作文材料高二2完整版

1、 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800800字的文字的文章。章。(60(60分分) ) 我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，友聚餐、家人团聚，“低头族低头族”依旧忙着看微博、聊依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。也在加入。 “

2、“低头族低头族”源自英文单词源自英文单词phubbing,phubbing,是一个完全被是一个完全被杜撰出来的单词，由杜撰出来的单词，由phonephone( (手机手机) )与与snubsnub（冷落）冷落）组组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。20122012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。 要求：选准角度，自拟标题，议论文体；不要脱要求：选准角度，自拟标题，议论文体；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作

3、，不得抄袭。离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【思路点拨】【思路点拨】 文题材料中，有一个关键词文题材料中，有一个关键词“低头族低头族”，它是，它是由由“手机手机”和和“冷落冷落”的英文单词组合而成的；的英文单词组合而成的；一个关键句一个关键句“信息时代的无礼与冷漠正在全球信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延蔓延”。由关键词和关键句可以看出，立意应。由关键词和关键句可以看出，立意应该侧重于该侧重于“低头族低头族”的的负面影响负面影响，而不是对，而不是对“低头族低头族”现象给予肯定。现象给予肯定。 作文题目尽管要求自选文体，但就这个作文作文题目尽管要求自选文体，但就这个作文材料来看，

4、材料来看，写议论文要好一些写议论文要好一些。因为如果写记。因为如果写记叙文，则可能只是列举一些现实生活中的叙文，则可能只是列举一些现实生活中的“低低头族头族”现象，如某人因沉迷于手机，结果造成现象，如某人因沉迷于手机，结果造成人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。如果写议论文，则大有内容可写，如分析如果写议论文，则大有内容可写，如分析“低低头族头族”现象的表现、原因、危害、解决措施等，现象的表现、原因、危害、解决措施等，从而使文章有深度。从而使文章有深度。因此可以从以下角度构思：因此可以从以下角度构思： （1 1）凡事应讲求度。合理使用手机，可以为生）

5、凡事应讲求度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的小世界里，就会让人们失去独立思考的能力，小世界里，就会让人们失去独立思考的能力，让人与人之间变得更加淡漠。让人与人之间变得更加淡漠。 （2 2）不应该被手机所左右。手机虽是现代生活）不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，但若不加节制，必然给中不可或缺的一部分，但若不加节制，必然给生活带来麻烦，致使人际关系疏远，甚至引发生活带来麻烦，致使人际关系疏远，甚至引发情感危机。情感危机。 （3 3）低头族，请抬起头来。）低头族，请抬起头来。 “ “低头族低头族”除了除了容

6、易导致交通事故、损害身体健康外，长此以容易导致交通事故、损害身体健康外，长此以往会制造人际往会制造人际“沟壑沟壑”。不少人手机中的熟人、。不少人手机中的熟人、朋友成百上千，在现实生活中却是朋友成百上千，在现实生活中却是“孤家寡孤家寡人人”，没有一个可以倾心交流的人。，没有一个可以倾心交流的人。 （4 4）唤醒自制力。如果因）唤醒自制力。如果因“低头低头”淡漠了友情、淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们的自制力。要唤醒自制力，既需要自而是我们的自制力。要唤醒自制力，既需要自我警醒，也需要社会给予提醒。我警醒，也需要社会给予提醒。 （

7、5 5）切莫被科技所）切莫被科技所“害害”。科技的发展是为了。科技的发展是为了人们生活得更加便捷，如果不能正确应用，或人们生活得更加便捷，如果不能正确应用，或许被科技所许被科技所“害害”。正确运用科技吧，现实世。正确运用科技吧，现实世界总比虚拟世界真实和温暖。界总比虚拟世界真实和温暖。 （6 6）不要患上手机依赖症。一味沉浸在虚拟世）不要患上手机依赖症。一味沉浸在虚拟世界里无法自拔，会逐渐把自己封闭起来，和现界里无法自拔，会逐渐把自己封闭起来，和现实世界断了联系，等到需要处理现实中的问题实世界断了联系，等到需要处理现实中的问题时，就会无所适从。时，就会无所适从。 【优秀例文】【优秀例文】 不做

8、不做“低头族低头族” 放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里，随处可见戴着耳麦，拿上、地铁中、商场里，随处可见戴着耳麦，拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把自己与周围的世界割裂开来。自己与周围的世界割裂开来。 我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天，我凡事有利

9、必有弊。在手机大行其道的今天，我们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖，让我们自身的一些改变。对手机的过度依赖，让我们自身的一些功能逐渐被异化。功能逐渐被异化。 过分依赖手机，会让我们的健康受损。过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力，还机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力，还会造成身体免疫力的下降，思维神经的混乱。会造成身体免疫力的

10、下降，思维神经的混乱。 过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，严重影响正常的人际交往。由于习生活脱节，严重影响正常的人际交往。由于习惯了过度的依赖手机，很多人不愿与人交往，惯了过度的依赖手机，很多人不愿与人交往，造成了自闭症，甚至有人形成一种异化人格，造成了自闭症，甚至有人形成一种异化人格，不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为不利的。人的成长和发展是极为不利的。 过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。过分依

11、赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时 性特点，很多人对面对大量信息时，只是抱着性特点，很多人对面对大量信息时，只是抱着围观的心态，不加取舍的进行阅读、浏览，这围观的心态，不加取舍的进行阅读、浏览，这样的快阅读，不经过筛选、思考，被动接受，样的快阅读，不经过筛选、思考，被动接受，对人的思想和精神不仅无益，反而有害，大脑对人的思想和精神不仅无益，反而有害，大脑就像一个容就像一个容 器，当我们的大脑被各种纷杂的信器，当我们的大脑被各种纷杂的信息所填

12、充时，就无法装下我们自己的思想了。息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。 当低下头的时候，我们于是就再也看不当低下头的时候，我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂，我们再也感受不到生活的诗意、自花的绚烂，我们再也感受不到生活的诗意、自然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手中的手机，中的手机，让我们不做低头族让我们不做低头族，要做昂首挺胸，要做昂首挺胸的抬头族，回归到正常的社会生活中来，感受的抬头族，回归到正常的社会生活中来，感受亲情的温暖，友情的珍贵，思考的乐趣，阅读亲情的温暖，友情

13、的珍贵，思考的乐趣，阅读的快乐，做一个身心健康、精神充实、富有品的快乐，做一个身心健康、精神充实、富有品味的现代人吧！味的现代人吧！ “低头族低头族”的你错过了什么？的你错过了什么？ 网上盛传这么一句话：网上盛传这么一句话：“世界上最远的距世界上最远的距离，不是生与死。而是我站在你身边，你却在离，不是生与死。而是我站在你身边，你却在低头玩手机低头玩手机”。所有的注意力都集中在手中发。所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕，对身边的世界漠不关心。常常亮的方寸屏幕，对身边的世界漠不关心。常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里，乘电梯、看见这样的画面：地铁上、饭馆里，乘电梯、过马路，生活的每一个缝隙都被

14、手机填满。人过马路，生活的每一个缝隙都被手机填满。人们越来越喜欢在真实世界里伪装自己，却又选们越来越喜欢在真实世界里伪装自己，却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。择在虚拟世界里表达真实的自我。 手机本没有错，正如警匪手中的枪，手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。诚然，在它带给人们便关键在于使用它的人。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。手机拉近了分隔移默化的改变着我们的生活。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人；手机两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人；手机的品牌、档次也成为了攀

15、比的筹码；的品牌、档次也成为了攀比的筹码；“有问题有问题 找度娘找度娘”也被学生也被学生“灵活灵活”运用到了考场；华运用到了考场；华丽的游戏让丽的游戏让“游戏一族游戏一族”爱不释手；摇一摇、爱不释手；摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道当当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时，大量低头族的出现还往能力却在不断降低时，大量低头族的出现还造成了人际交往危机。朋友聚餐、家人团聚，造成了人际交往危机。朋友聚餐、家人团聚，

16、“低头族低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，忽略了身边的家人和朋友，就算搭话也是敷衍忽略了身边的家人和朋友，就算搭话也是敷衍了事。原本家庭聚会十分难得，晚辈中越来越了事。原本家庭聚会十分难得，晚辈中越来越多的人成了低头族，甚至三四岁的小朋友也抱多的人成了低头族，甚至三四岁的小朋友也抱个平板电脑玩得不亦乐乎。这样一来，大家各个平板电脑玩得不亦乐乎。这样一来，大家各玩各的，聚会变得有名无实。玩各的，聚会变得有名无实。 手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。司机边更重要的还会危及到我们的人身安

17、全。司机边 开车边玩手机，导致车祸事故的发生；行人边开车边玩手机，导致车祸事故的发生；行人边看手机边走，一不留神也就可能跟生命开了玩看手机边走，一不留神也就可能跟生命开了玩笑。可是生命只有一次，我们该懂得珍惜！笑。可是生命只有一次，我们该懂得珍惜！ 而那些尚未发生事故的而那些尚未发生事故的“低头一族低头一族”，其实，其实他们的健康也在被一点一点的侵蚀。主要因为他们的健康也在被一点一点的侵蚀。主要因为长时间地保持一种不正确的姿势，使颈椎生理长时间地保持一种不正确的姿势，使颈椎生理曲度发生变化，颈肩背部的肌肉等软组织持续曲度发生变化，颈肩背部的肌肉等软组织持续地处于紧张状态而过度疲劳，并使血液循环

18、受地处于紧张状态而过度疲劳，并使血液循环受阻，甚至压迫神经，从而出现颈椎病、颈肩部阻，甚至压迫神经，从而出现颈椎病、颈肩部软组织劳损、眩晕症等多种疾病。软组织劳损、眩晕症等多种疾病。 好莱坞动画大片机器人总动员中，好莱坞动画大片机器人总动员中，描述了公元描述了公元27002700年的年的“低头族低头族”：那时的人类：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏 幕对话，他们不懂得如何与其他人

19、交流，甚至幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存离开屏幕就几乎无法生存未来的人类是否未来的人类是否真的会真的会“退化退化”成这个样子，我们不得而知，成这个样子，我们不得而知，但是智能手机带来的负面作用，现在就已经开但是智能手机带来的负面作用，现在就已经开始显现了。始显现了。 或许，或许，“低头族低头族”的兴起，只是人类科技与的兴起，只是人类科技与文明发展的阶段性产物，相信人们终将意识到，文明发展的阶段性产物，相信人们终将意识到，移动终端中的虚拟世界无论如何精彩，都无法移动终端中的虚拟世界无论如何精彩，都无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近人与代替现实世界的真实美好。

20、科技只能拉近人与人之间的物理距离，而心与心的距离，还是需人之间的物理距离，而心与心的距离，还是需要在要在“线下线下”构建。构建。 科技是把双刃剑科技是把双刃剑 莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphoneiphone，他们过得也很好，他们过得也很好; ;基督教在没有博客的基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用PPTPPT作作展示。展示。 “ “所有的科技对快乐生活来说，完全没所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要有必要”，英国卫报曾对科技如此评价，英国卫报曾对科技如此评价，引人深思。引人深思。 如今，如今， “

21、 “低头族低头族”一词，又触动了我一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，友聚餐、家人团聚， “ “低头族低头族”依旧看微博，依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠

22、。信息时代的我们，远没有想象中幸福。息时代的我们，远没有想象中幸福。 但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。也深有体会。 “ “不出门便知天下事不出门便知天下事”，鼠标轻，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值微博接力，用一对价值200200

23、元的戒指，为贵州山元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学梦想小学”的的 教学楼已在贵州开工。你教学楼已在贵州开工。你 看，看，科技的发展给我们带来爱的洪流。科技的发展给我们带来爱的洪流。 其实，使我们变得无礼与冷漠的不是其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因来应该欢快热烈的气氛却因“低头族低头族”们忙于们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起刷微博

24、、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈 的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。 所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了容光焕发了? ?听听他们讲讲自己的境遇，给他们听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。 请抬头看看我们生活的世

25、界，不要死死盯着请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。感可触的幸福。 科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。 【点评】【点评】这是一篇分析较为透彻的议论性散文。这是一篇分析较为透彻的议论性散文。作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生活、基督教的广泛传播，并引用英国卫报活、基督教的广泛传播，并引用英国卫报对科技的评价，提出观点，引出下文。主体对科技的评价，提出观点，引出下文。主体 部分，围绕材料中列举的部分，围绕材料

26、中列举的“低头族低头族”现象，现象，从从“信息时代的理性缺失与冷漠信息时代的理性缺失与冷漠” “” “科科技给我们带来的快捷与便利技给我们带来的快捷与便利”两个方面进两个方面进行分析，进而指出行分析，进而指出“使我们变得无礼与冷使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不恰当的运用漠的不是科技，而是我们不恰当的运用”的观点，结尾对全文进行概括总结，分析的观点，结尾对全文进行概括总结，分析透彻，思路清晰。透彻，思路清晰。 低头族，请抬头低头族，请抬头 人与人之间最远的距离，就是我就在你面前，人与人之间最远的距离，就是我就在你面前，你却仍在用微信跟我进行沟通。这段经典的段你却仍在用微信跟我进行沟通。

27、这段经典的段子，相信大家都是感同身受子，相信大家都是感同身受 。科技不断发展，。科技不断发展，于此同时人们的孤独感却越显强烈，人们宁愿于此同时人们的孤独感却越显强烈，人们宁愿沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行面对面的交流。于是，继面对面的交流。于是，继“拇指族拇指族”之后，又之后，又衍生出来了一个全新的衍生出来了一个全新的“种族种族”低头族。低头族。他们可以完全沉溺在一个属于自己的世界里，他们可以完全沉溺在一个属于自己的世界里，对周围的事物可以做到视而不见，将自己与周对周围的事物可以做到视而不见，将自己与周围的世界割裂开来。围的世界割裂开来。 低头

28、族是一个过度使用电子产品的结果。低头族是一个过度使用电子产品的结果。当然，这并不能怪他们，电子产品就像一个黑当然，这并不能怪他们，电子产品就像一个黑洞，它会对你产生强大的吸引力，让你无法自洞，它会对你产生强大的吸引力，让你无法自拔，最终使你沉湎在自己和手机的小世界里，拔，最终使你沉湎在自己和手机的小世界里， 失去独立思考的能力，淡漠了人与人的关系。失去独立思考的能力，淡漠了人与人的关系。我曾经在公交车上观察过乘客，大多都是人手我曾经在公交车上观察过乘客，大多都是人手一部手机，一副统一的表情。其实我们在车上一部手机，一副统一的表情。其实我们在车上可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之余，可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之余，欣赏一下窗外的风景未尝不可呢？欣赏一下窗外的风景未尝不可呢？ 难道是手机错了吗？其实技术的进步本身并难道是手机错了吗？其实技术的进步本身并没有太大的过错。人们需要与世界进行交流，没有太大的过错。人们需要与世界进行交流，而手机则扮演了角色。手机依靠着它强大的功而手机则扮演了角色。手机依靠着它强大的功能，可以满足人们各种需求，这本应该是十