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文档简介
1、1 黄帝与孔子 教学目标1知道黄帝是华夏族的始祖,为开创中华文明作出了巨大贡献。为自己是炎黄子孙而自豪。2知道孔子是我国古代的伟大思想家和教育家,他的思想对今天、对世界具有重大影响。教学重点 1知道我国五千年文明史从黄帝时代开始,黄帝是华夏族的始祖。2了解孔子的一些教育思想,知道孔子的思想对今天、对世界具有重大的影响。教材说明 本课向学生介绍中华文明历史长河中两位杰出的人物:黄帝和孔子。全文分为两个部分,分别以“华夏始祖黄帝”和“古代杰出思想家、教育家孔子”标示。本课介绍的是两位历史人物。黄帝和孔子在中华文明史上都有极大的影响力。学生通过了解这两
2、个人物,可以领悟中华文明的悠长和博大精深,了解到中华文明开端于黄帝时代;孔子及其思想影口向了我国两千多年,也影响着今天的世界。第一部分:华夏始祖黄帝首先由两个学生的对话引出“中华五千年文明古国是以黄帝时代为开端的”,点明了黄帝的历史地位:在黄帝时代,社会已经有了相当的进步,距今约五千年。接着,以“故事园”的形式介绍了黄帝和黄帝时代的概况。因为历史记载的局限,很多史实的细节尚不能确定,只能有轮廓性的描述,所以,这些内容只能以“故事”的形式介绍,并以“相传”、“传说”贯穿。“故事园”的开头是黄帝像和炎帝像。黄帝像选自明代人所绘的历代帝王名臣相册。炎帝像选自话说中国的“创世在东方”分册。炎帝又称神农
3、氏,图中画的是他在“尝草”。两幅图画后有一段文字介绍黄帝部落和炎帝部落的交战和融合。第二段文字分别介绍黄帝和炎帝,说明两人均是华夏族(即汉族)的祖先;黄帝是部落联盟首领,那个时代即为黄帝时代。今日所称的“炎黄子孙”就出典于此。本页右下有一幅丫黄帝部落的士兵在打仗”的插图。图中的黄帝部落士兵英勇善战,正在擒拿对手。第三段文字介绍黄帝如何治理天下:用贤人、发展生产、鼓励发明创造。最后得出结论:“到了黄帝时代,社会已经有了很大的进步。”左下角配了一幅“有熊”图,表明黄帝部落以熊为图腾。介绍完历史上的黄帝时代,再介绍黄帝陵。配有两组图片和相关文字。第一组是黄帝陵正门的全景图,文字介绍了陵园概况和华夏儿
4、女祭祖寻根表达情怀两部分内容。第二组图片是“拜谒黄帝陵纪念牌”正面和反面的实物照片。正面纪念牌左上方和右上方分别有“寻根”和“拜谒”字样,拜谒者根据自己的属相找到相应的纪念牌模块,然后在正上方刻上自己的名字,在牌下面的弧形框内刻上自己的出生日,这表示拜谒者寻到了自己的“根”。反面中间刻有黄帝像,左右分别写有“中华第一帝”和“天下第一陵”。每年,总有不少炎黄子孙来到黄帝陵拜谒,用献花、祭祀、刻纪念牌等形式表达对黄帝的崇敬。第二部分:古代杰出的思想家、教育家孔子这部分由“历史坊”、“我能行”、“新视窗”三部分组成,分别介绍孔子概况、孔子的教育思想、孔子的影响。关于“孔子概况”:由四段文字和3幅图片
5、组成。第一段文字介绍孔子的名、字、出生年代、出生时的国情以及他的历史地位,旁边配了一幅孔子像。第二段介绍孔子从小勤奋学习的情况和他的进步主张。第三段主要讲孔子从事教育工作的情况,从几方面介绍了他的重大贡献:开了私人讲学的先例;提出并实践了“有教无类”的思想;开设了“六艺”课程,创立了良好的教学方法。“孔子在杏坛为弟子们讲课”插图配合了这一内容,展示了孔子讲学的情况。杏坛是孔子当年办学、讲学的地方。插图右下角附了一幅当今曲阜孔府内重新修建的杏坛实景图。最后一段文字介绍论语一书的内容及由来。“关于孔子的教育思想”:孔子的思想流传至今,影响深广,尤其是他的教育思想。课文选了五句孔子的教育名言,分别是
6、谈“学”、“问”、“思”、“习”、“好(喜欢)乐(以学为快乐)”诸方面的,较全面反映了学生学习的各个侧面,便于学生结合自己的学习经历,加以举例说明。在教育名言的下面是两幅照片,反映了尚德实验学校学生在上海文庙开展读书活动的情况。关于“孔子的影响”:分两个方面作了介绍。其一是在我国的影响。孔子是“中华悠久文化的代表”,后人尊重他。从孔子的家乡曲阜保存着孔庙、孔府、孔林,全国许多地方有文庙、孔庙,说明孔子在当今社会中仍极有影响。其二是对世界的影响。孔子被誉为“世界文化名人”,已经被世界上越来越多的国家和人民所接纳。课文举了两个例子:不少国家办起了孔子学院;联合国教科文组织设立“孔子教育奖”。文中配
7、了一幅矗立于新加坡的孔子像。教学活动活动一:了解关于黄帝的传说引入课文的方法有多种,如从课文中两位同学的对话引出黄帝,以“炎黄子孙”引出炎帝和黄帝,观看黄帝、炎帝像回溯到课首两位同学的谈话等。了解黄帝的传说,主要抓住两大要点。第一,炎、黄部落争战后融合,炎、黄成为华夏族的祖先,黄帝是部落首领,那个时代就称黄帝时代。第二,黄帝时代社会有了很大进步,我国五千年的文明史从此开始了叫在讲第二要点时,可适当补充实例,如:据说12生肖发明于黄帝时代,传说黄帝亲自发明了衣、帽、弓、箭、车、船等,相传黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝的方法。活动二:了解中华儿女到黄帝陵祭祖寻根的事实,激发作为炎黄子孙的自豪感利用课
8、文中展示的黄帝陵园、寻根拜谒纪念牌等材料,补充若干现实生活中祖国各地、世界各地华夏儿女到黄帝陵拜谒的实际事例,让学生体会,大家都尊重祖先,热爱祖国,每一个炎黄子孙都为此而自豪,并努力为中华家园的繁荣富强贡献力量。活动三:了解孔子概况如果说,关于黄帝时代的传说带有不确定性,那么,到了孔子的时代,文字的传承已经有了相当的水平,对于孔子的记载,已经有根有据。对小学生而言,对孔子的了解可侧重于“教育家”的一面,除了教材上的内容外,还可以补充这样的内容:“孔子曾周游列国推行自己的主张,但接连遭到挫折。回到鲁国后,他专心教育和研究工作,整理了许多文献。”对论语一书,教师可作一定介绍。活动四:结合实际,学习
9、孔子的教育名言首先要读懂孔子的教育名言,然后要求学生结合自己的学习实际,说说对自己的启发。活动五:了解孔子的影响 关于孔子在我国的影响,可举例说说,如:有文庙、孔庙,孔子的教育思想我们经常会用到等。孔子在世界的影响,可让学生读一些资料。除了书上的介绍,还可稍作补充。孔子在世界的影响很大。全球设立许多“孔子学院”,人们在那里学习汉语,学习中华文化。联合国在中国设立国际“孔子教育奖”,既是对孔子教育思想的肯定,更是对中华文化的褒奖。学习评价1知道黄帝是华夏族的始祖,中华五千年文明史从黄帝时代开始。2能举例说明黄帝时代社会已经有了很大的进步。3知道孔子是我国古代杰出的思想家、教育家。4能举例说明孔子
10、和孔子的思想对今天、对世界的影响。注意事项教学资源文字资料 资料名:嫘祖养蚕据传说,倡导养蚕抽丝织绸的人是黄帝的妻子嫘祖。时间大约在4700多年之前。那一年,黄帝战胜蚩尤后,举行盛大的庆功会。各路神仙听到消息,都高兴地赶来祝贺,送上礼品。其中有一位美丽的姑娘名叫蚕神的,在祝贺时向黄帝献上一种光滑、洁白而又坚韧的丝。在一旁的嫘祖看了非常好奇,就向蚕神询问:“这样美丽的丝是从哪里来的?”蚕神回答:“它是由蚕吐出的液体变成的。”嫘祖听了更加惊奇,想进一步了解如何养蚕,如何抽丝。蚕神见嫘祖这样好学,便把种桑养蚕的知识和技术毫无保留地传授给她。嫘祖掌握了这些技术后,就亲自教百姓养蚕缫丝。从此,养蚕业在全
11、国传播开来。文字资料 资料名:孔子的故事孔子名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年。他3岁时就死了父亲,母亲颜氏带他迁居到鲁国国都曲阜内的阙里。孔子从小爱学礼节,常摆上小盆小盘,学大人的样祭天祭地祭祖宗。到他17岁那年,母亲因病去世。少年孔子孤身一人开始闯世界。他在困难的条件下用各种途径去获取知识。有一次他走进太庙,看到许多新鲜的东西,就虚心向别人请教。正是由于他的好学好问,到了30岁以后便成了当时社会上一位著名的知识渊博、富有修养的人。有些人愿意拜他为师,于是他就开了个学馆;教起学生来。然而他更想用自己学到的本领报效社会,只是由于当时正处于社会动荡的春秋年代,孔子的一套有关“仁
12、”和“礼”的道理不受统治者的欢迎。他在鲁国无所作为,便跑到齐国,但齐国也不愿接受他。孔子周游列国,都碰了壁。到了37岁那年,他回到鲁国·,干脆一门心思从事教育,成了中国历史上最早兴办“私学”的人。据汉书·儒林传记载,中国在4000年前的夏朝就有学校了。到了商朝,称学校为“庠”;到了周朝,又称学校为“序”。西周的学校,分“国学”和“乡学”两种。国学是大贵族子弟的学校,设在王都和诸侯国的都城里;乡学是一般贵族子弟的学校,设在都城之外的其他地方。它既是学习场所,又是地方的议事处所。学校按程度分为“小学”与“大学”两类。小学主要进行识字教育,传授礼节·、音乐、骑射、驾车、
13、书写、计算这六门课程,称为“六艺”;大学教的是修身、齐家、治国、平天下的本领。贵族子弟一般8岁进小学,15岁进大学。小学7年,大学9年,到30岁才算完成学业,才能参与治国大事。然而,不管“国学”还是“乡学”,实际上都是官办的,可统称为“官学”,只有贵族子弟才能入学读书。到了春秋时代,王室势力衰落,诸侯崛起,教育制度也随之发生变化,由国家控制和垄断的教育制度瓦解了,官学逐渐为“私学”所代替。孔子正是兴办私学的一位代表人物。孔子办学,不论贵族和平民子女,只要交一束腊肉作为学费,他都收下来。这叫“有教无类”。他办的学校,把“六艺”列为规定课程。他提倡勤奋刻苦的学习态度,主张教育者要“诲人不倦”,而受
14、教育者要“学而不厌”。他还提出“学而时习之”、“每事问”、“三人行必有我师”,要求学生虚心、自觉地学习。孔子在教育中很重视“因材施教”。一次,他的学生子路问他:“听到一个主张很好,能马上去做吗?”孔子说:“父亲、兄长都还在,他们比你有阅历、有经验,你怎么能不先问问他们就行动呢?”另一个叫冉有的学生也问孔子同样的问题,孔子却回答:“当然应当马上去做。?在一旁的学生公西华听了感到迷惑不解。孔子解释说:“子路勇敢有余,但处事轻率,所以我要他慎重些;冉有胆小,遇事畏缩,所以我要鼓励他。”孔子这种根据不同对象采取不同教育方法的原则,对今天仍有指导意义。孔子在教育中反对教育者把自己的观点硬灌给学生,他提出
15、“不愤不启,不悱不发”,“举一隅不以三隅反,则不复也”。意思是说,学生对某一问题还没有学习的兴趣和欲望时,不要强行注人;学生对某一问题还没考虑成熟时,不要代替他下结论;学了某一具体知识而不用它推知同类的知识和在此基础上探求新的知识,是不可能巩固和深化的。后来,人们把他的这种教育思想概括为“启发式原则”和成语“举一反三”。孔子培养出一批很有才能的学生。据说,孑L子的学生共有3咖人,史称“弟子三千”。其实,有杰出才能的只有72人,称为“七十二贤人”,如子路、颜回、曾参等,都是有名的贤人。子路见义勇为,闻过则喜,还曾为供养母亲而“百里负米”,显示了真诚的孝心;颜回身居陋巷,瓢饮箪食,却好学不倦,不减
16、其乐;曾参“吾日三省吾身”,每天都要检查自己为别人办事是不是尽了责任,与朋友交往中是不是讲信用,老师教过的功课是不是认真复习了。他们都是古代学生的楷模。孔子死后,他的学生继续传授他的学说,形成了一个儒家学派。孔子就是儒家学派的创始人。他所讲授的内容被他的弟子整理成册,名曰论语。这部语录体的书籍,是一部很有价值的教育经典著作。孔子死后约100年,他的孙子子思的学生孟轲继承了孔子的学说并加以发展。他提出得天下之道在于得民心,而得民心之道在于教育的主张,把教育与治国更紧密地联系在一起。后来人们常把孔子与孟子的学说合称为“孔孟之道”。(2、3、4均摘自世界文化史故事大系·中国卷,上海外语教育
17、出版社2019年版)文字资料 资料名:孔子的思想“志学敏求能不厌,因材施教实多方。”生逢乱世的孔子,不甘沉沦,以济世化民为己任,括哲学、政治学、伦理学、教育学等学说在内的博大精深的儒家思想体系。春秋时期,权臣僭越,国人暴动,列国兼并,夷狄交侵,社会激烈动荡。为消除纷争,重整秩序,使社会按照以“仁”为内容、以“礼”为形式的轨道运行,以达到“天下有道”的理想王国,孔子从“仁”的人本哲学思想出发,以怀古的方式憧憬未来,号召天下为公,以天下大同作为最高理想,以小康作为近期目标,以仁政德治、选贤举能、轻徭薄赋、平均财富、礼乐教化、发展教育、富民化民、修德来远作为政治主张。孔子十分重视道德在社会中的作用,
18、为了创造既有秩序而又和谐的社会,主张以德修身,博文亲仁,克己复礼,提倡忠恕孝悌,信义廉耻,仁让恭敬,创立了以“仁”为纲的伦理学说。孔子继承利民、利公、利国的含义,增加了利他的内容,将“忠从政治伦理扩大到社会伦理,从处理个人与集体关系的原则扩展到处理人与人关系的原则。孔子主张“君使臣以礼,臣事君以忠”,阻止君主的错误,抛弃昏君,推翻暴君,后人将“君为臣纲”归罪于孔子实为不白之冤。孝在奴隶社会既是人伦道德,也是政治道德,进入封建社会以后主要为人伦道德。孔子的孝不仅提倡尊敬顺从父母,也提倡对父母的错误言行进行劝谏,这与后世的“父为子纲”是有很大的差别的。孔子首开私人讲学之风,主张有教无类,把受教育的
19、对象从贵族扩大到平民,打破了贵族对教育的垄断,将教育传播到民间。孔子学而不厌,诲人不倦,教育学生因材施教,教学相长,循循善诱,使学生循序渐进,欲罢不能。孔子一生从事教育事业,积累了丰富的教育经验,创造了科学的教育方法,创立了完整的教育理论,为后人留下了一份宝贵的遗产。(摘自孔庙、孔林、孔府,中国水利水电出版社2019年版)文字资料 资料名:曲阜三孔到山东省曲阜去旅游的人,几乎没有不参观孔庙、孔府和孔林的。孔庙、孔府和孔林合称“曲阜三孔”,是曲阜最具特色的名胜,也是历代文人向往的圣地,因为那里是我国古代伟大的教育家孔子及其家族的纪念地。孔府原来在曲阜城西10千米的郊外,比较偏僻,容易受到流寇的侵
20、袭。到了明武宗正德六年,皇帝正式下令把曲阜城搬迁到孔庙,重建以孔庙为中心的曲阜城。这种“移县,为庙”、“以庙为县”可以称得上全中国城市中独一无二的奇观。孔庙占地3275庙,为整个曲阜的五分之一。主要由三殿、两庑、一阁、一坛、三祠、两堂、两斋构成,全部建筑共463间,另外还有54座门坊。主体建筑贯穿在一条南北中轴线上,附设建筑分列左右两侧,排列对称。庙的四周以高墙围住,黄瓦红垣,雕梁画栋,碑碣如林,古木参天。其建筑的规格与帝王的宫殿相当。进孔庙正门,要走过九重门,九座院,才到达大成殿。大成殿的规格可与北京故宫太和殿媲美,前檐高耸,石柱盘龙,雕刻精妙。孔府是孔子后代居住的地方,共有大小楼阁厅堂46
21、3间,占地240余亩,是一座官衙、家庙、住宅三位一体的明清风格的庄园建筑。孔林位于曲阜城北,占地3000亩,树木葱郁,丛林繁茂,那是孔子及其后裔的墓地。曾有人说孔林可以列入吉尼斯世界大全,因为世界上没有任何一个家族能像孔林那样,2500多年来70多代人都葬在一起。从孔庙、孔府、孔林的规模,可以想象孔子在中国历史上的地位。(摘自世界文化史故事大系·中国卷,上海外语教育出版社2019年版)文字资料 资料名:全球开设26家“孔子学院”记者近日从国家对外汉语教学领导小组办公室了解到,目前海外有近百家机构与我方接洽合作建设孔子学院事宜,截至7月中旬,全世界已开设了26家孔子学院,另有多家机构与
22、我方签署了意向书。据介绍,国家对外汉语教学领导小组办公室通过中外合作的方式,初步计划在全球开办100所孔子学院。去年11月,全球第一所孔子学院在韩国首尔正式揭牌。半年多来,世界上许多国家对设立孔子学院表示了很大的热情。据国家对外汉语教学领导小组办公室主任许琳介绍,孔子学院的数量在今后几个月将会有更大的增长。孔子学院不是开设孔子思想课程的学校,而是借孔子之名在全世界推广汉语,以传播中国语言文化为基本任务的非盈利性社会公益性机构。它以设在北京的孔子学院总部提供的教学模式、课程产品等作为主要教学资源,并遵守统一的教学、考试、培训质量认证体系和标准开展教学和检测。主要是向社会人士提供专门技能的汉语培训
23、以及中文教师的教学能力培训,属于非学历教育。文字资料 资料名:联合国批准设立“孔子教育奖”正在法国巴黎举行的联合国教科文组织第172届执行局会议29日作出决定,正式批准设立国际“孔子教育奖”,奖励在教育和文化等方面作出突出贡献的各国政要和专家。这是第一次以中国人的名字在联合国设立的奖项。据了解,国际“孔子教育奖”每年9月初在巴黎颁奖,并以联合国教科文组织法律文件公布。作为中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,孔子被誉为世界十大历史文化名人之首。孔子所创立的儒家思想文化,博大精深,源远流长,是中国传统思想文化的主干,不仅对中国社会历史发展产生广泛而深远的影响·,也对世界文明进步产生了积
24、极作用。在联合国教科文组织设立国际“孔子教育奖”,是由山东省旅游顾问张仁平等专家于2019年底提出的。2019年4月,山东省人民政府和济宁市人民政府分别致函中国联合国教科文组织全国委员会,正式提出申报设立国际“孔子教育奖”。2019年7月,向联合国教科文组织承诺出资设立国际“孔子教育奖”。(摘自2019年10月2日新闻晚报)文字资料 资料名:全球首次联合祭先圣孔子诞辰2556周年之际,全球首次联合祭孔活动28日在世界各地孔庙同时展开。上午8时,孔子故里山东曲阜,来自全球24个国家和地区的2556名各界代表冒着绵绵秋雨来到万仞宫墙前,开始举行2019全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典。8时10分许,在
25、全球联合祭孔主会场曲阜,明故城开城,护卫孔庙数百年的万仞宫墙大门徐徐洞开。国际儒联会长叶选平鸣锣三响,圣时门开启,祭祀参礼代表在参礼旗导引下,依次进入孔庙院落。大成门前,悠远、深沉的音乐声响起,叶选平、王光英等先后向孔子像敬献花篮,并向至圣先师孔子三鞠躬。曲阜市市长江成宣读祭文后,全体人员集体向孔子三鞠躬。接下来是30多分钟的乐舞告祭。在悠扬古远的音乐声中,唱诗班吟诵论语·学而全篇。诵读声朗朗悦耳,此起彼伏。公祭仪式结束后,又举行了家祭活动。 旨在传播中华优秀传统文化的2019全球联合祭孔活动,以曲阜孔庙祭孔大典为主直播现场,上海、浙江衢州、云南建水、甘肃武威、香港、台北等地,以及韩国首尔、日本足利、美国旧金山、德国科隆等地孔庙祭孔活动由中央电视台进行现场直播和电视报道。(摘自2019年9月29日青年报)文字资料 资料名:黄帝的故事、黄帝以及他的部落的活动主要在中原地带(即中央),中央属土,土是黄
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