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文档简介

1、河中石兽1沧州南一寺沧州南一寺 临临 河干河干,山门,山门 圮圮于河,二石于河,二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁,僧,僧 募募金重修,金重修, 求求石兽于水中,石兽于水中, 竟竟不可得,以为顺流下矣,不可得,以为顺流下矣,棹棹数小舟,数小舟,曳曳铁钯,寻十余里无铁钯,寻十余里无迹迹。 靠近靠近河边河边 p倒塌倒塌 一起一起经过,经过,过了过了年年募集募集寻找寻找终于,到底终于,到底zho划船划船y牵引,拖牵引,拖 踪迹踪迹gn 沧州南一寺临沧州南一寺临 河干,山门圮于河,二石兽并河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。沉焉。 沧州南面一座寺庙靠近河边,寺院正门倒塌沧州南面一座寺庙靠近河边

2、,寺院正门倒塌在河中,两只石兽一起沉入河底。在河中,两只石兽一起沉入河底。 阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。竟不可得,以为顺流下矣。 过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,在河过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,在河中寻找石兽,到底没能找到,(人们)认为中寻找石兽,到底没能找到,(人们)认为它们顺流而下了。它们顺流而下了。 棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 (于是)划着几只小船,牵引着铁耙,(向(于是)划着几只小船,牵引着铁耙,(向下游)找了十多里,没找到(它们的)痕迹。下游)找了十多里,没找到(它们

3、的)痕迹。一一讲学家讲学家设帐设帐寺中,寺中,闻闻 之之笑曰:笑曰:“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理, 是是非非 木杮木杮,岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去?之去?乃乃石性石性坚重坚重, 沙性沙性松浮松浮, 湮湮于沙上,渐沉渐深于沙上,渐沉渐深耳耳。 沿河求之,沿河求之,不亦不亦颠颠乎?乎?”众服为确论。众服为确论。 讲学,教书讲学,教书听说听说这件事这件事你们你们推究推究 事物的道理事物的道理这这fi削下的木片削下的木片怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没通癫,疯狂通癫,疯狂学者学者罢了罢了 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究尔

4、辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去? 一位学者在寺庙里讲学,听了这件事笑着说:一位学者在寺庙里讲学,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?不是木片,怎么能被大水带走呢? 乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。耳。 应该是石头的特点是又硬又重,河沙的特点是应该是石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了 沿河求之,不亦颠乎?沿河求之,不亦颠乎?”众服

5、为确论。众服为确论。 顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?”大家信大家信服地认为这是精当确切的言论。服地认为这是精当确切的言论。 一老河兵闻一老河兵闻之之,又笑曰:,又笑曰:“凡凡河中河中失石失石,当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重,沙性松浮,石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,水不能冲石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ,渐激渐深,渐激渐深,至至石之半,石必石之半,石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是应当应当原因是原因是水水的的侵蚀,冲刷侵蚀,冲刷形成形成 坑洞坑洞等到等到栽倒栽倒ni 一老河兵

6、闻之,又笑曰:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之凡河中失石,当求之于上流。于上流。 一位老河兵听了这话,也笑着说:一位老河兵听了这话,也笑着说:“凡是沉在河凡是沉在河中的石头,应当从上游寻找它们。中的石头,应当从上游寻找它们。 盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。 原因是石头的特点是又硬又重,沙的特点是又松原因是石头的特点是又硬又重,沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,(但)水流的反冲力,又轻,水不能冲走石头,(但)水流的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。一定会将

7、石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。 渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中 (石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头必定栽倒在坑穴里。一半时,石头必定栽倒在坑穴里。 如是如是再啮,石又再转,再啮,石又再转,转转转转 不不已已, 遂遂反反溯流溯流逆上矣。求之下流,逆上矣。求之下流,固固颠;颠;求之地中,不更颠乎?求之地中,不更颠乎?”如如 其其言,果言,果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事,天下之事,但但知其知其一,不知其二者多矣,可据理一,不知其二者多矣,可据理臆断臆断 欤欤? 像这样像这样一再翻转一

8、再翻转停止停止于是于是s逆流逆流固然固然依照依照他的,他的,找到找到既然这样,那么既然这样,那么只只主观地判断主观地判断吗吗y 如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。 想这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。不想这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。 求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?是更荒唐吗?” ” 如其言,果得于数

9、里外。如其言,果得于数里外。 人们依照他的话(去做),果然在(上游)几里外人们依照他的话(去做),果然在(上游)几里外找到了(石兽)找到了(石兽) 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?理臆断欤? 那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断多了,怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢?呢? 总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种

10、 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹 在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?老河兵的判断为什么是正了什么错误?老河兵的判断为什么是正确的?确的? 庙僧和讲学家犯了脱离实际、主观臆断庙僧和讲学家犯了脱离实际、主观臆断的错误的错误 老河兵常年在河边劳动,了解水、沙、老河兵常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年石等自然事物特性,把理论知识和多年的实际经验结合起来分析,因此能提出的实际经验结合起来分析,因此能提出正确的看法。正确

11、的看法。 文章中写到了两次笑,你怎么理解其中文章中写到了两次笑,你怎么理解其中的意味?的意味? 讲学家的笑,是自以为懂得物理,笑别讲学家的笑,是自以为懂得物理,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的笑。人不具备这方面的知识。老河兵的笑。则是因为富于实际经验,笑讲学家主观则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。臆断。如何理解寺僧、讲学家、老河兵如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象。这三个人物形象。 寺僧:不深思熟虑而盲目行动寺僧:不深思熟虑而盲目行动 讲学家:空谈事理,不切合实际,据理讲学家:空谈事理,不切合实际,据理臆断臆断 老河兵:综合考虑各种现实因素,提出老河兵:综合考虑各种现实因素,提

12、出符合实际的结论,能实事求是。符合实际的结论,能实事求是。 课文阐述的事理对我们平时的生活、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?学习有什么启示? 不能片面地理解,而要全面深入地调不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。际,不可做空头理论家的哲理。许多自然现象的发生往往有着许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作的一知半解就根据常情主观作出判断。出判断。古今异义古今异义古古今今干干岸岸不潮湿不潮湿阅阅经历经历看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是是这这表判断的动词表判断的动词已已停止停止已经已经一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻代顺流而下寻找石兽这件事找石兽这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽

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