优美的汉字：部首

1、汉字部首释义汉字部首释义一、言部一、言部1、动词类、动词类访：本义是咨询。如访：本义是咨询。如“穆公访诸蹇叔。穆公访诸蹇叔。”诛：本义是责诛：本义是责论语论语：“于予与何诛？于予与何诛？识：本义是知（懂），是记住古人所谓识，指的是识：本义是知（懂），是记住古人所谓识，指的是记住古人的话。记住古人的话。论语论语：“默而识之，学而不厌，默而识之，学而不厌，诲人不倦。诲人不倦。”2、形容词、形容词信：本义是诚实信：本义是诚实老子老子信言不美，美言不信。信言不美，美言不信。谅：本意也是诚实，谅：本意也是诚实，论语论语友直，友谅，友友直，友谅，友多闻。多闻。二、目部二、目部相：本义是细看相：本义是细看觉

2、：本义是睡醒。三、页部颜：本义是额。颠：本义是山顶。题：本义是额战国策黑齿雕题。领：本义是脖子。孟子：“天下皆引领而望之矣。”项：本义是脖子的后部。颁：本义是大头。颇：本义是头偏。顾：本义是回头看。颗硕四、肉部五、足部止部、辵部归、趣、越、超、徒、逝、适、逆、六、人部伦： 本义是类（指人的种类）。作：本义是起身。论语舍瑟而作。仍：本义是依旧、照旧。论语：仍旧贯。【构造】岁：会意字。甲骨文从戉，象征镰刀，从步，会迈步收割之意。【本义及演变】本义是收割，引申为年成，如贾谊论积贮疏“岁恶不入，请卖爵子。”古人一年收割一次，故又引申为一年，如诗经“三岁贯汝莫我肯顾”。又引申为时光、岁月：诗经：“日月逝

3、矣，时不我与！”甲骨、篆文【构造】则“会意字。金文从刀，从鼎，会按规范宰割鼎肉之意，所谓割不正不食，篆文讹鼎为贝。【本义及演变】本义为按规范宰割鼎肉。引申规范、准则、榜样楚辞：“愿依彭咸之遗则。”以身作则。用作意动，“以为法则”、效法。如“唯天为大，唯尧则之。”由准则又引申指规章、规则，如：一年知其俗，则知民则。又虚化为副词和连词。金文、篆文【构造】坐：会意字。古文是二人相对居于祭坛【构造】坐：会意字。古文是二人相对居于祭坛前，面对土地神争讼曲直之意。前，面对土地神争讼曲直之意。【本义及演变】本义：面对土地神争讼曲直。由【本义及演变】本义：面对土地神争讼曲直。由面对土地神争讼曲直引申为在法庭辩

4、讼，如：躬面对土地神争讼曲直引申为在法庭辩讼，如：躬坐狱讼。又引申为由坐狱讼。又引申为由而获罪。如：何坐？坐而获罪。如：何坐？坐盗。又引申因、因为。如：停车坐爱枫林晚。归盗。又引申因、因为。如：停车坐爱枫林晚。归来相怨怒，但坐观罗敷。来相怨怒，但坐观罗敷。古文、篆文【构造】辟：会意字。甲骨文从卩（跪人），从【构造】辟：会意字。甲骨文从卩（跪人），从辛（刑刀），会对人施加刑罚之意。辛（刑刀），会对人施加刑罚之意。【本义及演变】本义：本义是行刑、惩罚，读【本义及演变】本义：本义是行刑、惩罚，读dd。如：惟大辟无可要，然犹质其首。引申作执法的如：惟大辟无可要，然犹质其首。引申作执法的君王，如：惟辟作

5、福，惟辟作威。复辟。又引申君王，如：惟辟作福，惟辟作威。复辟。又引申为征召，如连辟公府不就。为征召，如连辟公府不就。又读又读pp。有打开的意思，如：主人即位，辟门。有打开的意思，如：主人即位，辟门。引申开拓，如：开天辟地。又引申为开发，如：引申开拓，如：开天辟地。又引申为开发，如：财匮少而山泽不辟矣。财匮少而山泽不辟矣。甲骨、篆文【构造】与：会意字。两手相拉，表示握手相【构造】与：会意字。两手相拉，表示握手相交。交。【本义及演变】本义：党与，如：与众则兵强。【本义及演变】本义：党与，如：与众则兵强。引申作交往，结交，如：此人易与。与嬴而不引申作交往，结交，如：此人易与。与嬴而不助五国也。又引申赞助，如天道无常，常与善助五国也。又引申赞助，如天道无常，常与善人。又表示给予，如：与人方便。又读人。又表示给予，如：与人方便。又读yy，参，参与、参加、干预，蹇叔之子与师。与、参加、干预，蹇叔之子与师。金文、篆文【构造】绳：形声字。篆文从糸，黽声。【构造】绳：形声字。篆文从糸，黽声。【本义及演变】本义：绳子，如：上古结绳而【本义及演变】本义：绳子，如：上古结绳而治。治。引申木工用的墨线，如：故木受绳则直。又引引申木工用的墨线，如：故