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文档简介
1、西方哲学史(上)教学提纲导论一. WHY,为什么要学习西方哲学史?1. 西方哲学史学习对于理解世界的作用概念的演变,制度的理念,对于西方的认识,对现时代的理解。2. 西方哲学史学习对于哲学系学生的基础作用理解哲学概念的基本流变,培养哲学的基本素养, 对于马克思主义哲学的基础作用,于中国哲学的比对作用。3. 西方哲学史学习对于现代中国人的作用五四以后,翻译所带来的文化转化;现时中国哲学概念的双重性;西方哲学不仅仅是种西方传统。4. 西方哲学史的学习对于思维的训练 怀疑,提问,界限,批判。5 何谓“哲学即哲学史”二. WHAT,什么是“西方” “哲学” “史”?1 何谓“西方”地理概念,文化概念,
2、与“外国哲学”,“欧洲哲学”这两个概念的区别公元四世纪,东西罗马分裂,拉丁世界和拜占庭帝国的区别2 何谓“哲学”什么是 Philosophy,从 Sophy 到 Philosophy 什么是西方意义上的“学”,science和logic黑格尔的“绝对知识”哲学的批判意味3. 何谓“史”“史”对西方和中国意味着什么西方历史的分段,1666年开始,古代,中世纪,近代 哲学史的起源,第欧根尼拉尔修的著名哲学家的生平,学说和格言 黑格尔式的哲学史,逻辑发展,概念间的联系,必然性,哲学史即哲学三. HOW,如何学习西方哲学史?1. 背景原则时代背景和个人背景,哲学与生活世界2. 同情原则理解问题提出的缘
3、由,解决的思路,遗存的问题3. 语境原则在当时代哲学的语境中理解在哲学家个人的哲学语境中理解在文本的语境中理解4批判原则内在逻辑的批判,体系间的批判,历史的批判四. 本学期学习内容绪论第一单元一前苏格拉底哲学二. 苏格拉底时期哲学三. 柏拉图四. 亚里斯多德五后亚里斯多德哲学(希腊化-罗马时期哲学) 第二单元一中世纪哲学导论二教父哲学和奥古斯丁哲学三经院哲学的诞生四经院哲学的兴盛与托马斯阿奎那的哲学 五经院哲学的分裂第一单元:古希腊哲学前苏格拉底哲学(一)西方思想的摇篮:伊奥尼亚1.简要历史概况2.文化背景3.早期哲学的基本特点(二)早期伊奥尼亚哲学家1 .泰勒斯2.阿那克西曼德3.阿那克西美
4、尼4.伊奥尼亚哲学的几个特点:3月3日(三)毕达格拉斯1 .毕达格拉斯其人及其社团2.毕达格拉斯学说的宗教性3.主要学说4.结论(三)赫拉克利特1 .概论2.万物皆流3.多中的一4.火与逻各斯3月10日(四)巴门尼德和芝诺1 .塞诺芬尼的“神”2.巴门尼德的“一”3.芝诺的“辩证法”(五)恩培多克勒和阿那克萨哥拉1 .恩培多克勒的“四根”说2 阿那克萨哥拉的“努斯”说(六)原子主义者和德谟克利特1 留基伯2 .德谟克利特(七)总结1. 一与多的问题2. 生成与变化3. 客体世界4. 认知主体5. 逻辑的发展6. 对后世影响3月17日二. 苏格拉底时期(一)智者运动1. 概论a. 智者的问题b.
5、 与前苏格拉底哲学的区别c. 智者的历史作用2. 智者的主要思想3 .主要的智者a. 普罗泰哥拉b. 高尔吉尔3月24日(二)苏格拉底1 .生平2 .苏格拉底的哲学变革3. 主要学说a. 哲学观念b. 道德学说c. 政治、宗教学说(三)小苏格拉底学派1. 麦加拉派2. 犬儒学派3. 昔拉尼学派3月31 日-4月7日三. 柏拉图哲学1. 生平、著作和哲学意图a. 生平b. 著作真伪问题时间问题大致分期c. 柏拉图哲学的意图和体系特征2 理念(或相)的学说3. 知识理论什么是真正的知识如何认识"相”如何得到知识4 .心灵学说5. 道德理论6 .国家学说7 .自然学说8.柏拉图和老学园派四
6、. 亚里斯多德哲学1. 生平、著作及其哲学特点生平、著作、研究纲领、哲学特点2. 逻辑学关于范畴、关于证明3. 形而上学第一哲学、批判柏拉图的理念论、存在论、关于个别与一般、形式与质料、潜在与现实、第一推动者4. 物理学运动类别、运动本原、运动本质、运动原因、自然的必然性和目的、第一推动者5. 心理学灵魂的本质、灵魂与身体、灵魂的功能与类别、感性认识与理性认识、主动理智与被动理智6. 伦理学幸福、德性与中道、自由、正义、友谊、快乐、智慧7. 政治学人是政治动物、关于财产、反对柏拉图的理想国、政制、关于国家的理想8. 亚里斯多德的影响及逍遥派五. 后亚里斯多德哲学(希腊化-罗马哲学)(一)导论时
7、代背景、文化特点(二)斯多葛主义1. 芝诺及其学派2. 宇宙论3. 伦理学4. 中晚期斯多亚学派(三)伊毕鸠鲁主义1. 伊毕鸠鲁及其学派2. 准则学3. 社会、伦理思想(四)怀疑主义1 皮浪及其学派2 基本学说(五)犹太希腊哲学:斐洛1 斐洛其人及其学说的意义2 喻意解经法3. 对神的认识(六)新柏拉图主义1 普罗提诺与新柏拉图主义2. 三一说3. 可感世界4. 从可感世界回到太一世界六古希腊哲学的衰落第二单元:中世纪哲学一中世纪哲学导论1. 中世纪哲学概观2. 中世纪哲学评价3. 中世纪历史简介4中世纪哲学分期二教父哲学和奥古斯丁哲学(一)教父哲学1. 概论a. 希腊教父b. 拉丁教父2 教
8、父与希腊哲学3. “三位一体”与中世纪的哲学问题(二)奥古斯丁1. 生平和著作2. 基督教学说3. 光照说反驳怀疑主义、知识的标准与来源、光照说4. 神学世界观自然的秩序、种质论、时间说、人的本性5. 伦理思想论恶、恩典与自由意志、关于爱、6. 上帝之城三. 经院哲学的诞生(一)概论(二)安瑟伦1. 生平与著作2. 信仰寻求理性3. 对上帝存在的证明a. 对上帝的后天证明b. 对上帝的“本体论”证明4. 自由意志论(三)阿伯拉尔1. 生平与著作2. 辩证神学3. 理性伦理学(四)关于共相性质的争论1. 罗瑟林和安瑟伦的对立2. 阿伯拉尔的唯名论3. 吉尔伯特的实在论4. 索尔兹伯瑞的总结(五)
9、亚里斯多德主义的传播1.阿拉伯哲学2.犹太哲学3.亚里斯多德著作的翻译4.大学的诞生四. 经院哲学的兴盛和托马斯阿奎那哲学(一)概论1. 巴黎的经院哲学2. 英国的经院哲学3. 科隆的经院哲学4. 小结(二)托马斯阿奎那1. 生平和著作2. 哲学与神学3. 关于上帝存在的证明4. 存在与本质存在、存在者、自有存在与共有存在、是这个与其所是、存在与本质5. 形式与质料6. 人与灵魂灵魂总论、认识论、行为论7. 道德与政治五. 经院哲学的分裂(一)概论法兰西斯修会一一奥古斯丁主义传统一一属灵派波纳文都主义激进的亚里斯多德主义77禁令(二)邓司各特1. 生平与著作2形而上学与神学3. 存在论形式与质
10、料、共相理论、个性学说4. 意志主义本体论、灵魂观、伦理观(三)威廉奥康姆1. 生平与著作2. 唯名论立场3. 认识论4. 唯名论后果:神学与伦理学六. 总结西方哲学史教学大纲(下)绪论一. 何谓“近代”西方哲学从世界历史上讲,从文化上讲,从社会-政治上讲,从哲学史看“现代性(即近代性)问题”二. 近代西方哲学与中世纪哲学的差异性三. 近代西方哲学的基本划分1. 近代哲学兴起1. 经验主义2. 理性主义3. 启蒙运动4. 德国古典哲学近代哲学的兴起一. 文艺复兴1. 概论2. 马基雅维利3. 彼特拉克4. 托马斯莫尔5. 古典哲学复兴的总体倾向二. 宗教改革1. 概论2. 基督教人文主义a.
11、爱拉斯莫斯b. 蒙田3. 新教神学a. 马丁路德b. 让加尔文4. 新教精神和近代哲学三. 近代科学的诞生1. 概论2哥白尼3. 刻普勒4. 伽利略5哲学与近代科学近代经验主义与理性主义概论 一十七世纪哲学的体系性特征 二理性主义特点1理性的定义2. 天赋观念3. 多种实体观4. 数学化倾向与演绎性体系 三经验主义特点1. 早期经验主义特征2英国古典经验主义的原则3.经验主义的怀疑性和批判性弗兰西斯培根 一培根的生平和著作 二科学的分类 三“四假相”说 四归纳法勒内笛卡尔 一笛卡尔的生平和著作 二哲学的目标三. 哲学的方法1. 笛卡尔的方法2. 天赋观念3. 方法上的怀疑五. 我思1. “我思
12、故我在”2. 思和思想者3. 真理的标准六. 上帝存在的证明1. 上帝的存在2. 错误的产生3. 上帝存在的本体论证明七. 外在世界的存在及身心关系1. 物体的存在2. 实体和属性3. 身心关系七. 笛卡尔对近代哲学的影响布莱斯帕斯卡尔一. 帕斯卡尔的生平、著作及其哲学的精神 二几何学方法的范围及其局限三心灵说与护教学1帕斯卡尔的心灵说2护教学方法四. 人与上帝1. 人的不幸与伟大2. 信仰上帝的博弈证明托马斯霍布斯一霍布斯的生平和著作二. 霍布斯的哲学观1哲学的本质和目的2哲学的分类3. 哲学的方法三. 霍布斯的政治哲学1人的自然状态与自然法2国家的产生和契约理论3. 主权者的权利与臣民的自
13、由4. 评价巴鲁赫斯宾诺莎一. 斯宾诺莎的生平和著作二. 斯宾诺莎的形而上学1实体与属性2无限样式3.有限样式的产生4精神与物体5消除目的因果论三斯宾诺莎的知识论1. 知识的等级2混乱的经验、普遍的观念与错误3. 科学的知识4. 直观的知识四. 斯宾诺莎的情感论1. 斯宾诺莎论述情感、行为的意图2. 意动、快乐和痛苦3. 派生的情感3. 消极与积极的情感4. 人的奴役与自由5. 对上帝理智的爱6. 人类精神的永恒性五. 斯宾诺莎的神学政治论约翰洛克一. 洛克的生平和著作二洛克的基本哲学原则1常识与中庸之道2. 人类理解研究的目的3反对天赋观念4经验主义原则三. 洛克的观念理论1简单观念与复杂观
14、念2. 第一性质与第二性质3简单样式与混合样式4实体观念5. 关系观念四. 洛克的语言理论1 .语言概论2. 普遍观念3. 实在本质与名义本质五. 洛克的知识论1. 知识的四种形式2. 知识的等级3. 知识的范围4. 知识的实在性六. 洛克的政府论哥特弗利德威廉莱布尼兹一. 莱布尼兹的生平、著作二. 莱布尼兹的基本哲学原则三. 莱布尼兹的形而上学1. 单纯实体,或单子2. 隐德来希与第一物质3. 广延与物体4. 前定和谐说四. 莱布尼兹的认识论1. 知觉、欲望与统觉2. 天赋观念五. 神正论思想乔治贝克莱一. 贝克莱的生平和著作二. 贝克莱的唯名论思想1. 词与义2. 抽象的普遍观念三. 贝克
15、莱的感知理论1可感事物分析2. 可感事物的实在性3 物质实体的无意义性4. 感知论四有限精神与上帝1. 有限精神的存在与本质2. 上帝的存在与本质3. 可感事物与有限精神及上帝的关系大卫休谟一. 休谟的生平和著作二观念理论1. 印象与观念2对抽象观念的批判3实体观念、复杂观念的分析三.因果理论1. 为何看重因果性问题2因果性知识的分析3信念的本质四怀疑论和不可知论1. 怀疑论概述2对前人怀疑论的批判及自我定位3. 不可知论五宗教、伦理和政治思想1. 否定传统对上帝的证明2. 有关道德性质和道德评价的学说3. 有关社会、国家的理论法国启蒙哲学(上)一. 启蒙运动概说1. 广义与狭义的启蒙概念2.
16、 宗教的批判3. 政治的批判4. 对道德社会生活的关注5. 进步的观念6. 宽容的原则二. 皮埃尔培尔三. 孟德斯鸠及其法的研究四. 狄德罗及其自然神论法国启蒙哲学(下)一. 感觉主义者:孔狄亚克和爱尔维修二. 百科全书派:狄德罗和达朗贝特三. 唯物主义者:拉美特利和霍尔巴哈让雅克卢梭一.卢梭的生平和著作二否定文化的学说三. 论人类不平等的起源1. 人的自然状态2. 从自然状态到市民社会和政治社会四. 卢梭的情感哲学五社会契约论1. 社会契约与社会中的自由2关于“主权”及公义理论3. 关于立法者与政府的理论4. 评价德国古典哲学概论一. 作为哲学分水岭的康德哲学二. 从主观唯心主义到客观唯心主
17、义三. 神学背景四浪漫主义背景五. “绝对”与人的问题伊曼努尔康德一.康德的生平、著作二康德哲学发展的概况1. 早期著作和牛顿物理学2. 前批判时期的哲学著作3. 1770年的教授就职论文4. 批判哲学的概念三. 纯粹理性批判中的基本问题1. 形而上学的一般问题2. 先天知识的问题3. 先天知识的划分4. 康德的哥白尼革命5. 纯粹理性批判的结构及其在整个批判哲学中的意义四. 科学的知识何以可能1. 空间、时间及数学何以可能2. 知性的纯范畴与范畴的先验演绎3. 范畴的图型和先天综合原理4. 纯粹的自然科学如何可能5. 现象与本体五. 形而上学是否可能1. 形而上学的对象2. 对思辨形而上学的批判3. 形而上学的意义六实践理性批判和判断力批判1实践理性批判的目标与内容2. 判断力批判的思路与内容约翰哥特利勃费希特一费希特的生平和著作二哲学基本原则三关于“自我”的学说四关于意识的演绎五.
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