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文档简介

1、常错易错词汇辨析 陈规 成规 陈规:过时的、不适用的规章制度,如“陈规陋习”。 成规:现行或行之已久的规则、方法,如“墨守成规”。 充斥 充溢 充斥:(贬) 充溢:(褒) 处事 处世 处事:处理事物 处世:在社会上活动,跟人往来相处,立身 为人 处治 处置 处治:处分;惩治。 处置:1)处理 2)惩治。 传诵 传颂 传诵:辗转传布诵读、称道 传颂:辗转传布颂扬 醇厚 淳厚醇厚:口味纯正浓厚,亦用于人的品质或风俗,此时同“淳厚”。 淳厚纯厚:只指品质风俗质朴敦厚。 窜改 篡改 窜改:指文字上的改动 篡改:不限于文字,且手段卑劣,也指曲解的意思 磋商 商定 磋商:反复商量,仔细讨论。 商定:商量决

2、定。 伺候 侍侯伺候 可用于人,不分地位高低;也可用于牲畜等。 侍候:用于对长辈或地位高者。 大事 大肆 大事:大力从事。如:渲染。 大肆:无肆忌地(多指做坏事) 淡泊 淡薄淡泊:不追求名利。如:名利 淡薄:1)(感情、兴趣)不浓厚。如:人情 2)(印象)因淡忘而模糊。 电信 电讯 电信:利用电话、电报等传递消息的通讯方式。如部门。 电讯:1)用电话、电报、无线电等传播的消息。2)无线电信号。 调节 调解 调节:从数量或程度上调整,使适合要求。如:水能动物的体温调解:劝说双方消除纠纷。如纠纷。 斡旋:调解,一般解决的都是大事。如:国家之间的争端。 度过 渡过 度过:用于时间 如:假期 渡过:指

3、由此岸到彼岸 遏止 遏制 “遏止”意为用力阻止,如:洪流滚滚,不可遏止。 “遏制”意为压制,如:遏制对方的攻势。 发愤 发奋 发愤:决心努力,也可写做发奋 发奋:1)振作起来,奋发 如:努力 有为 2)同“发愤” 法制 法治 法制:法律制度。如健全 增强观念 法治:1)先秦时法家的政治思想,2)根据法律治理国家,如社会 反应 反映 “反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应,可引申为事情引起的意见、态度或行动等,如:学生们对这位新老师反应冷淡。“反映”指把情况、意见等告诉上级或有关部门,如:学生们把对这位新教师的课的意见反映给了校长。另外,“反映”还可比喻把客观事物的实质表现出来,如:这部小说反

4、映了现实的生活和斗争。 妨碍 妨害 妨碍:使事情不能顺利进行,阻碍。 妨害:有害于,如:吸烟健康 分辨 分辩 分辨:用心辨别 分辩:用语言辩白 肤浅 浮浅 肤浅:(学识)浅,理解不深。(中性) 浮浅:浅薄(稍含贬义) 伏法 服法 伏法:被执行死刑 服法:服从法律制裁 扶养 抚养 扶养:扶助、供养。用于有各种扶养关系的人之间。 抚养:爱护并教养。用于长对幼。(如:夫妻双方有互相扶养的义务,父母对子女有抚养的义务,子女有赡养父母的义务。) 扶助 辅助 扶助:帮助。如:老弱 困难户。 辅助:从旁帮助。如:多加 伏帖 服帖 伏帖:*心里舒服 *顺从 服帖:*顺从 *妥当,常用AABB式重叠 腐蚀 侵蚀

5、腐蚀:1)通过化学作用,使物体逐渐消损破坏。2)使人在坏的思想、行为、环境等因素的影响下逐渐变质堕落。 侵蚀:1)逐渐侵害使变坏。如:病菌人体 2)暗中一点一点地侵占(财物)。如:公款。 富裕 富余 “富裕”意为“(财物)充裕”,富余意为“足够而有剩余”,后者侧重于表示“剩余”,如“富余人员”、“时间还富余,不必着急”等,可见“富余”意思较宽泛,可以指时间、人员、事物等,面“富裕”一般只指财物。 感化 感染 感化:用行动影响或善意功导,使人思想、行为逐渐向好的方面变化。如:失足者 感染:1)受到传染。如:流行性感冒。2)通过语言或行为线起别人相同的思想感情。如欢乐气氛了每一个人。 各别 个别

6、个别:单个,极少数。如“个别现象”、“个别处理”。 各别:各不相同,有分别或特别。如“各别对待”、“形式各别”。 工效 功效 工效:工作效率。如:提高 功效:功能,效率。如:立见 功夫 工夫 “功夫”一般说是本领、造诣,如:少林功夫,“功夫”还可同“工夫”。“工夫”一般用来指时间、时候,比如:没闲工夫(功夫),此时,“工夫”“功夫”通用。 沟通 勾通“沟通”意为使两方能通连,如:沟通两国文化。“勾通”是贬义词,指暗中勾结。 贯串 贯穿 “贯穿”有两 个意思,一是穿过、连通,如“这条公路贯穿本省十几个县”;一是从头到尾穿过一个或一系列事物,“贯串”用于“贯穿”的第二个意思 。 贯注 灌注 贯注:

7、1)(精神、精力)集中。如全神 2)(语意、语气)连贯;贯穿。如:这两句是一气下来的。 灌注:浇进,注入。如:她把心血全都在孩子身上。 光顾 光临 光临:敬辞,称宾客来到。 光顾:敬辞 ,称客人来到商家,多用于欢迎顾客。 国是 国事 “国事”指国家大事,“国是”指国家大计。用后者的地方一般也可用前者,但用前者的地方不一定能用后者,如:江泽民主席对美国进行国事访问。此处不可用“国是”。 过度 过渡 过度:指超过适当限度 过渡:由一个阶段转入另一个阶段 合计 核计 合计:合在一起计算 核计:核算 宏大 洪大 宏大:侧重于规模大,常用于 建筑物、队伍、场面、理想。 洪大:声音 大而响亮。 惠赠 敬赠

8、 惠赠:别人赠给自己(敬词) 敬赠:自己赠给别人(谦词) 焕然 涣然 涣然:消散、消失。如“涣然冰释”。 焕然:光彩焕发。如“光彩焕然”。 机体 肌体 机体:生命个体的总称,如“加速机体的 新陈代谢”。 肌体:身体,常比喻组织机构。 及时 即时 及时:1)正赶上时候,如雨 2)不拖延,马上。如:解决 即时:当时,立即 急剧 急遽 急剧:迅速而剧烈。如:气温下降。 急遽:急速。 既而 断而 既而:时间副词,着重指前后两件事发生的时间相隔不久,一般单用。 继而:关联副词,前后两事紧紧相连常与“始而”、“先是”搭配。 坚苦 艰苦 艰苦(艰苦卓绝):艰难困苦,适用于环境、生活、岁月等客观条件。 坚苦(

9、坚苦卓绝):坚毅刻苦,适用于主观精神、工作作风等。 检查 检察 “检查”指一般的查看查考,或检讨;“检察”是法律术语。 简洁 简捷 简洁:(说话、行文等)简明扼要,没有多余的内容。如:话语 简捷:1)直截了当。2)简便快捷。算法。 简朴 俭仆 简朴:(语言、文笔、生活作风等)简单朴素。如:陈设 衣着 俭朴:俭省,朴素。如:衣着 生活 ?两者有通用的时候。 降伏 降服 降伏:制伏,使驯服 降服:投降屈服(特指人) 交待 交代 “交代”意思有三:1 把经手事务移交给接替的人,如“交代工作”2 嘱咐,如“他一再交代我们要注意工程质量”;3 把事情或意见向有关的人说明,也指把错误或罪行坦白出来,如“交

10、代政策”、交代问题“。交待”意思同“交代”的第三个意思,也就是说,两者在这个意思上可通用。另外,“交待”还作“完结(指结局不如意,含诙谐意)”解,如“要是飞机出了事,这条命也就交待了”,交代无此意。 颁布 公布颁布:一般用于法令、条律等,用于比较郑重的场合如:法令 公布:公开发布,使大家知道,一般使用范围较广,如新宪法 食堂的帐目每月一次 包含 包涵 包含:里面含有 包涵:请人原谅 如:请多 保障 保证 保障1)保护(生命、财产、权利等),使不受侵害。如安全 权利 。保证:担保,担保做到报复 抱负 报复:打击批评自己或损害自己利益的人 抱负:远大的志向抱怨 报怨 抱怨:指因不满而埋怨,如:做错

11、事只能怪自己,不能抱怨别人。报怨指对所有怨恨的人做出反应,现在不常用,常见的似乎只有成语“以德报怨”。 暴发 爆发 暴发有两个意思,第一是指突然发财或得势(多含贬义),如暴发户。这一点与爆发不会混淆。第二指突然发作,多指自然的、具体的现象或事物发作。 爆发作“忽然发作”讲时,多指人为的、抽象的现象或情况如力量、情绪、事变等 忽然发作或发生。如:爆发力、爆发战争等 。另外,“爆发”还可特指火山爆发。本义 本意 本义:词的本来意义,与引申义、比喻义相对。 本意:心里本来的想法、目的。 必须 必需 “必须”表示事理上和情理上的必要、一定要,或用于加强命令语气,一般作状语,后面往往接动词或动词性短语,

12、如:学习必须刻苦钻研; “必需”意为一定要有的,不可缺少的,相当于一个形容词,一般用于修饰名词,作定语,如:煤铁等 是发展工来所必需的原料。 变换 变幻 变幻意为不规则的改变,即变换的方式或内容很不固定,如:风云变幻、变幻莫测。变换意为事物的一种形式或内容换成另一种,其过程或结果一般是具体的,甚至是可以看见的,如:变换位置,变换手法。 辨别 鉴别辨别:辨识区别。 鉴别:分析比较,鉴定识别。如:古画,矿石 辨正 辨证辩证 辨正:辨明是非,纠正谬误。如“辨正发音”,可写作“辩正”。 辨证:辨析考证,如“经学者多方辨证”。亦为中医术语,“辨证医治”。 辩证:哲学术语,如“辩证唯物主义”。亦同“辨证”

13、第一义。 表扬 表彰表扬:对好人好事公开赞美 表彰:表扬伟大功绩、壮烈事迹。 补偿 弥补补偿:抵消(损失、消耗);补足(缺欠、差额) 弥补:把不够的部分填足。如:缺陷 不齿 不耻不齿:不愿提到,表示鄙视,如:人所 不耻:不以为耻 不只 不止不只:表示递进的关联词,可换成“不仅”或“不但” 不止:1)不停2)表示超出某个数目或范围如:六十岁 不利 不力不力:不尽力。如“措施不力”。 不利:没好处,不顺利,如“出师不利”。 布置 部署布置:安排,陈列 部署:安排布置(比较大的事) 苍茫 苍莽苍茫:多指夜色、水域、大地等旷远、迷茫。引申为模糊不清。 苍莽:多指树林、山岭、大地等广阔无边。引申为意境心

14、胸开阔。 草率 轻率草率:(工作)粗枝大叶,敷衍了事。如:做事要认真负责,不能从事。 轻率:(说话做事)随随便便;没有经过慎重考虑 。常错易错词汇1、 "爆发"与"暴发"。"爆发"指因爆炸而发生,如"火山爆发";"暴发"多用于山洪、大水、疾病等。另,在用于社会事物时,"爆发"指像爆炸一样突然发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等,又用于表示力量、情绪等。"暴发"指突然得势或发财,多含贬义。2、"必须"与"必需"。

15、"必须"的意思是一定要,通常用来修饰其他表示动作行为的词语,如"必须努力学习"。"必需"的意思是一定得有,后面多跟表示事物名称的词,可以单用,也可构成"必需品"等词。3、"辨"与"辩"。与言辞有关的,一般用"辩"。但"辨诬"也可写作"辩诬","辨白"也可写作"辩白","辨正"也可写作"辩正"。"辩证"作为"辨

16、析考证"时也可作"辨证";但在中医中用作"辨别症候"时不能写作"辩证"。4、"倍受"与"备受"。"倍"指加倍,也指更加、格外的意思,"倍增"是指成倍增长,如"信心倍增"、"倍感亲切"、"倍思亲"。"备"是表示完全,如"艰苦备尝"、"关怀备至"、"备受欢迎"、"备受青睐"。5、"彩

17、"与"采"。一般来说,在表形的词中用"彩",如"精彩""剪彩""彩排";在表示抽象意义时用"采",如"神采""光采""兴高采烈6、"窜改"是指改动、删改,被窜改的往往是具体的书面材料如成语、文件、古书等。"篡改"是指用作伪的手段改动和曲解真实的、正确的东西,被篡改的往往是抽象的东西。7、"订"和"定"。"订"大多指经过

18、商讨而订下,商讨的成分很大,有的不是最后确定,如合同、条约、规章等用"制订"。如果是可以确定而且确定了的,用"定"。"制订发展规划",这个规划制订后可以不是确定了的;"制定发展规划",这个规划制定后是确定了的。"协定"虽然如同"条约",但是用"定"。8、"肤浅"与"浮浅"意义侧重点不一样,"肤浅"强调不深入、不深刻,止于表面,多与表示人的认识活动的词语搭配,比"浮浅"常用。&q

19、uot;浮浅"则强调浅薄、轻浮,重在表示缺乏某种知识、修养。9、"扶养"与"抚养"。"扶养"的对象既可以是长辈,也可以是晚辈。"抚养"的对象多是晚辈。10、冈"与"岗"。"冈"指较低而平的山脊,构词有"山冈"、"井冈山"、"黄冈"、"云冈石窟"。表示岗位、岗哨要用"岗"。但也有的地方土坡、不高的山也用"岗",如"黄土岗"

20、;。11、"功夫"与"工夫"。经常通用,但是,在表示占用的时间或空闲时,习惯用"工夫"。表示工作、学习所花的精力时间时,表示本领和造诣等义项时,习惯用"功夫"。12、"合龙"与"合拢"。"合龙"特指修筑堤坝或桥梁等,因为施工中的桥梁或堤坝的中间一段称作"龙口",所以这种接合工作叫"合龙"。"合拢"可指堤坝、桥梁以外一般事物的闭合。13、"化妆"与"化装"。&

21、quot;化妆"一般指用脂粉等使容貌美丽,也有"美化"的比喻义。"化装"一般指演员为扮演角色而加以修饰。14、"简朴"与"俭朴"。"俭朴"只指生活方面。"简朴"除了指生活方面外,还指语言、文笔。15、"截止"与"截至"。不能说"截止今天",而应说"截止到今天"或"截至今天"。16、"决不"与"绝不"。"决不"

22、含有决心、决定的意思;"绝不"则含有"绝对"的意思。17、"界限"与"界线"。"界限"主要用于抽象事物,表示限度、尽头。"界线"主要用于具体事物。18、"起用"与"启用"。"起用"多用于与人有关,如"起用一代新人";"启用"一般用于与物有关,如"新船闸启用"。19、"树立"与"竖立"。"树立"是建立

23、的意思,多指抽象的东西,如"树立榜样"。"竖立"多指具体的东西,如"竖立着纪念碑"。20、"一起"与"一齐"。作为副词用时,"一起"侧重于表示空间上的"一同"、"一块儿",如"一起去吃饭";"一齐"侧重于表示时间上的同时,如"一齐到达终点"、"一齐鼓掌"。1、 度、渡”二字,都有“由此及彼”的含义,但具体含义却有区别:度,义为“由此时及彼时”(时间);渡,义

24、为“由此岸及彼岸”(空时)。例如:“度假”、“欢度春节”、“度过一生”,都是表示“时间”的,所以都用“度”,用“渡”是错误的;“渡江”、“渡过难关”都是表示“空时”的,所以都用“渡”,用“度”是错误的。 也存在特殊情况:“过渡时期”表示的是“时期”,却不能写作“过度时期”,因为“过度”是副词,不能作动词或形容词用。类似的还有“过渡政府”、“过渡金属”。2、“复”是“復”和“複”两个字的简化字。復字的含义是“往而仍来”(循环往复,反复,复信,复电,翻来复去);複字的含义是“重”(重复,繁复,复写,复印,复述,复发)。作为两个字的简化字,自然兼有復、複的含义。覆,本义“翻转、倾倒”,如“覆巢”、“

25、覆辙”。引申为“完全、彻底”,如“覆灭”、“覆亡”。覆字的“翻转”义与復字的“往复”义相同,所以,“翻来复去”、“循环往复”、“复信”、“复电”中的“复”也可以写作“覆”,它们是同音同义的异形词。3、“词典”和“辞典”,按照先秦的语用实际理解,“词”指单个的字词,“辞”指成句、成篇的话语。但是,自汉以来,“词”也指成句、成篇的话语,于是“词”、“辞”同义并且形成了一系列异形复合词。语言文字专家们建议,依据通用性原则作如下选择:字词,义正词严,理屈词穷,词汇,词讼,辞采,辞赋,辞令,辞章。“词典”和“辞典”,指称义略有不同;“词典”表示所收条目以词为主体;“辞典”表示所收条目以知识性词目为主体。

26、4、“消”与“销”:“消”,水字旁,本义“水流尽”,“消失”即本义;销,金字旁,本义“金属熔化”,固体变成了液体,原来的形态消失了,也有“消失”之义。故在古汉语里,消、销通用。在现代汉语里,消、销二字在“消失、除去”义项也通用。如“取消”、“消歇”也作“取销”、“销歇”,“撤销”、“销魂”也作“撤消”、“消魂”,但在使用习惯上,把“取消”、“消歇”、“撤销”、“销魂”作为首选词形。除此之外,二字不能通同。“消声器”中的“消声”,义为“降低或消除气流噪音”;“销声匿迹”中的 “销声”,义为“不再露面了”。“消除”和“销毁”,都有“使不存在”的意思;但“消除”用于除去不利的事物(如“消除隐患”、“

27、消除误会”),“销毁”用于毁掉物资(如“销毁黄色读物”、“销毁化学武器”)。上述词语中的“消”和“销” 不能互换5、“不愧”与“无愧”:简言之,“不 + ×”构成偏正关系,“无 + ×”构成动宾关系。“不愧”是偏正,表“承当得起,称得上”,多跟“为”或“是”连用,如“我们的军队不愧为英雄的人民军队”;“无愧”是动宾,指“没有什么可以惭愧的地方”,如“问心无愧”“无愧于我们所处的时代”。6、“造访”与“到访”:“造访”指“到别人那里去拜访”,是从访问者的角度说的,如对别人说:我准备下月登门造访。“到访”即“来访”,是从被访问者的角度说的,如:今天到访的客人很多。7、“截止”与

28、“截至”:这两个词都表示行为、动作等完成的时间界限,但“截止”的意思是“(到某期限)停止”,“截至”的意思是“停止于(某期限)”。二者的用法也不同,前者置于表示时间的词语之后,后者则置于表示时间的词语之前,情况正好相反。例如:“这项工作到今年 6 月底截止。”“这项工作截至今年 6 月底。”8、“即”和“既”;“即”通常是的意思,比如“华夏即中国”。有时它只当“就”讲,如“海湾战事一触即发”。它还可以作接近靠近解,像“可望而不可即”,是说可看到而不能靠近;“若即若离”则说又像接近又像分离的情形,常用于两者关系的不近不远,不亲不疏。“即”还常常用在当下、目前的意思,我们常见的有“即日”、“即时”

29、“即期”字眼,可作这种解释。“即”也有接触的意思,“即景生情”是常用的一个成语,指接触前景物有所感触,产生某种感情。引申开来,“即席”是在宴会或集会之上之意,如“他作即席讲话”;“即兴”是有感眼前情景突发兴致而创作的意思,例如“他做了即兴表演”。“即使”是连词,表示假设让步,如“即使下雨也要去”。“既”也可做连词,注意不是假设让步之意了,是与“且、又、也”等词呼应,表示两种情况兼有的意思,如“她既有天分又很努力”、“既高且大”。“既然”是用得较多的词语,若用“既然”,注意通常用于提出一个前提,然后加以推论的句式,例如,“既然知道错了,就应立即改正”。9、融·熔·溶:“融”字

30、指某物本身消融,不靠其他溶液去“溶”它,也不必烧烤它“熔”它,比如常说“春雪易融”,北方冬末雪后能见到春雪消融景色,那雪就是这么个“融”法。它还有调和的意思,因此“融洽”、“水乳交融”便容易理解了。“通融”则是通达调和、解成变通。“熔”和“溶”字不同,它们在把固态化作液态时不是本身“消融”,前者“火”字边,当然靠烧烤完成,如“熔化”铁块、“熔解”铝锭、石头的“熔点”、金属的“熔炼”等;后者三点“水”偏旁,是用水或溶液将固态就液态了,如把盐放在汤中“溶化”、糖“溶解”在牛奶里、酒精是樟脑的好“溶剂”等。它们的区别是明显的10、情意:对人的感情。情谊:人与人相互关切、爱护的感情。情义:亲属、同志、

31、朋友相互间应有的感情。11、示例:举出或做出具有代表性的例子。事例:具有代表性的、可以做例子的事情。12、势力:政治、经济、军事等方面的力量。势利:形容看财产、地位分别对待人的表现。13、自恃:1、过分自信而骄傲自满;2、倚仗;仗恃。自视:自己认为自己(如何如何)。自是:1、自然是;2、自以为是。14、忠心:指忠诚的心。衷心:出于内心的。15、“发奋”与“发愤”:意义有别。发奋指振作起来,如:发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力。如:发愤忘食、发愤图强等。发奋强调精神振作;发愤突出精神受到刺激而产生向上的内动力。 范围有别。“发奋”使用的范围要比“发愤”大。“发奋”可以指个人,也可以指群体或国

32、家,而“发愤”一般只指个人。 功能有别。“发奋”可以说“奋发”。如:“发奋努力”可以说“奋发努力”,“发奋图强”可以说“奋发图强”。而“发愤”则不能说“愤发”。 需要区分两个成语的意义。发奋图强和发愤图强,两个都有“谋求自强”之义。前一个指振作精神,奋力自强;后一个指下定决心,努力谋求强盛。一个侧重于“振作精神”,一个侧重于“下定决心”,侧重点有所不同。16、“收集”和“搜集”:“收集”的“收”,是“把外面的事物拿到手里;把摊开的或分散的事物聚拢”的意思。也就是说,需要“收集”的事物是不用费多大功夫的。或许这东西原本就在这儿,只不过乱了、散了;或许这东西是别人送来的,你只需要接纳整理。 “搜集

33、”的“搜”则不然,它的准确意思应为“寻找”。“搜集”就是“到处寻找(事物)并聚集在一起”。我们就知道了,这就不是简单的集中了,而是要花力气和功夫的!17、推托: 借故拒绝,侧重拒绝的行为。 推脫: 推卸责任 、错误等,侧重推的结果。18、隐晦: (意思)不明显。如:这些诗写得十分隐晦,不容易懂。 隐讳: 有所顾忌而隐瞒不说。如:我从不隐讳自己的缺点和错误。19、入骨三分:只用于形容对反面事物的揭露深刻尖锐 。 入木三分:既用于反面揭露,又用于对正面事物的议论深刻 20、精炼:提炼精华,除去杂质。为动词。 精练:说话作文扼要简单。为形容词。21、“源于”与“缘于”:“源于”和“缘于”都是表示主语

34、对象产生、存在、发展趋向的动词,都含有“来自”意,。“源”本作“原”,水流起头的地方,如源泉、源远流长。后引申为事物的来源、根据和出发点,也指事物的起源和发展;“缘”本为佛教用语,谓宇宙中一切事物皆待缘而起、因缘而定,如缘起、因缘。后引申为事物产生、存在、发展的起因、原因。:“源于”着重强调主语对象产生、存在、发展的条件和基础;“缘于”则重在突出主语对象产生、存在、发展的原因和结果。即表示“从中来”时用“源于”;主宾之间构成因果关系时用“缘于”。22、“停止”与“停滞”:“停止”:表示不再前进,不再继续的意思。也就是指行为、动作的终止。例如:“这家饭店生意清淡,顾客门可罗雀,决定停止营业。”“

35、滞”:不流通。原指因液体物质积留而不流通。如:“在急剧的冷冻和复温过程中,温度下降时,血管强烈收缩,致使血流停滞。”引申为工作或事业受阻,不能顺利发展。如:“半封建半殖民地的旧中国,社会长期于停滞状态。”“停止不前”与“停滞不前”意思不同。“停止不前”表示就此停住,一动也不动了。“停滞不前”表示长时间不见进展或极慢。常见易混词辨析1【必须 必需】必须,副词,侧重于“应当怎样”;必需,动词,侧重于“不可或缺”。2【包含 包涵】“包含”对象多是抽象事物,如:这句话包含好几层意思。“包涵”请人原谅,如:请多包涵。3【篡改 窜改】“篡改”用作伪的手段改动或曲解(经典、理论、政策等)。“窜改”改动(成语

36、、文件、古书等)。如:他将“望洋兴叹”窜改成“望山兴叹”。4【出生 出身】“出生”胎儿从母体中分离出来。如:甲子年出生。“出身”指个人早期的经历或身份。如:工人出身。5【度过 渡过】“度过”用于与时间推移有关的情况;“渡过”专指从此岸至彼岸,也引申至“渡过难关”等。6【遏止 遏制】“遏止”对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件。“遏制”是压抑控制,使不发作,对象多是自己的情绪,有时也指敌人或某种力量。7【尔后 而后】“尔后”着重指从此以后,常作句首状语。“而后”着重于然后,在某事之后,在句中作状语。8【反应 反映】“反应”多指由外界刺激(包括言论、事物或纯粹是物理刺激)而引起的

37、主体相应活动,带有某种“被动”色彩;“反映”则指主体把客观存在的情况(包括言论、意见或某种带有规律性的东西)原封不动地表现出来。9【分辨 分辩】“分辨”着重在区分、辨明差别;“分辩”着重在解释清楚理由。10【富余 富裕】“富余”是动词,指把东西剩下来;“富裕”是形容词,指东西多,手头宽裕。11【抚养 扶养】“抚养”兼指保护,教养和供养,一般说来指长辈对子女或晚辈的保护和教养;“扶养”,帮助,扶助养活,一般用于平辈之间。12【肤浅 浮浅】“肤浅”局限于表面,常指学识浅薄,理解不深不透等;“浮浅”着重于浮在表面,指认识浅薄,不扎实。13【分子 份子】“分子”属于某一阶级、阶层、集团或具有某种特征的

38、人。如知识分子、积极分子。“份子”集体送礼时各人分摊的钱。如:出份子。14【竿子 杆子】“竿子”竹竿,截取竹子的主干而成,如:钓竿、百尺竿头等。“杆子”有一定用的的细长木头或类似的东西,如电线杆子。15【化装 化妆】“化装”本指演员修饰外貌,使变得象所扮演的角色,也指从容貌、衣着等方面假扮成另一种人,目的在于欺骗对方。如:他不断化装,敌人无法发觉。“化妆”专指用脂粉等修饰容貌,使美丽,有时用于比喻美化。16【坚苦 艰苦】“坚苦”指能够忍受,能够刻苦,常形容工作精神和工作作风;“艰苦”是艰难困苦的意思,常用来描述条件较差的客观情况。17【截止 截至】“截止”(到一定时期)停止。如:报名已截止。“

39、截至”截止到(某个时期)。如:截至8月中旬。18【界限 界线】“界限”着重于不同事物的分界,意义较抽象;“界线”着重于两个地区的分界线,意义较具体。19【及时 即时】“及时”正赶上时候。如:及时雨。不拖延。如:及时解决问题。“即时”立即。如:即时投入战斗。20【交待 交代】“交待”把错误或罪行坦白出来。如:请把问题交待清楚。“交代”移交,嘱咐。如:交代工作。21【利害 厉害】“利害”利益和损害。如“这是利害攸关的事。难以对付或忍受;剧烈,凶猛。如:这人可利害;天热得利害。“厉害”难以对付和忍受;剧烈,凶猛(与“利害”相同)22【年轻 年青】“年轻”所表达意义范围是相对的,用于两个人的年龄比较,

40、在比较中,可以说六十岁的人比七十岁的人年轻;“年青”是指年龄相当于青年人这个阶段,并只能用于青年。从语法角度看,“年青”一般作定语,而“年轻”可作定语,也可作谓语。23【品味 品位】“品味”是动词,是品尝,欣赏的意思。“品位”是名词,指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分数,含量的百分数越大,品位越高。现引申为对艺术品等或人的行为的评价。24【启用 起用】“启用”多指设备,设施的开始使用,陈述的对象一般的是某类事物;“起用”多指退职,免职人员的任用,支配的对象一般是某类人物25【启用 起用】“起用”多指退职、免职等人员的任用,支配的对象一般是某类人物;“启用”多指设备、设施的开始使用,陈述的对

41、象一般的是某类事物。26【清净 清静】“清净”没有事物打扰。如:耳根清净。“清静”安静,不嘈杂。如:环境清静。27【启事 启示】“启事”公开声明某事的文字,名词。如:征稿启事。“启示”启发,既作动词,也作名词。如;文章给人很大的启示。(这里用作名词。)28【情景 情境】“情景”指具体场合的景象,对象多是感人场面,动人景色等。“情境”指境地、境况,如:欢乐陶醉的情境。29【权利 权力】“权利”指依照宪法给予人们应享受的利益,对象指公民、法人,也指国家、企事业单位等。“权力”指在权限内一种可以统治、管辖、支配别人的权柄。30【声明 申明】“声明”公斤表示态度或说明立场。如:声明立场。声明的文告。如

42、:发表声明。“申明”郑重说明如:申明理由。31【统率 统帅】“统率”统辖率领,动词。如:统率三军。“统帅”统领武装力量的最高领导人,名词。如:三军统帅。32【统治 统制】“统治”以政治来控制,管理。如:封建统治。“统制”统一控制。如:统制军用物质。33【违反 违犯】“违反”指对劳动纪律,规章制度等的违背,程度较轻。“违犯”对宪法、刑法、社会秩序等的不遵守,程度较重。34【污辱 侮辱】“污辱”指玷污,可指指当面的,也指背后的。“侮辱”指用欺辱、轻慢的言行,使人蒙受耻辱,一般是当面的。35【委曲 委屈】“委曲”事情的底细。如:告知委曲。“委屈”因冤枉而难过。如:受委屈。36【消失 消逝 消释】“消

43、失”表示从存在到不存在,强调过程;“稍逝”则包含一个事物随时间的过去而不复存在的意思,强调结果。“消失”在变化中历时较短,而“消逝”变化时间可长可短,还要注意形容时间、声音、云雾等失去,要用“消逝”。“消释”多用于疑虑、嫌隙、痛苦等消失,解除;它还有消融的意思。37【形式 形势】“形式”事物的形状、结构等。如:内容和形式。“形势”事物发展趋势。如:国际形势。38【学力 学历】“学力”在学习上达到的程度。如:同等学力。“学历”学习的经历,指曾在哪些学校肄业或毕业。如:大学本科学历。39【一齐 一起】“一齐”副词,指同时,如:一齐动手,一齐研究;“一起”副词,多指动作在同一处所或兼同一时间,如“在

44、一起工作”。40【纵容 怂恿】“纵容”指对别人干坏事故意不管,只用于贬意;“怂恿”是指使、撺掇别人干某事情,有时不带贬意。41【制订 制定】“制订”创制拟定,重在“订”。订,草拟即拟写条文的过程,用于一般的具体事项,如“制订计划”。“制定”定出(法律、方针、政策、路线等),重在“定”。定,决定,确定不变,它用于有关全局的重大问题。42【中止 终止】“中止”,做事中途停止。如:刚做了一半就中止。“终止”结束,停止。如:演奏终止。 43【征候 症候】“征候”发生某种情况的迹象,“征”指迹象。如:病人有好转的征候。“症候”,病症,病状。如:感冒后有发烧、咳嗽的症候。 44【自愿 志愿】“自愿”指没有

45、丝毫勉强,不是被迫而是自己愿意。“志愿”指个人意图,决心和愿望;也指出于自愿,与“自愿”相同。A 01、黯然、暗然、岸然:“黯然”,指“阴暗的样子”,也用来指“心里不舒服,情绪低落的样子”。 “暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。 02、爱护、爱戴:适应对象不同,前者上(长辈)对下辈,后者下(幼)辈对上(长辈)。 03、安详、慈祥、祥和:“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。 04、安静、宁静:都指没有声音,没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定,有

46、使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。 05、安置、安排:前者指使人或事物有着落,安放。后者指有条理,有先后的处理。 B 01、必须、必需:都含有“必要”的意思。“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语。(1)表示一定要,强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面;(2)加强命

47、令语气;(3)“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。 02、表率、表帅: “表率”是名词,指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”。 03、报道、报导:这是一对等义词。都指

48、:1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào,“报导”读bàodo。 04、暴发、爆发:都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发:(1)指突然发财或得势,多含有贬义。(2)指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发:(1)指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物。(2)指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。 05、辩驳、辩论、辩(辨)白、辩解:“辩

49、驳”指提出理由或根据来否定对方的意见;“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识;“辩白”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责;“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。 06、辨别、辨认、辨析:“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别;“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象;“辨析”指辨别分析。07、表示、显示、显露:“表示”(1)事物本身或凭借其他事物显露出某种意义(2)用言语行为显出某种思想、感情、态度等;“显示”明显地表现;“显露”原来看不见的变成看得见。 08、边疆、边境:前者指靠近国界的领土,范围较大;后者指靠近边界的地

50、方,范围较小。(边界:地区与地区的界线,多指国界) 09、不详、不祥:前者指(1)不详细、不清楚;(2)不细说。后者指不吉利。 10、不止、不只:前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅”。 11、报复、抱负:前者指对别人反击。后者指远大的志向。 12、不齿、不耻:前者指不愿提到。后者指不以之为耻。 13、不肖、不孝:前者指品行不好(多指子弟)。后者指对父母不敬。 14、编辑、编撰、编纂:“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写(多指资料、篇幅较大的著作) 15、变换、变幻:前者指事

51、物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变(多指抽象、概括性事物)。 16、把戏、伎俩:前者指花招,蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段(贬义重)。 17、颁布、公布:前者指公布(法令条例、大的正规性文件)。后者指(法令、文告、团体的通知)公开发布。 18、抱怨、报怨:前者指自己不满情绪很大;后者指向别人报仇。 19、辨(辩)正、辨(辩)证:“辨正”指辨明是非,改正错误;“辨证”指辨析考证。 20、摈弃、摒弃:二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语。“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。 C 01、沉重、繁重:都有

52、分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重。 02、刹那、霎那:前者形容极短的时间,后者指瞬间。 03、斥责、叱责:都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大。 04、驰马、马驰:从前,有个人骑马到乡下去。路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说:“驰马伤人的主要责任在你,而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果,本应重

53、判的骑马人,却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”,只颠倒了一下词序,意思却大不一样。 05、呈现、浮现:都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到的(不是想象的);呈现多在事物本身,有时在人的眼前;对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的;浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用,如“脸上呈现(浮现)出喜悦的神情”。 06、嘲笑、讥笑:都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑,语意比较轻;“讥

54、笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。 07、查看、察看:前者指检查、观察事物存在的情况;后者指为了解情况而细看。 08、处罚、惩罚:前者词义轻,后者词义重。 09、沉思、深思、寻思、神思:“沉思”重在思考的精神贯注;“深思”重在思考的深入;“寻思”重在思考的反复;“神思”指精神、心绪。 10、才能、才华:前者侧重于做事的能力,后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。 11、篡改、窜改:前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解;后者是一般意义上的改动。 12、处世、处事:前者指泛指在社会上的活动、人际交往;后者指指处理事务。 13、查核、察核:前者指检查核对(帐目);后者

55、指对某事物特性加以利用。 14、查访、察访:前者指调查打听案情;后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行。 15、草率、轻率:前者指(做事)不认真,敷衍行事;后者(说话做事)随随便便,不经过慎重考虑。 16、常(成)规、陈规:前者指久已通行的规则(不带贬义);后者指不实用的旧规章。 17、筹划、筹备:前者指想办法,定计划/筹措(钱粮);后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准备。 18、陈设、摆设:前者(动词),指摆设;后者(名词),指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。 19、传诵、传颂:前者多用于美名;后者多用于事迹。 20、船、船只:前者表具体的,后者表概括的。 21、查阅、查

56、验:前者指(把书刊、文件等)找出来阅读有关的部分;后者指检查 是否真实。 22、常、长:“常”有以下几个义项:1一般、普通,如“常识、常事“等;2经常、固定不变的,如”常备不懈、常客、常量等;3常常、时常,如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多,但“常常”在证据上比“常”要强,而且否定式多用“不常”,极少用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大,可以通用;但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒

57、极了”。这时则多少有点不同。另外,“经常”除作副词外,有时还有形容词 意义,如“经常的工作、经常性”等,这跟“常常、时常”的区别就更明显了。 “长”本义是“长”,又可指长度;指距离远,如”源远流长、长途跋涉“”等;时间长,如“长夜、长寿”等;再引申一步,可指永远,如“长逝、长眠、长生不老”;还表示长处、擅长,如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思,也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”。 D 01、哆嗦、颤抖:前者多用于口语,后者多用于书面语。 02、惦记、思念:前者指(对

58、人或事)心里老想着,放心不下,多用于口语;后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语。 03、陡峭、峻峭:前者侧重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险。 04、电讯、电信:前者指用电话或电报传播的消息;后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。 05、独立、独力:前者指不依靠别人;后者指靠自己的力量完成某项任务。 06、典雅、高雅:前者指优美而不粗俗;后者指高尚而不粗俗。 07、抵制、抵御:前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用;后者指抵挡、抵抗。 08、对于、关于:都是介词,前者引进对象或事物的关系者。后者指(1)引进某种行为的关系者,组成介宾作状语;(2)引进某

59、种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的”。注意:表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不用“关于”,兼有两种情况时可以互用;“关于”有提示性质,用“关于”组成的介宾,可以单独作标题,用“对于”组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于政策的认识。 09、戴、带:“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”。在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为

60、常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已。 10、度过、渡过:“渡”的本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过,在文言文中,“度”有时也通“渡”;如南史孔范传:“长江天堑,古来隔绝,虏军岂能飞度?”而“渡”却不能通“度”,二者是混淆不得的。 11、到、倒:为了避免混淆,特别要注意这几点。(1) “倒霉”,也作“倒楣”,里面的“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”,不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折

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