第二节 三、唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一_第1页
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文档简介

1、第二节 事物的普遍联系和发展一、联系和发展的普遍性一、联系和发展的普遍性二、对立统一规律是事物发展的根本规律二、对立统一规律是事物发展的根本规律三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法本方法(一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩(一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一证法的统一 (二)唯物辩证法是科学的认识方法(二)唯物辩证法是科学的认识方法 (三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证思维方法与现代科学思维方法辩证法与形而上学的区别辩证法辩证法形而上学形而上学矛盾 无矛盾联系 孤立发展 静止全面 片面 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,

2、即客客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。的辩证运动和发展规律。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,即以主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。(一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一(一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观辩证法与主观辩证法在本质上是统客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上却是不同的一的,但在表现形式上却是不同

3、的: 客观辩证法采取外部必然性形式,离开人的意识、思维而独立存在,不以人的意志为转移。 主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式,是同人类的思维的自觉活动相联系的,是以概念为基础的辩证思维规律(概念辩证法)。在马克思主义哲学中,世界观和方法论是统一的。在马克思主义哲学中,世界观和方法论是统一的。由于世界本来就是普遍联系、永恒发展的物质世界,由于世界本来就是普遍联系、永恒发展的物质世界,因此,当马克思主义唯物地解决世界本原的问题时,己因此,当马克思主义唯物地解决世界本原的问题时,己经内在地包含了辩证法。经内在地包含了辩证法。同样的道理,当马克思主义科学地揭示世界的普遍同样的道理,当马克思主义科学地揭示

4、世界的普遍联系和永恒发展的规律时,也内在地包含了唯物主义。联系和永恒发展的规律时,也内在地包含了唯物主义。(二)唯物辩证法是科学的认识方法矛盾分析法:运用对立统一规律,观察、分析社会现象,以达到认识社会现象发展变化的内在联系与机制的方法 首先,把社会现象看成是运动中多层次、多方面的矛首先,把社会现象看成是运动中多层次、多方面的矛盾统一体,考察影响这种现象存在的诸多矛盾。盾统一体,考察影响这种现象存在的诸多矛盾。 其次,从这诸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方其次,从这诸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面,主要矛盾和矛盾的主要方面决定社会现象的本质,社面,主要矛盾和矛盾的主要方面决定社会现象的

5、本质,社会现象是以上诸多矛盾的外部表现。会现象是以上诸多矛盾的外部表现。 再次,分析矛盾发生变化的内部条件和外部条件。同再次,分析矛盾发生变化的内部条件和外部条件。同时注意矛盾发展量变到质变的临界点,即主要矛盾发展转时注意矛盾发展量变到质变的临界点,即主要矛盾发展转化的条件与时机。化的条件与时机。 唯物辩证法的基本范畴:原因与结果原因与结果必然性与偶然性必然性与偶然性可能性与现实性可能性与现实性现象与本质现象与本质内容与形式内容与形式五对范畴之一: 原因与结果引起某种现象的现象是原因,引起某种现象的现象是原因,被某种现象引起的现象是结果。被某种现象引起的现象是结果。因果联系的特点:因果联系的特

6、点:一是前因后果;一是前因后果;二是引起与被引起的必然关系;二是引起与被引起的必然关系;原因和结果在一定条件下相互转化原因和结果在一定条件下相互转化唇亡齿寒、四季更替虽存在时间上先后关联,唇亡齿寒、四季更替虽存在时间上先后关联,但并不是引起与被引起的关系。但并不是引起与被引起的关系。梁静茹梁静茹恶性循环恶性循环门没拴灯没关门没拴灯没关洗好烫好的蓝衬衫洗好烫好的蓝衬衫还有等你的冷晚饭还有等你的冷晚饭有点孤单有点孤单随手抓本杂志来翻随手抓本杂志来翻原来真爱早已绝版原来真爱早已绝版是贪玩是贪婪是贪玩是贪婪还是心有不甘还是心有不甘越想断就越纠缠越想断就越纠缠觉得烦这场错误不要再犯觉得烦这场错误不要再犯

7、但摆脱你真的很难但摆脱你真的很难我爱你却竟然我爱你却竟然爱成了一种恶性循环爱成了一种恶性循环马太效应马太效应 “凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。” 圣经马太福音原因和结果关系的方法论意义 第一, 揭示事物或现象之间的因果联系,是探索事物的内部联系,揭示其本质和规律的重要环节。 第二, 揭示事物或现象之间的因果联系,是科学预见的基础,可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。 第三, 原因和结果的辨证关系揭示了科学研究的一般途径。 沁园春房神州大地,神州大地,千万蜗居,亿人盼房。千万蜗居,亿人盼房。望北京上海,高楼大厦。望北京上海,高楼大厦。售楼中心,房奴滔滔。售楼中心

8、,房奴滔滔。祖孙三代,倾尽所有,祖孙三代,倾尽所有,欲与房价欲与房价试比高。试比高。须钞票,须钞票,清储蓄清储蓄贷款贷款,分外心焦。,分外心焦。楼价如此虚高,楼价如此虚高,逼无数白领竞折腰。逼无数白领竞折腰。昔秦皇汉武,闻听无奈;昔秦皇汉武,闻听无奈;唐宗宋祖,紧捏钱包。唐宗宋祖,紧捏钱包。一代天骄,成吉思汗,只好屈一代天骄,成吉思汗,只好屈身蒙古包。身蒙古包。俱往矣,俱往矣,数天价楼盘,还看今朝!数天价楼盘,还看今朝!五对范畴之二:必然性与偶然性 必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。一定要发生的、确定不

9、移的趋势。种瓜得瓜、种豆得豆。种瓜得瓜、种豆得豆。 偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的,偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的,可以出现、也可以不出现;可以这样出现,也可以那样可以出现、也可以不出现;可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。出现的不确定的趋势。车祸车祸缘分的偶然目前世界人口60多亿。相识概率计算:相识概率计算:平安活到80岁大概会认识3000人左右(最不爱交友的人的数字,比较保守一点地说:)相识概率: 3000/6000000000=0.0000005(千万分之5)相知概率计算:相知概率计算:人活一辈子有几个知心朋友呢?相知概率: 20/6000000000=0

10、.000000003(十亿分之3)相爱概率计算:相爱概率计算:世界上两个人相爱的概率要比中500万的概率小得多(中五百的概率大概是一千七百万分之一)所以说,难的不是中500万,难得是爱情。 。必然性和偶然性的辩证关系必然性和偶然性的辩证关系三岁看老;星星之火,可以燎原。必然性和偶然性辩证关系的意义必然性和偶然性辩证关系的意义 不能忽视偶然性的作用,但不能把希望寄托在侥幸不能忽视偶然性的作用,但不能把希望寄托在侥幸的偶然事件上。的偶然事件上。“守株待兔守株待兔”告诉我告诉我们什么?们什么?坚持必然性和偶然性辩证统一的原理,善于从偶坚持必然性和偶然性辩证统一的原理,善于从偶然中发现必然,要重视并善

11、于利用机遇。然中发现必然,要重视并善于利用机遇。弗莱明弗莱明伦琴发现伦琴发现X X射线射线 弗莱明发现青霉素,伦琴发现弗莱明发现青霉素,伦琴发现X射线,都与善于利用射线,都与善于利用偶然因素紧密相关。偶然因素紧密相关。五对范畴之三: 可能性与现实性 现实性是指己经产生出来的有内在根据的、合现实性是指己经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。乎必然性的存在。 可能性是事物发展过程中所包含的预示事物可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势。发展前途的种种趋势。方法论意义:要求人们立足现实,展望未来,注方法论意义:要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发挥主观能

12、动性,做意分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性,做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。人生是道选择题:考研、公务员、给别人打工、自主创业、回家待业五对范畴之四:现象与本质 现象是事物的外部联系和表面特征,是事物的外现象是事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。在表现。 本质是事物的内部联系,是由事物内部特殊矛盾造本质是事物的内部联系,是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。成的、并决定事物根本性质的内在根据。太阳东升西落是现象太阳东升西落是现象引力相互作用是本质引力相互作用是本质Google退出中国事件热议与Baidu竞争失利

13、Google的N宗罪:涉黄、侵权、抄袭言论自由与言论监督 遵守当地法律有温良而为盗者。有貌恭敬而心慢者。 现象有真相与假相之分,真相是正面地现象有真相与假相之分,真相是正面地直接地表现本质的现象,假相则是从反面歪直接地表现本质的现象,假相则是从反面歪曲地表现本质的现象。曲地表现本质的现象。眼见为凭,但眼睛所见未必是真相 孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。” 吕氏春秋五对范畴之五:内容与形式五对范畴之五:内容与形式 内容是指构成事物的一切要素的总和,形式是指把内容内容是指构成事物的一切要素的总和,形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方

14、式。诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。 内容决定形式,形式反作用于内容,两者既相内容决定形式,形式反作用于内容,两者既相互区别又相互依存。互区别又相互依存。 在把握内容与形式这对范畴时,既要重视内容,在把握内容与形式这对范畴时,既要重视内容,反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作用。用。观沧海(曹操)观沧海(曹操)普希金-致大海 再见了,自由的元素再见了,自由的元素! ! 你碧蓝的波浪在我面前你碧蓝的波浪在我面前最后一次地翻腾起伏,最后一次地翻腾起伏, 你的高傲的美闪闪耀眼。你的高傲的美闪闪耀眼。像是友人的哀伤的怨诉,像是友人的哀伤的怨诉,

15、像是他分手时的声声召唤,像是他分手时的声声召唤, 你忧郁的喧响,你的急呼,你忧郁的喧响,你的急呼, 最后一次在我耳边回旋。最后一次在我耳边回旋。 我的心灵所向往的地方我的心灵所向往的地方! ! 多少次在你的岸边漫步,多少次在你的岸边漫步, 我独自静静地沉思,旁徨,我独自静静地沉思,旁徨, 为夙愿难偿而满怀愁苦为夙愿难偿而满怀愁苦! ! 我多么爱你的余音缭绕,我多么爱你的余音缭绕, 那低沉的音调,深渊之声,那低沉的音调,深渊之声, 还有你黄昏时分的寂寥,还有你黄昏时分的寂寥, 和你那变幻莫测的激情。和你那变幻莫测的激情。 打鱼人的温顺的风帆,打鱼人的温顺的风帆,全凭着你的意旨保护,全凭着你的意旨

16、保护, 大胆地掠过你波涛的峰峦,大胆地掠过你波涛的峰峦,而当你怒气冲冲,而当你怒气冲冲,难以制服,难以制服, 就会沉没多少渔船。就会沉没多少渔船。 呵,我怎能抛开不顾呵,我怎能抛开不顾 你孤寂的岿然不动的海岸,你孤寂的岿然不动的海岸, 我满怀欣喜向你祝福:我满怀欣喜向你祝福: 愿我诗情的滚滚巨澜愿我诗情的滚滚巨澜 穿越你的波峰浪谷穿越你的波峰浪谷! ! 你期待,你召唤你期待,你召唤我却被束缚;我却被束缚; 我心灵的挣扎也是枉然;我心灵的挣扎也是枉然; 为那强烈的激情所迷惑,为那强烈的激情所迷惑, 我只得停留在你的岸边我只得停留在你的岸边 惋惜什么呢惋惜什么呢? ?如今哪儿是我如今哪儿是我 热烈

17、向往、无牵无挂热烈向往、无牵无挂的道路的道路? ? 在你的浩瀚中有一个处所在你的浩瀚中有一个处所 能使我沉能使我沉睡的心灵复苏。睡的心灵复苏。 一面峭壁,一座光荣的坟茔一面峭壁,一座光荣的坟茔 在那儿,在那儿,多少珍贵的思念多少珍贵的思念 沉浸在无限凄凉的梦境;沉浸在无限凄凉的梦境; 拿破仑就是在那儿长眠。拿破仑就是在那儿长眠。 他在那儿的苦难中安息。他在那儿的苦难中安息。 紧跟他身后,另一个天才,紧跟他身后,另一个天才, 像滚滚雷霆,离我们飞驰而去,像滚滚雷霆,离我们飞驰而去, 我们思想的另一位主宰。我们思想的另一位主宰。 他长逝了,自由失声哭泣,他长逝了,自由失声哭泣, 他给世界留下了自己

18、的桂冠。他给世界留下了自己的桂冠。 汹涌奔腾吧,掀起狂风暴雨:汹涌奔腾吧,掀起狂风暴雨: 大海呵,他生前曾把你礼赞大海呵,他生前曾把你礼赞! ! 你的形象在他身上体现,你的形象在他身上体现, 他身上凝结着你的精神,他身上凝结着你的精神, 像你一样,磅礴、忧郁、深远,像你一样,磅礴、忧郁、深远, 像你一样,顽强而又坚韧。像你一样,顽强而又坚韧。 小结:小结:、为什么说唯物论与辩证法是统一的?、为什么说唯物论与辩证法是统一的?、唯物辩证法的基本范畴有哪些?、唯物辩证法的基本范畴有哪些?(三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证思维方法与现代科学思维方法 辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法

19、。辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有:主要有: 归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。历史相统一等。 现代科学思维方法如:系统论、控制论、信息现代科学思维方法如:系统论、控制论、信息论的方法等。论的方法等。(三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证思维方法与现代科学思维方法 归纳与演绎归纳与演绎归纳:从个别事实中概括出一般性结论,是一种归纳:从个别事实中概括出一般性结论,是一种由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式所有观察到乌鸦都是所有观察到乌鸦都是黑的。所以所有乌鸦黑的。所以所

20、有乌鸦都是黑的。都是黑的。 这例子这例子显示了显示了不完全归纳不完全归纳的的特点特点:结论明显结论明显不一不一定定是正确的。是正确的。(三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证思维方法与现代科学思维方法 演绎:从一般原理走向个别结论的思维方法,是演绎:从一般原理走向个别结论的思维方法,是由一般性原则推导个别结论的推理形式由一般性原则推导个别结论的推理形式人们根据人们根据“物质是无限可分的物质是无限可分的”原理,原理,推知基本粒子也是可分的,这就是演推知基本粒子也是可分的,这就是演绎推理得来的。又如,人皆有死,苏绎推理得来的。又如,人皆有死,苏格拉底是人,所以,苏格拉底也是有格拉底是人,所以

21、,苏格拉底也是有死的。再如:水果都含维生素。梨是死的。再如:水果都含维生素。梨是水果,所以梨含维生素。水果,所以梨含维生素。演绎推理是一种演绎推理是一种必然推理必然推理,凡,凡大前提正确,小前提无误,推大前提正确,小前提无误,推理符合逻辑,结论一般正确。理符合逻辑,结论一般正确。(三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证思维方法与现代科学思维方法 归纳与演绎的辩证关系归纳与演绎的辩证关系归纳与演绎的辩证关系:互为前提、互为补充归纳与演绎的辩证关系:互为前提、互为补充 归纳是演绎的基础,演绎为归纳提供理论根据,指明归纳的目的和方法; 归纳虽然能概括出同类事物的共性,但不能区分本质属性和非本质

22、属性,不能摒弃片面性和表面性,所得的结论还不是充分可靠的,必须靠演绎来补充和修正。不抽烟不喝酒,63岁,林彪同志; 只喝酒不抽烟,73岁,恩来同志; 只抽烟不喝酒,83岁,主席同志; 既抽烟又喝酒,93岁,小平同志; 吃喝嫖赌样样来,103岁,学良将军; 啥坏习惯没有,每天尽做好人好事,23岁,雷锋同志归纳:好人不长命,吃喝嫖赌延年益寿。演绎:我现在不吃喝嫖赌,我活不长了。死亡率定律婴儿有较高的死亡率,随后每年都下降,直到1015岁青春期时死亡率达到最低点。青春期之后,死亡率急剧增加,大约每10年翻一番(也就是25岁死亡的可能性是15岁的一倍,35岁是25岁的一倍,依此类推),这个趋势一直持续

23、到80岁。本杰明贡培兹(英国保险统计师)(三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证思维方法与现代科学思维方法 分析与综合分析与综合分析:在思维中把认识对象分解为分析:在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素,以便加以各个部分、方面、要素,以便加以研究的思维方法。研究的思维方法。综合:在把整体分解为各个要素的综合:在把整体分解为各个要素的基础上,再组合成一个整体的思维基础上,再组合成一个整体的思维活动。活动。老师给学生写毕业总评学生的特点?(分析) 成绩年年倒数第一, 上课爱做小动作, 常与人打架 老师的评价?(综合) 成绩稳定,动手能力强 (三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证

24、思维方法与现代科学思维方法 抽象与具体:从具体到抽象,又从抽象到具体抽象与具体:从具体到抽象,又从抽象到具体感性的具体:人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象。感性的具体:人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象。抽象:通过分析把整体分解成各个部分,区分开必然的本质的抽象:通过分析把整体分解成各个部分,区分开必然的本质的方面和偶然的现象的方面,从中抽取出各个必然的本质的要素,方面和偶然的现象的方面,从中抽取出各个必然的本质的要素,以达到对具体事物的某一本质方面的认识。以达到对具体事物的某一本质方面的认识。思维的具体:运用综合的方法,把对事物各方面的本质的认识思维的具体:运用综合的方法,把对事

25、物各方面的本质的认识联系起来,形成关于统一的事物整体的认识。联系起来,形成关于统一的事物整体的认识。庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林桑林之舞,乃中之舞,乃中经首经首之会。之会。 文惠君曰:文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?嘻,善哉!技盖至此乎?” ” 庖丁释刀对曰:庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视

26、,见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郄,导大窾,因其固然,技经肯綮之未官知止而神欲行。依乎天理,批大郄,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,

27、吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。藏之。” 对辩证思维而言,重要的是从抽象上升到具体。这是一个以抽象为逻辑起点,通过各种形式的逻辑中介,达到以思维具体为逻辑终点的抽象。“树上有十只鸟,开枪打死一只,还剩几只?”“是无声手枪或别的无声的枪吗?是无声手枪或别的无声的枪吗?”“”“不是。不是。” ” “枪声有多大?枪声有多大?”“”“8080100100分贝。分贝。”“确定那只鸟真的被打死啦?确

28、定那只鸟真的被打死啦?”“”“确定。确定。” ” “树上的鸟里有没有聋子?树上的鸟里有没有聋子?”“”“没有。没有。” ” “有没有关在笼子里的?有没有关在笼子里的?”“”“没有。没有。” ” “边上还有没有其他的树,树上还有没有其他鸟?边上还有没有其他的树,树上还有没有其他鸟?”“”“没有。没有。” ” “有没有残疾的或饿的飞不动的鸟?有没有残疾的或饿的飞不动的鸟?”“”“没有。没有。” ” “算不算怀孕肚子里的小鸟?算不算怀孕肚子里的小鸟?”“”“不算。不算。” ” “ “有没有傻的不怕死的?有没有傻的不怕死的?”“”“都怕死。都怕死。” ” “所有的鸟都可以自由活动吗?所有的鸟都可以自由

29、活动吗?”“”“完全可以。完全可以。” 口径在口径在2 2厘米以下,厘米以下,发射子弹的武器发射子弹的武器脊椎动物的一类,温血卵生,用肺呼吸,几乎全身有羽毛,后肢能行走,前肢变为翅,大多数能飞。(三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)辩证思维方法与现代科学思维方法 逻辑与历史逻辑与历史历史:客观实在自身的历史历史:客观实在自身的历史 反映客观实在的认识的历史反映客观实在的认识的历史冯友兰:历史与写的历史冯友兰:历史与写的历史逻辑:概念由抽象到具体的运动,以及逻辑范畴之间的次序、关系等。逻辑与历史一致:理论的概念体系的逻辑顺序是客观历史发展过程的反映。(三)辩证思维方法与现代科学思维方法(三)

30、辩证思维方法与现代科学思维方法 逻辑与历史辩证统一逻辑与历史辩证统一 历史与逻辑统一,历史的东西是逻辑的东西的基础,逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现。 历史与逻辑的统一中包含差异和对立。历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节,具体而生动。逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西。通过对历史事实的加工改造,抛弃历史细节、抓住主流,抛弃偶然性、抓住必然性,抛弃偏差、抓住基本方向和基本线索,把握历史发展的内在规律,能更深刻的反应历史。历史上的孔子形象至圣:下学上达,中庸知命肃王:为万世立法先师:安贫乐道,诲人不倦孔老二:守旧,礼教历史发展、时代变迁下的价值诉求;基本线索:爱人,忠

31、恕,好学,节制等第三节第三节 客观规律性与主观能动性客观规律性与主观能动性一、自然规律和社会规律一、自然规律和社会规律二、意识的作用二、意识的作用一、自然规律和社会规律一、自然规律和社会规律(一)规律及其客观性(一)规律及其客观性(二)自然规律与社会规律的联系与区别(二)自然规律与社会规律的联系与区别(一)规律及其客观性(一)规律及其客观性规律规律这一范畴,揭示的就是事物运动发展这一范畴,揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。中的本质的、必然的、稳定的联系。罗马教皇可以烧死布鲁诺,罗马教皇可以烧死布鲁诺,但它永远烧不死但它永远烧不死“日心说日心说”。 “规律就是关系规律就是关系

32、”,就是,就是“本质的关系或本质之间的关系。本质的关系或本质之间的关系。” 列宁列宁 客观性是规律的根本特点,它不依赖于人的意识而存在。(二)自然规律与社会规律的联系与区别(二)自然规律与社会规律的联系与区别 自然规律自然规律是自然现象固有的、本质的、必是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。然的、稳定的联系。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪四季更替四季更替“瑞雪兆丰年瑞雪兆丰年”“鸡不入笼有大雨鸡不入笼有大雨”“泥鳅跳水来风暴泥鳅跳水来风暴”“冬旱夏淋冬旱夏淋”“夏热冬寒夏热冬寒”我们既要反对藐视规律的我们既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义,又主观随意性

33、和经验主义,又要反对在规律面前无所作为要反对在规律面前无所作为的思想。的思想。自然规律自然规律 社会规律社会规律是通过人们的活动表现出来是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。的、稳定的联系。 自然规律与社会规律间的联系与区别自然规律与社会规律间的联系与区别联系:联系:人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化引起自然界的某些变化,并能有目的地引发调节和控制自并能有目的地引发调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程,使各种客观规律共同然界中的实物、能量和信

34、息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。性。区别:区别:前者是一种盲目的无意识的力量起作用,后者则是前者是一种盲目的无意识的力量起作用,后者则是通过有意识人的活动来实现的。通过有意识人的活动来实现的。前者是可以重现的,后者则是历史的,在不同的前者是可以重现的,后者则是历史的,在不同的状态下有不同的表现形式。状态下有不同的表现形式。自然规律和社会规律统一于实践二、意识的能动作用二、意识的能动作用恩格斯说,意识是地球上恩格斯说,意识是地球上“美丽的花朵美丽的花朵”。(一)意识的作用(一)意识的作用 (二)主观能动

35、性与客观规律性的辩证统一(二)主观能动性与客观规律性的辩证统一(一)意识的作用(一)意识的作用 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。映世界与改造世界的能力和活动。 主要表现:主要表现:第一,意识是能动的,具有目的性和计划性。第一,意识是能动的,具有目的性和计划性。第二,意识活动具有创造性。第二,意识活动具有创造性。意识反映对象不只是一般地模意识反映对象不只是一般地模仿,而是能动地创造。意识既有对仿,而是能动地创造。意识既有对当前的反映,又有对过去的追溯和当前的反映,又有对过去的追溯和对未来的预测,可以超越特定时空对未来的预测

36、,可以超越特定时空的限制。的限制。第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用意识能动性不限于从实践中形成一定的思想,形意识能动性不限于从实践中形成一定的思想,形成活动的目的、计划、方法等观念的东西,更重要的成活动的目的、计划、方法等观念的东西,更重要的在于以这些观念的东西为指导,通过实践把在于以这些观念的东西为指导,通过实践把“观念地观念地存在着存在着”的模型、蓝图实现出来,变为客观现实。的模型、蓝图实现出来,变为客观现实。 诸葛亮、刘备诸葛亮、刘备“隆中对隆中对”三国鼎立三国鼎立 自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁自董卓已来,豪杰并起,

37、跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?

38、益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎

39、?身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。第四,意识还具有指导、控制人的行为和第四,意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。生理活动的作用。现代科学和医学实验也证明:意识、心理现代科学和医学实验也证明:意识、心理因素对人的健康状况有重要影响。因素对人的健康状况有重要影响。关于意识和心理活动对人体生理和病理活关于意识和心理活动对人体生理和病理活动的调节和控制,人类早就有所认识。动的调节和控制,人类早就有所认识。心情愉快,延年益寿。心情愉快,延年益寿。身处逆境,容易生病。身处逆境,容易生病。“笑一笑,十年少。笑一笑,十年少。”“愁一愁,白了头。愁一愁,白了头

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