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文档简介

1、窦娥冤导学案错误!提基础梳理(1)单音字埋怨()错勘()嗟怨()甘霖()盗跖()前合后偃(罪愆()杳无音信()(2)多音字1.给下列加点的字注音)累4累积I劳累旋C 旋风浆洗 叫浆糊2 .辨形组词刽脍眷誊浆桨3 .词语释义错勘:甘霖:亢旱:(4) 嗟怨:(5) 典刑:(6) 顺水推船:4近义词辨析(1) 分辨分辩前者指分清辨明,后者指用语言辩白。例句:这兄弟俩长得太像了,你必须仔细才能发现他们俩的不同之处。面对大家质疑的目光,他道:“不是我,真的不是我。 ”(2) 须要需要前者指一定要。后者有两种意思: a. 表示应该有或必须有, 动词; b. 指对事物的欲望和要求,名词。例句:写文章真实、准

2、确。大家很你,你还是去吧。你有什么就尽管说。(3) 怨气冤气二者都表示心中有不满之气。但前者指怨恨之气,后者指因冤枉而产生的冤枉气。积聚。冲天无法投胎。例句:如果不能秉公执法,就会引发民众对公权力不信任,导致社会六郎与小玉含冤流落地府, 心中怨恨却无法消除, 以致文本互动一、整体感知1 梳理文本结构2课文用了哪些典故?二、深层探究3结合课文内容,概述窦娥的形象特点。4本剧表现了怎样的主题?有什么进步意义?5窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在 滚绣球 一曲中指责天地鬼神?却又在最后发下三 大奇愿,要感天动地来显示冤情?三、技法迁移显示正大胆的夸张 文本回顾 作品运用丰富的想象和大胆的夸张, 设计了

3、三桩誓愿的超现实情节,义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎之情,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现, 使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又 充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术魅力。 技法点拨 夸张是运用丰富的想象力, 在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的 形象特征, 以增强表达效果的修辞手法。 夸张法并不等于有失真实或不要事实, 而是通过夸 张把事物的本质更好地体现出来。夸张法既用在日常会话中,也用在文学作品中。写出不寻常之语,能引起读在文学中,夸张是运用想象

4、与变形,夸大事物的某些特征,者丰富的想象和强烈共鸣。例:力拔山兮气盖世。垓下歌笔落惊风雨,诗成泣鬼神。寄李十二白二十韵蜀道之难,难于上青天。夸张可分为三种形式,即扩大夸张、缩小夸张、超前夸张。1. 扩大夸张:故意把客观事物说得“大、多、高、强、深”的夸张形式。例如:蜀道之难,难于上青天。2 .缩小夸张:故意把客观事物说得“小、少、低、弱、浅”的夸张形式。例如:一个 浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。3 .超前夸张:在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。例如:农民们都说“看见这样鲜绿的麦苗,就嗅出白面包子的香味来了”。(200字左右)技法运用以“脸”为话题写一段

5、文字,注意运用夸张的手法。练以致用【宝盖头】首点匡丰重-心整:左 宀 宀 点權豹稲犠毀,老竞.If【答案解析】基础梳理1 . (1)man kan ji e I n zh 飞yan qi ayao(2) l <1 I ei Nfe t i di XU 岔 xucn ji a n gji ftg2. (1)寒暄 喧哗(2)罪愆 敷衍 (3)刽子手脍炙人口 (4)盗跖开拓(5)亲眷誊写(6)浆糊船桨3. (1)错误地断定。(2)指久旱以后所下的雨。 大旱。亢,极。(4)叹息埋怨。(5)正法。(6)也写作“顺水推舟”,比喻顺应趋势办事。4. (1)分辨 分辩 (2)须要 需要需要 (3)怨气冤

6、气文本互动$-歹?婆更味畫年 清好迓湊逐宀二飞三 分S见Kt戡月早 不券怡员.皿亠二凡上5指天昼览刑场三隹書建2 .苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。(1)苌弘化碧:苌弘,周朝的贤臣。传说他无罪被杀,蜀人把他的血收藏起来,三年后,血变成碧玉(青绿色的美玉)。(2)望帝啼鹃:望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到血出才停止。(3)六月飞霜:邹衍,战国时齐人,在燕国为臣。相传他对燕惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁起来。他入狱时仰天大哭。当时正值夏天,天竟然下起霜来。后来常用“六月飞 霜”来表示冤狱。(4)东海孝妇:传说汉代东

7、海有个年轻寡妇周青,对婆婆很孝顺。婆婆怕连累媳妇,自缢身“我如果无罪,死,周青被诬告为谋杀婆婆,惨遭死刑。临刑时她指着车上竖着的竹竿说: 被斩首后,血就沿着竹竿往上流。”行刑后,血果然沿着竹竿往上流。此案审理过程中,有 一个叫于公的狱吏曾向郡守力诉周青冤枉,但郡守不予理会。她死后,东海一带大旱三年。新郡守上任后,采纳了于公的意见,洗雪了冤案,天立刻下起了大雨。3.窦娥是一个饱受封建势力压迫与摧残的、充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、 孝顺贤惠,同时又刚毅顽强,敢于与恶势力抗争到底。 她生活在严酷的腐败的封建统治之下, 注定要走向悲剧的结局。4剧中的主要人物是窦娥,她善良、本分,相信天理

8、和官府。她的含冤被斩,是对当时社会上普遍存在的各种无耻行径,尤其是对官府草菅人命的控诉;她被斩前质疑、责骂天地,为申明自己的冤屈又许下三桩誓愿,则表现了她不屈的反抗精神。剧作强调了官府的反动本质: 视人命如草芥, 滥施淫威,不能替百姓伸张正义, 反而成为罪犯的帮凶, 置无辜的百姓于死地。 剧中楚州太守桃杌是造成窦娥冤案的关键人物,他是地方官员的代表。他说自己是“我做官人胜别人,告状来的要金银”,并且一见到告状的就下跪,说什么“但来告状的,就是我衣食父母” ;他不分青红皂白地对窦娥动用大刑,因为他相信:“人是贱虫,不打不招。 ”贪图钱财,而百姓的性命在他眼里如虫豸一般,他哪愿意动心思查清楚案件呢

9、!窦娥在临刑前唱的“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”,就表现了对官吏们反动本质的深刻认识。5在封建社会,人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫,还在思想上受毒害。按照当时的观念,天地鬼神明察世上是非,主持人间公道,封建官吏为了愚民,也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响,相信“青天大老爷”能主持正义、赏善罚恶。但在残酷的现实面前,她觉醒过来,看清了“衙门自古向南开,就中无个不冤哉”的社会真相。在 滚绣球 曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责, 实质是对封建统治的强烈控诉和根本否定。 她那似岩浆迸射、 如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。至于窦娥临刑前的三桩誓愿, 正是作者世界观矛盾的一种反映。 一方面关汉卿关心民情,洞察现实, 通过窦娥指斥天地、 发下三桩誓愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨、对被压迫人民的同情, 反映人民仇视封建统治, 要求变革现实的时代精神。另一方面,作者毕竟是封建时代的剧作家, 他尽管关心人民的疾苦, 却没意识到人民自身的力量; 他虽然憎恶封建统治, 却又找不到变革现实的出路, 所以最终还是让天地动容、清官平冤来解决问题,也反映了作者的历史局限性。当然,上天被窦娥感动,也说明窦娥冤大恨深。 技法

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