写作手法-托物言志

1、茅中茅中 韩韩 古代文人表述自己的古代文人表述自己的志向和情操志向和情操时，往往不时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做含蓄，这叫做“托物言志托物言志”。 托物言志类文章，常把作者自己的托物言志类文章，常把作者自己的“志志”（志向、情趣、理想、追求（志向、情趣、理想、追求）依托（）依托（“托托”：借、假托的意思）借、假托的意思）在某个具体之在某个具体之“物物”上，所上，所托之托之“物物”一般是一般是花、草、树、木，或是某一花、草、树、木，或是某一具体的物体具体的物体。这个。这个“物物”往往具有某种往往具有某种象征意象征意义义，成为

2、作者的志趣、情感或理想的寄托者。，成为作者的志趣、情感或理想的寄托者。 再读再读陋室铭陋室铭爱莲说爱莲说，看其分别是，看其分别是的呢？的呢？题题目目所所托托之之物物所所言言之之志志( (主题主题) )关系关系 陋陋室室铭铭 爱爱莲莲说说陋室陋室: :对陋室的对陋室的环境及室主人环境及室主人的日常生活进的日常生活进行描写行描写. .外在外在形象特点形象特点相似，相似，内在内在精精神气质一致神气质一致表达了作者表达了作者洁身洁身自好、要在污浊自好、要在污浊的世间保持高洁的世间保持高洁品格的思想感情。品格的思想感情。莲花莲花：作者从生：作者从生长环境、体态香长环境、体态香气、风度气质三气、风度气质三

3、个方面来写莲花个方面来写莲花的高洁的高洁外在外在形象特点形象特点相似，相似，内在内在精精神气质一致神气质一致表达了作者表达了作者高洁高洁傲岸的情操和安傲岸的情操和安 贫乐道的情趣贫乐道的情趣。v古人借物抒情 借物抒情借物抒情，是一种十分美妙的写作手法，它，是一种十分美妙的写作手法，它具有很强艺术感染力，从古至今很多文章里面具有很强艺术感染力，从古至今很多文章里面都有借物抒情的运用。都有借物抒情的运用。1 1、举头望明月，低头思故乡。举头望明月，低头思故乡。 诗人借什么物抒什么情？诗人借什么物抒什么情？ 借对借对月亮月亮的描写抒发诗人的描写抒发诗人思念家乡思念家乡的情感。的情感。 诗人为什么会看

4、着月亮就会产生思乡情呢？诗人为什么会看着月亮就会产生思乡情呢？ 因为因为中秋月圆时正是万家团聚时，中秋月圆时正是万家团聚时，所以所以诗人诗人看着皎洁的明月会情不自禁产生思乡之情。看着皎洁的明月会情不自禁产生思乡之情。2 2、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。这两句诗又是借物的什么特点抒发诗人怎样这两句诗又是借物的什么特点抒发诗人怎样的感情？的感情？v第一句是借桃花潭水的第一句是借桃花潭水的千尺深千尺深抒发诗人与抒发诗人与汪伦之间的汪伦之间的深厚友情深厚友情；第二句是说诗人的；第二句是说诗人

5、的愁思愁思就像这一江就像这一江东流的春水绵绵不绝。东流的春水绵绵不绝。v3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 这个诗句又是借什么物抒什么情？这个诗句又是借什么物抒什么情？这里是借这里是借月亮的阴晴圆缺月亮的阴晴圆缺抒发抒发人的悲欢人的悲欢离合之情。离合之情。景跟情感有什么联系？景跟情感有什么联系？ 描写的这个景物和要抒发的感情之间描写的这个景物和要抒发的感情之间有一定的有一定的相似相似之处。之处。物物 象象人人 情情联想联想v利用事物间的利用事物间的相通相通.相近相近.相似相似.或相反的关联或相反的关联,丰富突丰富突出事物的形象性出事物的形象性. 作文训练作文训练 题

6、目：题目：_牵动我的情思牵动我的情思 古语说，情动而辞发。淡雅的菊花，寄托了古语说，情动而辞发。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；亭亭的莲花，表达了君子出诗人隐逸的情怀；亭亭的莲花，表达了君子出淤泥不染的情趣；简朴的陋室，宣泄了文人安淤泥不染的情趣；简朴的陋室，宣泄了文人安贫乐道的品质贫乐道的品质 在我们的周围，在我们最熟悉的校园有没有在我们的周围，在我们最熟悉的校园有没有一种事物引发你的思考和感悟呢？请以校园中一种事物引发你的思考和感悟呢？请以校园中的某一种物或某一处景为题完成一篇文章。的某一种物或某一处景为题完成一篇文章。 提提示示: :把文题填充完整把文题填充完整, ,如落叶、小草、台阶

7、、跑道如落叶、小草、台阶、跑道爬山虎 在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山爬山虎虎”。 它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。 “ “爬山虎爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有不如它的名字那样威武。它没有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只它奋发有力，坚强不屈，无数只“脚脚”攀住墙攀住墙壁，在你没注意的时候

8、，又迈出了一步，努力壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。 “爬山虎爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身几天，你会突然发现

9、，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。影努力向上，漫成一片。 “ “爬山虎爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使人们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到使人们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎爬山虎”那种奋那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。气。 我要赞美我要赞美“爬山虎爬山虎”，我也要做学习

10、和生活中，我也要做学习和生活中“爬山虎爬山虎”。 托物言志的步骤：托物言志的步骤： 抓事物特点展开描写抓事物特点展开描写 将特点升华为某种品格精神将特点升华为某种品格精神 由物及人，引出赞美、歌颂的对象由物及人，引出赞美、歌颂的对象( (抒发人生抒发人生感悟，常借用比拟、象征等手法感悟，常借用比拟、象征等手法爬山虎爬山虎奋发有力，坚强不屈，生机无限奋发有力，坚强不屈，生机无限把把“爬山虎爬山虎”当成是一位勇敢地攀登者，不屈而奋发有当成是一位勇敢地攀登者，不屈而奋发有为者（拟人）为者（拟人）爬山虎的精神象征人类战胜艰难困苦的不屈不挠的精神。爬山虎的精神象征人类战胜艰难困苦的不屈不挠的精神。 （象

11、征）（象征）爬山虎爬山虎紧紧附着在墙壁上生长紧紧附着在墙壁上生长例文例文1 1：流沙河的：流沙河的草木篇草木篇是这样写藤的：是这样写藤的： “他缠绕着丁香，往上爬，爬，爬他缠绕着丁香，往上爬，爬，爬终于把花挂上树梢。丁终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍做柴烧了，他倒在地上，喘着气，窥视着另一香被缠死了，砍做柴烧了，他倒在地上，喘着气，窥视着另一棵树棵树” 这个藤，阴森森地充满了鬼气，显然是个暗算他人这个藤，阴森森地充满了鬼气，显然是个暗算他人的卑劣的角色，通过这个形象，表达了作者对邪恶对的卑劣的角色，通过这个形象，表达了作者对邪恶对阴谋的谴责。阴谋的谴责。例文例文2 2：白居易的白居易的有木名

12、凌霄有木名凌霄则先是描写了凌霄（一种藤类植物）的则先是描写了凌霄（一种藤类植物）的形象，写它依附着一棵树长高了，长大了，然后写到了它的不形象，写它依附着一棵树长高了，长大了，然后写到了它的不幸，即，幸，即，它毕竟太柔弱了，结果，风雨大作之际，那棵树站得它毕竟太柔弱了，结果，风雨大作之际，那棵树站得挺稳当，凌霄却被风雨吹倒在泥水之中。白居易最后写道：挺稳当，凌霄却被风雨吹倒在泥水之中。白居易最后写道： “寄言立身者，勿学柔弱苗。寄言立身者，勿学柔弱苗。” 意思是，奉劝那些立志成才的人，千万别学柔弱的意思是，奉劝那些立志成才的人，千万别学柔弱的凌霄，只有学会了坚强与坚韧，才能真正顶天立地。凌霄，只

13、有学会了坚强与坚韧，才能真正顶天立地。 例文例文3 3：一首俄国的小诗是这样写的：一首俄国的小诗是这样写的：“一场狂怒的激风暴雨，把古老的橡树劈倒在泥里，只有一场狂怒的激风暴雨，把古老的橡树劈倒在泥里，只有青藤和他紧紧相依，啊！这就是青藤和他紧紧相依，啊！这就是友谊！友谊！” 这里突出了青藤与大树不离不弃、终身相伴的形象，歌这里突出了青藤与大树不离不弃、终身相伴的形象，歌颂了忠诚，歌颂了友谊。颂了忠诚，歌颂了友谊。例文例文4 4： 以青藤比喻坚贞不移的爱情的则多见于民歌，如：以青藤比喻坚贞不移的爱情的则多见于民歌，如：“进山看山藤缠树，出山看山树缠藤，树死藤生缠到死，进山看山藤缠树，出山看山树

14、缠藤，树死藤生缠到死，树生藤死死也缠。树生藤死死也缠。” 最有趣的是电影最有趣的是电影刘三姐刘三姐中刘三姐的一段唱词，阿牛中刘三姐的一段唱词，阿牛与刘三姐真诚相爱，但未能勇敢表白，刘三姐便含蓄地与刘三姐真诚相爱，但未能勇敢表白，刘三姐便含蓄地唱道：唱道：“世上只见藤缠树，从来不见树缠藤世上只见藤缠树，从来不见树缠藤” 意思是，藤缠树是正常的，我是女孩子，你是男子汉，意思是，藤缠树是正常的，我是女孩子，你是男子汉，你为什么就不能勇敢些主动些呢？那阿牛心领神会，果你为什么就不能勇敢些主动些呢？那阿牛心领神会，果然表白了他对刘三姐的真挚深沉的爱。然表白了他对刘三姐的真挚深沉的爱。写作启示写作启示 由

15、此看来，根据自己的需要，可以把同一个藤由此看来，根据自己的需要，可以把同一个藤写得色彩各异、风格各异。写得色彩各异、风格各异。要抓住事物的要抓住事物的外部特征外部特征进行细致描绘，以求进行细致描绘，以求“神神似似”；充分挖掘事物的精神实质充分挖掘事物的精神实质，这种精神和我们大家，这种精神和我们大家所提倡的某种精神相所提倡的某种精神相吻合吻合；要表达出自己要表达出自己强烈的主观诉求强烈的主观诉求，也就是你要借助，也就是你要借助这个事物要表达怎样的思想感情，表达你的观这个事物要表达怎样的思想感情，表达你的观点；点；关键在于两点关键在于两点：一是先选准一是先选准“物物”它必须能它必须能承载你的那个

16、承载你的那个“志志”；二是再把你的；二是再把你的“志志”寄寄托于此托于此必须寄托得必须寄托得合理合理，寄托得，寄托得巧妙巧妙。【物象象征意义举例物象象征意义举例】松松傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。具有高风亮节。贞，不谄媚权贵。具有高风亮节。 梅梅坚强坚强, ,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿天下先。也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陆游同流合污的高尚情操。（陆游咏梅咏梅：“零落成泥碾零落成泥碾作尘，只有香如故。作尘，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品质）或表自己不愿同流合污的品质（元人王冕（元人王冕墨梅墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满不要人夸颜色好，只留清气满乾坤乾坤”）。）。 竹竹虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。