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文档简介

1、物质与意识讲师: 同学们,马克思曾经说过: “动物是和它的生命活动直接同一的,它没有自己和自己的生命活动之间的区别, 它就是这种生命活动。人则是把自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象,他的生命活动是有意识的。 有意识的生命活动直接把人和动物的生命活动区别开来” 。人生活在世界上,需要对世界以及人与世界关系有自己的认知和思考。 这就是哲学。 哲学是什么?哲学是系统化和理论化得世界观。要树立起科学的世界观,应该学会哲学思考。恩格斯就明确指出哲学的基本问题就是思维和存在的问题。 思维就是反映的就是意识,存在就是物质。那何为意识?何谓物质?同学:从马克思主义哲学的物质范畴上看,物质既不依赖人类

2、意识而存在并能为人类意识所反映的客观存在。而意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像。讲师: 很好,给物质和意识下了一个很明确的定义,那具体我们就来看看物质和意识到底是什么, 它们是怎样一种形式, 又是如何存在和发展的,他们的关系又是如何?物质古代朴素唯物主义中国哲学家 :五行、五气解释世界;古希腊哲学家:火、气、水原子解释世界;近代形而上学唯物主义: 以近代科学为基础, 认为物质结构层次是原子;列宁:物质是客观实在的范畴,是人通过感觉感知的,不依赖人的感觉而存在,为人的感觉所复写、摄影、反映;马克思和恩格斯: 实践角度出发,唯物主义观点:物质是各种物的总和;物质存在形式物质根本属性: 运

3、动;物质和运动不可分割, 运动是物质的运动;物质是运动着的物质;物质运动的存在形式:时间和空间,爱因斯坦:在广义相对论中,空间和时间的学说,即运动学,已不再表现为同物理学的其余部分无关了。 物体的几何形状和时钟的运动都是同引力场有关的,而引力场本身却是物质产生的。意识人脑的机能和属性, 客观世界的主观映象, 不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会历史的产物。 人类对意识现象的认识经历了一个复杂的发展过程,在人类早期,人们曾把意识看作是一种独特的、寓于人的肉体之中并可以脱离肉体而存在的灵魂的活动。古代的唯心主义哲学家通过哲学论证巩固、发展了这一观念。柏拉图 认为灵魂在进入肉体之前,曾居于理念世界

4、,具有理念的知识。中世纪经院哲学认为,灵魂是一种单纯的精神实体,灵魂是不死的,可以脱离肉体而存在。古希腊的 德谟克利 特认为灵魂是由精细的原子构成的,中国的荀子 提出 “形具而神生 ”,范缜主张 “形质神用 ”。在近代,众多的哲学家从物质与意识的关系的角度,对意识作出定义, 并探究意识的来源和属性,得出了不同结论,如笛卡尔 提出意识与物质相互独立的二元论;物质与意识的辩证关系物质决定意识物质对意识的作用主要表现在意识的起源、本质和作用上。意识是自然界长期发展的产物, 作为一种反映形式, 它的形成经历了三个阶段。 由低等生物的刺激感应性, 再到高等生物的感觉和心理,最终发展成为人类的意识。意识也

5、是社会历史发展的产物,社会历史发展需要劳动, 而劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能,在人们长期的劳动和交往中形成的交流形式和途径正恰恰促进了意识的发展。意识是物质的产物,但又不是物质本身。从意识的生理基础来看,人脑是产生意识的物质器官;从意识的本质来看, 意识是客观存在在人脑中的反映。在内容上,意识是个人对世界的思考,它是客观的,在形式上又是主观的,是客观内容和主观形式的统一。例如:面对社会上发生的事,我们会有自己的思考。给你一个鸡蛋,它是圆的,然后让你去画个 鸡蛋,你就自然会画出圆的鸡蛋而不是方的;又如触景生情,也是物质决定意识的体现。正如我们现在的学习一样。通过物质从而形成自己在意

6、识中对知识的认知。所以,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。意识对物质的能动反作用意识是人产生的, 所以它所特有的作用是积极反映人类和自然世界发展改造的活动和能力。人类活动过程, 就是围绕着意识而进行的, 意识不仅能够正确反映客观事物的外部现象, 而且能够正确反映事物的本质和规律。就每一个历史时期或者每一个具体的人而言,人的认识能力是有限的, 但从历史的发展以及整个人类而言,人的认识能力又是无限的。 世界上没有不可认识的事物, 只有尚未被认识的事物。 意识能够正确反映客观事物。如艺术的创作。艺术家们通过对客观世界的感知,在自己的大脑里酝酿改造,加以美化从而创作出更好的艺术作品。又如,同样的在医学方面,思维情感、表达沟通、感知能力、对客观事物的认知能力等等这些意识层次的东西对人的健康状况都有重要影响。而人的本体就是物质的。所以,意识活动具有目的性、计划性、创造性,和指导人类实践改造世界以及指导控制人的行为和生理活动的作用。讲师: 相信同学们到现在都对物质和意识有了自己的认知吧。我们要逐步

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