七宝中学高三语文期中考试试卷(附答案和部分分析)

1、高三语文期中考试试卷第一部分积累运用（10 分）1. 填空（ 5分）（ 1 ），归思难收。（柳永八声甘州）（ 2）分野中峰变，。 （终南山）（3）张孝祥念奴娇. 过洞庭有诗句“悠然心会，妙处难与君说”，陶渊明饮酒中也有表达了同样意思的诗句“，。 ”【答案】1、望故乡渺邈王维阴晴众壑殊此中有真意，欲辨已忘言【分析】这是考查学生默写古诗文的能力。传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。2下列诗句，都有节日习俗的描

2、写，若以节日的时序排列，正确的选项是：（） （ 2 分） 去年元夜时，花市灯如昼。海上生明月，天涯共此时不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。AB. C. D. 3以李鸿章为领袖的洋务运动曾给中国带来富国强兵的希望，而经其手签订的各种丧权辱国条约却让中国陷入半殖民地半封建社会。正因如此，一百多年来，李鸿章头顶变换着救国、误国、 卖国三顶帽子。对这样一个复杂的历史人物，只有给其一个更为精准的定位，才能更清晰地解读他的所作所为，而在如何定位上，诸多史学著作或抓小放大，或以偏概全，或就事论事、隔靴搔痒、雾里看花，。 （ 3 分）填入划横线部分最恰当的一句是（）A. 读者难有

3、尽兴之感B.有失公允之处颇多C. 真正的佳作甚为罕见D.难以摘掉这三顶帽子【答案】2、 B3、 B【分析】第 2 题考查的是学生的古诗文功底，要求学生熟练掌握课内学习过的古诗词，并多总结关于节日、习俗、礼节、等相关情境的古诗句。另外，对于相关常识如节日在哪一天也要熟悉了解。第二部分阅读（70 分）（一） 、阅读下文完成第4一 8 题 （ 16分）重阳节启示：文化的生命传承顾晓鸣国庆刚过，又临重阳。重阳（农历九月初九），这由“九 和“九 两个阳数叠加而成的时日，谐音“久久 ：这一天“登高 的习俗，又喻指着：人往高处走，一年的形成到了提升超越的时刻。在这样一个时刻，用心体会与传统佳节相连的中国文化

4、中关于时间、生命和生活，以及个人、人生和社群的深邃智慧，有助于把外在的节日安排，转化为每个人、每个家庭、每个地区内在的节日持守（过节礼仪和习俗）： 有助于通过“创旧 ， 创新出各种与相应佳节有关联的独特活动和文化产品；更可以明白柃统佳节成为现代生活中法定节日的深远意义。传统佳节是人类社会文化特殒的外昱在生命和历多的长河中，一个个时间节点被标记为民族的节日，以族人富有生命意蕴的节庆活动激活之，彰显之，流传之这是一个“文化记忆 的重要机制一一是文字，二是仪式，而“节日 就在这两个方面，突出地镌刻着历史流程凝结而成的文化传： “清明 、 “端午 、 “中秋 、 “重阳 等等词汇，是那样的隽水醒目，结

5、晶了丰富、动态、充满生机的文化意蘸：与之相连的节庆活动和礼仪以及食品，衣按等，是生活过程中的“文化语言 ，通过亲子的生命传递和行为习得，世事悠悠永流传。这启示我们， 当有了以这些传统节日标识的时间点之后，如何传承和创建相应的、能充分显示节日文化内涵的活动和礼仪，是一个课题。重阳节是“老人节 。“老人 ，是世界各民族文化中都有的“长者 或“长老 （ Elders ） ，这既是一个家庭中孩子的父母辈，血缘的祖先，更是一个社会的先人，代表着整个民族的智者，象征着文化传统的创造和传承的生命源头。在这个意义上，重阳节作为老人节，彰显老一辈的生命给予，尊崇传統的久远绵长。重阳节堪称中国的父母节，而较之一般

6、的母亲节和父亲节，含义更为深刻重阳节尊崇“老人”，不仅仅是彰显中华文明“尊老爱幼”的传统，而有着更深刻的文化内涵：中国的“孝”文化曾被封建社会蒙卜尘埃，但简单的“文字考古”就可以使人豁然领悟其超越时代的意义：在汉字中， “老”和“孝”在字形上是同根的。由“孝”派生的“教”, 是如此奇妙地把作为“生命共同体”的“人”，与“文”相连，昭示着文化传递和创造性转化的内在机制一一以活的生命和生活的传承和活动，创造和继续民族的文明及其一切成这样内在的双重意义。，从人类学的高度，一年一度的佳节，尤其在中国，都与时令和节气相关联，无数诗词与时令唱和，体现着个人的生命与大自然万物的交相呼应，凸现了自我在自然中的

7、生存，总有着一种生命的提示：崇生、养生、爱惜生命、敬畏自然。就在这样一种节期的安排中， 个人超越客观的社会差别和经济状况，获得自我的回归。这里既有着现代人所悟到的“休闲的本质”， 更有着中国文化特有的 “天人合一”的积极的生活理想境界。在屈原的 远游诗里， “重阳”即指“九重天”，并且他在离骚中已反映了饮菊的习俗，岂不正是佳节蕴含的人与自然物“合一”的写照吗？这种境界又与中国哲人倡导的“仁 的精神互为表里：当我们“每逢佳节倍思亲 的时候，亲友就是惦记着和思念着的“他人 ，这种情愫由家庭扩及杜群和家乡，佳节又总是举行各种品味和传达乡里乡亲的社会活动的最佳时机：几千年来，无穷无尽的社群性活动，曾被

8、创造，并将繁衍更嬗，蔚为壮观。因此，佳节的服务经济、体验经济及其旅游产业和各种文化产品的发明创造，都是节日有机的伴生物，只是其中的高雅低俗精致粗鄙之分，金在于我们对予传统佳节在这种生命层次上的认知。通过对节日的“本真”的认真探求和开搋才能使节日文化与节日经济相得益彰，共创双赢。学习传统佳节的文化意义，学会“过节”，赋予我们今天的教育以生命的形态和流程，真正使包含物质生产和消遣过程在内的“过节 ，成为民族文化传承的“民间母体 ，形成完整的民族文化传承的生命机制，使一切中国和人类的文明成果，以一种更富参与性和共创新的生命当时被教授和习得，得以久久流传；这时，每逢佳节掊思亲，这“亲 不也同时就是自己

9、的文化认同、归属和依恋吗？4说说第段中“创旧”一词在文中的含义（2 分） 【答案】 （ 2 分）对传统节日节庆活动形式与文化产品的推陈出新（创建）【分析】考查词语的含义，要求学生结合具体语境和文章具体内容来答。5联系上下文，填入第段开头横线上最恰当的一项（） （ 2 分）A. 可是 B. 总而言之：c, 退一步说D. 更进一步【答案】 （ 2 分）D（下句“从人类学高度”）【分析】此题是对关联词语的考查，高中对关联词的考查往往不再是初小的有表因果、表递进、表转折等关系。而是往往只有一个关联词，让学生根据语境来答，并没有另外一个关联词来与它相关联。所以，学生们在做这类题时，一定要结合语感、情境和

10、具体内容来答。6关于重阳节文化内涵理解最不正确的一项（）A. 彰显中华文明“尊老爱幼”的久远传统。B. 昭示着文化传递和创造性转化的内在机制。c. 体现“天人合一”的积极的生活理想境界。与D.通过生命传递和行为习得而得以永久流传。【答案】 （ 3 分） B【分析】此题考查的是学生对文章内涵的理解，要求学生精读文章，在把握文章内容的基础上进行选择，可采用排除法。7分析第、两段中引用“每逢佳节倍思亲”的不同作用。（ 4 分）【答案】 （ 4 分）第 7 段由过节“思亲”情愫以及这种情愫外延（范围）的扩展，说明节日文化中体现“仁”的精神（为段旨服务） ；第 8 段引用古诗，说明过节“思亲”即是文化认

11、同、 归属和依恋，进一步阐述探求节日文化内涵、学会 “过节” 的意义 （上下句，文旨升华）。【分析】暂无8根据本文提供的信息，简要介绍重阳节（5 分） （不超过字）【答案】 （ 5 分）每年农历九月初九为“重阳”节，我国的传统佳节之一，又称老人节， “九九”谐音“久久”，有关怀父母，祝愿老人“延年益寿”之意，蕴含孝文化、天人合一理念和“仁”的精神，旧时有登高等习俗。【分析】对节日常识的考查，要求学生对我国传统节日文化有一定的了解。（二）阅读下文完成第9-13 题 （ 16分）三游华山贾平凹华山是天下名山，我在西安住了十多年了，却还没有去过一次。今年四月里，筹备了好些天，终于在一个天气睛朗的日子

12、去了。一到华阴，远远就看见华山了，矗立群山之上，半截在云里裹着，似露非露，像罩了一层神光灵气。趋着那个方向走去，越走越不见了华山，铁兽似的无名群山直铺了几里远的凉荫，树木一片一片的。偶尔从树林子里漫下一条河来，河里却全部没水，满是石头，大的如一间房的模样，小的也有瓮大的、盆大的、枕大的。颜色一律灰白，远远看去，在绿树林子之下，白花花的耀眼，像天地之间，忽然裸露了一条秘密，这便将我吸引过去。置身在那里，先觉得一河石头高高低低，密密疏疏，似乎是太杂乱了，慢慢地看出它乱得有节奏，又表现得那么和谐。本是一片死寂的顽石，却充满了运动和生命， 这使我惊奇不已，高兴得从这块石头上跳上那块石头，从那块石头上又

13、看这块石头的阴、阳、明、暗，不停地在石隙之间跑动出没，竟没有再往华山去，天到黄昏便返回了。到了五月，我又去一趟华山。直接搭车在桃枝站下来，步行了七里赶到华山入谷口，忽见谷外有一处院落，很是好看，便抬脚进去，才知道这是华山下名叫“玉泉院”的寺庙。院内空寂无人，数十棵几摟粗的大树，金部遮了天日，树下的场地上，有着深深浅浅的绿，如铺了一层茸茸的地毯。坐上去， 仰头看见太阳在树梢碎纸片大的空隙激射，低眼看身下的绿，却并不是苔藓，是一种小得可怜的草，指甲盖般圆，裂五个七个瓣，伏地而生，中有数十个针尖大小的花蕊，嫩黄可爱。用手去抠，草不能抠起，手却染成浅绿。这小草一棵挨着一棵，延续到草场边的斜砖栏上，几乎

14、又生长在树的根部，如汗毛一般我太喜欢这种环境了，觉得到了最好的地方，盘脚坐起，静静地听着自己呼吸。忽见后边的朱红方格门推开了，出现几个游客。再看时，一条曲径，直从那边花坛旁通去，不知那里又有了什么幽境，只见那路面碎石铺成，光影落下，款款如在浮动。我就这么坐着，神静身爽，竟不觉几个小时过去，起来看天色不早，就又搭车返回西安。两次为华山来，却未登山而归，友人都笑我荒唐，我只笑而不语。到了六月初，又邀我的一个学生再次去华山，终于进了谷口，逆一条河水深入。走了三里，本应再走十里便可上山了， 河水却惹得我放慢了脚步，后来干脆就在水中列石上坐下。水很明净，河底石子清晰可见，脚伸进去，那汗毛上就显出一层银亮

15、亮的小珠儿，在脚下形成无数漩涡，悠悠而去。青石板很多，水从上流过，腻腻的软着身子，但遇着一块仄石了，就翻出一朵雪浪花，或在下出现一个空心轴儿的漩涡。河里没见到鱼，令我很遗憾，到了拐弯处，水骤起小潭，有几丈深的，依然能看到底，捡些小片石丢去，片石如树叶一样，先在水面上浮着飞，接着就没进水，左一漂，石一漂，自自在在好长时间才落水底。这么又玩了半天，学生催我赶路，我说：“回吧 他有些疑惑了：“你这是怎么啦？三次上华山，都半途而归？”我说：“这就蛮够兴趣了”学生说：“好的还在山上哩！”我说：“是的，山下都这么好，山上不知更是有多好了。”学生便怨我身懒。我说：“不。要是身懶， 我能年年想着来吗？能在今年

16、连来三次吗？之所以几年里一直不敢动身，是听别人说多了，觉得越好越不敢去看。如今来了三次，还未上山，便得了这许多好处，若再去山上，如何能再享用得了？如今不去山上，山上的美妙水远对我产生吸引力。好东西不可一次饱享，慢慢消化才是。花愈是好，与人越亲近；狐皮愈美，对人越有诱力。但好花折在手了，香就没有了：狐皮捕剥了，光泽就没有了。 学生说：“那么，这是什么道理呢？ 我说：“天地大自然是知之无涯的，人的有限的知于大自然永远是无知，知之不知才要欲知大自然的一切奥秘，全在“微妙”二字，懂得这个道理，无事不可晓得，无时不产生乐趣和追求。 学生点头称是。两人一路返回。学生很乐道此游，要我下次上华山，一定要邀他同

17、往，并要我将所说的遛理写出送他。9文中第一自然段写一河石头，“慢慢地便看出它乱得有节奏 ，这里的“节奏 指。 （ 2 分）【答案】 （ 2 分）石头和谐（有规律、均匀）的排布，充满运动和生命。【分析】此题考查的是学生对文章内容的理解，较简单。10文中“我 的学生对“我”三次上华山都半途而归 ， 开始疑惑，后为什么又能“乐道此游，要我下次上华山，一定要邀他同往”？（ 3 分）【答案】 （ 3 分）明白了我讲的道理，天地大自然是知之无涯的，人的有限的知于大自然永远是无知，知之不知才要欲知；大自然的一切奥妙，全在“微妙”二字。11. 贾平凹体察事物深入细致，艺术感触灵敏细微，本文前三段的景物特点和描

18、写手法都有着共同的特点，且写景的用意也相同，请联系全文加以具体说明（ 4 分）【答案】 （ 4 分）清新自然富有生气、情趣。用生动细致的笔墨（比喻或细节描写的手法）写出“我”不自觉的耽搁的缘由，照应下文“蛮够兴趣”，还从测面续写了“山上不知更有多好” ，为下文哲理的阐发蓄势。12文章说“花愈是好，与人越亲近：狐皮愈美，对人越有诱力。但好花折在手了，香就没有了；狐皮捕剥了，光泽就没有了。”文中“我”并没有直接回答学生这个丰富的道理。请另举一例谈谈你对这个道理的认识。（4 分）【答案】 （ 4 分）要点：道理（距离美，朦胧美，个性美等方面），举例（如月亮），分析、表达。13请分析作者将该文的题目拟

19、定为“三游华山 的理由（3 分）【答案】 （ 3 分）题为普普通通的“三游华山”， “三游华山”确实是主要内容，但其实却均未游成，虽未游成却又意趣盎然，恰与题目形成鲜明反差，正是立意独特之所在。14一 16 题 （ 8 分）赵孟頫鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。 南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。【注】赵孟一生历宋元之变。青少年时期南宋王朝大厦将傾，他在坎坷忧患中渡过。宋灭亡后，归故乡闲居，后被元世祖重用本诗作于暮年。14，“英雄己死嗟何及中 “英雄 ”在本诗中是指（填姓名）【答案】 （ 1 分）岳飞15对这首诗分析不正确的一项

20、是（3 分）A.首联“草离离 ”、 “秋日荒凉”具有 “寓情于景”的抒情特点。B. “君臣轻社稷中“轻”字，看出南宋统治者的腐朽昏庸无能。D. “父老望旌旗”中“望”字，透出沦陷的百姓热盼王师的解救。D.从“草” “秋日 ”、 “西湖 ”、 “水光山色”看，为山水田园诗。【答案】 （ 3 分） D16 人们普遍认为作者悲伤情绪的表达逐层深入，可谓“三叹一哭”，请写出具体内容。（ 4 分）【答案】 （ 4 分）一叹岳坟前的荒凉。二叹朝廷的苟安（或百姓的无望）。三叹英雄屈死。一哭国破家亡。四阅读下文完成第 17-22 题（ 6 分）杨暄中第杨国忠之子喧. 举明经。礼部侍郎达奚殉考之，不及格，将黜落

21、，惧国忠而未敢定。时驾在华清官，殉子抚为会昌尉。遽召使，以书报抚，令候国忠具言其状。抚既至国忠私第，五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。国忠方乘马，抚因趋入，谒于烛下，国忠谓其子必在选中。抚盖微笑，意色甚欢。抚乃白曰: “奉大人命，相君之子试不中， 然不敢黜退。” 国忠却立，大呼曰 : “我儿何虑不富贵， 岂藉一名，为鼠辈所卖耶?不顾，乘马而去. 。抚惶骇， 遽奔告于殉曰“:国忠恃势倨贵. 使人之惨舒，出于咄嗟。奈何与校其曲直!因致喧于上第。既而为户部侍郎，殉才自礼部侍郎转吏部侍郎，与同列。喧话于所亲，尚叹己之淹徊，而谓殉迁改疾速。（选自 唐 郑处诲明皇杂录） 注釋 惨舒：心情忧悒和舒畅。

22、咄嗟：指吋间短。17 .（2 分 ）写出下列加点词语在句中的意思。（1） 国忠却立奈何与校其曲直【答案】 （ 2 分） （1）退后（ 2）是非；对错18 .（2 分 ）对下列句中加点词语选择释义正确的一项（1） 因致暄于上第（A. 使 ? 达到)B.奉献C.招引D.表达（2） 而谓殉迁改疾速（）A 迁移B 变更C降职D升官19 、 （ 2 分）対下列各句中加点词的意义判断正确的一項是（）（1） 惧国忠而未敢定（2） 乘马而去（3） 因入 , 渇于煙下（4） 遽奔告于殉日A.（1） 和相同,（3） 和不同B.（1） 和相同, 和也相同C. （1） 和不同,（3） 和也不同D.（1） 和不同.（3

23、） 和 （4） 相同【答案】18. （ 2 分） （ 1 ） A （2） D19 . （ 2 分） C20 .（6 分 ）把下列句子译成现代汉语。 1） 遽召使 , 以书报抚，, 令候国忠具言其状。译文：我儿何虑不富贵，岂藉一名，为鼠辈所卖耶译文：【答案】 （ 1 ） （ 3 分）达奚殉急忙派人给达奚抚送信，让达奚抚去候见杨国忠，详细说明情况。 2） 2） （ 3 分） 我的儿子何愁不富贵，哪里要借助一个名位，被你们这些无名之辈耍弄呢？（或：难道要借助一个名位，被你们这些无名之辈耍弄吗？）21 . （2 分 ）第段中, 抚盖微笑刻画了杨国忠的心理, 达奚殉之子达奚扶“白日”时的心理可用形容。【答案】 （ 2 分）得意洋洋（稳操胜券）；忐忑不安（惴惴不安，诚惶诚恐）22 .（2 分 ）杨暄科举由“不及格”到 上第 ， “既而戸部侍郎”, 是因。的社会状况。这反映了当时。的社会状况。【答案】 （ 2 分）官员们害怕杨国忠的权势；任人唯亲，吏治黑暗（五）阅读下文，完成第23 27 题。 （ 14 分）选古文小品序廖燕大块铸人，缩七尺精神于寸眸之内钨呼，尽之囗！文非以小为尚，以短为尚，顾小者大之枢，短者长之藏也若言犹远而不及，与理己至而思加，皆非文之至也。故言及者无繁词，理至者多短调。巍巍泰岱，碎而为嶙砺沙砾，则瘦漏透皱见矣。滔滔黄