书法篆刻_中国书法简史

1、书法篆刻书法篆刻第三部分第三部分中国书法简史中国书法简史(下下)汉字书体演变简史汉字书体演变简史( (二二) )四、孕育楷、行、草书的隶魏诸体四、孕育楷、行、草书的隶魏诸体： 隶书在中国书法史上的影响很大，清代人曾对隶书的产生及发展做过十分深入的研究，可风，隶书的发展对清代书法产生了很大的影响。 隶书在汉代已形成，中国文字始称汉字。其实，隶书在秦代已初步形成，萌芽就更早了。从咸阳出土的秦代印陶和墓葬竹简中，我们可以发现秦代已有独特的隶书风格。唐代张怀瓘说：“秦始造隶书不妥，隶书自出于古，非始于秦。” 通过大量的考古资料证明，两周时期，人们为了书写方便，对篆体进行了省简，为了适应书写的方便，形成

2、的书法十分类似于隶书，但还没有形成完整的体统。 隶书是由篆体文字“隶变”而来的，它的前身是籀篆文字，离不开象形的遗意，形体无定，笔画无定。西汉政府，形成了突出风格的隶书，但当时名为“楷”。隶书变篆法逐渐为方正、平直，形成了与篆书线条差别很大的隶书基本笔画。 在构造上冲破了六书的本意（象形、指示、会意、形声、转注、假借）字形的改变很大。它大胆意造偏旁，造成了汉字的巨大变化，结束了文字历史上数千年的古文形体，开辟了近两千年来隶书和楷书的形体。 如：隶书将篆书以“火”为偏旁的字，一部分变成了四点底，如“然”、“照”、“热”、“焦”等。黑的篆体上“火”变为“土”，下“火”变为四点底。篆体的“莫”、“奂

3、”、“矢”、“奠”、下半部分写法全部统一为“大”字底。 篆体的“春”、“奉”、“秦”、“泰”上半部统一写法。 笔画定型后的隶书，结体高度省简、没有一字多体的现象。用笔上出现了波桃，蚕头燕尾用于长横，有波势，有俯仰。用笔方圆兼备，有藏有露，有偏锋、侧锋用笔。 体势上，由纵势长方小篆，变为正方，再变为扁方，中宫笔画收紧，由中心向左右开张，舒展。 从用笔到结体，形成了一整套完整的规矩。庄重严整，劲挺若动。富于变化，隶书因此起到了下启楷书，通于行草的巨大作用。 秦代革命：焚书坑儒，阻碍了文化的发展。秦王令六国以外的异族文字全部费掉不用，破坏了历史文化的保留，但他不能阻止历史文化的发展。在西汉初年，许多

4、学者对那时的文字及民异族文化进行了研究和深入的挖掘，重新排列，规纳出来，为后来的文字发展提供了可靠的依据。 隶书的书法风格共有以下四种隶书的书法风格共有以下四种： 1、茂密雄强，浑厚重穆 代表作品有裴岑纪功碑、西狭颂、耿勋碑、潘乾碑、景君碑、夏承碑。这类碑刻的特点是体方笔拙、笔力遵稳，气魄宏大，浑厚雍容。晋代人余雪曼评价西狭颂艺术创造时说：西庄严浑穆，天骨开张，有博大的真人气象，结字高古，笔力遵稳，如彼苍松，自具端丽。当此类“最杰出者。”2、方整劲挺，斩截爽利 代表作品有张迁碑、鲜于璜碑、子游残石、张寿碑这类汉碑多是棱角森挺的方笔，斩钉截铁，爽利痛快，并见有波势桃法的笔画。具变化之妙，结体大都

5、方整，取横势也偶有参差，取纵势者。 代表作品鲜于璜碑是解放后出土汉碑文字最多，最完整的一通，艺术水平较高，可称汉隶方笔流派之首。 3、左规右矩，法度森严，立汉碑风范。 这类碑刻在汉碑中最多，其代表作有喜平石经、礼器碑、曹全碑、乙瑛碑、史晨碑、华山庙碑、孔宙碑、历来人们称这类碑刻为汉碑的典范，这一流派是当时的革新派。当时最轰动的是蔡邕（东汉文字家、音乐家）主持书写的喜平石经，它集中体现了隶书的法则。后汉书中曾记载“其碑始立，观视及摹写者，车乘日千余列，填街陌。”其次，曹全碑、华山庙碑、孔宙碑、都是汉隶最杰出的代表作，结字规范，严谨准确。这一类碑刻作品适于初学者临摹。 3、左规右矩，法度森严，立汉

6、碑风范。 这类碑刻在汉碑中最多，其代表作有喜平石经、礼器碑、曹全碑、乙瑛碑、史晨碑、华山庙碑、孔宙碑、历来人们称这类碑刻为汉碑的典范，这一流派是当时的革新派。当时最轰动的是蔡邕（东汉文字家、音乐家）主持书写的喜平石经，它集中体现了隶书的法则。后汉书中曾记载“其碑始立，观视及摹写者，车乘日千余列，填街陌。”其次，曹全碑、华山庙碑、孔宙碑、都是汉隶最杰出的代表作，结字规范，严谨准确。这一类碑刻作品适于初学者临摹。 清代人的研究去看古代文化。清代人对封建统治的认识十分尖刻，对人学文化的认识相当的偏激。他们通过对古人道、儒学的研究，去探求新文化现象时，发现古人的东西已经不能满足他们的需要了。清朝人开始

7、在思想上发生变革，在当时就形成了许多研究文化思想的巨著，四库全书就是一例。因此，清代人对富于革新的隶书情有独钟，认为隶书更能体现那个时代的变革现象，许多书家都是以书隶为主。清末的康有为就是最有名的之一。 魏书魏书：是指北朝碑刻、墨迹的书体风格，又称为魏体。它是书法受刻石艺术影响的一种时代风格。其实在这时文字已出现了楷书，所以有人认为魏书是北魏楷书的风格，也是有道理的。它对后来的楷书完备和发展起着重要的影响。 魏书作品魏书作品，我们今天可以看到仅是一些碑板、墓志、塔铭、造像题记等石刻。魏书的形成1受佛学的影响，2受刻石文化影响，而成。在两汉时期，民间不能随意刻石，只有社会地位高的人才能刻石。在清

8、代已不同，民间广泛流行刻石。 在魏朝，刻石风也十分盛行。崇尚强化的书写风格，有收有敛，有藏有露，张扬、舒展的特点十分突出。书法风格上可分为三种类 1、方笔斩截，结体扁方紧密，可为魏体典范者、方笔斩截，结体扁方紧密，可为魏体典范者 这类作品是魏体的正宗，即标准书。点画多于方笔，棱角森挺，结体紧密，吐横势扁方。风格中可见“钟王楷书的继承和发展。”受刻石艺术影响突出。一笔三折，斩钉截铁，沉着痛快，笔意舒展是这类风格的突出特点。 代表作品为：始平公造像记、松滋公温泉铭、穆亮墓志铭、司马景和妻墓志铭、元珍墓志、寇演墓志铭、张猛龙碑、高贞碑、廿人造像记、杨大眼造像记。其中张猛龙碑是杰作。2、用笔方圆兼备，体势、用笔方圆兼备，体势渐趋方正，时见纵势渐趋方正，时见纵势者者 这类作品突破第一类魏书方笔，扁方的局限，吸收了篆隶圆笔波挑的特点。体势由扁方渐变为正方，长方。 其代表作品为：张黑女墓志铭、高湛墓志铭、论诗经、石门铭、敬使君碑。用笔有方有圆，返朴归真、字势的特点变化大，长短相宜，变化丰富。 3、用笔杂揉诸笔，结体多变者、用笔杂揉诸笔，结体多变者 这类作品有似楷似隶的吊比干文有意识地掺隶入楷，字体