赏析范仲淹岳阳楼记的美

1、赏析范仲淹岳阳楼记的美是范仲淹的一篇文章。是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋 庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。范仲淹的岳阳楼记是初中语文教学中的必修篇章。这篇文章不仅以其 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的崇高胸怀和高尚的道徳打动着世人之 心，而且能用文中的“美”来陶冶学生的悄操，净化学生的心灵，洗涤世人之 污浊而令我久久不能忘怀。现赏析一二，供各位同仁品评。在语文教学活动中，山于审美对象的显现是以为基础，以写作背景为依托 的，而课文的内容乂是学生耳听、眼看、口读的最直接感受的材料。因此，在 教学作品时，我尽可能的选择精彩指导学生朗读、品味、探究文章中的美。

2、经 过多年的教学，我感触到岳阳楼记的美主要体现在：一. 雄伟壮丽之美“衔远山，呑长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阳，气象万干。” “北通 巫峡，南极潇湘。”“上下夭光，一碧万顷。” “长烟一空，皓月千里” 从文中可见洞庭湖气势之恢弘，覆盖之广袤。湖水动而非不安，静而非无物。 动静相接趋于和谐。湖面开阔、大气、水域无边，月色千里，看到这种景色， 使人内心趋于激动，但不会不安;使人心潮逐浪，但无圧抑。置身于其中，会使 人感觉到己之渺小，自然之雄伟，湖景之磅礴。真可谓壮美之极至以。二. 柔弱优雅之美文中的“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，“浮光跃金，静影沉璧”，“渔歌互 答”等句。小巧玲珑，清谈秀丽，圆融清新

3、，轻盈流畅，幽雅中静。空中飞舞 的沙鸥，夜晚湖面上渔歌的互答，岸边的幽草，水中嬉戏的锦鱼，使人直接感 到愉悦，心旷神怡。此景平和、舒畅、宽朗、静谧，使人保持祥和的心态。外 加此时此景把酒临风，真可谓一个“爽”字，幽雅之极至以。三. 色彩之绚丽美文章在描绘阴雨图景之时，色彩略显暗淡。而在描绘岳阳楼之大观时，则 有碧绿的湖水，青色的远山，白浪滚滚的长江，金色浮动的朝晖。在描绘春和 景明之时，更显色彩纷呈，蓝天、碧水、黄滩、口鸥、彩鱼、青草、兰花 交辉相应，赤橙黄绿青蓝紫，各尽其能，共同编织了美丽的画面。就是在描绘 洞庭月夜之时，作者也没有忘了把“浮光跃金”添加上去。儿次描景，色彩之 鲜明艳丽，画面

4、之清晰纷繁，景色之美丽迷人，印象之深刻难忘，无不使人留 恋。在这里绚丽的色彩起到了不可缺失的作用。文中的色彩之全，调配之均可 谓范文之典范。四、文中之和谐美从文中的语句来看，语句讲究节奏和对称，多四字骈句，且音节节奏二二 为步，从“政通人和，百废具兴”到“静影沉璧，渔歌互答”此类，比比皆 是。其节奏鲜明，读来如诵诗，琅琅上口，意境优美。而文章乂没有完全拘于 骈句，而是骈散结合。骈句概括凝练，音调铿锵;散句自山平缓，长短错落，加 之文中语气的变换，尾音的押韵，叠字的多处运用等多种手法的综合运用，让 音调有高有底，蜿蜓曲折，波澜起伏，如行云流水，抑扬而顿挫。诵读起来和 谐而顺口，悦耳而动听，让人感

5、受到音乐之美。读过之后有如余音绕梁、香茗 入口，可谓美妙之极。文章是文、道、质的结合体。其中质是文章之精髓，作者之心意。只有解 读了文章之质才能做到通过课文了解作者之本意，使之与作者进行心与心的沟 通交流。饮水思源，解文寻根，要想正确解读文章，就要了解其写作背景。岳阳楼记是在范仲淹和藤子京同时被贬的悄况下，各自抱着不同心态，范 仲淹准备劝慰老友藤子京可乂无从入口的1W况下，正逢岳阳楼落成藤子京请其 做记之时，范仲淹故借此曲意劝解。“不以物喜，不以己悲”不要因为自己的 得失而或喜或悲，而应无论是居庙堂之高还是处江湖之远都应先忧国忧民。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了作者的旷达胸襟，是作

6、者理性 思考的结果。这种做人以专处世以恒的人生态度，既能给成功者以规箴，乂能 给失利者以慰勉，还包涵了宽容和大度的美徳。其崇高内涵能陶冶悄操，升华 人格美化心灵。最后的“微斯人，吾与谁归”可谓劝勉的神来之笔，既表达了 作者的孤寂，乂表达了欲想与老友同归之愿，从而达到规劝之意。故此，此文 立意高尚。我认为这也是文中最美之处，也是众美之精髓所在。法国雕塑家罗丹说过“美是到处都有的，对我们的眼睛，不是缺少美， 而是缺少发现美。”只要我们善于发现，善于捕捉，即使在最不引人注U的地 方，也有美的存在。美无处不在。千古名篇岳阳楼记充满了美，她的美远 远不能用言语来确切表达，它需要我们去读、去思、去品、去感

7、受。拓展阅读：岳阳楼记分析中心思想这篇文章叙述了事W的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼 览景后产生的不同感表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治抱负。主题“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千 古名臣范仲淹，千古名文岳阳楼记，想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子 “不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的U光和关注给了范仲淹，而很 少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，乂是与友人共勉。后世影响影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之

8、一，政事通达、人心和顺成 为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为 治者，贵运轶民之隐，达民之悄。治民之大者，在上下之交不至于隔 阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了 “政通人 和”的关键所在。问题研究1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常但并不是 做人的最高境界。2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。3、“古仁人之心”的内涵是什么？（用原文回答）答:不以物喜，不以己悲。4、6、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感W?“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指什么？ “退

9、”是指什么？“进”是指“居庙堂之高”即“在朝廷做官”，“退”是指“处江湖之 远”即“不在朝廷做官”。5、这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么？答:议论。作用：点明主秤，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达答：了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。7、如何理解“进亦忧，退亦忧” 一句?答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处江湖 之远则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天 下为己任的思想。8、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 一句在文中

10、的作用：。请再写出 一句你从课外读到的与此童思相似的或名句。答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧 国。10、9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反 面说，后从正面说，揭示了 “古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦 忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮， 从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 一句的修辞：对偶。11、“迁客骚人”登楼“览物之1W”为什么不同?答：以己悲”12、选文表达了作者怎样的思想感W?他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情

11、（或“以物喜,答：乐而乐”的远大抱负。对滕子京的劝勉和规谏。抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之13、“览物之得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的 “异”字，分别指什么内容？答；“览物之得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发出的 “迁客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之 心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景 物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲” °14、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之宿”，并指出作者这样 写的U的。答：第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二种: 胸怀开阔，精神愉快，

12、荣辱偕忘的喜悦。U的：为了将这类人的悲喜感悄跟 “古仁人之心”作对比，引出下文，山写情自然转入议论，突出全文主Rf。15、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4 第段，议论的是第5段。16、出自本文的成语：白废具兴、政通人和、心旷神怡。文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了题U,此外还有 什么作用？答：“衔”和“吞”把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，同时领起 下文迁客骚人的览物之景17、两种不同的览物之各是怎样的?作者阐述的主要观点是什么？答 一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感悄；一种是“心 旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。作者阐述的

13、主要观点是“先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐"。18、概括各段的大意：交代作记的缘由。描写洞庭湖远景，生发议 论，引出两种1W景。一"、描写阴晴两种天气的景色极其感受。.阐述 古仁人之心，抒发自己的远大抱负。19、联系全文，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的看法或 理解。答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡 的吃苦在前、学受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。20、文章略写巴陵胜状，详写览物之悄，试简述其原因。答：写景不是本文的U的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应有的 政治抱负，并以此规箴友人。21、“迁客骚人”与“古仁人”

14、的区别在哪?答:迁客9蚤人：以物喜，以己悲;古仁人：不以物喜，不以己悲。22、本文的议论点明了作者的"忧乐”观，这种“忧” “乐”与前文“迁 客骚人”的“悲” “喜”是否一致?为什么？答：不一致。作者的忧乐观是以天 下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;而迁客®人的悲和喜是以自己 的得失和外物的好坏为询提，是以物喜，以己悲。23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微 斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？24、忧，后天下之乐而乐”。 一句，结合岳阳楼记答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地 表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而 三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的 和自己的生活谈一谈体会。谈体会既要联系全文，乂要结合自己的生活。如选第答：任选其一即可。一句可围绕政治理想来谈;选第二句可W绕旷达胸襟来谈;选第三句可围绕远大 政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。25、“迁客骚人，多会于此，览物之悄，得无异乎？”中的“骚人”是什么 总思?根据