初三语文期中复习及考前模拟知识精讲人教版

1、初三语文期中复习及考前模拟知识精讲人教版【同步教育信息】一.本周教学内容：期中复习及考前模拟复习过程复习岳阳楼记一、基础知识巴陵郡（j（n）属予作文（zho霆雨霏霏（yin）（f豆）薄暮（b©芷（zhi）偕（xi6（一）掌握下列加点字的读音。滕（teng）谪守（zha浩浩冽汤（shmg）若夫（f怒甘（h9）橘（qimg）订（ting）明月（h（二）掌握文中的通假字。1、百废具兴：具同“俱”，全，皆。2、属予作文以记之：属同“嘱”，嘱托。（三）掌握下列句中加点词的词义：1、越明年：至U2、增其旧制.：规模3、予观天巴陵胜状：夫，f口那。胜，优美的。4、浩浩汤,汤.：水流大而急。5、前人

2、之述备.矣：完全，详尽。6、春和景明：日光7、微斯人（见课文注释）（四）掌握出自本文的成语。1、（百废具兴）百废俱兴：许多被废置的事情都兴办起来了，形容建设事业蓬勃发展的兴旺景象。2、气象万千：形容景色和事物多种多样，富于变化，非常壮观。气象，景象。3、心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开朗；怡，愉快。4、（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）先忧后乐：形容对人民疾苦的关心。（五）辨别下列各句中加点词的意义。1、而或长烟一空（有时）或异二者之为（或许）2、此则岳阳楼之大观也（景象）予观夫巴陵胜状（看）3、政通人和.（和乐）春禾口景明（和煦，温和）4、去同怀乡（国者B,京城）出则无敌国.外患者（国家

3、）固国不以山溪之险（国防）5、南极潇湘（尽，直通）不以物喜（因为，介词）感强而悲者矣（极点）此乐何极,（穷尽）6、属予作文以.记之（来，连词）域民不以封疆之界（凭借，介词）7、此则岳阳楼之大观也（就是）居庙堂之高则.忧其民（就）然则北通巫峡（那么）入则无法家拂士（如果）（六）理解文中的一些难句的意思。1、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯译：它连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。2、朝晖夕阴，气象万千译：或早或晚，（一天里）湖面上有时洒满阳光，有时又是一片昏暗，景象的变化无穷无尽。3、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？译：既然这样，那么（它）自

4、北面通到巫峡，南面直到潇水、湘水，降职远调的官吏和来往的诗人，大多聚会在这里，（他们）观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？4、登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲者矣。译：（这时）登上这座楼，就会产生远离京城，怀念家乡，担心别人诽谤，害怕别人讥讽，满眼是萧条景象，感慨横生而十分悲伤的种种情绪了。5、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。译：（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外，（于是）在清风吹拂中举杯痛饮，真是高兴到了极点。6、不以物喜，不以己悲这两句是互文，不能一句一句地直译，而应按“不以物己喜，不以物己悲”来翻译。7

5、、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。句中的“高”、“远”分别是“庙堂”、“江湖”的后置定语，翻译时要把它们放到中心语的前面。译：处在朝廷做官（处在高高的庙堂上）就为百姓担忧，不在朝廷做官（处在僻远的江湖间）就为国君忧虑。8、微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”即“吾与谁归”，疑问句中宾语前置。（七）文学常识。1、“记”是古代一种无固定模式的文体，叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。在写法上大体可分为两类：一类是寓情于事、景、物之中；一类是由事、景、物之中自然生发出情理，而常以“卒章显志”的方式表现出来。本文是属于第二类。2、作者，范仲淹，北宋

6、政治家，文学家，有范文正公集二、要点分析（岳阳楼记）1、本文开篇首句点出“谪守”，这不会使好友滕子京感到难堪吗？作者这样写是否有别的深意？作者用“谪”字的原因有：点明了滕子京当时的政治处境。滕子京被贬到岳州，心情非常痛苦，曾对人说：岳阳楼落成后，“只待凭栏大恸数场”。范仲淹正是要借本文勉励友人不要因遭贬而悲伤，所以不回避“谪”字。作者当时正谪守邓州，与滕子京同处逆境，而范仲淹由副宰相一下子降为知府，比滕子京受贬更重。所以提出“谪”字，只会引起两人的共鸣，绝不会使朋友难堪。更重要的是从“谪”字起笔，生发出一篇借自勉以勉人的妙文，用意很深。所以可以说，“谪”在文中地位重要，下文的写景、抒情、议论都

7、是围绕如何对待贬谪展开的。2、本文是怎样借景抒情，层层引出作者的见解的？作者受好友之托，为岳阳楼作记，当然不能离开岳阳楼而空发议论；但作者与本文的目的在以“古仁人”忧国忧民的精神与好友共勉。为使二者有机结合，作者精于构思。文章没有对岳阳楼的历史和重修经过进行具体记叙，而是抓住迁客骚人登楼所见的不同景色，细致描绘阴雨和晴日下的洞庭景色，以及他们触景生情的感受，引出对“古仁人之心”的探求，把迁客骚人的或悲或喜同“古仁人”的忧国忧民相对照，点明本文写作的主旨。这样，作者就把岳阳楼作记同自己写这篇文章的真正用意巧妙地结合起来，以精巧的构思达到一箭双雕的目的。3、本文是怎样把记叙、描写、抒情和议论有机地

8、融为一体的？本文属于记叙文一类，但文章的重心不在于记叙岳阳楼，而在于借岳阳楼来阐发自己的见解。作者简述岳阳楼重修的经过后，便大笔勾勒岳阳楼的大观，随即笔锋一转，引出迁客骚人“览物之情，得无异乎”的议论，十分简洁而自然地过渡到下文。接着，作者细笔描绘洞庭湖的景色，刻画迁客骚人或悲或喜的心理，创造出情景交融的诗的意境，这两段都采用铺叙手法来写景，在写景的基础上抒情，情随景生，情景交融，充分阐明了上段所议论的“迁客骚人”的“览物之情”因景色不同而产生的“异”字。最后，作者再把笔锋一转，热情赞颂古仁人的忧国忧民的崇高精神，引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精辟议论，点明题旨，文章就是这样，以叙事

9、作引子，写景引出抒情，抒情诱发议论，环环相扣，有力地揭示了主题。复习醉翁亭记【知识讲解】一、基础知识（一）掌握下列加点字的读音滁州（ch林望（h6尉然（wd）垠啰（ldngya辄（zhe）暝（mmg）晦明（huD低偻（ySl0酒冽（lie）山有（ydo）野尊（sU熊筹（gmg）城阙（que）绮户（qi）踌嗣（chduch（二）理解下列加点词的意义1、胸明变化者：阴暗2、云归而岩穴暝.：昏暗3、林壑尤美：山谷4、泉香而酒洌.：酒清5、顿然乎其间者：这里是醉醺醺的样子6、已师夕阳在山：不久7、蔚然而深秀者；翼然.临于泉上；低偻.提携；野芳发,而幽香；山肴野孽.；觥等交错；树林阴翳,一一见课文注释（

10、三）翻译下列句子1、其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。译：它西南方的那些峰峦，树林、山谷尤其秀美，远远看去，树木茂盛，幽深而又秀丽的，是琅哪山。2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。译：沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到从两峰之间飞泻而下的水流，那就是酿泉。3、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。4、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。译：像那太阳出来，林间的雾气渐渐消散，烟云聚拢来，山谷昏暗起来，这明暗交替的景象，是山间的清晨和傍晚。5、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。译：人们只懂得

11、跟着太守游玩而欢乐，却不懂得太守（心中）自有他的乐趣。（四）掌握下列各组中加点词的词义蔚然而深秀.者（秀丽，形容词）佳木秀而繁阴（发荣滋长，动词）环滁皆山也（环绕）环而攻之而不胜（包围）蔚然而浑秀者（幽深）池非不建也（与“浅”相对）若夫日出而林霏.开（雾气）若夫霆雨霏霏（雨或雪的繁密的样子）太守自谓也（命名，称谓）太守谓谁（为，是）舜发于吠亩之中（被任用）野芳发而幽香（开放）发于声（表达，说出来）醉翁之意不在酒（情趣）与君别意（感慨、感受）人知从太守游而乐（跟从）为予群从所得（zmg,次于最亲的亲属，比自己小的）日出而林霏开.（散开，散尽）天门中断楚江开.（通）云归而岩穴暝（聚拢，归集）太守归

12、而宾客从也（回家）吾谁与归（归依）而乐亦无穷也（乐趣）游人去而禽鸟乐.（欢乐，形容词）太守之乐.其乐也（以为乐趣，动词）太守归而宾客从也（表承接关系）朝而往暮而.归（表修饰关系）阿不知人之乐（表转折关系，去八可是）（六）掌握出自醉翁亭记中的几个成语1、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在另外的方面，也比喻别有用心。2、水落石出：本来是写自然景色，后用来比喻事情的真相完全暴露。3、觥筹交错：形容相聚宴饮的欢乐。4、山肴野藏：指野味和蔬菜。二、要点分析1、醉翁亭记中写景的方式有哪些？文中的写景有什么作用？（1）文中的写景有自远而近的描写，也有从早到晚、自春至冬的描写，也有由外而内的描写，也有山间夕照

13、的全景描写。（2）文中的写景主要表现了作者与民同乐的思想感情，也为“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这句话作铺垫，表现作者的山水之乐；也寄托了作者被贬后的抑郁心情。2、醉翁亭记表达了怎样的思想感情？它与岳阳楼记都是抒情散文，两者表达的思想感情有什么异同？（1）醉翁亭记一文抒发了作者的政治理想（与民同乐）和娱情山水以排遣抑郁愁怀的复杂感情。（2）醉翁亭记和岳阳楼记表达的思想感情的相同方面：醉翁亭记抒发了与民同乐的思想，岳阳楼记提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活思想。这两种思想境界都是积极向上的，很可贵的。两者的不同点是：岳阳楼记作者主张“不以物喜，不以已悲”，以此规劝滕子京，并勉励自

14、己，表现了崇高的精神境界。醉翁亭记多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷的情怀。孟子二章复习一、基础知识（一）掌握下列加点字的读音夫环而攻之（fU米界（s于眩亩（qui）傅递（yue）胶号（ge）孙叔熬（do）拂士（bi）(二)理解下列句中加点词的词义得道多助，失道寡助(1)天时不如地利，地利不如人和.：天时，时令、气候、政治形势等条件；地利，有利的地理条件；人和，人心所向，上下团结等条件。(2)大环而攻之：夫，fu,用于句首表示将发表议论，发语词，无实在意义。(3)域民不以封疆之界：域，使定居(限制)；封，疆界；封疆，边疆。(4)威天下不以兵革.之利：兵革，在这个句子中引申指“武力”。(5)得道多

15、助：道，施行仁政。(6)亲越畔之：亲戚，古文中是两个词，亲，指族内的亲属(直系亲属)；戚，指族外的亲属(旁系亲属)，文中泛指兄弟骨肉。(7)是天时不如地利也：是，“由此看来”，“这样看来”的意思，表示从一件事或一种现象作出论断、推论。(8)敢君子有不战：故，“因此”“所以”的意思，大多用于归纳观点或作结论。有，或者，有时候。3、生于忧患，死于安乐(1)必先者其，为其，州其，空乏，行物电其所为：句中加点的词，在这里都为使动用法，意思是使怎么样，苦，使痛苦；劳，使劳累；饿，使饿瘦；空乏，使资财缺乏；拂乱，使颠倒错乱。(2)入则无法家拂士：则，如果。(3)然可知生于忧患：然后，这样以后。(4)傅说举

16、.于.版筑之间，所以,动心忍性，人恒.过(这些加点词的意思均见课文注释)(三)理解下列句中的通假字1、亲戚畔之：畔同“叛”，背叛。2、所以动心忍性：忍同“韧”，使坚韧。3、曾益其所不能：曾同“增”，增加。4、衡于虑：衡同“横”，梗塞，不顺。5、入则无法家拂士：拂同“弼”，辅弼，辅佐。(四)理解下列句子的意思(1)天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结。(2)三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜：(比如有一座)方圆三里的小城，它的外城仅方圆七里，四面包围起来攻打它，却不能取胜。(3)得道者多助，失道者寡助：能

17、施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。(4)以天下之所顺，攻亲戚之所畔：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连兄弟骨肉都背叛他的君主。(5)所以动心忍性，曾益其所不能：(通过这些)来让他内心惊动，使他们性情坚韧起来。(6)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：一个国家，国内如果没有法度和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，往往会灭亡。（五）理解下列加点字在不同语境中的意思1、年且九十（将）且焉置土石（况且）2、杂然相许.（赞同）高可黍正（上下，左右）3、始一反焉.（语气助词）且焉置土石（疑问代词，哪里）无陇断巷（语气助词，相当于“

18、了”）4、面山而居.（居住）盾右者椎髻仰面（坐）居十日（停，过了）5、何苣而不平（愁）妇啼一何苦,（痛苦）6、曾不能毁山之一毛（乃，并）曾益其气所不能（同“增”，增加）7、荷担者三夫（成年男子）夫环而攻之（发语词，无实在意义）8、星天时不如地利也（这样看来）天将降大任于是.人也（这，这样）9、不能指一'端（指出，动词）手有百指（手指，名词）指通豫南（直）10、多助之至（动词，至D七里之郭（结构助词，“的”）天下顺之（代词，代指得道者）11、其妻献疑日（指示代词，他的）惧其不已也（代词，他）其如土石何（加在“如何”前面，有加强反问语气的作用）其真无马邪（表反问语气，难道）其.真不知马也（

19、表推测，恐怕）12、舜发于吠亩之中（从）达于.汉阴（到）告之于.帝（向）天将降大任于.是人也（给）生于忧患（在）二、要点讲析（1）得道多助，失道寡助的中心论点是在开头直接提出的：天时不如地利，地利不如人和。（2）生于忧患，死于安乐的中心论点是在结尾部分归纳出来的：生于忧患，死于安乐。作者在文中是怎样逐层展开论证的？（1）得道多助，失道寡助文章开头提出中心论点，提挈全文。然后第2段从攻城的角度，以设举对一小城“环而攻之”而不胜的例子为论据，论证“天时不如地利；”第3段从守城的角度，以设举虽有高城深池“地利”条件却“委而去之”的例子，作为论据展开论证，论证“地利不如人和”。第2、3段为第二部分，具

20、体论证了“人和”在战争中的决定性作用。最后第3段，从战争引申到治国角度深入论证“人和”为什么重要及如何取得“人和”，从而阐明了施行“仁政”的重要意义，深化了论点。（2）生于忧患，死于安乐文章第1、2段为第一部分。第1段为第一层，列举典型事例，第2段为第二层从个别到一般就事论理，事理结合，阐述了人才要在困境中造就的道理。这里所说的是造成人才的客观外在条件。第3段为第二部分。前一句为第一层，它扣住上文的“动心忍性”四个字，稍稍展开，从一般平凡的人的角度，论证了造就人才的主观条件。这一层是从正面论证“生于忧患”的，后一句为第二层，由个人作为推论到治国，从反面（死于安乐）论证了经受磨炼的益处，第4段归

21、纳出全文的中心论点。孟子二章中的排比句有什么作用？文中的排比句既有用于列举事实的，也有用于陈述观点的。例（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也一一列举事实，（句序不可颠倒，它们是按守城条件由主要到次要的顺序排列的）（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利一一陈述观点（句序不可颠倒，它们是按治国的过程来排列的）（3）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市一一列举事实。（4）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为一一陈述观点。运用排比句，突出了所举事例或所阐述的观点，从全文看，它们使议论

22、很有气势。始得西山宴游记一、基础知识（一）掌握下列加点字的读音zhuilif&luyizhu6zhr由xia姬施而行w棒莽衽席然洼然，瞄栗茅花hcdcudncu颍气攒蹙累积shmgzhuodiepl引觞满酌若星若穴培蟋其日与其徒上高山自己的莫得其涯它的其如土石何难道，表反问得莫得其涯得到，找到莫得遁隐能够箕踞而遨：像簸箕那样穷回溪：穷尽（二）掌握1、出现的一词多义现象异始指异之认为奇异有异态者怪异奇特志故为之文以志记录寻向所志标记2、词类活用名词作状语日与其徒上高山：每天形容词作动词始指异之：认为奇异形容词作名词萦青缭白：青山白云（二）文学常识柳宗元（773819）,唐代文学家、思想家

23、。字子厚，河东（今山西永济县）人，世称河东先生。、重点、难点分析（1）作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”提示：作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐的作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心

24、凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。(2)文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨？提示：本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景物都聚集在视野之内，浮

25、云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受？提示：文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记游山水景物无不融入自己的感情，表露自

26、己的傲世情怀。(4)文中两次写满酌而醉，有何作用？提示：第一次出现是往日游览时，作者“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”。这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后仍一切如故，心中的压抑烦闷并未减少。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，他要“引觞满酌，颓然就醉”，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘归，心中的欢喜愉悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。(5)作者怎样用比照映衬来写西山之景？提示：柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有

27、极高的艺术感染力。作者对西山之景的描摹，不直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州之土壤，皆在席之下”衬其高。高悬下望所见之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高，青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培为类”的感受。我们自然如身临其境，仿佛和作者一同饱览这高峻西山，发出相同的感慨。在这比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。诗词五首复习名句复习1、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，

28、飞鸟相与还。2、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。4、足蒸暑士气，背灼炎天光。5、四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。6、落红不是无情物，化作春泥更护花。7、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。8、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。9、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。10、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。议论文复习、应有格物致知的精神、怀疑与学问、中国人失掉自信力了吗、发问的精神灰姑娘的时钟、谈骨气、想和做论点论据论证【模拟试题】（答题时间：60分钟）一、基础知识1 .下列各项中加点字注音不完全正确的一项是（）a.频（dD听b.兼葭（jiQc.利（hu6

29、）面D.倔（jue）强溯（so空暇（xi。和（h6气恐吓（xiQ笔耕不辍.（chud名闻遐（xi。迩调（di8）兵遣将流言蜚（f目）语前仆（p后继白璧无瑕（xi。风调（tido）雨顺指（kuD然不动2 .下列句子中没有错别字的一项是（）A.台湾亲民党主席宋楚瑜把他的这次大陆之行定名为“搭桥之旅”，显示了求沟通的成意。B.为了纪念世界反法西斯战争的胜利，人们在公园内修建了一坐在二战中牺牲的将士的陵墓。C.我不禁想起童年，我的小童年。这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一检回来。D.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。3 .依次填入

30、下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）战士们怀着心情，肃立在纪念碑前，缅怀烈士的丰功伟绩，为他们默默致哀。在这场没有硝烟的中，国际救援队的白衣战士们团结一致，舍生忘死，谱写了一曲曲救死扶伤的赞歌。听说他的感人事迹后，许多素不相识的人，纷纷前往医院这位见义勇为的英雄。A,崇高战斗询问B.崇敬战争慰问C,崇高战斗探问D.崇敬战役查问4 .下列句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A.这位著名的农民企业家虽然开办了该市第一家外来打工者子弟学校，招收了200多名新生，但这对10万多名外来打工者的子弟来说，实在是杯水车薪.。B.当我国羽坛健儿在今年的苏迪曼杯决赛中，以三比零战胜印尼队勇夺冠军的那一刻，体

31、育馆内爆发出振茸寥:耳M的欢呼声。C.这家宾馆不仅设施完备，环境舒适，而且服务周到，常常让旅客有宾主如户.的感觉。D.做学问，是一项艰辛的劳动，应踏踏实实，一步一个脚印，来不得半点虚假，更不能好国巧远。5 .上物理课时，老师为了生动形象地讲解热学知识，写下一幅有趣的对联，它的上联是“杯中冰水，水结冰冰温未降”，下联是“盘内冰水，冰化水水温未升。”这幅对联反映的一个规律是（）。A.液体凝固、晶体熔化过程，温度不变。B.液体凝固过程，温度不变。C.气体液化、液体凝固过程，温度不变。D.固体熔化过程，温度不变。6 .文学常识搭配有误的是（）A.茅屋为秋风所破歌一一杜甫一一“诗圣”B.“燕雀安之鸿鹄之

32、志”一一陈涉世家一一司马迁C.家春秋“激流三部曲”一一巴金D.皇帝的新装七颗钻石一一安徒生7 .下面句子没有语病的一项是（）A.球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供球拍、球衣、球鞋和衣柜等乒乓器材。8 .当亲民党访问团来到长沙时，受到了长沙人民的热情接待与热烈欢迎。C.在政协会议上，人大附中校长呼吁：不要把青少年的心理问题当成品德问题。D.能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。8.依次填入下列句中横线上的词语，最恰当的一项是（）自然现象不依赖于科学家而存在，对自然现象的抽象和总结是一种人为加工的，属于人类智慧的结晶。A.虽然但是因此B.虽然但是并C.尽管但并D.尽管但因此醉翁亭记岳阳楼记比较阅

33、读阅读下面文言文，完成下列各题。（1）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓.谁？庐陵欧阳修也。（选自醉翁亭记）（2）嗟夫！予之求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君；是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归！（选自岳阳楼记）9、解释文中加点字的词。阴翳：谓：尝：然则：10、翻译下列句子。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。译文：

34、不以物喜，不以己悲。译文：11、醉翁亭记的作者欧阳修是“唐宋散文八大家”之一，你知道其他几位是谁吗？请写出两位及其作品名称。12、"或异二者之为”一句中“二者”指。“为"的意思是,文中具体指什么?。（用原文回答）13、联系所学课文，写出下联。欧阳修醉翁亭里与民同乐14、醉翁亭记和岳阳楼记都是抒情散文。试比较它们所表达的思想感情有什么异同？二、阅读（一）奔跑的火焰周涛进入冬季以后，则克台就成了最单调的世界。大地上失去了连绵的、起伏无尽的绿草鲜花，从脚下一直望到天尽头，再没有一点变化，只剩下茫茫雪野。这个位于伊犁河谷深处的大草原，它的冬天是那么单调，那么沉静。那天早晨我备好了马

35、，去场部送一些文件。我给青马最后上紧了肚带，跨上马，把皮帽子放下来，拉过军大衣下摆盖住膝部，就放马朝雪原走去。在这种晴朗的天气里纵马雪原，有一种特殊的滋味。人在马背上，视野一下子变得开阔了。我策马驰上一处高地，马在雪地上喘息着，似乎不太乐意。过了一会儿，它自己渐渐地减慢了速度。这时，忽然从远处传来杂乱的犬吠声，我在马鞍上转过身，惊奇地看到了一幕原野冬猎的景象。在白皑皑的深雪里，一群狂怒的牧犬正在追逐三只亡命的狐狸，牧犬的后面，是一伙骑马的猎人。雪太深了，狐狸跃动得非常困难，它们每次跃起，身后都扬起一阵雪雾，然后落下去，身体又陷进雪里，有时只露出尖尖的红脑袋它们身后的牧犬虽然也一样在深雪里，但那

36、些狗高大凶猛得多，在雪里冲撞过来，杀气腾腾势如疾风。三只狐狸拼命地夺路而逃，还不时地回头顾看。它们在这片茫茫的雪原上显得太弱小、太危险了，雪原那么白那么空旷，狐狸却醒目得如同一簇簇跳跃的火焰，火红耀眼，无遮无碍。十几条猛犬看来是可以追上的，所以骑马围猎的人并不开枪射击。一只最红的狐狸掉头向我这边跑来，我心下一喜，纵马朝它奔去。要是我抡它一马鞭，肯定得打晕过去。正这样想着，我的马忽然站住不动了，它耸起两耳，看着前方。我正感到莫名其妙，那只狐狸从坡下突然跳上来，恰恰落在我的马前。可以看出，那狐狸刹那间惊呆了，它可能万万没有想到这里埋伏着一支人马。惊恐之下，它也许料定自己必死无疑，竟伏在马前惊惶地望

37、着我。我第一次在野外与一只狐狸这么近距离地对视。它这样绝望，这个生灵，这团火焰。“让我活下去吧一一”我感到它在这样对我肯告。我提着马鞭的右臂垂落了，不由自主地拨转了马头，让开一条路。(10)它很有礼貌地看我让开，然后才低下头，迅速从我的旁边奔跑过去。(11)我伫马立在高地上，目送这只红狐狸继续逃奔。在一片闪烁着阳光的雪野上，它跃动着，窜跳着，一起一伏，特别清晰。它那条蓬松漂亮的大尾巴飘动招摇，宛如一股被风曳动的火红烈焰，燃烧、跃动在洁白的雪上。“快跑吧！快点，再快点！”我望着这只狐狸，突然满心都是生出怜爱和担忧，仿佛它已经不是一只野兽，而是一团美丽的火焰，是雪原的精灵，太阳城的儿女。这时，暴怒

38、狂吠的牧犬追过去了，它们拥挤着，表情极其愤怒，情绪处在高度亢奋之中，它们争先恐后，有时不惜将同伴撞倒，好像对狐狸怀有不共戴天的仇恨。(14)它们会撕碎那只可怜的红狐狸的！它们追过去的时候，远处，那团逃跑的火焰还在一窜一窜地跳动着。我呆呆地坐在马鞍上，满心里只装着两个字：快点，快点！许多年以后，我在拉卡楞寺外的小街上买了一张完整的、火红的狐狸皮。我不很清楚自己为什么要花几百元钱买这张狐皮，但是我买了。这张狐皮和我在则克台冬天遇到的那团逃跑的红火焰，颜色非常相近。我不知道那只狐狸最后的命运，但我相信它是死了。一团火焰不管跑到哪里，都会有人要把它熄灭。这一点我是深信不疑的。它最后的结局，也是会变成这

39、样一张完整的皮。(19)被悬挂起来，成为装饰。15 .选文为我们讲述了一个原野冬猎的故事，随着情节的发展，作者的思想感情也在发生着变化。请你阅读一段，参考下面的提示填空。(每空四字)情节的发展：f狐落马前-放狐奔逃感情的变化：非常惊奇-f心生同情-16 .选文第段以简练的笔墨描绘了则克台草原冬季的景象，对其作用分析不恰当的是哪一项？()A.交代了故事发生的时间、地点，为下文的原野冬猎提供了背景。B.渲染了气氛的单调、沉静，与下文猎狐的紧张激烈形成鲜明的对比。C.表现了雪野的苍茫空廓、无边无际，暗示了狐狸无处可逃的命运。D.表达了作者对则克台草原的冬天、对茫茫无际的雪原的赞美之情。17 .选文第

40、段写道：“我第一次在野外与一只狐狸这么近距离地对视。”请根据上下文,发挥你的想象，补出一段话描述当时的情景。(50字左右)18 .文中对茫茫雪原上红狐奔逃的情景，描写得非常精彩。请从第(11)三段中选择你最喜欢的一段进行赏析。19 .选文讲述的故事是作者周涛1970年的一次亲身经历，他还曾就此事写过一首短诗,题目为冬天里遇到的童话-在这首诗中，他写道一一有一个冬天我遇到了个童话它并没有什么深刻的含义但我觉得它很美丽阳光在雪面镀上炫目的幻想这时，雪原上跑过来一只狐狸让这火红的生命在雪原跳动吧没有它，旷野该多么孤寂从这些摘引的诗句和上文（19）两段文字的含义看，你认为冬天里遇到的童话和逃跑的火焰分

41、别表现了怎样的主题？冬天里遇到的童话：逃跑的火焰：（二）为你打开一扇门世界上有无数关闭着的门。每一扇门里，都有一个你不了解的世界。求知和阅世的过程，就是打开这些门的过程；打开这些门，走进去，浏览新鲜的景物，探求未知的天地，这是一件激动人心的事情，也是一个乐趣无穷的过程。只要你对门里的世界有探索和了解的愿望，这些门一定会在你面前洞开，为你展现新奇美妙的风景。这些门中，有一扇非常重要的大门。这扇门上写着两个字：文学。文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是

42、这个时代的精神和情感的结晶。优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。阅读优秀的文学作品，对了解历史，了解社会，了解自然，了解人生，是一件大有裨益的事情。文学作品对人的影响，是潜移默化的。阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的情感。如果对文学一无所知，而想成为一个有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”、“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。这并不是危言耸听。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一

43、个文明人增长知识、丰富情感的极为重要的途径。这已经成为很多人的共识。20 .本文围绕文学展开论述，第段主要论述了;第段主要论述了。21 .第段中“这并不是危言耸听”中的“这”指的是。22 .理解第段，仿照第段，在横线上填入词语（除“文学”外），并简述打开“这扇门”的意义。（文字中必须含有下列词语中的3个。）乐趣无穷新奇美妙千姿百态大有裨益潜移默化这些门中，有一扇非常重要的大门。这扇门上写着：意义：（三）石缝间的生命林希石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖

44、，从雨水里得到湿润，而唯一那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片细瘦的薄叶；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了不向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不被觉察到的石缝。或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因

45、山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽；它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条；它们已经不能再去为人们作佐餐的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。它们就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但生物的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你生命的本质就是拼搏。如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的注意；而最为令人感叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，昂首挺胸，傲然.挺立。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。

46、然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的巅峰，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得更加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种

47、籽具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其它的花卉生长得更茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的壮丽的心灵世界。石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇

48、辉煌。23 .请简要分析第段和最后一段在文中的作用。24 .作者在第段中说，石缝间的生命“是生物学和哲学的统一”，它“又是美学的”。请结合全文，简要分析其深刻含义。（用原文句子回答，可作删改）生物学：哲学：美学：25 .第段中划线的“参天的松柏，昂首挺胸，傲然挺立”一句中，加点的词语写出了松柏的精神，表现了作者的感情。26 .我们生命的种子也许会播撒在肥沃的土壤中，也许会飘落在贫瘠的石缝间，该怎样面对自己的艰难遭遇，该怎样看待自己成长历程中的磨难，联系本文，谈谈你的认识。（50字以内）【试题答案】1.D2,D3.B4.B5.A6.D7.C8.D9 .形容枝叶茂密成荫为，是曾经既然这样那么10 .人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守享受他自己的乐趣。不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。11 .苏轼水