古汉语文化内涵论文古汉语论文

1、古汉语文化内涵论文古汉语论文说文.女部字中称谓字的分类及其文化内涵摘要：说文解字女部字中有很多称谓字，这部分字能够反映女性在家庭生活中的地位和家庭伦理关系，揭示我国古代的文化内涵。本文从一般称谓和亲属称谓这一角度将其划分为两大类，在每一大类中又按照字与字在意义上的关联分为若干小类，通过小类中词语的关联来揭示女部称谓字的文化内涵。关键词：说文女部称谓字分类文化内涵据王甜和唐雷对说文解字女部（以下简称说文女部）字进行的统计：说文女部共收字238个，重文13个，新附字7个，共计258个；其分类情况大致如下：表示姓氏的字；表示婚姻、生育、女性生理特征的字；表示称谓的字；表示女性饰物的字；表示外貌或品德

2、修养的字。笔者对其中的称谓词语进行了统计：称谓字共计36个，约占女部总字数的15%，比重较大。本文通过对这些称谓字进行探析，揭示其文化内涵。语义场具有层次性，一般可以分为母场和子场。若将称谓”这一语义母场进行分类可以得到一般称谓”和亲属称谓”两个子语义场。一、一般称谓（共计14个）（1）女：nd说文：妇人也，象形。”按：从许慎的解释中，可以了解到女”是与男”区别的性别，是一个象形字。其甲骨文字形，金文字形，小篆字形。这三种字的形体差别不大：从字形上看像两臂交叉、屈膝跪跽。李孝定先生说：夫男女之别于文字之形体上殊难表示，故就男女工作之差异以为区别，女盖像两手有所操作之形，女红之事多在室内。男则以

3、力田会意，男耕女织有所专司，故制字以见义。”先生的说法不无道理。男，在说文中释为：男，丈夫也，从力从田，言男子用力于田也。”男子的分工在于农耕，那么女”字所像自然是两手交叉做女红时的动作了。从这个字可以看出古代男女的分工情况。注：跪姿是中国古人的坐姿，并非是女子屈膝卑贱之义。从这个女”字可以看出，我国上古时期男女分工的家庭生活模式，女子在家纺织，男子在外从事农业生产。(2) 奸：chd说文：少女也。”嫠：I说文：无夫也。”姎：yang说文：女人自偁。姎，我也。”按：奼”指少女，嫠”是古代对寡妇的称呼；姎”是女人的自我称呼。(3) 姼：ch说文：美女也。”媛：yum说文：美女也。人所欲援也。”毛

4、传曰：美女为媛。媛者，引也。谓人所欲引为己助者也。”张舜徽约注：人所欲援者，谓人所欲攀援也，即今语所称争取之意。人皆欲争取得以为偶，则其贤可知，故许以美女解之，美女亦兼指德言，非但谓色也按：媛、姼”是对女性美的高度概括。从张舜徽约注中可以得知古代的美女标准并不单指容貌较好，还要求道德美。两者兼备才称得上是媛”姼”。从中也可以看出，上古时期对女性的审美要求表现为貌美与德美的统一。(4) 娭：x说文：戏也。一曰卑贱名也。”广韵曰：妇人贱偁。”婢：b说文：女之卑者也。”?：x说文：女隶也。”奴：nU说文：奴婢皆古辠人也。”按：娭、婢、？、奴”四个字都是带有贬义色彩的称呼，娭”婢二字有卑贱”义，而？”奴”则是对奴隶的称呼。无论是卑贱”义还是奴隶”义，都以女”为部首，反映了在上古时期妇女地位低下，受歧视的现实。(5) 妿：说文：女师也。”诗经：言告师氏。”毛传:师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”李善引汉书音义曰：妇人年五十无子者为傅。”娒：mu说文：女师也。”士昏礼注曰：娒，妇人年五十无子，出而不复嫁，能以妇道教人者。”左传：宋大？?宋伯姬卒，待姆也。”何注公羊曰：礼，后夫人必有傅母，所以辅正其行，卫其身也。？?大夫为