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文档简介

1、昆明七大寺院昆明七大寺院 “ “城南双塔高嵯峨,城北千山如涌波。城南双塔高嵯峨,城北千山如涌波。”这是明初史谨描写昆明景色的两句诗。双这是明初史谨描写昆明景色的两句诗。双塔即指昆明的东寺塔和西寺塔。西寺塔今塔即指昆明的东寺塔和西寺塔。西寺塔今在东寺街南段西侧的部队营房中,塔旁原在东寺街南段西侧的部队营房中,塔旁原有慧光寺,俗称西寺,早毁。有慧光寺,俗称西寺,早毁。 东寺塔今在书林街。其开关与大理三塔东寺塔今在书林街。其开关与大理三塔中的主塔相似。比西寺塔略高。两塔一西中的主塔相似。比西寺塔略高。两塔一西一东,遥遥相对,显得古朴苍劲。两塔距一东,遥遥相对,显得古朴苍劲。两塔距今已有今已有1100

2、1100多年的历史。多年的历史。 塔建成后,曾经历代修葺。特别是东寺塔建成后,曾经历代修葺。特别是东寺塔,原址当在现东寺街旁,清道光年间,塔,原址当在现东寺街旁,清道光年间,因地震倒坍,光绪九年重建,因虑旧基因地震倒坍,光绪九年重建,因虑旧基“土薄弗坚,乃移于迤东数百步内土薄弗坚,乃移于迤东数百步内”,这,这就是东寺塔不在东寺街,而在今书林街的就是东寺塔不在东寺街,而在今书林街的原因。形虽如旧,已非南诏原物。原因。形虽如旧,已非南诏原物。 相传,东寺塔宝顶的四只相传,东寺塔宝顶的四只“金鸡金鸡”,早年在冬,早年在冬春风多季节,还会春风多季节,还会“喔喔喔喔”啼叫,声闻远近。据啼叫,声闻远近。据

3、考查,这四只金鸡,均为铜皮做成,每只高约考查,这四只金鸡,均为铜皮做成,每只高约2 2米,米,口角噙有一枚两头有孔的铜管,管内有金属簧片,口角噙有一枚两头有孔的铜管,管内有金属簧片,鸡头、脖子、腹部全是空心的。当劲风吹来,鸡头、脖子、腹部全是空心的。当劲风吹来,“鸡鸡”嘴内的铜管,经嘴内的铜管,经“鸡鸡”腹腔内的空气回旋腹腔内的空气回旋振荡,便发出悦耳的鸣叫。愈增振荡,便发出悦耳的鸣叫。愈增“金鸡金鸡”的神秘的神秘气氛,亦可想见能工巧匠们的精湛技艺。气氛,亦可想见能工巧匠们的精湛技艺。 两塔位于市区,可步行前往。两塔位于市区,可步行前往。 门票:无门票门票:无门票筇竹寺位于昆明西郊约筇竹寺位于

4、昆明西郊约7 7公里的玉案山上。公里的玉案山上。 筇竹寺始建于元代,昆明佛教徒开始信筇竹寺始建于元代,昆明佛教徒开始信奉佛教禅宗,宣讲大乘佛教就源于此。奉佛教禅宗,宣讲大乘佛教就源于此。 现寺重建于清光绪年间现寺重建于清光绪年间(18831890(18831890年年) )。 筇竹寺最具魅力的,当数由清代四川筇竹寺最具魅力的,当数由清代四川民间泥塑大师黎广修师徒民间泥塑大师黎广修师徒5 5人历经人历经7 7年塑起年塑起的的500500罗汉。这些罗汉被塑造的生动朴实,罗汉。这些罗汉被塑造的生动朴实,神情各异,令人拍案叫绝。这一组罗汉神情各异,令人拍案叫绝。这一组罗汉塑像被称为塑像被称为“东方雕塑

5、艺术宝库中的一东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠颗明珠”。这些作品分别陈列在大殿两壁这些作品分别陈列在大殿两壁(68(68尊尊) )、天台莱阁天台莱阁(216(216尊尊) )、梵音阁、梵音阁(216(216尊尊) )中,分中,分上中下三层,上下两层多为从像,中间上中下三层,上下两层多为从像,中间一层多为立像,排列讲究对称,如左为一层多为立像,排列讲究对称,如左为降龙,右为伏虎;左为腾云,右为驾雾降龙,右为伏虎;左为腾云,右为驾雾等等。据说,因塑像工作时太大,靠黎等等。据说,因塑像工作时太大,靠黎广修一人无法完成,上下两层多为他指广修一人无法完成,上下两层多为他指导助手们创作的;中间一层,举目即见,

6、导助手们创作的;中间一层,举目即见,至关重要,是他亲手制作,精品亦多。至关重要,是他亲手制作,精品亦多。 除五百罗汉之外,筇竹寺中文物尚多。进寺门有元代所植的除五百罗汉之外,筇竹寺中文物尚多。进寺门有元代所植的孔雀杉二株,高大挺拔,郁郁葱葱;寺内茶花、玉兰芳香郁;孔雀杉二株,高大挺拔,郁郁葱葱;寺内茶花、玉兰芳香郁;大雄宝殿前匾联林立,既有气魄宏大、妙语如珠者,如:大雄宝殿前匾联林立,既有气魄宏大、妙语如珠者,如:“两两手把大地山河捍瘪搓圆撒向空中毫无色相;一口将先天祖气咀手把大地山河捍瘪搓圆撒向空中毫无色相;一口将先天祖气咀来嚼去吞在肚里放出光明。来嚼去吞在肚里放出光明。”有描绘寺僧生活深刻

7、独到者,如:有描绘寺僧生活深刻独到者,如:“焚香静坐,莫漫说峨嵋旧事,滇海新禅;煨芋留宾,共领略焚香静坐,莫漫说峨嵋旧事,滇海新禅;煨芋留宾,共领略世态炎凉,深山清况。世态炎凉,深山清况。” ” 大雄宝殿后,年代久远,其中有徐大雄宝殿后,年代久远,其中有徐霞客记述过的霞客记述过的“三僧塔三僧塔”。 筇竹寺门票价格:筇竹寺门票价格:1010元元 开放时间:开放时间:8 8:00-1700-17:0000 筇竹寺特别提醒:游览筇竹寺,大多都要数罗汉,从跨进门筇竹寺特别提醒:游览筇竹寺,大多都要数罗汉,从跨进门的第一步起,男左女右,以自己的年龄数到哪一位罗汉时,这的第一步起,男左女右,以自己的年龄数

8、到哪一位罗汉时,这个罗汉的神情,或忧或喜,或悲或怒,便代表自己的人生品相。个罗汉的神情,或忧或喜,或悲或怒,便代表自己的人生品相。 宜良县城金星村,有一山状若卧狮,人称伏狮宜良县城金星村,有一山状若卧狮,人称伏狮山。五峰壁立山。五峰壁立, ,岩峭千仞。岩下清泉昼夜淙淙,岩峭千仞。岩下清泉昼夜淙淙,水质佳、流量大。水秀山俊,修竹茂林,清幽雅水质佳、流量大。水秀山俊,修竹茂林,清幽雅静。因山水故,又名岩泉山。静。因山水故,又名岩泉山。“自古名山僧占自古名山僧占多多”。元至正初。元至正初( (约约13411341年年) )名僧盘龙祖师至,结名僧盘龙祖师至,结茅为庵,弘扬佛释。缘满而去,徒众建祖师殿供

9、茅为庵,弘扬佛释。缘满而去,徒众建祖师殿供奉,代代如是。后有道士发现此处是奉,代代如是。后有道士发现此处是“风水宝风水宝地地”,跻身其间。岩泉古刹遂成释道偕居、寺观,跻身其间。岩泉古刹遂成释道偕居、寺观并处之所。并处之所。明景泰年间明景泰年间(1450(1450年年14561456年年) ),即沐府人朱福,即沐府人朱福海始修,万历间僧人兴宽重修。得称海始修,万历间僧人兴宽重修。得称“岩泉漱岩泉漱玉玉”,为宜良八景之一。康熙二十六年,为宜良八景之一。康熙二十六年(1687(1687年年) ),邑令高士朗、教谕王佐才偕邀文人邑士投资经营,邑令高士朗、教谕王佐才偕邀文人邑士投资经营,建阁起亭、筑半月

10、池。岩泉自此成为自然、人文建阁起亭、筑半月池。岩泉自此成为自然、人文景观皆俱名胜佳境。咸同兵燹,殿阁损毁。景观皆俱名胜佳境。咸同兵燹,殿阁损毁。19291929年,邑绅马云翔募资修斗母阁、玉皇阁,新建凉年,邑绅马云翔募资修斗母阁、玉皇阁,新建凉风亭,广植花木,并大规模作摩崖石刻。寺观焕风亭,广植花木,并大规模作摩崖石刻。寺观焕然一新,成其最繁荣时期。然一新,成其最繁荣时期。19401940年,日机轰炸昆年,日机轰炸昆明,伤兵医院迁入,景物难免损坏。明,伤兵医院迁入,景物难免损坏。 20122012年年1 1月月6 6日,日,中国新闻周刊中国新闻周刊登载了题为登载了题为且看昆明岩泉寺且看昆明岩泉

11、寺怎样怎样忽悠忽悠人人的报道。随后,中国新闻网转载了题为的报道。随后,中国新闻网转载了题为宜良岩泉宜良岩泉寺寺“大师大师”逼人烧香逼人烧香的视点报道,报道对的视点报道,报道对20112011年广西某家庭参年广西某家庭参团前往石林一日游中,遭遇宜良县岩泉寺团前往石林一日游中,遭遇宜良县岩泉寺“抽签、解签抽签、解签”等被邀等被邀请支付高额烧高香、诵经保佑等费用的情况进行曝光,请支付高额烧高香、诵经保佑等费用的情况进行曝光,中国新中国新闻周刊闻周刊记者随团体验了整个过程,对存在的问题进行了暗访。记者随团体验了整个过程,对存在的问题进行了暗访。 见报后,该报道立刻引起见报后,该报道立刻引起游客游客及云

12、南省旅游相关部门的高度及云南省旅游相关部门的高度重视。经昆明市旅游局调查,岩泉风景区确实存在诱骗游客重视。经昆明市旅游局调查,岩泉风景区确实存在诱骗游客“烧烧高香转运高香转运”的问题,市旅游局对岩泉寺及所涉旅行社、导游人员的问题,市旅游局对岩泉寺及所涉旅行社、导游人员进行了处理。进行了处理。 该通报意见表示,将由昆明市旅游景区质量等级评定委员会该通报意见表示,将由昆明市旅游景区质量等级评定委员会按程序作出按程序作出取消岩泉风景区国家取消岩泉风景区国家AAAAAA级旅游景区等级资格级旅游景区等级资格的处理,的处理,并报国家旅游景区质量等级评定委员会备案。同时,对上述报道并报国家旅游景区质量等级评

13、定委员会备案。同时,对上述报道中涉及的组团旅行社、接待旅行社及导游人员交由昆明市旅游监中涉及的组团旅行社、接待旅行社及导游人员交由昆明市旅游监察支队立案调查。察支队立案调查。圆通寺位于昆明市区内的圆通街,与昆明动物园圆通寺位于昆明市区内的圆通街,与昆明动物园毗连,是昆明最古老的佛教寺院之一。从唐时南毗连,是昆明最古老的佛教寺院之一。从唐时南昭国在此建昭国在此建“补陀罗寺补陀罗寺”算起,已由算起,已由12001200多年的多年的建寺历史。同时,它也是现在昆明市内最大的寺建寺历史。同时,它也是现在昆明市内最大的寺院,在中国西南地区和东南亚一带都享有盛名。院,在中国西南地区和东南亚一带都享有盛名。云

14、南省和昆明市的佛教协会都设在这里。云南省和昆明市的佛教协会都设在这里。圆通寺以造园手法建寺,青山、碧水、彩鱼、圆通寺以造园手法建寺,青山、碧水、彩鱼、白桥、红亭、朱殿、彩廊交相辉映,景色如画,白桥、红亭、朱殿、彩廊交相辉映,景色如画,是全国重点佛教寺庙之一。大观楼长联的作者孙是全国重点佛教寺庙之一。大观楼长联的作者孙髯翁,晚年曾在此地德咒蛟台算悬挂为生。髯翁,晚年曾在此地德咒蛟台算悬挂为生。圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊、圆通宝殿、圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊、圆通宝殿、八角亭,有我国内地目前独一无二的一座上座部八角亭,有我国内地目前独一无二的一座上座部佛教佛殿佛教佛殿铜佛殿。殿内泰王国佛教界赠

15、送的铜佛殿。殿内泰王国佛教界赠送的铜制释迦牟尼趺坐像铜制释迦牟尼趺坐像( (高高3.53.5米,重米,重4 4吨吨) ),与圆通宝,与圆通宝殿的释迦牟尼塑像,形态各异,显示了佛教两大殿的释迦牟尼塑像,形态各异,显示了佛教两大部派间的差异,令人大开眼界。部派间的差异,令人大开眼界。圆通寺,由大乘佛教圆通寺,由大乘佛教( (又称北传佛教又称北传佛教) )、上座部佛、上座部佛教教( (俗称小乘佛教俗称小乘佛教) )和藏传佛教和藏传佛教( (也就是喇嘛教也就是喇嘛教) )三大三大教派的佛殿组成,以大乘佛教为主。教派的佛殿组成,以大乘佛教为主。门票:门票:8 8元元; ;学生票:学生票:4 4元元距春城

16、昆明距春城昆明4141公里的安宁葱山中公里的安宁葱山中支,支, 迄今已有九百多年的历史。迄今已有九百多年的历史。曹溪寺前临螳螂川,背靠葱山,曹溪寺前临螳螂川,背靠葱山,有碧鸡、龙马、笔架诸峰环绕,有碧鸡、龙马、笔架诸峰环绕,寺踞半山间,气象巍巍。寺踞半山间,气象巍巍。除除“天涵宝月天涵宝月”奇观外,寺内奇观外,寺内碑刻较多。首推后殿的碑刻较多。首推后殿的重修曹重修曹溪寺碑溪寺碑最有价值。最有价值。大殿前院里,有一株古梅,相大殿前院里,有一株古梅,相传为元代僧人所植,虽已干枯枝传为元代僧人所植,虽已干枯枝弱,仍不失为罕见的古树。弱,仍不失为罕见的古树。 曹溪寺门票价格:门票曹溪寺门票价格:门票:

17、5 :5元元/ /人。人。昙华寺位于昆明市东郊昙华寺位于昆明市东郊2 2公里处,因公里处,因园内有一株优昙树园内有一株优昙树( (实为云南山玉兰,实为云南山玉兰,树龄至今已树龄至今已300300多年多年) )而得名。而得名。昙华寺始建于明崇祯七年昙华寺始建于明崇祯七年( (公元公元16341634年年) ),位于昆明市东郊金马山群峰之中,位于昆明市东郊金马山群峰之中的瑞应山麓,据传建寺时一株古优昙的瑞应山麓,据传建寺时一株古优昙花树不慎被压死,寺建成后,这株婆花树不慎被压死,寺建成后,这株婆娑老树又重新萌芽,新叶窈窕如菠萝娑老树又重新萌芽,新叶窈窕如菠萝而有九丝、花如芙蓉而开十二瓣、闰而有九丝

18、、花如芙蓉而开十二瓣、闰则加一瓣。其花期仅数小时,其香浓则加一瓣。其花期仅数小时,其香浓烈,沁人心脾。从而寺因花而得名烈,沁人心脾。从而寺因花而得名昙华寺。昙华寺。昙华寺以花木繁茂而著称,犹以夏昙华寺以花木繁茂而著称,犹以夏秋之玉兰花、茶花海棠,冬春之仙客秋之玉兰花、茶花海棠,冬春之仙客来而久负盛名。来而久负盛名。 昙华寺面积约与圆通寺相等,但圆昙华寺面积约与圆通寺相等,但圆通寺的建筑比较大方、壮观,而昙华通寺的建筑比较大方、壮观,而昙华寺的建筑则小巧玲珑。寺的建筑则小巧玲珑。门门 票票: 5: 5元元 大德寺双塔位于昆明五华山东侧的祖遍山大德寺双塔位于昆明五华山东侧的祖遍山巅,今平政街大德寺内。巅,今平政街大德寺内。19831

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