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1、高考作文之开头技巧高考作文之开头技巧高考材料作文之开头技巧高考材料作文之开头技巧关于开头关于开头 开头在文章中的位置开头在文章中的位置有如门有如门户户,给人第一印象给人第一印象。它的好。它的好与坏,对于文章相当重要。与坏,对于文章相当重要。 好的开头,能起到好的开头,能起到“先声夺先声夺人人”的效果,可吸引阅卷教的效果,可吸引阅卷教师的目光,赢得其好感。师的目光,赢得其好感。 高考作文开头的要求:高考作文开头的要求:1.1.要快速引出主题。好的开头,要一下子让读者知道你要快速引出主题。好的开头,要一下子让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题。白居易要说什么,也就是让读者了解你的论
2、点或论题。白居易说:说:“首句标其目首句标其目”,主张开宗明义。,主张开宗明义。2 2. .要语言凝练,短小精悍,力争控制在五行以内,超过要语言凝练,短小精悍,力争控制在五行以内,超过六行就要分段。六行就要分段。3.3.要有文采。开头的文采,主要指技巧美,如要有文采。开头的文采,主要指技巧美,如“设悬设悬念念”、“用典故用典故”、“引名言引名言”、“摆问题摆问题”、“巧亮巧亮靶靶”、“反弹法反弹法”等等。等等。 快快 短短 雅雅学生作文开头存在的弊病:学生作文开头存在的弊病: 1、面面俱到,啰里啰嗦,照抄原材料或引、面面俱到,啰里啰嗦,照抄原材料或引用复述不简练,懒婆娘的裹脚用复述不简练,懒婆
3、娘的裹脚又臭又又臭又长。长。 2、故弄玄虚,转弯抹角,入题太慢。中心、故弄玄虚,转弯抹角,入题太慢。中心话题话题“千呼万唤不出来千呼万唤不出来”。 3、语言粗俗,令人望而生厌。、语言粗俗,令人望而生厌。高考作文评分标准之高考作文评分标准之发展等级发展等级20分分一等(一等(2016分)分) 二等(二等(1511分)分) 三等(三等(106分)分) 四等(四等(50分)分)深刻深刻较深刻较深刻略显深刻略显深刻个别语句有个别语句有深意深意丰富丰富较丰富较丰富略显丰富略显丰富个别例子较个别例子较好好有文采有文采较有文采较有文采略显文采略显文采别语句较有别语句较有精彩精彩有创意有创意较有创意较有创意略
4、显创意略显创意个别地方有个别地方有深意深意 技法种种技法种种1.开门见山,落笔扣题开门见山,落笔扣题2.引入材料,亮出观点引入材料,亮出观点3.引用经典,彰显底蕴引用经典,彰显底蕴4.精辟修辞,韵味悠长精辟修辞,韵味悠长5.正反对比,辩证说理正反对比,辩证说理6.比兴开头,营造氛围比兴开头,营造氛围7.排比开头,生动形象排比开头,生动形象 1开门见山,落笔扣题开门见山,落笔扣题 (1 1)人生最宝贵的财富是什么?人生最宝贵的财富是什么?是权势,是权势,是金钱吗?不是。人生最宝贵的财富是人,是金钱吗?不是。人生最宝贵的财富是人,是人的本身。人,才是真正的无价之是人的本身。人,才是真正的无价之宝。
5、宝。人生最宝贵的财富人生最宝贵的财富 (2 2)人生的追求,就如水上行舟,只有高)人生的追求,就如水上行舟,只有高扬起两面风帆:扬起两面风帆:相信自己与善于听取别人相信自己与善于听取别人的意见,的意见,我们才能进退自如,抵达胜利的我们才能进退自如,抵达胜利的彼岸。彼岸。相信自己与听取别人的意见相信自己与听取别人的意见规律总结:规律总结: 所谓开门见山,即直截了当地围绕话题亮所谓开门见山,即直截了当地围绕话题亮出自己的观点,使读者一目了然。开门见山的出自己的观点,使读者一目了然。开门见山的好处:干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁好处:干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力,犹如暮鼓晨钟给读者当头
6、棒喝。有力,犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。 以以“尊严尊严”为话题写一个开为话题写一个开门见山式的开头。门见山式的开头。参考答案:参考答案:(1 1)人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人,)人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人,一个顶天立地的人,一个一个顶天立地的人,一个“仰不愧于天,俯不怍于仰不愧于天,俯不怍于人人”的人。的人。(2 2)自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都)自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都不尊重的人,别人如何肯尊重你。自尊者,人恒尊不尊重的人,别人如何肯尊重你。自尊者,人恒尊之。之。(3 3)丢失自尊就是丢失了做人的根本,没有尊严)丢失自尊就是丢失了做人的根本,没
7、有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人,都是就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人,都是一个极其自尊的人。一个极其自尊的人。(4 4)任何人都有尊严,不要伤害他人的尊严。俗)任何人都有尊严,不要伤害他人的尊严。俗话说话说“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”,要想赢得尊严首先,要想赢得尊严首先要学会尊重别人。要学会尊重别人。基本要求:基本要求:首先,首先,写作者要提炼出能够引领主题的写作者要提炼出能够引领主题的开头。开头。其次,其次,这个开头本身语言要非常凝炼,这个开头本身语言要非常凝炼,要有一种先发制人的效果,使读者产生要有一种先发制人的效果,使读者产生阅读欲望。阅读欲望。2.引入材
8、料,亮出观点引入材料,亮出观点动物们在院子里谈论各自走错道路的经历。动物们在院子里谈论各自走错道路的经历。 老牛说:老牛说:“田间的路是迂回曲折的,那些田间的路是迂回曲折的,那些纵横交错的阡陌,常常使我绕了许多圈子。纵横交错的阡陌,常常使我绕了许多圈子。” 老马说:老马说:“我走的路太远,而且往往是没我走的路太远,而且往往是没有走过的,走错了,不知道走了多少冤枉有走过的,走错了,不知道走了多少冤枉路。路。” 猎狗说:猎狗说:“深山里几乎谈不上有什么路,深山里几乎谈不上有什么路,前进的时候只顾前进,忘了回头看看怎么走前进的时候只顾前进,忘了回头看看怎么走的。我多次迷失在山谷里,的。我多次迷失在山
9、谷里, 要不是远处山峰的指引,我几乎回不来了。要不是远处山峰的指引,我几乎回不来了。” 猪隔着圈门搭嘴道:猪隔着圈门搭嘴道:“啰啰!你们的脑子啰啰!你们的脑子太不管用了,连个路都记不住,我还不知道太不管用了,连个路都记不住,我还不知道走错路是怎么回事呢!走错路是怎么回事呢!” “这个我相信,这个我相信,”老马回答说,老马回答说,“但如果但如果你走出你的猪圈门,你也许会有新的体验你走出你的猪圈门,你也许会有新的体验了了” 一只被禁锢在猪圈门内的猪,由于从没走一只被禁锢在猪圈门内的猪,由于从没走出过圈门,因此它对走错路没有任何体会,出过圈门,因此它对走错路没有任何体会,以致用自己的无知去嘲笑曾有过
10、走错路经以致用自己的无知去嘲笑曾有过走错路经历的老牛、老马和猎狗。历的老牛、老马和猎狗。(边引边评)(边引边评)现现实生活中有许多人也是一样,他们往往被实生活中有许多人也是一样,他们往往被封锁在各种各样的封锁在各种各样的“牢笼牢笼”里,对外面的里,对外面的世界知之甚少,于是常常暴露出自己的无世界知之甚少,于是常常暴露出自己的无知。知。(类比,联系现实)(类比,联系现实)所以我呼吁:走所以我呼吁:走出牢笼,告别无知。出牢笼,告别无知。(提出论点)(提出论点) 1.首先,要防止对原材料大段的抄录,要用自己的话来转首先,要防止对原材料大段的抄录,要用自己的话来转述,应有加工和创新。述,应有加工和创新
11、。2.其次,运用时要攻其一点,不及其余,因为原材料大多其次,运用时要攻其一点,不及其余,因为原材料大多是多义性的,具体运用可正可反,可大可小。是多义性的,具体运用可正可反,可大可小。3.再次,运用原材料时,要打开思路,不能就事论事,应再次,运用原材料时,要打开思路,不能就事论事,应该联系生活实际旁征博引,不能给人一种内容单薄之感。该联系生活实际旁征博引,不能给人一种内容单薄之感。4.最后,运用原材料要处理好与上下文的联系,做好衔接最后,运用原材料要处理好与上下文的联系,做好衔接过渡。时机恰当,主次分清,文章不能刚转入主体,原过渡。时机恰当,主次分清,文章不能刚转入主体,原材料就喧宾夺主,给人一
12、种江郎才尽之感。材料就喧宾夺主,给人一种江郎才尽之感。3.引用经典,彰显底蕴引用经典,彰显底蕴 阅读下列文章开头并分析画线部分的特点阅读下列文章开头并分析画线部分的特点注意他们与话题的关系。注意他们与话题的关系。 (1 1)古语云:)古语云:索物于暗室者,莫良于火;索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一曾子杀猪为一“信信”字,孔明接受字,孔明接受“托孤托孤”为一为一“诚诚”字。因有了字。因有了“诚信诚信”二字,百年的老店得二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。为美谈。诚信诚信 (2 2)阿
13、基米德说)阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬给我一个支点,我能把地球撬起来!起来!”我说:我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!来!”诚信就是一个人灵魂的支点。诚信就是一个人灵魂的支点。 诚信诚信 (3 3)同是高贵,陶渊明告诉我们)同是高贵,陶渊明告诉我们“不要为五斗米折不要为五斗米折腰腰”;李白解释说李白解释说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜开心颜”;于谦则表示于谦则表示“粉身碎骨浑不怕,要留清白粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异,但它高贵虽因不同的人而解释有所差异,但它都是人们美好
14、心灵的体现。都是人们美好心灵的体现。高贵高贵 (4 4)一位理发师正在给周恩来总理刮脸,由于周总)一位理发师正在给周恩来总理刮脸,由于周总理咳嗽了一声,理发师不小心将他的脸刮破了,这时理咳嗽了一声,理发师不小心将他的脸刮破了,这时理发师紧张不已,以为周总理会大发雷霆。想不到,理发师紧张不已,以为周总理会大发雷霆。想不到,周总理却很抱歉地说:周总理却很抱歉地说:“这不关你的事,要是在咳嗽这不关你的事,要是在咳嗽之前给你打个招呼,你就不会刮破我的脸了。之前给你打个招呼,你就不会刮破我的脸了。”这样这样一句暖人的安慰,我们可以从周总理身上看到可贵的一句暖人的安慰,我们可以从周总理身上看到可贵的品质品
15、质宽容。宽容。”宽容宽容 引用的内容:俗语引用的内容:俗语 名言名言 诗词诗词 故事故事 1规律与特点:规律与特点: 采取拿来主义,直接引用与话题相关的俗语、名采取拿来主义,直接引用与话题相关的俗语、名言、诗词和故事,进行联想、发挥,通过引申揭示其言、诗词和故事,进行联想、发挥,通过引申揭示其现实意义,从而提出论点,快速切题。其好处是自然现实意义,从而提出论点,快速切题。其好处是自然深刻,有文采,简便易操作。深刻,有文采,简便易操作。 2、具体思维过程、具体思维过程: 写作时,只要有了话题,我们首先可以寻找与话写作时,只要有了话题,我们首先可以寻找与话题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗
16、语,题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗语,然后引出自己的论点即可。然后引出自己的论点即可。 3、学法指导、学法指导: 在平日有意识的积累一些常见话题的精彩名言警在平日有意识的积累一些常见话题的精彩名言警句,避免书到用时方恨少。句,避免书到用时方恨少。 首先首先是用作开头的故事要精心选择,故事是用作开头的故事要精心选择,故事要有利于作者观点的引出。要有利于作者观点的引出。 其次其次是因为故事本身仅仅是一个话题的引是因为故事本身仅仅是一个话题的引线,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,线,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,只要能达到引出正文的目的就行,不可为只要能达到引出正文的目的就行,不可为求
17、生动而面面俱到。求生动而面面俱到。 运用故事手法开头,需注意以下几点:运用故事手法开头,需注意以下几点: 以以“尊严尊严”为话题,根据所提供的名言警句写一个为话题,根据所提供的名言警句写一个开头段。开头段。士可杀而不可辱。士可杀而不可辱。礼记礼记安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。李白李白志士不饮盗泉之水,志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。廉者不受嗟来之食。冯梦龙冯梦龙东周东周列国志列国志 丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。民族,是一个无望的民族。陈祖芬陈祖芬自尊
18、心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。力。毛姆(英国作家)毛姆(英国作家)仰不愧于天,俯不怍于人。仰不愧于天,俯不怍于人。孟子孟子威武不能屈,富贵不能淫,此之谓大丈夫。威武不能屈,富贵不能淫,此之谓大丈夫。孟子孟子佛争一柱香,人争一口气佛争一柱香,人争一口气俗语俗语人要脸,树要皮。人要脸,树要皮。俗语俗语参考答案参考答案: 礼记礼记云:士可杀而不可辱。云:士可杀而不可辱。当尊严与当尊严与生命二者不可得兼时,宁可放弃生命,也不能生命二者不可得兼时,宁可放弃生命,也不能舍弃做人的尊严。正是为了保持做人的尊严,舍弃做人的尊严。正是为了
19、保持做人的尊严,廉者宁可饿死也不接受嗟来之食,志士宁可渴廉者宁可饿死也不接受嗟来之食,志士宁可渴死也不贪饮盗泉之水。死也不贪饮盗泉之水。维护尊严是做人的根本维护尊严是做人的根本。 丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。尊尊严是立国立人的无价之宝。严是立国立人的无价之宝。4精辟修辞,韵味悠长精辟修辞,韵味悠长 用修辞手法开头,易抒写作者心灵的感悟,引发读者赏读的情用修辞手法开头,易抒写作者心灵的感悟,引发读者赏读的情趣趣。1.1.比喻比喻 开头设喻,以开头设喻,以引起读者引起读者对要
20、说明的事物或道理的对要说明的事物或道理的兴趣兴趣。 如时间在流逝中如时间在流逝中“时间就如那久远的回音时间就如那久远的回音,在那流逝的年,在那流逝的年轮里,带给人无法言语的美丽与忧愁;轮里,带给人无法言语的美丽与忧愁;时间是云彩里镌刻的记时间是云彩里镌刻的记忆忆,在那流逝的年轮里,留给世间难以忘却的大气。时光荏苒,在那流逝的年轮里,留给世间难以忘却的大气。时光荏苒,而内心中的记忆之花却不会消了颜色,退了芬芳,反而会被时而内心中的记忆之花却不会消了颜色,退了芬芳,反而会被时间冲洗的愈加鲜艳。间冲洗的愈加鲜艳。” 2.2.对比对比 用对比来开头的方法,可以用对比来开头的方法,可以加强文采,有力地突
21、出主题加强文采,有力地突出主题。 如如:勤则成事惰则败中:勤则成事惰则败中“古今中外,凡是在古今中外,凡是在事业上有所造事业上有所造就、取得成功的人就、取得成功的人,其成功没有不是用辛勤的汗水换来的;反,其成功没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,则之,那些懒惰昏庸的人,则无法成就事业无法成就事业,由此可见,勤则成,由此可见,勤则成事,惰则败业。事,惰则败业。” 3.3.排比排比 用排比句开头,用排比句开头,句式整齐,语势铿锵,促人赏读句式整齐,语势铿锵,促人赏读。 如如:自由自由的开头的开头“种子种子冲破岩层的禁锢,迎向冲破岩层的禁锢,迎向光明;光明;雄鹰雄鹰迎着风暴的阻遏,飞
22、向云霄;迎着风暴的阻遏,飞向云霄;骏马骏马突破突破缰绳的束缚,奔驰原野;缰绳的束缚,奔驰原野;海燕海燕则冲向更猛烈的暴风则冲向更猛烈的暴风雨。雨。” 文章内容和气势直露眼底。文章内容和气势直露眼底。 4.4.设问设问 设问开头,设问开头,铺排文气,先声夺人铺排文气,先声夺人。 如如:当生活遭遇挫折的开头:当生活遭遇挫折的开头“当你遇上泥泞,当你遇上泥泞,你会怎么办?你会怎么办?或许,你会选择逃避,找个避风的港或许,你会选择逃避,找个避风的港湾;或许,你会选择哭泣,用泪水清洗伤心欲绝的湾;或许,你会选择哭泣,用泪水清洗伤心欲绝的心灵;或许,你会选择求救,寻求可以依靠的独木心灵;或许,你会选择求救
23、,寻求可以依靠的独木舟,抑或只是一根树枝舟,抑或只是一根树枝其实,生活的路,总要其实,生活的路,总要经历一些挫折,勇敢的面对,终会迎来精彩的未经历一些挫折,勇敢的面对,终会迎来精彩的未来。来。”5正反对比,辩证说理正反对比,辩证说理 如如价值,在你选的路上体现中价值,在你选的路上体现中: : 一位孔繁森,一位孔繁森,光芒四射光芒四射,人们提起他的名,人们提起他的名字,总是与字,总是与伟大、光明、进步伟大、光明、进步联系在一起。联系在一起。一位王宝森,一位王宝森,臭名昭著臭名昭著,人们提起他的名,人们提起他的名字,总是与字,总是与贪婪、黑暗、丑陋贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。联系在一起。两个人都走
24、完了人生。但一个永存,一个两个人都走完了人生。但一个永存,一个早已被人唾弃。人生的价值,在两人的鲜早已被人唾弃。人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗?明对比中,不是已经显现出来了吗? 以以“生存与生活生存与生活”为话题,用为话题,用“正反对比正反对比”入题法写个开头。入题法写个开头。 他山之石他山之石:生存是柴米油盐酱醋生存是柴米油盐酱醋茶。生活是琴棋书画歌舞花。生存仅茶。生活是琴棋书画歌舞花。生存仅仅为了活着,生活却不仅仅是为了生仅为了活着,生活却不仅仅是为了生存。存。 6.比兴开头,营造氛围比兴开头,营造氛围 1 1天空没有不逝的彩虹,人生也没有永远灿烂的天空没有不逝的彩虹
25、,人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美,残缺遗憾有时也是美。残风景。圆满很美,残缺遗憾有时也是美。残缺的美缺的美 2 2一粒沙子只有放在沙漠里才不被轻易刮走,一滴一粒沙子只有放在沙漠里才不被轻易刮走,一滴水只有放在大海里才不会干涸,一只大雁只有水只有放在大海里才不会干涸,一只大雁只有放在雁群中才能不易被天敌所捕,一个人只有放在雁群中才能不易被天敌所捕,一个人只有放在社会中才能体现放在社会中才能体现 生命的价值。在社会中通生命的价值。在社会中通过人与人之间的互相合作才使他的价值得到充过人与人之间的互相合作才使他的价值得到充分的体现。所以我说合作使生活更美好。合分的体现。所以我说合作使生活更美好。合作使生活更美好作使生活更美好 注意:注意:起兴之物必须与起兴之物必须与“所咏之辞所咏之
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