复习内容鱼我所欲也

1、复习内容：鱼我所欲也本文是孟子的精粹，一直为人们所传诵。本篇课文通过两种人生观的对比，有力地阐述了义重于生，不义重于死，做人要“舍生取义”的道理。全文明畅犀利，析理精深，论证严密，文笔精练，气势恢宏，让我们共同去领略1反复朗读，理解课文的内容，以至背诵。2学习并积累重点词语。3体会作者运用对比论证的方法论证中心论点的写法。走近作者一、作者简介孟子（约前372前289），名轲，字子舆，战国时期邹（今山东邹县）人。曾受业于孔子的孙子子思的门人，继承并发展了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师，有“亚圣”之称。战国时期的思想家、教育家，政治上主张行“仁政”。二、作品信息孟子是儒家经典著作之一，

2、是记录战国时期思想家孟轲的思想和政治言论的一部书，是由孟轲及其门人共同编写的。文章气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，纵横捭阖，妙趣横生。全书共七篇，二百六十一章。融入文本一、整体解读开篇提出论点，以设喻引出本文的主旨：舍生取义。本段分为三层。第一层（14句）：运用比喻和分析推理，从正面立论，确定论点舍生取义。第二层（58句）：用假设论证，从反面强调为了“义”可以不要“生”，为了“义”也可以不“避患”。第三层（9句）：强调了“义”的思想境界是人人都有的，只是道德高尚贤明的人没有丧失罢了。运用例证法论证“舍生取义”是人所共有的本心。运用例证法从反面论证舍义取利就是丧失本心，同时也采用排比修

3、辞和对比方式进行论证。与第二段在结构上是并列关系，互为对照，论证充沛，深刻，精辟。二、问题研讨1说说本文的结构特点。2本文所说的“失其本心”中的“本心”指的是什么？有的人为什么会“失其本心”？“失其本心”以后会怎样？“失其本心”与“舍生取义”又有什么关系？“本心”指人生下来所固有的善的本性。“失其本心”的原因在于自己没有坚守天生的善性，而受到了环境的影响，利欲的勾引。“失其本心”之后，人就会变坏，就会生邪念，做坏事，就成为一个不仁不义的人了。既然“义”是“羞恶之心”，而“羞恶之心”又是善性的一个组成部分，那么，“本心”丧失，“义”字也就随之丧失了，也就不能做到“舍生取义”。反之，只有坚守“本心

4、”，只有如“贤者”那样使“本心”“勿丧耳”，才能做到“舍生取义”。3在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当作出怎样的选择呢？生死观是我们人生观重要而又集中的体现。我们虽然还不能深深体味文中所包括的丰富内涵，但我们已经明白了人是应该而且能够作出这种高尚选择的，“留取丹心照汗青”的文天祥，革命英雄刘胡兰等英雄人物应该成为永远激励我们的人生榜样！三、名句鉴赏鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这句话形象生动

5、地揭示出舍生取义是人的本心，语言简洁明了，同时又运用对比，有力地证明了义重于生，不义重于死，做人要懂得“舍生取义”的道理。因此，成为千古传诵的名句。四、靓点点击1本文善用比喻，开篇用比喻引出中心论点，使“舍生取义”的道理简明易懂。2采用对比手法，论证严密，层层深入。五、文言知识1通假字所识穷乏者得我与（“得”通“德”，即恩惠。这里是感激的意思。“与”通“欤”，语气词。）2一词多义3古今异义一豆羹（豆：古代盛肉或其他食品的器皿，现常为“豆子”类名称。）是亦不可以已乎（是：这，今常用作判断词。）4古汉语句式判断句A鱼，我所欲也（“也”表判断。句意：鱼，是我喜爱的。）B舍鱼而取熊掌者也（“者也”表判

6、断。句意：舍弃鱼而选取熊掌。）倒装句A万钟于我何加焉（宾语前置句。疑问句中，疑问代词“何”做动词“加”的宾语，意思是“什么”。句意：优厚的俸禄对于我有什么益处呢？）B所欲有甚于生者（介词结构后置句。介词“于”是“比”的意思。句意：喜爱的有比生命更重要的。）体验活动说说论语和孟子论述风格的不同。论语各章都是三言两语，或片言只语，言简意赅，耐人寻味，给人以深刻的启迪。孟子有论点、论证，讲道理，摆事实，结构严谨，语势通畅，极富雄辩性，令人信服。1生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。匈牙利，裴多菲2人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥3富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此之谓大丈夫。孟

7、子4砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。夏明翰5投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。陈毅练习全解一、熟读课文，结合古往今来志士仁人的感人事迹，谈谈你对课文主旨的理解。本文的主旨是舍生而取义。此题旨在对课文内容的了解和对主旨的把握，结合古往今来志士仁人的感人事迹二、把下列句子翻译成白话文。1生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生命，也是我想要得到的，正义，也是我想要得到的，如果两种东西不能同时得到，（我就）舍弃生命而得到正义。2生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。生是我想要得到的，然而我要得到的东西有比生命更重要的，所以我不

8、会去干苟且偷生的事。3非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤德的人能够不丧失罢了。三、背诵课文。考考你一、语言实践1用课文原句填空。（1）生，亦我所欲也， _，二者不可得兼，_.（2）呼尔而与之， _； _，乞人不屑也。2解释下列粗体字。（1）二者不可得兼 _ （2）故不为苟得也 _（3）所识穷乏者得我欤 _ （4）故患有所不避也 _（5）贤者能勿丧耳 _ （6）蹴尔而与之 _3翻译下列句子。（1）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （3）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 4请结合古往今来志士仁人的感人事迹，谈谈你对课文主旨的理解。 二、阅读实践鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之