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文档简介

1、精彩作文开头30条青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆 历久弥香;青春是用不凋的 希望和不灭的向往编织的彩虹绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧 劲筑起的一道铜墙铁壁固若金汤。言念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江 的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它, 就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨 架。可在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝 扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊 他们选择了永恒,纵然 谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼

2、 烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇山, 这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古 文章。喊有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播 种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。国口果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友 谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉, 友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可 以换其他词语)盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖

3、的;灼灼红叶,我拾一 片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的一毅力0国口果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是 一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那 扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳 然西去。(划线处可以换其他词语)毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的 壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见 光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温

4、暖; 爱心是一泓 出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡 在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。b的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然, 是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不 坠青云的傲岸,有 将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹 然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信, 雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人

5、的一句古话知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路 瓦栽夫人有那么多 梦想”,又有那么多 陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?我国作家契诃夫说: 有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。 所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别 人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围中诉求告的大气,一种不理会哄闹 的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候; 爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心

6、有灵犀的默契与投合; 爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。磨笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中 有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了 飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也 就失去了存在的意义。使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫 千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排 的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白, 一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。生命不是一篇&q

7、uot;文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一 个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次 彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。试试看不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍 鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。试试看不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举 步探索。试试看不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的 门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。嘛旨够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三

8、 毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄 金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击 生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那 么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞 去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了, 但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。太阳每天都不辞劳苦地升起巴尔扎克说过 不幸,是天才的进升阶梯,信 徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆

9、棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空 蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。君不见 李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生,淡笔轻描终写 尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见

10、南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。生命是山,我们无法预估它的长度,我们只好追求它的高度。生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的, 而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,经历了暴风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳。心存对阳光雨露的感激, 小草一岁一枯荣之后又萌发新绿;心存对蓝天白云的感激, 雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞; 心系对巍峨高山的感激, 溪水从山涧低吟下泻; 心存对广袤大地的 感激,泥土在田野里散发沁人的芳香。感激是力量之源、 爱心之根、勇气之本。感激父母,你将不再辜负父母的希望; 感激社会, 你会轻轻扶起跌倒在地的老人

11、;感激人生,你将笑对狂风暴雨, 笑迎天边那一道美丽的彩虹如果追求是刚发芽的幼苗,那么彩虹便是盛开着朵朵鲜花的枝干。 如果追求是一棵翠绿的 果树,那么彩虹便是那五颜六色的硕果。 如果追求是人生的起点,那么彩虹便是成功的彼岸。 相信,成功之花在彩虹的映照下会变得更加绚烂夺目是什么使韩信甘受胯下之辱,却能所向披靡,成就千秋大业;是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严,摒弃私仇,虚心纳谏,开创“贞观之治”的大唐盛世;是什么使郝海东范志毅尽释 前嫌,从此中国队在十强赛上高歌猛进。普天之下,唯有宽容的魅力使然。是什么使青松矗立于断壁裂缝边,依然枝繁叶茂;是什么使则出生的小牛犊摔倒后,一次又一次地爬起来;是什么使史

12、铁生放弃了轻生的念头,在轮椅上描绘出灿烂的人生?是你坚强。目标如沙漠中的绿洲,滋润着跋涉者干涸的意志;目标如黑暗中的灯火,燃亮了夜行者心 中的希冀。目标是高耸入云的山,是竞帆思归的岸。若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶, 我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。(我 的选择,我喜欢)青春,是三月争奇斗艳的花朵, 是七月缤纷的太阳雨, 是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日, 是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰; 是弹着欢乐的琴弦, 是一路坎坷,一路执著地奔向大海 的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨人人都热

13、情洋溢的表示要爱护花草树木,但真正面对花中捷径,能有几人绕道而行?人人都慷慨激昂地陈述要坚决打击犯罪分子,但真正面对凶残暴戾的歹徒,能有几人挺身而出?人人都信誓旦旦地保证要廉洁自律,但真正面对糖衣炮弹的诱惑,能有几人洁身自好?说谎脸不红根是什么?根是游子对家的思念,根是绿叶对土壤的眷恋。 那么我们的根是什么?我们中华民族对五千年灿烂文化的根又是什么呢?是诗经,是楚辞,是长城,是秦俑。把根留住(2001上海高考题) 种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。自由 是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的

14、轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄 ?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁 白的梦想所人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(拥有答案的幸福) 蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔,却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷,果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观,却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽,却不知道自己正焕发出独特的风采。(是金子,总会闪光) 盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉

15、,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;美美芳草,我摘一束最灿的;茫茫人海,我要选择哪一种最符合我性情的人生?(心灵归属何方) “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”是文天祥的选择,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择,“宁可饿死,也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤,我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨,他们用一种亘古不变的声音呼喊:“所欲有甚于生者,故不为苟得也。”凝望历史时空,有些人选择了坚毅,有些人选择了奋起,甚至选择了死亡。他们用行动注 释着生命,演绎着生命,亮丽着生命。阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能

16、把灵 魂支撑起来!” 未经历坎坷泥泞的浪漫,哪能知道阳光的可贵;未经历风雷交加的黑夜,哪能体会风和日 丽的可爱;未经历挫折的磨难的考验, 怎能体会到胜利成功的喜悦。 挫折,想说恨你不容易。自尊是什么?自尊是廉者不受嗟来之食的千古佳话;自尊是志士不饮盗泉之水的高风亮节;自尊是“我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语;自尊是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武有能屈”的浩然正气!一一自尊无价什么是幸福?幸福是果园里农望着压满枝头的果实的满脸喜悦;幸福是教室里莘莘学子憧憬未来是的动人笑踊;幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头; 幸福是领奖台上运动 员仰望国旗冉冉升起的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。生活如

17、酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醇香。生活如歌,或高昂,或低 沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦耳。生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它 变得美丽。 诚信你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直,长河落日圆”的美吗?你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著红楼梦吗?你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐 吗?心的天平就像乌云永远遮不住太阳, 就像细流终要顺从大河的流向,就像船舵永远控制着风帆,就有娄师德不记私怨 而这悲壮一一只是个明智的人不会让恨遮住双眼, 于是就有班超受人诬陷却不公报私仇, 十荐

18、狄仁杰,就有上海那名女教师亲手将犯罪的独生子送入监狱的悲壮, 为了让曾杀害自己丈夫的而又被自己独生子杀死的仇人瞑目。我爱你,但假若你骑的是邪恶的黑马,我同样会砍断索桥上的绳索。我恨你,但假若你扛着的是正义的宝剑, 我同样会放下吊桥让你通行。但愿生活中多一份挥刀断索的凛然, 多一份搭桥渡人的宽容与正直。一一挥刀斩索,搭桥渡人 “名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛起云散,潮涌星 移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑澜绚丽的事物,给了我们最直观的 认知。高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动; 相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了

19、我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?时间告诉老者什么是沧桑,距离告诉游子什么是思念,肩上的背囊告诉我们什么是诚信: 诚信是一块无暇的水晶,闪烁着人生的韶华;诚信是一片碧蓝的天空,流淌着心灵的光辉; 诚信是一方未恳的沃土,播种着灵魂的亮色。诚信的背囊 当你仰望星空,你会发现满天星辉,微弱的却是永恒的;当你聆听滴水之间,你会觉得,滴答滴答, 虽然细小却有水滴石穿的毅力;当你迎着春风,你会感到, 严冬带来的死寂将在春风的触摸下恢复昔日的风采翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌: 无为在歧路,儿女共沾巾。 柳永则声情哀怨: 今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。 江淹却千帆过尽一言蔽之

20、: 黯然销魂者, 惟别而已矣。 还有人捶胸顿足: 扬鞭哪忍匆匆! 当今又有汪国真低吟: 人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语: 如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。 ( 万象人生坚守自我 )美是什么 ?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道 : “美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说 : “片面, 美是人类

21、纯形式的主观感受, 与事物本身毫无关系。 我劝你还是看一看我的 判断力批评 。”我很虚心, 认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。 我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水: “不对,美应该是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。 正当我丈二和尚摸不着头脑的时候, 马克思在我旁边耳语道 : “别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。 ( 美是什么 )当广袤的天宇被染成漆黑的底色, 新月初升无垠的天幕上缀满星星时, 依栏凭吊的

22、我总禁不住思绪满怀, 我遥问天际的月亮 : 寂寞是什么 ?曾几何时, 有李白“举杯邀明月, 对影成三人”, 也许,寂寞便是皓月当空,好风如水, 万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋”, 也许, 寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠, 独怆然而涕下”, 也许, 寂寞就是芳草依旧, 天涯依旧, 物是人非的空虚心境吧于是, 我问月亮, 广寒宫的嫦娥告诉我, 寂寞是“云母屏风烛影深, 长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。( 寂寞的意韵

23、)诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气, 诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念,诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执着诚信如水 一份诚信,一腔热血,一片拿云心事。一曲诚信,一阕高歌,一剑笑看风云。诚信是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的众生芸芸。选择诚信,选择中华魂冰雪覆盖的时候, 我们要一团火来取暖;暗夜无边的时候, 我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不 去的是艰辛和伤痛。 寒天冷日, 让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!留些真诚给自己取暖它曾是千年

24、前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范, 它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。 它太简单, 简单得连伢伢( 牙牙 ) 学语的孩童都能叫出它的名字。 它又太复杂, 复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。它,就是诚信。千年的呼唤 ( 散文 )健康与美貌可以写在脸上, 诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。 那个长途跋涉的年轻人这样抛弃“诚信”,可真是“明智之举”,反正是垫箱底不见天日的,仍了又何足惜?高考满分作文精彩结尾20 例01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼

25、游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关, 不管遇到什么困难不可轻言放弃。 直面苦难05、冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在

26、乐观的人眼里, 原来不可能的事也能变成可能。 悲观只能产生平庸, 乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子07、坚持的昨大叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮 的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明; 如果你总是发现朋友的缺点,你么 你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这 一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠, 可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏 布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的 故事。10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣, 渐去渐远的是青春的纯情与 浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔, 只知道沧桑早已漫进了我的心爬 上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过 长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏, 落尽寒梅,你便能企盼新春。1

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