淳于髡精品课件教学提纲

1、Zsq-XiZuo淳于髡精品课件Zsq-XiZuo翻译句子翻译句子1 1、淳于髡者，齐之赘婿也淳于髡者，齐之赘婿也。长长不满七尺，滑不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱屈辱。 淳于髡淳于髡是是齐国的一位入赘齐国的一位入赘女婿。女婿。身高身高不足七尺。辞令能不足七尺。辞令能言善辩，屡次出使诸侯国，从言善辩，屡次出使诸侯国，从未未使使国家国家受屈辱受屈辱。Zsq-XiZuo 翻译句子翻译句子2 2、齐王使淳于髡、齐王使淳于髡之之赵请救兵，赵请救兵，赍赍金百斤，车马十驷。淳于髡金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨仰天大笑，冠缨索索绝。王曰：绝。王曰：“先生先生少少之乎？之乎

2、？”齐王派淳于髡齐王派淳于髡到到赵国去请救兵，赵国去请救兵，携携带带赠送的礼品黄金百斤、车马十套，赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得结缚帽子的淳于髡仰天大笑，笑得结缚帽子的带子带子全都全都断了。齐王说：断了。齐王说：“先生先生认认为为这些礼品这些礼品少少吗？吗？”Zsq-XiZuo3 3、威王曰：、威王曰：“先生饮一斗而醉，先生饮一斗而醉，恶恶能饮能饮一石哉！一石哉！其其说可得说可得闻闻乎？乎？” 威王说：威王说：“先生喝一斗就醉先生喝一斗就醉了，了，怎么怎么能喝一石呢！能喝一石呢！这这其中奥其中奥妙可以妙可以使使我我知道知道吗？吗？”Zsq-XiZuo淳于髡其人淳于髡其人 通

3、过司马迁的描写，你通过司马迁的描写，你认识了一个怎样的淳于认识了一个怎样的淳于髡？髡？Zsq-XiZuo 淳于髡者淳于髡者, ,齐之赘婿也。齐之赘婿也。 长不满七尺，长不满七尺， 滑稽多辩，滑稽多辩， 数使诸侯，未尝屈辱。数使诸侯，未尝屈辱。Zsq-XiZuo“髡髡”之解之解 是先秦时的一种刑法，指是先秦时的一种刑法，指剃掉头顶周围的头发，是剃掉头顶周围的头发，是对人的侮辱性的惩罚。对人的侮辱性的惩罚。Zsq-XiZuo“赘婿赘婿” 源自于春秋时齐国的风俗。当时源自于春秋时齐国的风俗。当时齐国风俗认为，家中的长女不能齐国风俗认为，家中的长女不能出嫁，要在家里主持祭祀，否则出嫁，要在家里主持祭祀

4、，否则不利于家运。这些在家主持祭祀不利于家运。这些在家主持祭祀的长女，被称作的长女，被称作“巫儿巫儿”，巫儿，巫儿要结婚，只好招婿入门，于是就要结婚，只好招婿入门，于是就有了有了“赘婿赘婿”。这种风俗在齐地。这种风俗在齐地由来已久，一直到汉代还很流行。由来已久，一直到汉代还很流行。如果不是经济贫困，无力娶妻，如果不是经济贫困，无力娶妻，一般人是不会入赘的。一般人是不会入赘的。Zsq-XiZuo“滑稽滑稽”古义有多种：古义有多种： 屈原在屈原在楚辞楚辞卜居卜居中使用它带贬中使用它带贬义，有义，有“圆滑谄媚圆滑谄媚”的意思；的意思； 司马迁在司马迁在滑稽列传滑稽列传里使用它带褒里使用它带褒义，有义

5、，有“能言善辩，善用双关、隐喻、能言善辩，善用双关、隐喻、反语、婉曲等修辞手法反语、婉曲等修辞手法”的意思。的意思。 这两种意义与今义都不尽相同，但又这两种意义与今义都不尽相同，但又都有语义发展上的相承关系。都有语义发展上的相承关系。Zsq-XiZuo 淳于髡者淳于髡者, ,齐之赘婿也。齐之赘婿也。 长不满七尺，长不满七尺， 滑稽多辩，滑稽多辩， 数使诸侯，数使诸侯， 未尝屈辱。未尝屈辱。地位低下地位低下其貌不伟其貌不伟多才多智多才多智Zsq-XiZuo稷下元老 尽管淳于髡出身卑微，又身材矮小、尽管淳于髡出身卑微，又身材矮小、其貌不伟，却得到了齐国几代君主其貌不伟，却得到了齐国几代君主的尊宠和

6、器重。淳于髡在齐桓公田的尊宠和器重。淳于髡在齐桓公田午创办稷下学宫时已经是稷下先生。午创办稷下学宫时已经是稷下先生。他也被齐威王立为他也被齐威王立为“上卿上卿”，多次，多次代表齐王出使诸侯，都顺利地完成代表齐王出使诸侯，都顺利地完成了任务。淳于髡由贱而贵，固然和了任务。淳于髡由贱而贵，固然和齐国长期奉行齐国长期奉行“举贤尚功举贤尚功”的统治的统治政策有关，但根本原因还在于他具政策有关，但根本原因还在于他具有超乎常人的智慧和才干。有超乎常人的智慧和才干。乱世贤臣乱世贤臣Zsq-XiZuo淳于髡其才淳于髡其才滑稽多辩滑稽多辩一谏威王发奋图强一谏威王发奋图强二谏威王使赵退楚二谏威王使赵退楚三谏威王罢

7、饮戒奢三谏威王罢饮戒奢Zsq-XiZuo第一谏第一谏 思考：淳于髡讲了怎样的一个寓言故思考：淳于髡讲了怎样的一个寓言故事？喻意何在？事？喻意何在？即把劝谏的对象委婉地暗喻做某即把劝谏的对象委婉地暗喻做某一种事物，让其明白其中的道理。一种事物，让其明白其中的道理。不蜚不鸣之鸟不蜚不鸣之鸟沉湎不治之王沉湎不治之王隐喻法隐喻法Zsq-XiZuo一鸣惊人一鸣惊人 最早见于最早见于韩非子韩非子喻老喻老：“楚楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座，而与王隐（有所暗指的右司马御座，而与王隐（有所暗指的话称话称隐隐）曰）曰有鸟止南方之阜有鸟止南方之阜（土山），三年不翅，不

8、飞不鸣，嘿（土山），三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？然无声，此为何名？王曰：王曰：三年三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。鸣必惊人。”史记史记成一家之言成一家之言Zsq-XiZuo第二谏第二谏 思考：淳于髡讲了怎样的故事？言外思考：淳于髡讲了怎样的故事？言外之意是什么？之意是什么？劝谏的对象和同类的事物相互比劝谏的对象和同类的事物相互比较，从而让其明白其中的道理。较，从而让其明白其中的道理。如果劝谏的对象和某一相关事物如果劝谏的对象和某一相关事物是对立的关系，我们也可以称之是对

9、立的关系，我们也可以称之为为“对比法对比法”。 付出少而求得多付出少而求得多类比法类比法禳田者所持与所欲禳田者所持与所欲Zsq-XiZuo第三谏第三谏 思考：淳于髡讲了一件怎样的信息？思考：淳于髡讲了一件怎样的信息？弦外之音是什么？弦外之音是什么？先肯定劝谏对象的做法或观点是先肯定劝谏对象的做法或观点是正确的，然后一步步引申，得出正确的，然后一步步引申，得出错误的结论，从而让劝谏对象明错误的结论，从而让劝谏对象明白自己做法或观点的错误。白自己做法或观点的错误。一斗一石之醉一斗一石之醉酒极则乱，极之而衰酒极则乱，极之而衰归谬法归谬法Zsq-XiZuo淳于髡其才淳于髡其才滑稽多辩滑稽多辩一谏威王发

10、奋图强一谏威王发奋图强二谏威王使赵退楚二谏威王使赵退楚三谏威王罢饮戒奢三谏威王罢饮戒奢隐喻法隐喻法类比法类比法归谬法归谬法拓展延伸拓展延伸 阅读阅读淳于髡谏伐魏淳于髡谏伐魏，把划线部分翻译成现代汉语。，把划线部分翻译成现代汉语。 齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：“韩子庐者，天下之疾犬也；韩子庐者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也东郭逡者，海内之狡兔也”。韩子庐逐东郭逡，环山者三，韩子庐逐东郭逡，环山者三，腾山者五；兔极于前，犬废于后；兔犬俱罢，各死其处。田腾山者五；兔极于前，犬废于后；兔犬俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。父见之，无劳倦之苦而擅其功。今齐魏久相

11、持，以顿其兵，今齐魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦、大楚承其后，有田父之功。弊其众，臣恐强秦、大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，齐王惧，谢将休士也。谢将休士也。1.1.韩子庐是天下跑得最快的狗，东郭逡是四海之内最狡猾敏捷的兔子。韩子庐是天下跑得最快的狗，东郭逡是四海之内最狡猾敏捷的兔子。2.2.现在齐魏长时期武力对抗，而使他们的军队疲劳不堪，使他们的人民极现在齐魏长时期武力对抗，而使他们的军队疲劳不堪，使他们的人民极其困乏，我担心强国秦、大国楚紧跟在后面，得到了种田老人（得到的）其困乏，我担心强国秦、大国楚紧跟在后面，得到了种田老人（得到的）那种成果。那种成果。 类比隐语类比隐语Zsq-X

12、iZuo淳于髡多次劝谏都取得淳于髡多次劝谏都取得了很好的效果，原因何了很好的效果，原因何在？在？Zsq-XiZuo 比干谏纣王比干谏纣王：“皇天为了百姓，才安排皇天为了百姓，才安排一个君王来为民作主，并不是做了君王便可以一个君王来为民作主，并不是做了君王便可以随意虐待人民。现在您无休止地横征暴敛，压随意虐待人民。现在您无休止地横征暴敛，压迫人民，人民已经到了不堪忍受的地步。您整迫人民，人民已经到了不堪忍受的地步。您整天住在深宫哪里知道百姓死活！现在国家的命天住在深宫哪里知道百姓死活！现在国家的命运已经到了生死关头，怎么还可以随随便便地运已经到了生死关头，怎么还可以随随便便地杀人？人心失尽了，国

13、家也就要跟着灭亡。我杀人？人心失尽了，国家也就要跟着灭亡。我们的祖先当年是怎样地艰难创业，才奠定了国们的祖先当年是怎样地艰难创业，才奠定了国家今天的地位？现在把国家轻易地断送了，这家今天的地位？现在把国家轻易地断送了，这能对得起祖先吗？能对得起祖先吗？” ” 比干被挖心比干被挖心商周灭亡商周灭亡Zsq-XiZuo三次劝谏都取得了很好的效果，原三次劝谏都取得了很好的效果，原因何在？因何在？淳于髡：淳于髡：齐威王：齐威王：仗义执言，机智聪敏，仗义执言，机智聪敏，借事托讽，有勇有谋。借事托讽，有勇有谋。善于纳谏，有所作为。善于纳谏，有所作为。Zsq-XiZuo1.1.洞悉世道：审时度势、因势利导洞悉

14、世道：审时度势、因势利导 人心：知己知彼、投其所好人心：知己知彼、投其所好2.2.方法：方法： 委婉含蓄、讽谏委婉含蓄、讽谏 语言诙谐幽默、生动形象语言诙谐幽默、生动形象3.3.品格：胆识和才智品格：胆识和才智 责任和担当责任和担当你从淳于髡身上学到哪些智慧？你从淳于髡身上学到哪些智慧？“不流世俗，不争势利不流世俗，不争势利”，“谈言微中，亦可以解纷谈言微中，亦可以解纷” ” 其后百余年，楚有优孟。其后百余年，楚有优孟。 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，

15、啖衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。椁大夫礼葬之。 左右争之，以为不可。王下令曰：左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。君礼葬之。”王曰：王曰：“何如？何如？”对曰：对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章臣请以雕玉为棺，

16、文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。贵马也。” 王曰王曰“寡人之过一至此乎？为之奈寡人之过一至此乎？为之奈何？何？”优孟曰：优孟曰：“请为大王六畜葬之。以请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。久

17、闻也。滑稽列传滑稽列传归谬法归谬法 在淳于髡之后一百多年，楚国出了个优孟。在淳于髡之后一百多年，楚国出了个优孟。 优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来

18、葬埋死马。左右办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来

19、埋葬它。”庄王问：庄王问：“那怎么办？那怎么办？”优孟回答说：优孟回答说：“我请求用雕刻花纹的美玉做棺材，我请求用雕刻花纹的美玉做棺材，用细致的梓木做套材，用楩、枫、豫、樟等名贵木材做护棺的木用细致的梓木做套材，用楩、枫、豫、樟等名贵木材做护棺的木块，派士兵给它挖掘墓穴，让老人儿童背土筑坟，齐国、赵国的块，派士兵给它挖掘墓穴，让老人儿童背土筑坟，齐国、赵国的使臣在前面陪祭，韩国、魏国的使臣在后面护卫，建立祠庙，用使臣在前面陪祭，韩国、魏国的使臣在后面护卫，建立祠庙，用牛羊猪祭祀，封给万户大邑来供奉。诸侯听到这件事，就都知道牛羊猪祭祀，封给万户大邑来供奉。诸侯听到这件事，就都知道大王轻视人而看重

20、马了。大王轻视人而看重马了。”庄王说：庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？我的过错竟到这种地步吗？该怎么办呢？该怎么办呢？”优孟说：优孟说：“请大王准许按埋葬畜牲的办法来葬埋请大王准许按埋葬畜牲的办法来葬埋它：在地上堆个土灶当做套材，用大铜锅当做棺材，用姜枣来调它：在地上堆个土灶当做套材，用大铜锅当做棺材，用姜枣来调味，用香料来解腥，用稻米作祭品，用火作衣服，把它安葬在人味，用香料来解腥，用稻米作祭品，用火作衣服，把它安葬在人的肚肠中。的肚肠中。”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。让天下人长久传扬此事。Zsq-XiZuo滑稽列传滑稽列传写了三个人，一个写了三个人，一个赘婿淳于髡，两个倡优优孟、优赘婿淳于髡，两个倡优优孟、优旃。司马迁为何要把这类被统治旃。司马迁为何要把这类被统治者视为开心工具的小人物列入传者视为开心工具的小人物列入传记？记？Zsq-XiZuo滑稽列传滑稽列传篇首篇首 孔子曰：孔子曰：“六艺于治一也。六艺于治一也。礼礼以节人，以节人，乐乐以发和，以发和，书书以道事，以道事，诗诗以达意，以达意，易易以神化，以神化，春秋春秋以道以道义。义。”太史公曰：太史公曰：“天道恢恢，天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以