《寡人之于国也》习习题及答案

1、寡人之于国也文言知识整理通假字 【则无望民之多于邻国也】“无”通“毋”，不要。 【无失其时】“无”通“毋”，不要。【颁白者不负戴于道路矣】“颁”通“斑”，夹杂。【涂有饿莩而不知发】“涂”通“途”，道路。多义词辨析 【王】然而不王者：读 wng，名作，动称王； 梁惠王曰：读 wng，名词，君王；【食】谷不可胜食也：动词，吃 狗彘食人食：名词，食物【时】不违农时：名词，季节 无失其时：名词，机会、时机【以】请以战喻：介词，用 可以无饥矣：介词，凭借 以时入山林：介词，按照 申之以孝悌之义：介词，把 老臣以媪为长安君计短也：动词，认为【于】则无望民之多于邻国也：介词，比寡人之于国也：介词，对 颁白者

2、不复戴于道路矣：介词，在【之】填然鼓之：音节助词，无义 王道之始也：结构助词，主谓间取消独立性；无义 五亩之宅：结构助词，的 申之以孝悌之义：代词，百姓【然】河内凶亦然：代词，这样 填然鼓之：形容词词尾，的样子 然郑亡子亦有不利焉：连词，然而、但是 赵太后曰：“然”：形容词，对的、认为对的【则】则移其民于河东：顺接连词，就、那么人死，则曰：“非我也，兵也”：转接连词，却词类活用 【填然鼓之鼓】一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓 【七十者衣帛食肉】一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】 一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下【树之以桑】一般

3、“树”是名词，在此活用为动词：种植【王无罪岁】 一般“罪”是名词，在此活用为动词归罪、归咎 【请以战喻】一般“战”是战斗（动词），在此活用为名词：战争 【是使民养生丧死无憾也】一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人【谨庠序之教】一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事【则移其民于河东，移其粟于河内】 一般“移”是移动，在此是使动用法：使迁移词语古今异义 【河内凶】古义：谷物收成不好，荒年今义：常指人或运动暴躁，心肠狠【邻国之民不加少】古义：更，再，副词今义：常指增加 【或百步而后止】古义：有人，有时今义：选择连词【兵刃既

4、接弃甲曳兵而走】今义：兵器古义：战士，士兵；【兵刃既接弃甲曳兵而走】古义：逃跑今义：行【谷不可胜食也】古义：尽今义：胜利【数罟不入洿池】古义：细、密今义：数字或者数数【树之以桑】古义：种植，动词今义：常指较高大的林木【七十者可以食肉矣】古义：可以凭借今义：表同意认可固定句式 【直不百步耳，是亦走也】直耳，是也：只是罢了，那还是【或百步而后止，或五十步而后止】或或：有的有的【是何异于刺人而杀之，曰：“非 我也，兵也”】是何异于：这与有什么不同呢特殊句式 【判断句】、是亦走也这也是逃跑。、非我也，岁也这不是我的过错，这是年成不好。（否定判断肯定判断）、非我也，兵也这不是我杀的，这是兵器杀的。（同上

5、）、是使民养生丧死无憾也。这就是让百姓对生养死葬没什么不满、养生丧死无憾，王道之始也生养死葬没什么不满，就是王道的开端。【例装句】、状语后置句：申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也、宾语前置句：未之有也否定句中，代词宾语前置。未有之也。【省略句】、何也省主语“此”。、弃甲曳兵而走省主语“将士”。寡人之于国也练习一1下面各句中的通假字及其本字有误的一项（ C ）A王如知此，则无望民之多于邻国也 （无通毋）B颁白者不负戴于道路矣 （颁通斑）C涂有饿莩 （莩同殍） （正确：涂通途）D明日，徐公来，孰视之 （孰通熟）2下面句子中划线词的词义相同的一组是( D )A数罟不入洿池 数月之后，时时而间

6、进B直不百步耳，是亦走也 中通外直，不蔓不枝C弃甲曳兵而走 必以长安君为质，兵乃出D谷与鱼鳖不可胜食 臣不胜受恩感激（D都作“尽”解；A密，几、不止一个；B只是、不过，笔直；C兵器，军队)3下列加线字解释有误的一项是(C )A弃甲曳兵而走 拖着B申之以孝悌之义 反复陈述C百亩之田，勿夺其时 抢 （正确：错过，耽误，侵夺，）D斯天下之民至焉 则，那么4下面句子中“之”指代的意义与例句相同的一项是( B )例句：五亩之宅A填然鼓之（没有实在意义的衬字，音节助词） B申之以孝悌之义（的）C是何异于刺人而杀之（他） D则无望民之多于临国也（取消句子独立性）5下面句子中加线词的意义用法都相同的一项是(D

7、 )诸侯多谋伐寡人者，何以待之 斧斤以时入山林 箪食壶浆以迎王师也王好战，请以战喻A B C D（D为介词，“凭借”、“用”；为介词，“按照”。为连词“来”。)6下面属于同一词类活用现象的一组（ B ）A五十者可以衣帛矣 谨庠序之教 （名词作动词 穿 形容词作动词 ，认真从事）B填然鼓之 树之以桑（名词作动词）C 然而不王者 是使民养生丧死无憾也（名词作动词，称王动词作名词，活着的人；死去的人）D狗彘食人食而不知检 用心一也 （名词作动词，吃数词作形容词，专一）7与例句的句式相同的一项（ D ）例句：树之以桑A非我也，岁也（判断句）B未之有也 （否定句中代词做宾语，宾语前置）C大王来何操（疑问

8、句中疑问代词做宾语，宾语前置）D无望民之多于临国也（状语后置）8翻译下面的句子谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。重视学校的教育，把孝悌的道理向学生们（他们）反复陈述，头发斑白的长者在道路上行走就不用自己背负重物了。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。猪狗吃人的食物却还不知制止（约束），道路上有饿死的人却不知开仓赈济灾民。练习二1下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是()A数(c)罟洿(ku)池弃甲曳(y)兵B孝悌(t) 饿莩(f) 养生丧(sn)死C狗彘(zh) 鸡豚(tn) 庠(xin)序之教D衣帛(b) 畜(ch)养 请以战喻(y)【答案】C(A.洿：w；B.莩：pio

9、，D.畜：x)2下列句子中的加点词，意义相同的一项是()A.邻国之民不加少牺牲玉帛，弗敢加也B.直不百步耳系向牛头充炭直C.弃甲曳兵而走斩木为兵，揭竿为旗D.不违农时，谷不可胜食也日出江花红胜火【答案】C(A加：更，夸大；B直：只，不过，通“值”，价钱；C兵：兵器；D胜：尽，超过，胜过。)3下列句子中不含实词活用现象的一项是()填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走黎民不饥不寒，然而不王者五亩之宅，树之以桑五十者可以衣帛矣不违农时，谷不可胜食也是使民养生丧死无憾也斯天下之民至焉移其粟于河内ABC D【答案】A(鼓，名词动用；王，称王；树：种植；衣，穿；丧，埋葬。)4下列句子的句式与“然而不王者，未之

10、有也”相同的一项是()A养生丧死无憾，王道之始也B夫晋，何厌之有C非其夫人之所织则不衣D群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏【答案】B(都是宾语前置)5下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是()养生丧死无憾不违农时七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒五亩之宅，树之以桑谨庠序之教，申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣A BC D【答案】B6对课文意思的理解，不正确的一项是()A梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。B孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。C孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。D所谓行仁政就是要以保民为职分。【答案】B(“落入

11、自己设下的圈套”不当)7对文章所表现出的作者的思想理解正确的一项是()A孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。B孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。C孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。D孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。【答案】B8下列说法错误的一项是()A孟子(前372前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋(孔子的孙子)的再传弟子。B孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元

12、文宗时封他为“亚圣”。C孟子共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。D南宋时，朱熹把孟子与礼记中的大学中庸两篇以及论语合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。【答案】A(孟子是孔伋的再传弟子一阅读下面的文字，根据要求作文。人们总佩服“千里马”一日千里，勇往直前的气概；人们也崇尚“老黄牛”生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意，总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补，从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。要求：全面理解材料，构思作文

13、。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800 字。立意:二阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800 字的文章。据报道，有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交车司机“理论”，追问“拒载“缘由。这样做，时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比，可当事人却认为值得！这种“较真“行动也引起许多市民的共鸣。他们认为，世界上怕就怕认真两个字。做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏！但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意义的事除非真是合法权益受侵犯，否则无理较真等同野蛮！再说，一个成熟的公民社会，应当

14、是一个法治化、人性化与宽容度并重的社会，宽容，才谈得上最真切最纯净的人道，才能最大限度地实现人际融洽。要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 立意:三阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。爱因斯坦曾说：“用一个大圆圈代表我所学的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知，而且圆圈越大，它的圆圈就越长，它与外界空白接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还多得很呢。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。立意:一这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度，如果将材料中的动物联系到人类社会，学生自然容易找出材料的主旨：对人不能求全责备二抓材料中的关键句:有第二段的“做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏！”第三段的“除非真是合法权益受侵犯，否则无理较真等同野蛮！”明确关键词是“较真”与“宽容”，但不能选其一来立意，一定要结合二者才是切合题意。如:有条件的认真或该认真时才认真（暗扣“宽容”）有原则的宽容或不能凡事都宽容（暗扣“较真”）既要认真，又要