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文档简介
1、 破窗户将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境里,其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开的,另一辆则封闭如常,原样保持不动。打开的那辆车在3天之内就被人破坏得面目全非,而另一辆车则完好无损。这时候,实验人员在剩下的这辆车的窗户上打了一个洞,只一天工夫,车上所有的窗户都被人打破,内部的东西也全部丢失。这就是著名的“破窗户理论”。其结论可以归结为:既然是坏的东西,让它更破一些也无妨。对于完美的东西,大家都会不由自主地维护它,舍不得破坏;而对于残缺的东西,大家就会去加大其损坏程度。这与道德似乎没有多大关联。人们也曾经用这理论在一座城市里做过类似的实验。在一条街道上,先是扔了一些生活垃圾。没过几天,这条街
2、道就被铺天盖地的垃圾覆盖,碎纸和塑料袋乱飞。同时,人们把另一条街道打扫得干干净净,并维护了好几天。这之后,每当街上出现脏物时,总会有人自动把它扔进垃圾箱;如果碰到外人往地上乱扔垃圾,还会有人制止。既然这是人类的一种心理惯性,我们就有必要把它引用到自己的生活中来:让自己的人生干干净净,不要在上面乱扔垃圾,更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户。问题:“破窗户理论”指的是:_ 第段的论证方式是:_,作用:_ 第段“不要在上面乱扔垃圾,更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户”是递进关系,可以看出乱扔垃圾主要是从_ ,“打破你生活中的任何一扇窗户”主要是从_讲的。本文阐述了人类的一种心理惯性,表达了作者的
3、人生观,就是:_ 请举出生活中的一个例子来证明“破窗户理论”的合理性。答案完美的东西人们自觉维护,残缺的东西人们会加大其损坏程度。.对比论证,证明“破窗户理论”的合理性。思想方面,行为方面。要充分利用心理惯性为人类服务,要努力让自己的人生干干净净。例如:贪官起先只喜欢吃喝玩乐;贪官起先只是赌博;贪官只是爱财,起先贪污的款目并不大儿童不宜过顺境古人云:“儿童不宜过顺境”;今人说:“温室里的花朵经不起风吹雨打”。这都是说,只有让孩子从小受点苦,过点逆境,在风风雨雨中磨练自己,增长才干,长大后才能适应社会生活,有所作为。因此,球王贝利把自己从小生活在贫民窟里,说成是一种“幸运”;世界著名作家海明威认
4、为,不愉快的童年,是一个作家最好的早期训练。让孩子从小吃点苦,这话说起来容易,有些人却难以做到,常言道,可怜天下父母心。现在有不少做父母的,宁肯自己多吃苦多受累,处处做“爱的奉献”,也舍不得让孩子干一点活,吃半点苦,对孩子有求必应,极力使孩子生活在安乐窝里,生活在顺境之中,细想想,这样的父母心,诚然“可怜”,却不可取,因为它不利于孩子的健康成长。教育家马卡连科说过:“父母对自己的子女爱得不够,子女就会感到痛苦;但是过分的溺爱虽然是一种伟大的情感,却会使子女遭到毁灭。”这话说得真好。自古以来,凡是日后有出息孩子,大多从小吃过苦。现在有些孩子,由于父母的溺爱,小小年纪就大手大脚,花钱似流水,只知道
5、吃喝玩乐;唯我独尊,骄娇二气十足,成了家中的“小皇帝”。这样的孩子,长大后岂能有出息?我们每个做父母的,要想使自己的孩子以后成为社会上的栋梁,就应该牢记“育儿不费难,常带三分饥与寒”这句民谚,就应该有意为孩子制造点“逆境”,让他们吃点苦,在艰苦的生活中锻炼自己,提高自己。父母这样做,才是真正爱孩子。问题:本文提出的论点是:_ 举贝利、海明威成功的例子作用是:_ 民谚“育儿不费难,常带三分饥与寒”是什么意思?答:_ 请用简要的语言概括文中描述的“爱”与“溺爱”。答:_ 如何理解“凡是日后有出息的孩子,大多从小吃过苦”的含义?答:_ 贝利、海明威的“贫民窟”或“不愉快的童年”过去了,今天,还要人为
6、制造“不愉快”吗?答:_答案儿童不宜过顺境;证明中心论点的正确性;比喻之意,主要说该让孩子吃点苦;“爱”是有意让孩子在艰苦的环境里磨练提高;“溺爱”是缺少必要的教育,一味娇惯宠爱;自古雄才多磨难,能从逆境中走出来的是强者;但没吃过苦的,只要能严格自率,也会有出息的;不要人为制造,但小孩子要摆正自己的位置,提高自立能力;父母也不要承包一切,不管是物质方面,还是精神方面。花瓶与木桶如果花瓶碎了,怎么办?大多数人的做法是,把碎片扔掉!且一扔了事,干脆利索,全然不曾思考与之有关的规律。那么,这里头有规律吗?有。这就是,将碎片按大小排列并称过重量后即可发现:10100克的最少,110克的稍多,0.11克
7、的和0.1以下的最多!尤其有趣的是,这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系,即:最大碎片与次大碎片的重量比为16:1,次大碎片与中等碎片的重量比为16:1,中等碎片与较小碎片的重量比是16:1,较小碎片与最小碎片的重量比也是16:1。于是,发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究,从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状,并迅速恢复它们的原貌!这位极善思考的聪明人,就是丹麦科学家雅各布博尔!可是,我们做到了吗?没有。打碎瓶子的经历,我们肯定有过,可是,当包含其间的规律从我们的身边淘气地溜走时,我们拥抱过它吗?没有!就因为迟钝!如此看来,花瓶碎了并不可怕,可怕的是:千万别一不留神,把我们
8、的聪明打碎了!有位奥地利医生叫奥斯布鲁格,他父亲是个卖酒的,为了判明高大的酒桶里还有没有酒,这位父亲经常用手在桶外头敲敲,然后由声音判定桶里还有多少酒,是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他,他便由此推论,人的胸腔腹腔不也像只桶吗?医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听,不就可以由声音判明他的病情了吗?于是细细钻研,认真总结,终于发明了著名的诊病方法叩诊。有人更聪明,由木桶而提出了著名的“木桶理论”,即:一只木桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木板,而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的所有木板都足够高,那木桶才能盛满水,反之,只有一块不够高度,木桶里的水就不可能是满的!怪不得人们常常
9、大声疾呼要补缺补差抓落后环节,原来其意盖出于此。如此看来,这个世界处处有哲学,瓶里有,桶里也有。问题:1.细读全文,作者的观点是_ 2.第段“如此看来”中的“此”指代:_ 第段“原来其意盖出于此”中的“此”指代:_ 3.本文主要运用的论证方法是:_ 4.“木桶理论”告诉我们对待学习工作应采取什么态度?答:_ 5.第段“花瓶碎了并不可怕,可怕的是:千万别一不留神,把我们的聪明打碎了!”暗示了一个什么道理?答:_答案1.这个世界处处有哲学,要做生活的有心人2.花瓶碎了木桶理论3.比喻论证4.补缺补差抓落后环节5.错误并不可怕,只要我们从中吸取教训,就能把事情做得更好痛苦也是一种精神财富弗洛伊德有句
10、名言:追求快乐是人的天性。不过全然没有痛苦的人生,似乎还没有出现过。不同职业,不同年龄,不同性别,只要是人,都会有痛苦。怎样对待痛苦?我说,应把痛苦视作一种精神财富。这难道是阿Q式的自慰?不是。古人孟子有言:哀莫大于心死。其实,真正“心死”、无所期冀的人,如同行尸,是体味不到痛苦的。而没有痛苦的。而没有痛苦,或许正是人生的最大的悲哀。痛苦,作为一种感情体验与反应,是人类特有的精神生活,它伴随着幸福的追求而生,又为幸福的获得铺垫着通衢。有过事业挫折的人,倍觉成功喜悦;经过情场失意的人,愈感爱情之可贵。这里用得上尼采的一句话:“一切痛苦之中都孕育着快乐。”没有痛苦的台阶,快乐,尤其是使人激动不已的
11、快乐,或许永远是天国之物。要不然,中国女排在获得三连冠、四连冠、五连冠时,又怎么会以泪告慰“江东父老”呢?痛苦之中不仅孕育着快乐,而且孕育着创造。我国有句古语“蚌病成珠”。价值昂贵的珍珠,恰是牡蛎体内病痛的产物。德国诗人海涅曾经发问:诗之于人是否如同珠子之于牡蛎?法国作家福楼拜则用更明确的语言发挥了类似的见解。他说:珠子是牡蛎生病所结成,作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。失恋的痛苦曾催生了歌德的千古力作少年维特之烦恼,更使玛丽居里告别故乡,远走他国,愤发攻读,矢志成才。没有当初世俗观念对玛丽纯真爱情的夭折,或许就没有后来的居里夫人了。我国历史上,文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离
12、骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦适蜀,世传吕览;韩非囚秦说难,孤愤,也是一样的证明。人的脱胎而问世伴随着母体的痛苦。痛苦诞生了一个新生命。人的成熟则离不开自身这样那样的痛苦经历。曲折,加速着人的意志的成熟;挫折,培育着人的性格的成熟;坎坷,锤炼着人格的成熟。喜剧家莫里哀这样评价失恋的痛苦,说它“是一位伟大的导师,教会我们怎样做人”。其实岂止是失恋?人生历程中的一切痛苦,难道不都应该扮演同样的角色?痛苦可以分解,可以变通,可以战胜,但这一切的前提,是我们必须具有战胜痛苦的信心,勇气和毅力。“摧伤虽多意越厉,直与天地争春回。”把痛苦看做是一种精神财富,痛苦带给我们的必将是成功和快乐
13、。问题:第段引用弗洛伊德的名言作用是?答:_本文的中心论点是:_第段首句在结构上的作用是_,在内容上的作用是_ 本文采用的论据主要有:_第段给全文作结论的句子是_本文的论证结构的特点是:_引出中心论点痛苦也是一种精神财富过渡(承上启下;分别是段的分论点道理论据,事实论据把痛苦看做是一种精神财富,痛苦带给我们的必将是成功和快乐逐层深入(或纵式,或递进式天才的背后 n 当一位科学家登上诺贝尔奖的领奖台时,当一位运动员一举打破世 界纪录时,当一名演员手捧金光闪闪的奥斯卡奖杯时,许多人会由衷 地赞叹:“天才,又一名天才演员诞生了!”那么,对这样的赞誉, “天才”们又是怎样想的呢? n 京剧表演艺术家裘
14、盛戎因成功地扮演了包拯而蜚声海内外,台下的 他自然也不会缺少鲜花、掌声和“天才”的赞美。可这位如包拯般刚 直的大师却如实说:“我是个条件很差的演员,个头不高,脸窄” 这话背后隐藏着大师强烈的感叹:“我不是天才!” n 天才这个词本身就带有神秘色彩。这些上天的宠儿凭着自然赋予的 超人能力,似乎不用十年寒窗,不用韦编三绝,不用流汗,不用攀登, 便可金榜题名,便可载誉而归,便可创造奇迹。原因很简单,就因为 他们是“天才”。可是,你见过一生下来就会破记录,会拿奖杯的天 才吗?至少从古至今没有。那就是说,“天才”的诞生也需要时间, 也需要过程。这就值得我们研究了。 n 先看几个例子吧:裘盛戎在否定了自己
15、是“天才”后,道出了心声: “我的成功是靠苦练得来的。”童第周曾因多门功课不及格被讥为 “蠢才”,可他凭着加倍的刻苦努力终于成为世界著名的生物学家。 发明大王爱迪生在经历了一次次失败后得出了这样一个公式:“成功 =1%的天才+99%的汗水”。 n 不难看出,这些“天才”成功的背后都有一个“苦”字。是的,他 们是超越常人,但那绝不仅仅是因为天赋。“天才”的背后是苦学、 苦练,是辛勤的汗水,是攀登的脚印。科学家不会忘了实验室里的失 败,运动员不会忘了金牌背后的汗水。“一分辛劳一分才”。他们的 成功不是上天注定的,而是用勤奋换来的。 n 仔细想想,我们对“天才”赞美的背后多少有点怨天尤人的味道。 我不如他们,这是理所当然的,谁叫我不是“天才”呢?我再努力也 没有用。如今,揭开了“天才”的面纱,把一个“天才”的神话还原 成一段英雄的奋斗史,把虚幻变成了现实。我们又该有什么启示呢? 与其赞叹别人是“天才”,与其抱怨老天的不公,与其用不是“天才” 作为放任自己的盾牌,倒不如奋起直追,用辛勤的汗水造个“天才” 来与老天比试一下。“天才”毕竟不是神话。 n 我们也许不能称为真正的“天才”,但我们完全可以凭勤奋做到
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