴含的禅机,唯有积极向上的人才能真正参透生与死这两大命运的哲学。 乐观,不仅仅是一种心态,还是一种力量,足以撼动黑暗,震碎磨难。在最黑暗的夜晚,怀有乐观心态就能看到日出,看到光明,发现原来自己也可以重新开始;在最寒冷的冬季,怀有乐观心态就能等到风停雪住,盼到柳暗花明,明白原来荆棘之路也风光无限。怀抱乐观,一切磨难或许在你眼里就是一笔不可多得的财富,一切风霜或许落在掌心就能开出花来

28、。 星云大师曾言:“人生没有绝对的绝望。秋天的大树放下叶子,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄能量,春天一到,芳华依然。”是啊,没有绝对的绝望,只有阳光下不变的希望。残荷听雨,乐观一生,还怕这辈子不春华缤纷吗? 【点评】本文以李商隐诗句为标题,让人眼前一亮,诗意十足。开头由该诗句引出中心论点:“只有保持乐观的心态,才会有勇气迎接风雨的涤荡”;随后了解材料展开议论,以“乐观”二字贯穿全文,通过三毛之例以及“禅语”、“诗语”进行论证,并强调乐观不仅是种心态,更是种力量,将文章引向深入;最后以星云大师之言回扣开头,总结全文,内容充实丰富,语言形象生动。“喂食”需讲究方法贵州一考生材料中,因为喜欢,给野生动物“喂食”至少有两种情况。第一,见到弱小的动物,瘦骨嶙峋,让人

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论