第25课河中石兽

1、【清清】纪昀纪昀 纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著名学者代著名学者, ,文学文学家。家。生性诙谐风趣，生性诙谐风趣，任任四库全书四库全书( (分分古今图书为古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四档，总名四档，总名为为“四库全书四库全书”。) )总纂官总纂官，著有，著有阅微阅微草堂笔记草堂笔记等。等。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一是纪昀晚年所作的一部部文言笔记小说文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻但于人事异闻、名物典故等也有记述，内名物典故等也有记述，内容相当广泛。容相当广泛。 重点字音：重点字音： 圮圮（pp） 棹棹 ( (zhozho) ) 曳

2、曳 ( (yy) ) 湮湮 ( (ynyn) ) 钯钯（pp） 啮啮( (nini) ) 溯溯 ( (ss) ) 臆臆 ( (yy) )沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。 靠近靠近岸边岸边 p坍塌坍塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找竟然竟然zxx kzho摇（船）摇（船）y牵引牵引 踪迹踪迹gn 沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大

3、门倒塌在河沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，中，( (门前门前) )两尊石兽一起陷入水中。过了十多年，僧人募集两尊石兽一起陷入水中。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中搜寻石兽，竟然无法找到。就认资金重新修缮寺庙，在水中搜寻石兽，竟然无法找到。就认为石兽顺着河水流到下游去了，划着几只小船，拖着铁耙，为石兽顺着河水流到下游去了，划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。 （写寺僧按一般人的想法顺流找石兽（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ）一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能

4、究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。 开馆执教开馆执教听说听说 这件事这件事你们这些你们这些人人推究推究事物的道理事物的道理这这fi木片木片怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没荒唐荒唐众人佩服他的话，认为是真理。众人佩服他的话，认为是真理。 一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说说:“:“你们这些人不能探究客观事物的原理

5、。这两尊石兽你们这些人不能探究客观事物的原理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢？只不过石头的性质不是木片，怎么能够被洪水携带走呢？只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗？沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗？”大家信服，认为是确定不移的道理。大家信服，认为是确定不移的道理。 （此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理）（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理） 如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆

6、上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观武断主观武断 吗吗y一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力

7、，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是失落失落应当应当原因是原因是水水的的冲刷冲刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni 一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说:“:“凡是河水凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。石头的性质坚硬沉重，沙子中丢失的石头，应当到上游去寻找。石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。

8、越冲刷坑越深，到了在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是反次冲刷，石头又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了倒了; ;在河底寻找，不更加颠倒吗？在河底寻找，不更加颠倒吗？”照他说的那样去做，果然照他说的那样去做，果然在在( (上游上游) )几里之外找到了石兽。几里之外找到了石兽。 （具体叙述老

9、河兵关于河中寻石兽的道理和方法）（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水略了

10、流水zxx k第四种第四种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系 寺僧：寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。兽带到下游。 （“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经可见其毅力坚定但经验不足。）验不足。） 讲学家：讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深 ”了。了。 （“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而足显其

11、一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。）好为人师，自视清高而轻视他人。） 老河兵：老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流头一样，当求之于上流 。

12、 （有实际经验，沾沾自喜。）（有实际经验，沾沾自喜。） 四种方法不同的原因及性格分析：四种方法不同的原因及性格分析： “然则天下之事，但知其一，不知其二者然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣多矣, ,可据理臆断欤？可据理臆断欤？”（议论）（议论） 这么说来，天下的事，只知道其中一这么说来，天下的事，只知道其中一点，不知道其中第二点的多了，可以凭据点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗？常理主观地推断吗？ zxx k （这句话，（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的

13、指明了认识事物的方法和途径：不能片面方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。事物的规律。以议论的方式，点明主题）以议论的方式，点明主题）许多自然现象的发生往往有着许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作的一知半解就根据常情主观作出判断。出判断。古今异义古今异义古古今今干干岸岸不潮湿不潮湿阅阅经历经历看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是是这这表判断的动词表判断的