2019-2020年高二语文格高韵远的北宋词教案 苏教版

1、2019-2020年高二语文格高韵远的北宋词教案苏教版教学目标1. 初步了解北宋后期词浓郁的抒情色彩和精致的艺术表现。2. 能对诗歌中的名句进行鉴赏。3. 能够通过对诗歌意境（境界）的体验、鉴赏，了解意境的艺术魅力。教学难点能够通过对诗歌意境（境界）的体验、鉴赏，了解意境的艺术魅力。教学时数2课时教学过程：第一课时一. 组织教学北宋后期是填词的艺术技巧，日益成熟的时代，在这一阶段，北宋诗坛已经是名家迭出，名篇荟萃，尤其是浓郁的抒情色彩和精致的艺术表现使填词创作达到了宋词的高峰。今天，我们就一起来走进格高韵远的北宋词，来领略北宋后期词的格高韵远。二. 鉴赏临江仙梦后楼台高锁1. 学生齐读。2.

2、简介作者晏几道（1030?1106?），字叔原，号小山，抚州临川（今江西抚州）人。晏殊第七子，能文善词，与其父齐名。其词受五代艳词影响而又兼“花间”之长，多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情，以小令见长，工于言情，语言清新，曲折轻婉。晚年家境中落，其词多感伤情调。有小山词。3. 学生对照注释，了解词的内容。【注】梦醒时觉得人去楼空为孤寂困锁，酒醉醒来但见门帘低低下垂。去年春天离别的愁恨滋生恰巧又在此时。她想起凋残的百花中独自凝立，霏霏细雨里燕子双双翱飞。记得与歌女小蘋初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。通过琵琶的弹奏诉说出自己的相思。当初想见时的明月如今犹在，它曾照着象彩云一样的小蘋回归。这

3、是一首感旧怀人的名篇，当为作者别后怀思歌女小蘋所作。词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。下片写相思，追忆“初见”及“当时”的情况，表现词人苦恋之情、孤寂之感。4. 词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。词人选取了哪些景？表达了词人怎样的心境？明确：楼台高锁，门帘低垂，百花落尽，独自凝立，细雨霏霏，燕子双飞。宿酒方醒只见四周的楼台已闭门深锁；，那重重的帘幕正低垂到地。写眼前的实景，对偶极工，意境浑融。“楼台”，当是昔时朋游欢宴之所，而今已人去楼空。词人独处一室，在寂静的阑夜，更感到格外的孤独与空虚。企图借醉梦以逃避现实痛苦的人，最怕的是梦残酒醒，那时更是忧从中来，不可断

4、绝了。这里的“梦”字，语意相关，既可能是真有所梦，重梦到当年听歌笑乐的情境，也可泛指悲欢离合的感慨。5. 词人为何会有这样的孤独与寂寞呢？明确：“春恨”，因春天的逝去而产生的一种莫名的怅惘。“去年”二字，点明这春恨的由来已非一朝一夕的了。同样是这春残时节，同样恼人的情思又涌上心头。“落花人独立，微雨燕双飞”写的是孤独的词人，久久地站立庭中，对着飘零的片片落英；又见双双燕子，在霏微的春雨里轻快地飞去飞来。“落花”、“微雨”，本是极清美的景色，在本词中，却象征着芳春过尽，伤逝之情油然而生。燕子双飞，反衬愁人独立，因而引起了绵长的春恨，以至在梦后酒醒时回忆起来，仍令人惆怅不已。这种韵外之致，荡气回肠

5、，令人流连忘返。6. 下片写相思，相思的究竟是怎样的一个人呢？明确：首先浮现在脑海中的依然是小蘋初见时的形象，当时她“两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。”她穿着薄罗衫子，上面绣有双重的“心”字。此处的“两重心字”，还暗示着两人一见钟情，日后心心相印。小蘋也由于初见羞涩，爱慕之意欲诉无从，唯有借助琵琶美妙的乐声，传递胸中的情愫。弹者脉脉含情，听者知音沉醉，与白居易琵琶行“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”同意。“琵琶”句，既写出小蘋乐技之高，也写出两人感情上的交流已大大深化，也许已经无语心许了。7. 结尾的“当时明月在，曾照彩云归。”有何作用？明确：结尾两句不再写两人的相会、幽欢，转而写别后的思忆。词

6、人只选择了这一特定情境：在当时皎洁的明月映照下，小蘋，像一朵冉冉的彩云飘然归去。彩云，借以指美丽而薄命的女子，其取义仍从梦后酒醒，明月依然，彩云安在？在在空寂之中仍旧是苦恋，执着到了一种“痴”的境地。&临江仙梦后楼台高锁小结这是晏几道的代表作。在内容上，它写的是小山词中最习见的题材-对过去欢乐生活的追忆，并寓有“微痛纤悲”的身世之感；在艺术上，它表现了小山词特有的深婉沉着的风格。可以说，这首词代表了作者在词的艺术上的最高成就，堪称婉约词中的绝唱。三. 鉴赏鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟1. 学生齐读。2. 学生对照注释，了解词的内容。【注】歌女挥舞彩袖殷勤劝酒手捧玉钟，回想当年心甘情愿醉倒于颜红

7、。宴上欢舞舞低了挂在杨柳上照彻楼中的明月，狂歌不停歌尽了桃花扇里的清风。自从离别以后，回忆旧时相逢，多少次在梦中和你共同欢聚。今日夜里尽把明亮的灯光照一照，唯恐二人相遇仍是在梦中。明确：写词人与一个女子的久别重逢。词的上片当年相聚的欢乐之况，下片近日重逢的惊喜之情。3. 词的上片当年相聚的欢乐之况，请划出词中表现色彩的词语。明确：彩袖、玉钟、醉颜红、杨柳楼、桃花扇。这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；4. 下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相

8、补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的和谐美，足见晏几道词艺之高妙。四. 鉴赏清贫乐春归何处1. 学生整体背诵。2. 教师简介作者黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，号山谷道人。江西修水人，出生于诗书之家，自幼纵览六艺，博学多闻，治平年间中进士。“苏门四学士”之一。政治上与苏共进共退，屡遭贬谪。诗与苏轼并称“苏黄”，追求奇拗诗风，开创了江西诗派，影响很大。3. 学生对照书下注释，了解词的大意。【注】春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭

9、轻风飘过蔷薇。此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。4. 探讨：词人是如何表现自己对美好春光的珍惜与热爱的？明确：循着“寻春”这条线索，可以看到词人先是自行寻春，再是请人唤春，最后是询问黄鹂，写得一波三折，婉转多姿，心情也由急切期待转为怅然若失。此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。此词高妙处，在于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，

10、表现出词人对美好事物的执着和追求。此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者在近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。在这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。5. 清贫乐春归何处小结本词将春天“人格化”，幻想其去处，唤其归来同住，最终难见其踪影，将自然季节描写得生动活泼，寄托了词人对春天的喜爱和对“无法与春住”的无奈，妙趣横生。五. 作业布置背诵这三首词。翻译踏莎行雾失楼台横塘路凌

11、波不过横塘路苏幕遮燎沉香第二课时一. 组织教学北宋后期是填词的艺术技巧，日益成熟的时代，在这一阶段，北宋诗坛已经是名家迭出，名篇荟萃，尤其是浓郁的抒情色彩和精致的艺术表现使填词创作达到了宋词的高峰。今天，我们就一起来走进格高韵远的北宋词，来领略北宋后期词的格高韵远。二. 鉴赏踏莎行雾失楼台1. 学生齐读。2. 简介作者秦观（1049-1110）,北宋词人.字少游、太虚,号淮海居士,高邮（今属江苏）人.文辞为苏轼所赏识,是“苏门四学士”（北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。”不过“苏门四学士”这一称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响，而并不意味着他们或他们与苏

12、轼可以统称为一个文学流派。实际上四学士造诣各异，受苏轼影响的程度有差别，文学风格也大不相同。）之一。因政治上倾向于旧党,受北宋新旧党争的波及和株连。遭到贬谪，先后由京师被贬到杭州、处州，继而又遭到谒告，被削职，再贬郴州。他面对接踵而来的政治迫害，感到无路可走。此词为作者绍圣四年（1097）贬谪郴州时在旅店所写。词中抒写了作者流徙僻远之地的凄苦失望之情和思念家乡的怅惘之情。秦观工诗词.词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡.诗风与词风相近.有淮海集、淮海居士长短句。3. 学生对照注释，了解词的内容。【注】漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处怎

13、能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。词的上片以写景为主，描写了词人谪居郴州登高怅望时的所见和谪居的环境，但景中有情，表现了他苦闷迷惘、孤独寂寞的情怀。下片以抒情为主，写他谪居生活中的无限哀愁，他偶尔也情中带景。4. 词中以写景为主,写到了哪些景？哪些是实景，哪些是象征的景？这些景物暗示了词人怎样的心境？明确：楼台、津渡、桃源、孤馆、杜鹃声、斜阳暮、郴江、郴山、潇湘。(1) 只有“孤馆”是实景，是郴州旅舍，其他都是象征性的物象。词中的“楼台”

14、并非真的楼台，而只是心目中所向往的一个境界而已“'津渡”是乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。“桃源”更是虚构，是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土。“楼台”、“津渡”、“桃源”前后分别缀以“失”、“迷”、“无”，包涵了一种迷惘惆怅之情。“杜鹃声”有两种意义，一是表示春暮，另一是假借其声暗喻“不如归去”。这一意象暗含了归乡之情。“斜阳暮”不止是说一日之暮，还有春暮的意思，尤其是还有人生之暮的悲哀。“杜鹃声”、“斜阳暮”二意象表现了人生无限凄凉的况味。“郴江”二句无理而妙，以象征性笔调深刻地写出了对美好事物不能保有而为命运所拨弄的悲哀。5. 词人为什么要采取这种写法？明确：符合其

15、谪贬之人的特殊身份；使得情感表达得含蓄委婉。6. 赏析“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”明确：此二句，正面表现羁旅生活。孤处贬地本已寂寞难捱，何况客舍紧紧封闭于料峭春寒之中。更加之以夕阳惨淡，徐徐西下，耳畔传来杜鹃鸟“不如归去”的阵阵悲鸣，这一切岂堪忍受!两句声情凄厉，景物描写注入了浓重的感情色彩。三. 鉴赏横塘路凌波不过横塘路1. 学生齐读。2. 作者简介贺铸，字方回，卫州(今河南卫辉)人，自号庆湖遗老，出身贵族。一生不附权贵，喜论天下事。也因此一生悒悒不得志。晚年退居苏州。一生沉沦下僚，胸中颇多块垒，故而寓之于香草美人。他能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约两派之长

16、，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。3. 学生对照注释，了解词的内容。【注】轻移莲步不再越过横塘路，只有用目力相送，他象芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？是月台，是花榭，是雕饰的窗，是紧闭的朱户，这只有春天才会理解她内心的深处。飘飞的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色将暮，挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问题闲情愁绪有几许？好象一江的烟草，满城随风飘落的花絮，梅子刚刚黄熟时的雨。上片以偶遇美人而不得见相思，下片则承上片词意，遥想美人独处幽闺的怅惘情怀。4. 有人认为这首词是寄寓了词人孤寂自守，追求理想的真挚情怀，谈谈你的看法。【参考】贺铸一生沉于下僚，怀

17、才不遇，只做过些右班殿臣、监军器库门、临城酒税之类的小官，最后以承仪郎致仕。将政治上的不得志曲笔表达在诗文里，是封建文人的惯用手法。因此，结合贺铸的生平来看，这首诗也可能有所寄托。贺铸为人耿直，不媚权贵，“美人”、“香草”历来又是高洁之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草泽畔的美人清冷孤寂，不正是作者怀才不遇的形象写照吗？从这个意义上讲，这首词之所以受到历代文人的盛赞，“同病相怜”恐怕也是一个重要原因。当然，把它看作一首情词，抒写的是对美好情感的追求和可望而不可即的怅惘，亦无不可。四. 鉴赏苏幕遮燎沉香1. 学生整体背诵。2. 教师简介作者周邦彥（1056年1121年），字美成，号清

18、真居士，钱塘（今浙江省杭州市）人。曾向宋神宗献汴京赋歌頌新法，受到赏识，任为太学正；神宗死后被排挤出京，做过几任地方小官；徽宗朝官至大晟府提举，替朝廷管理音乐。他得天独厚的音乐与文学的双重才能使得他作起词来，既重文学抒情功能，又重其本来应有的音乐功能；既重篇章辞句，又重音律之美；能清能丽，亦雅亦俗。周邦彦是婉约派的集大成者，并对南宋的姜夔、吴文英等婉约派词人有很大的影响，被誉为“北宋末词坛的坛主”。但周邦彦的宮廷词人身份限制了词的內容，既沒有苏轼的博大胸怀，也舍弃了柳永的市民情趣，主要写恋情、离愁和咏物，題材相对显得狭窄单薄。3. 学生对照书下注释，了解词的大意。【注】细焚沉香（名贵香料），来

19、消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨，水面清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片都挺出水面。（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带（今钱塘），长久地客居长安。五月，故乡的我小时候的伙伴是否在想我，划着小船，我的梦中来到了荷花塘（词中指杭州西湖）。这首词虽写久居汴京与消夏思归的情思，但却以描绘荷花的风神而著称于世。4. 概括上下片的内容。明确：上片写景。下片，写对故乡的怀念。5. 上片写景，作者写了哪些景？明确：鸟雀呼晴。“呼”一一表现出了小鸟欢快的叫声和活泼灵动的神态。“窥”一

20、一把鸟儿们东张西望的神态表现得活灵活现。鸟雀的欢快叫声为潮湿闷热的早晨带来了一股清新凉爽的气息。荷塘美景。“叶上初阳干宿雨”三句是第二层。这两句是词中的重点，是词人来至户外之所见。“初阳，接“晴”“宿雨”承“溽暑”。荷叶上反映出旭日的光彩，进一步把“晴”字形象化、具体化了。“宿雨”的被蒸发、被晒干，不仅在点染“晴”字，同时还扣紧“溽暑”这一季节特点。这句很象特写镜头，连荷叶上的雨滴以及雨滴被“干”掉的过程也都被摄进画面。形象如此逼真！“水面清圆”是“叶上”一句的扩大。作者把镜头远远拉开、推高，然后居高临下，俯视整个荷塘，终于摄下那铺满水面的圆圆荷叶。继之，又把镜头拉下，转移角度，进行水平摄影，

21、镜头在水面上缓缓推进：那一株株亭亭玉立的荷叶，仿佛由什么人高高擎起，在晨风中摇曳生姿，在镜头面前纷纷后退。这三句，从不同的角度，不同的侧面，运用不同的镜头摄下了荷花丰富多彩、栩栩如生的形象。王国维在人间词话赞美这几句说：“真能得荷花之神理者。”5. 词人是如何引出自己的思乡之情的？下片，写对故乡的怀念。前四句是思归。换头两句故作推宕。词笔由实转虚，从面前的荷花想到遥远的故乡，引出深沉的乡愁。“家住吴门，久作长安旅”两句承前，把空间的想象落实在两个点上：一是“吴门”，一是“长安”。但仍以荷花把两地牵连。“五月”三句写梦游。这三句把孤立的两点进一步缩小并使之具体化。“吴门”化作“渔郎”，“长安”化

22、作作者自己。“五月”二字是串接时间的长线，它一头挽住过去，一头接通现今（“溽暑”），甚至牵连到作者的梦境。“梦入芙蓉浦”终于把时间与空间的距离缩短，使作者思归之心得到片刻的满足。下片抒情，叙写梦境，情中见景，并以逆挽手法呼应起句，补足“水面清圆”的画面。6. 鉴赏苏幕遮燎沉香小结这首词的内容很简单，全篇六十二字，写的不外是荷花以及与荷花有关的情事。但是，作者善于把荷花的形象以及与之有关的情事集中起来，从不同的侧面、不同的角度来加以烘托，于是，作者的美感便层次清晰地展现在读者面前，使读者有身临其境的感受。作者的情思，作者的美感是靠画面、靠镜头的组接，靠蒙太奇表现出来的。本词以荷花为焦点，并从这一

23、点上散射开来，最后又集中在这一点上加以收束。全词可分四层，上片前四句是一层，烘托五月雨后清晨的气氛。后三句多侧面刻画荷花的风神。下片前四句是一层，分别叠印出“吴门”与“长安”两个不同的地点。后三句又以“梦入芙蓉浦”把前几层散射出的侧面加以归结、收束。周邦彦是善于使用艺术语言的大师，他往往运用优美的语词来创造生动的形象，有时精雕细刻，富艳精工；有时用典，融化古人的诗句人词。但这首词却既未用典，也未融化前人的诗句，而主要是用从生活中提炼出的词语，准确而又生动地表现出荷花的风神，抒写了自己的乡愁，有一种从容雅淡、自然清新的风韵。五. 作业布置背诵这三首词。2019-2020年高二语文梦游天姥吟留别人

24、教版教学目的1、理解通过丰富联想来描绘梦境，以表达蔑视权贵、追求精神解放、捍卫人格尊严的傲然正气2、了解运用夸张、想象和传说进行创作而形成的浪漫主义诗歌风格。教学重点理解虚设梦幻所表达的思想感情。教学难点联想丰富、构思奇特的艺术特点。教学内容一、作者及背景介绍:李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”，代表作蜀道难、行路难、静夜思、朝发白帝城等。李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他喝酒“天子呼来不上船”；他作文“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；他五岳寻仙，浪迹山水，就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。传说他母亲生他是“梦长庚星而诞”

25、，又说他的死去，只是去追赶他所喜欢的月亮了。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象所说的那般风流倜傥。他有“济苍生”、“安黎民”的远大抱负。天宝元年（公元472年），李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年（公元744年）唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。政治上屡屡受挫，因此李白诗中

26、展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游排遣内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。二、解题:“吟”本指吟咏，即作诗，以后作为一种古诗歌行体的体裁名称，歌行体诗歌的题目上一般有“歌”、“吟”、“行”等字眼，如长恨歌、琵琶行等。但并非题目上有这样的字眼都是歌行体诗歌，如李白的秋浦歌、孟郊的游子吟等。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名别东鲁诸公或梦游天姥山别东鲁诸公。（旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当

27、时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。）三、课文分析：1、字词总结：（1）烟涛微茫信难求：实在（2）越人语天姥：（yb谈论（3）势拔五岳掩赤城：超过，高过（4）我欲因之梦吴越：依据（5）脚著谢公屐：穿着（6）迷花倚石忽已暝：天色晚（7）熊咆龙吟殷岩泉：（yin）雷声，此处用作动词，作“震响”讲。（8）栗深林兮惊层巅：使战栗/使震惊（使动用法）（9）云青青兮欲雨：（yb）下雨（10）虎鼓瑟兮鸾回车：弹奏（11）忽魂悸以魄动：而2、文学常识：五岳:东岳泰山（山东）、西岳华山（陕西）、中岳嵩山（河南）、北岳恒山（山西）、南岳衡山（河南）3、内容：

28、游历（山景）梦游天姥吟留别Y幻入（仙境）第一段：写天姥山的雄奇壮丽，点出入梦之由。从瀛州入笔，从虚衬实，给天姥山胜景染上一层神奇色彩。为梦境的展开镀上一层色调，暗含着一个“梦”字。第二段：写梦游过程。起句承上启下，度入梦境，不露痕迹。梦中所历，从谧静幽美的湖月到奇丽壮观的海日，从万转千折的山径到令人战栗的层巅，从山景幻入仙境，目眩神迷，惊讶莫测，展示了一幅气象万千的梦游图景。第三段：概叹述志，归到“留别”题目，揭明主旨，是梦境的延伸。描绘梦游图景，并非为了追求虚空的幻想。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了

29、真正的解放。诗人追求攀登的天姥山于是成了伟岸人格和不屈尊严的象征。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，恍若天外飞来之笔，痛快淋漓的一吐对权贵的憎恨和蔑视，把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。当然一般认为本诗也流露出“古来万事东流水”，“且放白鹿青崖间”之类的情绪，是当时清高的封建士大夫所共有的思想，表现出消极避世的一面。四、艺术特点:1、想象和夸张通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。“飞度”、“送”、“著”、“登”、“见”、“闻”、“倚”、“惊”等梦中的行动感受，无不被想象激活，此时，诗歌的语言不仅仅

30、是传达观念和感情的媒介，而是一个梦游者的千般姿态，万种风情。金碧辉煌、光耀夺目的神仙世界，更是作者借助想象，把不同时地的不同物象进行建构和幻化的结果。梦境中的一切有李白长期漫游经历过的千山万壑的印象，有古代传说和屈原诗歌的启发和影响，也有长安三年宫迁生活的印迹。都借助想象凝聚一起，形成了气象万千的诗的头美妙的空间，生动地展示了诗人的精神世界。神话传说的运用，使自然和历史文化背景融合一体，诗歌的空间更广阔了，那个多少年来人们梦寐以求的仙境，正和我们眼前的世界形成鲜明的对照。它使人联想到诗人的追求，延续了人类向往美好生活的足迹。作者运用比喻、对比、衬托、夸张等方法。比喻，如“身登青云梯”、“古来万

31、事东流水”等，形象生动。衬托，如以传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比，以神奇的梦境与丑恶的现实比，以现实中与朝廷的格格不入与虚幻中受到仙界的欢迎作对比。连用五岳、赤城、天台来衬托天姥的高大。“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台一万八千丈，对此欲倒示东南倾。”夸张使本非名山大川的天姥山显得雄奇、高大、壮丽，寄托了作者对壮丽山川的热烈向往之情。夸张、想象、神话传说的运用带着强烈的主观感受，充分体现了浪漫主义的诗歌风格。2、构思新奇歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。知识延伸李白与夸张李白常将想

32、象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。极度的夸张，惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。它一方面形成了李白诗歌令人称奇的形象美，另一方面寄托了诗人热情奔放的感情，从而创造了诗歌新奇的艺术境界。以下列举一些李白的夸张名句：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“白发三千丈，缘愁似个长”“蜀道之难，难于上青天”“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”“轻言托朋友，对面九嶷峰。”“会须一饮三百杯”“愁来饮酒二千石”“波似连山喷雪来”、“惊波一起三山动”“一风三日吹倒山”“举手可近月”“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”“桃

33、花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”“长风几万里，吹度玉门关。”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”一、李白与天姥1999年5月21日至24日（金乡送韦八之西京）（宣州谢朓楼饯别校书叔云）（望庐山瀑布）（秋浦歌）（蜀道难）侠客行）箜篌谣）将进酒）江夏赠韦南陵冰）横江词）横江词）登太白峰）（北风行）赠汪伦）北风行）行路难）关山月）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）中国李白研究会与浙江省新昌县人民政府联合召开了一次“李白与天姥”国际学术研讨会暨中国李白研究会特别会议。出席会议的代表共50多人，包括中国大陆代表40余人和美、日、加、俄、德、

34、澳、韩八国及台湾、澳门地区的代表12人。其中有许多代表是当代学术界第一流的著名学者。会议代表提交的论文多集中在讨论梦游天姥吟一诗的内容主旨及天姥山得名的由来，因此，会议在这些问题上讨论得较为深入，并在天姥山得名的由来等问题上取得了较为一致的看法。会议还组织代表实地考察了天姥山，为天姥山树了碑。从而使代表们对天姥山有了感性认识，并加深了对李白诗歌的理解。会议还讨论了李白描写浙东风光的诗歌，交流了世界各国各地区研究李白诗歌的情况、特点和方法。这些论文如今汇编成此书出版，以展示这次会议的成果。三、读余光中写李白的两首诗歌寻李白作者：余光中痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里，人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏留给杜二去细细的苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来，连太太也寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁，或许就在明天只扁舟破浪，乱发当风而今，果然你失了踪树敌如林，世人皆欲杀