阅读因思辨而致远

1、阅读因思辨而致远师：上节课我们一起学习了普罗米修斯，一起读课题。（生齐读）师：普罗米修斯是一位天神，（板书：天神）也是我们这篇文章的标题。师：之前大家都读过哪些神话故事呢？（师课件出示神话故事）生：盘古开天地。生：精卫填海。生：女娲造人。师：对比一下，这三篇文章的题目和我们今天学的课文的题目有什么不一样？生：我们今天学的这篇神话故事的题目只有一个天神的名字，而之前学过的神话故事的题目中名字后面都有个动词，比如“盘古开天地”后面有“开天地”，而不只是神话故事人物的名字。师：是的，题目中除了神的名字，还有表示神所做事情的一个词组“开天地”，连起来就是这篇文章的主要内容“盘古开天地”。如果老师也让你

2、概括一下普罗米修斯做了一件什么样的事，你会怎么说？生：他帮人类造福，取走了天火。师：再精练一些。生：普罗米修斯取天火。师：取天火。（板书：取火）简单一点，就是什么？生：取火。师：好，取火。有不同意见吗？生：我认为普罗米修斯是盗火。师：不是取火，是盗火。好，我也把它写下来。（板书：盗火）“取”和“盗”是截然不同的。我们再来看课后的练习。（课件出示课后习题三要求）按照起因、经过、结果的顺序讲一讲普罗米修斯“盗”火（“盗”字标红）的故事。标红的那个地方是怎么处理的？生：在“盗”字上加了个双引号。师：好，我也把它写下来。（板书：“盗”火）这是教材编者在编写的过程中给我们留下的一个信息。下面我请同学们读

3、一读课文，思考一下，哪一种说法最能突出普罗米修斯这个人物形象。（生自由朗读课文，师巡视。）【评析：本篇课文是以神的名字作为题目，在四篇课文中最为特别。王老师正是抓住这个特别之处，引入本课时的学习，并模仿其他课文题目样式来概括课文的主要内容，辨析盗火、取火与“盗”火，从而引发学生对人物形象的深入感知。】师：有自己的答案了吗？生：我觉得应该是“盗”火，因为取火的话师：老师打断一下，哪个“盗”？加引号的还是不加引号的？生：加引号的“盗”。因为他不是真正的盗火，他是在为人类造福。而“取火”给人感觉是轻而易举可以做到的。师：还有不同的理解吗？生：我觉得也是加引号的“盗”。比如小偷拿东西是自己要，但普罗米

4、修斯“盗”走了火是给人类用，不是自己想用。生：我觉得是第一个一一取火。因为普罗米修斯跑到太阳车那里，他并没有小心翼翼、蹑手蹑脚地走过去，而是直接跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上拿取了火种。生：我也觉得是第三个一一“盗”火。因为取火的话觉得轻而易举、光明正大，可为什么宙斯还要去惩罚他呢？如果是盗火的话显得普罗米修斯是一个小人，觉得他是一个很卑鄙的人。生：我觉得应该是第三个一一“盗”火。因为取火是光明正大的，盗火应该是背着人去干的，是不能被发现的。然而他“盗”了火是给人类用，不是自己用。师：这些都是你们的理解，那么課文中有没有写到他“盗”火的真正原因？生：有。师：什么原因？生：他是为人类造福的

5、。师：嗯，但我要看到课文中的“佐证”。生：他“看到人类没有火的悲惨情景”，所以“决心冒着生命危险到太阳神阿波罗那里去拿取火种”。师：大家可以想象一下，没有火是一个什么样的情景？生：我觉得是黑暗无边。师：那有火是一个什么样的情景？生：到处都是灯火通明。生：人们都可以吃到熟的食物，再也不用吃生的食物了。师：我们来看这样的两段话，（课件出示课文中有火和没有火两部分描写内容）一起来读一读，很久很久以前生：（齐读）很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。师：那有火又是怎样的呢？读生：（齐读）自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的

6、猛兽【评析：是盗火、取火，还是“盗”火？学生自圆其说，充分调动了他们表达的积极性。紧接着王老师的一句追问“但我要看到课文中的佐证”，可想而知，寻找“佐证”的过程就是一个整体阅读、深入阅读的过程。这样的阅读是很有必要的，不能省略。不在文中“走”几个来回，感受是不深刻的。】师：同学们，普罗米修斯是一位天神，他缺火吗？生：不缺。师：那究竟是谁缺火？生：人类。师：人类缺火。即使是“盗”火，他也是在为人类“盗”火。因此，这也是这篇神话故事的起因。（板书：起因）在这个故事中，人物特别多，给我们留下的印象也非常深刻，除了普罗米修斯之外，还有哪几位？生：宙斯（师板书：宙斯）生：赫淮斯托斯。（师板书：火神）师：

7、众神领袖宙斯认为普罗米修斯做的这件事儿，就是一一生：第一个一一盗火。师：（板书宙斯朝“盗火”的箭头）火神呢？生：第三个一一“盗”火。师：我先把它画下来，（板书火神朝“盗火”的箭头并打上问号）是不是这样的，我们一会儿再看。师：下面，能否用文中的一个词语来表明一下他们的态度？哪个同学上黑板写出来？就写在后面。其他同学再读一读这两个自然段，通过朗读把它读出来。（一生上黑板写词语，其他学生自由朗读。）师：我们来看这两个词语，宙斯的态度是什么？生：气急败坏。师：火神的态度呢？生：敬佩。师：什么是气急败坏？生：我认为就是气到发疯的那种。师：那你气一个给我看看。生：演不出来。师：演不出来，能不能把它读出来？

8、先读这个词语。生：（极有感情地）气急败坏。师：你把词语放在句子当中再读读。生：（读）得知普罗米修斯从天上取走火种的消息，众神的领袖宙斯气急败坏，决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚，吩咐火神立即执行。师：都要断气了，我听出来了。这就是气急败坏。再找一位学生来读读。（生读，有较大变化。）师：“气急败坏”，我查了一下现代汉语词典，（课件出示词语解释）意思就是上气不接下气，狼狈不堪，形容十分慌张或恼怒。在这里，是“慌张”还是“恼怒”？生：恼怒。师：好，我们一起来恼怒地读一读这句话，把这种感觉找到。“得知普罗米修斯”（生齐读）师：通过查阅现代汉语词典可以理解词语的意思，能不能通过上下文来理解呢？生：就是他气

9、急败坏地决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚。一般情况下，人犯了错误惩罚他一下就行了，但是在这里宙斯是用最严厉的惩罚来罚普罗米修斯，而且要立即执行。师：那么“最严厉的惩罚”是一种什么样的惩罚呢？生：就是严刑拷打之类的。生：我认为不一定，宙斯不是靠拷打某个天神而获得火种，应该是逼他把火种给放回去，宙斯想要折磨普罗米修斯。师：就是想折磨普罗米修斯，说得好。生：我觉得也是应该折磨普罗米修斯。因为严刑拷打一般是对嫌疑犯，盗火已经确定无疑，就是普罗米修斯了，没有什么疑问了。生：我觉得，应该是慢慢地去惩罚他，而不是很快一天啪啪打几下，而是三万多年，一直把他锁在高加索山上动都动不了。师：课文哪个地方让我们感受到了

10、这“最严厉的惩罚”？找一位同学来读一读。（生朗读课文第67自然段）师：这就是“最严厉的惩罚”。那么，“最严厉的惩罚”是什么？刚才我们说了两个情节，“最严厉的惩罚”应该是哪个情节？生：第7自然段。师：你来读一读，书拿起来。生：狠心的宙斯师：我感觉还不够狠心，就像你一样心肠很软，再狠一点。（生再读，感情充沛。）师：狠心的宙斯是如此气急败坏。更气人的还有，吩咐火神生：吩咐火神立即执行。师：这里有个词语很关键。生：立即。师：怎么理解？生：立即执行，马上就得执行，你得马上去给我干，一刻也不能耽搁，这就是“气急败坏”。师：是的，你看我们借助词典可以理解词语，借助上下文也可以理解词语。这是理解词语的一种方法

11、，也是一种能力。【评析：这里对“气急败坏”一词的理解，最为经典，演不出来，就读，读好了再去看看词典的解释，相机作出判断，再读;这样还不行，又结合“最严厉的惩罚”呼应对“气急败坏”的深度理解，这样的一番“折腾”，词语不但理解了，词语之间、词语与句子之间的内在勾连也建立起来了，词语所附着的情感也流泻出来了，人物形象因此而更加凸显、聚焦。】师：火神有没有立即去执行啊？生：没有。因为火神赫淮斯托斯是非常敬佩普罗米修斯的，悄悄对普罗米修斯说需要一定的时间，而让普罗米修斯作出决定归还火种也需要一段时间，所以，就是宙斯立刻让火神做，火神也不会那么忍心去折磨他。师：你从哪里读出来的？生：（读）火神很敬佩普罗米

12、修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕你。”師：他把对普罗米修斯的敬佩读出来了。敬佩普罗米修斯就认为普罗米修斯是“盗”火？生：我觉得他可能不是“盗”火，应该是取火吧。因为火神敬佩普罗米修斯，认为普罗米修斯是为民造福，但是普罗米修斯还是去天上取火，这样是犯法的，所以要悄悄跟普罗米修斯说。生：赫淮斯托斯觉得普罗米修斯是为了人类才取火的，我认为是“盗”火，更能表现他的人物形象。师：为了人类取火，为了造福人类取火，即使是盗火，赫淮斯托斯也非常敬佩他。同学们，事实上普罗米修斯就是在“盗”火，如果我们读了古希腊的神话故事就会知道他确实是在“盗”火，但他是为了谁在“盗”火？生：人类。师：火神的理解和宙斯的理解是一样的吗？生：不一样。师：对此，普罗米修斯是怎么说的？找一位同学来读读普罗米修