人教版语文八下课后10首古诗鉴赏笔记

1、人教版语文八下课后10首古诗鉴赏笔记一、赠从弟（其二）（东汉刘桢） 亭亭山上松，瑟瑟（s）谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹（l）凝寒？松柏有本性。【原文翻译】山上的松树高高耸立，山谷的寒风瑟瑟作响。这风声是多么强盛，这松枝又是多么刚劲！此刻正是冰霜遍地天气严寒的冬天，但松树却仍旧终年端直挺拔。难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严寒的本性！【理解记忆】1、咏物诗。2、作者刘桢：汉末诗人，建安七子之一，以五言诗著称。3、字词注音：瑟瑟（s） 罹（l）4、字词解释：从弟堂弟 亭亭高耸的样子。 瑟瑟形容风声。 一何多么 罹凝寒遭受严寒。罹，遭受。5、本诗主题：这首诗通篇以松

2、柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不调的品格。诗人在这里既赞美堂弟的品性，并希望堂弟在政治上能坚持理想，不同于流俗，其实，也以次自勉。表现出诗人不屈不挠的顽强性格。6、古诗理解：A首句中，“亭亭”的意思是“高耸的样子”，写出了青松挺立风中的形象。B三、四两句连用两个“一何”，第一个“一何”突出了风之大，第二个“一何”突出了青松的雄健挺拔。C本诗以松柏为喻，赞颂松柏挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的顽强生命力，对从弟的劝勉之意不言而喻。7、理解题赠从弟中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的主旨句是：岂不罹凝寒？松柏有本性 赠从弟中突出狂风与劲松的对抗的反复句是：风

3、声一何盛，松枝一何劲！【品味名句】风声一何盛，松枝一何劲！这两句继承了孔子“岁寒然后知松柏之后凋也”这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨， 那么越是要挺立风中。岂不罹凝寒，松柏有本性！中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。【情感提升】赠从弟是一首咏物诗。诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。诗人告诉我们，必须像松柏那样永

4、远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。二、送杜少府之任蜀州（唐王 勃） 城阙（qu）/辅/三秦，风烟/望/五津。 与君/离别/意，同是/宦（hun）游/人。 海内/存/知己，天涯/若/比邻。无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。【原文翻译】京城长安被三秦大地护卫着，遥望蜀州只见风烟迷茫。跟你离别的意绪啊不用说了，因为我们同是外出做官的人。四海之内有知心朋友存在，即使是远在天边也像近邻。我们不必在告别的地方，像那青年男女一样挥泪告别。【理解记忆】1、这是一首五言律诗；这首诗应当说是送别诗的精品。2、作者王勃（650676） ，字子安，著有王子安集。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”

5、,一起倡导文学革新,其中王勃成就最大。3、字词解释：城阙帝王居住的城，这里指长安。阙，原意是宫门前的望楼。三秦这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦以后，把战国时期的秦国故地分为三部分，分封给秦朝的三个降将，因此称为“三秦”。风烟望五津遥望蜀州，只见风烟迷茫。五津，四川岷江当时有五个渡口，白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里指杜少府即将赴任的地方。宦游出外做官。海内即指全国各地。比邻近邻。无为在歧路无为，无须、不必。歧路，告别的地方。沾巾意思是挥泪告别。4、理解题送杜少府之任蜀州中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是：海内存知己，天涯若比邻。 送杜少府之任蜀州中劝慰友人不要做儿

6、女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。 送杜少府之任蜀州中既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是：海内存知己，天涯若比邻。5、写作背景送杜少府之任蜀州是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。6、诗歌主旨这是首送别诗，王勃之友杜少府去蜀州任职，诗人在送友路上作此诗对友人表示劝勉，表达了诗人乐观豁达的胸襟（怀）及朋友间真挚的感情。7、诗歌赏析首联点明送别地点和友人赴任之处。“城阙”，指京城长安；五津”，是杜少府要去之地，“望”，把相隔千里的秦、蜀两地连在一起，通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依

7、惜别的感情。颔联把两人之间感情的共鸣写了出来，表现了诗人真挚的感情及诗人豁达胸襟。 颈联笔锋一转，凝练、鲜明地申述对离别的看法，是慰人，也是自慰，情理交融，乃全诗最精警之处，也是千古佳句。尾联紧接前三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。（注：歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。）全诗情、景、理融为一体。前两联紧扣送别，记事写景，借景抒情；后两联是对朋友的劝勉。语言形象凝练，饱含深情并富有哲理。8、补充资料离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期。所以送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。但也不可一

8、概而论，也有明朗乐观之作。初唐诗人王勃的名作送杜少府之任蜀州，就是这样的一首好诗。【试题精选】1、王勃的送杜少府之任蜀州品析有误的是（ ）A这是一首别开生面的送别诗。诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友情，就不必为离别而悲伤。B这首诗表达了诗人的豁达情怀，也饱含诗人黯然消魂的感伤情调。C首联中的“望”字是诗人的想象，意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津。D颈联“海内存知己，天涯若比邻”两句是全篇的中心所在语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理2诵读节奏划分有误的一项是（ ）A城阙辅三秦，风烟望五津。 B与君离别意，同是宦游人。C海内存知己，天涯若比邻。 D无为在岐路，儿女共沾巾。3赏析有误

9、的一项是（ ）A这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。B第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。C颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官，D尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像儿女一般哭鼻子、抹眼泪。4对送杜少府之任蜀州全诗分析不正确的一项是（ ）A首联中“辅”气势宏大；“望”以实写虚，因为从长安实际上是望不见“五津”的，是作者的想像。B颔联是劝慰朋友的话，意思是说既然离乡“宦游”，离别是常事，不必感伤。C尾联中的“儿女”指的是男子和女子：我们在分别时不必像他们那样哭哭啼啼。5、对杜少府之任蜀州一诗分析不正确的一项是（ ）A.“望”字

10、将送别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了。B.“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。C.“海内存知己，天涯若比邻”富于哲理，隐含好男儿志在四方的意思。D. 这首诗，通过送别友人，表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰勉。6、这首涛中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的句子，请说说它好在哪里。请写出一句与其立意相反的送别诗。7、（2003年连云港市题）简述你对“海内存知已，天涯若比邻”两句诗其中蕴含哲理的理解。8、感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中是别具一格的。9、“无为在岐路，儿女共沾巾”一句中，“无为”的意思是人 的思想感情。参考答案：1-5：

11、B B C A C6、自古以来，写离别的诗大多情感悲伤、基调低沉，而王勃的这两句写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，对待离别态度很积极。（供参考，意思对即可）例：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人等。7、诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。8、诗写送别友人，但一反传统送别诗所表现黯然消魂的情绪，加然意识到羁旅的苦辛和离别的孤独，但表现的却只有真挚的友情和共勉，心境明朗，境界开阔，特别是颈联，饱含友谊，蕴涵哲理，为一篇之警策，千古之名句。9、不要、无须 豪迈旷达(爽朗乐观) 7.诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。三、登幽州台歌（唐陈子昂）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠， （chung）（t）下。

12、【原文翻译】向前看已经看不到古代那些能够礼贤下士的贤明君主,向后看也看不见那些效法古代贤明君主的人出现。想到天地之间时间的久远和空间的广大，不禁感到孤单寂寞，悲伤得禁不住泪流满面沾湿了衣襟！【理解记忆】1、诗歌主旨：这首诗通过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直,多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，以及怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感，具有深刻的典型社会意义。2、作者陈子昂，唐代诗人。是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武

13、则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而遭受到打击，这使他心情非常苦闷。3、字词解释：幽州台即蓟北楼，故址在今北京西南。古人这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。来者指后来效法古代贤明君主的人。念想悠悠形容时间的久远和空间的广大。怆然悲伤的样子。涕t眼泪。4、理解题 登幽州台歌中写诗人独立于悠悠天地之间，孤寂悲凉之情油然而生的语句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。5、写作背景：陈子昂二十岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书答制问事八条，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自

14、己一套施政方针，不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。几年之后陈子昂重新出仕，又因曾随左仆射乔知之北征并结为密友，牵连进乔知之一案，陷于狱中。出狱后在洛阳任右拾遗。当时东北边境上住着契丹人，虽然势力并不强大，却是潜在威胁。武则天时，镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。通天元年，武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知军事。武攸宜根本就不懂军事，才一接敌，便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为前

15、锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。6、诗歌赏析这是一首吊古伤今的生命悲歌。前不见古人，后不见来者中的古人和来者，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作陈公旌德碑云：道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜。这首诗用的是辞赋体。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。柳亭诗话云：阮步兵登广武城，叹曰：时无英雄，遂使竖子成名。

16、眼界胸襟，令人捉摸不定。陈拾遗会得此意，登幽州台曰。假令陈阮邂逅路岐，不知是哭是笑？诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。登幽州台歌这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。前不见古人,后不见来者,这两句的意思是:象燕昭王一类的能够礼贤下士,任人唯贤的

17、古代明君,现在再也见不到了;而我心中所渴望出现的后贤,又还没有出现.前贤已远,后贤未来,其生不逢时,怀才不遇的愁怅跃然纸上!念天地之悠悠,独怆然而涕下.意思是:想到那天地宇宙是这样久远阔大,而一个人的生命又是如此短暂,不能建功立业。我独自悲伤地流下眼泪。一个念字,表现了诗人包括宇宙古今,宽广无垠的精神境界;一个独字,又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。【试题精选】1.两个“不见”，极力要写诗人想见的是什么？表现了他怎样的思想意识？2.诗人为什么“独怆然而涕下”？3.“前不见古人，后不见来者。”表现了作者怎样的人生感慨？参考答案：1、极写诗人想见的是像燕昭王这样的贤君，表现了他希望能积极参与

18、政事，充分施展自己的社会意识。2、诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。3、表现了诗人生不逢时的境遇，传达抑郁不平之气（苦闷的情怀）四、终南别业（唐王维）中岁颇好道，晚家南山陲（chu)。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。（最能体现悠闲心境） 偶然值林叟(su)，谈笑无还期。【原文翻译】中年以后我十分爱好佛理；晚年安家在终南山的旁边。兴致来了，我常常独自漫步闲游，只有自己才能体味这件美好的事。 不知不觉竟走到流水的尽头，我坐在地上看着天空中的行云散散聚聚。

19、偶然间遇见山林中的一位老者，自由谈笑，毫无拘束，竟忘了回去的时间。【理解记忆】1、作者王维（约692761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋（wng）川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。2、字词解释：终南别业建于终南山的别墅。终南山即陕西南部的秦岭，其主峰在陕西长安县南。 中岁中年。道这里指佛理

20、家安家。南山即终南山。陲边陲，旁边。胜事美好的事。值遇见。叟(su)老翁。3、名句品味：兴来每独往，胜事空自知。这一联已透露出作者的闲情逸致了。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。行到水穷处，坐看云起时。随意而行，走到哪里算哪里，竟来到流水的尽头，看已无路可走，于是索性坐了下来。这是心情悠闲到极点的表现。云给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白若揭了。4、诗歌赏析：这首诗把退隐后自得其乐的闲适

21、情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位一食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土，不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲了。这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。作者意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又

22、含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。5、名句点击：“行到水穷处，坐看云起时”是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来，是心情悠闲到极点的表示。云给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云在诗境浅说中说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。毋怪宣和画谱指出：“行到水穷处，坐看云起时及白云回望合，青霭入

23、看无之类，以其句法，皆所画也。”诗句有随遇而安的理趣。6、名句运用：类似本诗描写云的诗句有陶潜归去来辞中的“云无心以出岫”，王勃滕王阁诗中有“闲云潭影日悠悠”等。7、难句解析：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采。8、理解题 终南别业中极言心情之悠闲，从艺术上看，又是诗中有画，天然一幅山水画的

24、两句是：行到水穷处，坐看云起时。【试题精选】1、诗中作者信仰佛教的句子是 ，。2、叙述自己中年以后即厌世尘俗归隐山林的句子 。3、写诗人独自一人欣赏美景时的乐趣的句子 。4、最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是 ，。5、诗中“_，_”两句诗写 出了山水的情景，真是，天然便是一幅山水画。6、被誉为“诗佛”的唐代诗人、画家王维不仅“诗中有画，画中有诗”，还饱含深刻的人生哲理，如终南别业中“ ， ”这两句诗就表达了“当你处于某种绝境，只要换一个角度来看，就会看到希望或转机”的随遇而安的人生态度和哲理。7、有能够“可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷”的意境的句子 ， 。8、诗中写出作者不刻意探幽寻胜，

25、而能随时领略到大自然的美好的诗句是 ， 。9、表达作者忘记时间回家的诗句是 ，10、诗中引入人的活动，表现生活气息的诗句是 。11、写出诗人天性淡逸，超然物外风采的句子： 。 参考答案：12、中岁颇好道，晚家南山陲。3、兴来每独往，胜事空自知。48、行到水穷处，坐看云起时。911、偶然值林叟，谈笑无还期五、宣州谢朓楼饯别校书叔云（唐李白）（朓tio 饯jin）弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣（hn）高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝(zho)散发弄扁(pin

26、)舟。【原文翻译】丢弃我离开的，昨天的日子不能够挽留；搅乱我的心绪的，今天的日子又有许多烦恼忧愁。秋风万里送来南飞的大雁，面对这种景象应该在高楼上 酣畅地饮酒。 你的文章如建安风骨那样刚健，我的诗向南齐小谢的诗那样清新秀发。 全都满怀超逸的兴致，豪壮的情思飞扬横溢，想要登上青天把明月揽取。 抽刀斩断流水但水更加不停的流，举杯饮酒想消除忧愁但却更加忧愁。 人活在世上不符合心愿，明天就打散头发去摆弄扁舟。【理解记忆】1、作者李白（701762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近 ）。天宝初，应诏赴长安 ，供奉翰林，受到唐玄宗的特殊礼遇。 但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。

27、晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年病死于其族叔当涂县令李阳冰处。2、字词解释：宣州今安徽宣城。谢眺楼又名北楼或谢公楼。相传为南朝齐诗人谢眺任宣城太守时所建，唐时重建，改名为叠嶂楼。校书叔云或谓即李云，官秘书省校书郎。此诗题一作陪侍御叔华登楼歌，则此诗饯别的对象当是文学家李华。蓬莱文章指文章繁富。东汉时学者称当时皇室著述和藏书处东观为“道家蓬莱山”，形容东观藏书之多（蓬莱为传说中的海上仙山，藏有仙家典籍）。建安骨建安风骨，指建安时期以曹操父子和“建安七子”的诗文创作风格为代表的文学风格。建安，为汉献帝的年号。小谢谢眺，字玄晖，南朝齐诗人。后人将其与南朝宁诗人谢灵运并列，称他为“小谢”。

28、这里用以自喻。逸兴飘逸豪放的兴致。览通“揽”，摘取。散发这里是形容狂放不羁。 弄扁(pin)舟指隐逸于江湖之中。扁舟，小船。3、诗歌赏析：这首诗先写虚度光明、报国无门的痛苦，而后赞美主客双方的才华与抱负，最后以挥洒出世的幽愤作结。全诗感情色彩浓烈，情绪如狂涛漫卷，笔势如天马行空。4、品味名句：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧 。“弃”字，刻划出过去岁月对诗人的冷酷无情；“留”字，又显示出诗人对往昔时光流连不舍的矛盾心情。李白曾经身怀报国大志，但现实无情地粉碎了他的幻想。唐玄宗将他召入长安并非是让他 施展其政治抱负，而只不过是将他看作御用文人而已。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

29、。 第一句为抒情咏志的铺垫。“举杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情怀。 “举杯”的目的本为“消愁”，但是酒落愁 肠 ，不但不能“消愁”，反而激起更多的愁绪。这两句极 富于哲理，表明诗人虽然不受封建礼教的约束，却还是受到清醒理智的严格制约，诗人实际上还是不能摆脱现实的纷扰。5、理解题宣州谢朓楼饯别校书叔云中描摹绵绵无尽愁情的千古名句是：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。宣州谢朓楼饯别校书叔云中运用想象写作者壮志豪情的诗句是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。宣州朓楼饯别校书叔云中既表现作者诗兴高远，感情豪壮，又表达诗人对美好的理想的追求的两句是：蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览

30、明月。宣州朓楼饯别校书叔云中表现作者怀才不遇、意欲归隐的语句是：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。【试题精选】（一）阅读诗歌宣州谢朓楼饯别校书叔云，回答问题。1、李白，字太白，号青莲居士，是我国唐朝著名的 浪漫主义诗人，文学史上誉为“ 诗仙”。2、宣州谢眺楼饯别校书叔云是一首送别诗。写送别情景的诗句是长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。3、 在南朝宋代诗人中，“大谢”指 谢灵运，“小谢”指谢朓 。4、“建安骨”又称建安风骨 ，指东汉末年建安时代以 曹操、曹丕 、曹植 三父子为首的作家群刚健清新的诗文风格。5、对这首诗的赏析不正确的一项是 （D）A、一、二两句蕴含了作者对时光飞逝，功业难成的精神苦闷，

31、也饱含着诗人对污浊的政治现实的感受。B、三、四两句读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空图画，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。C、五、六两句，上句赞美李云的风格刚健，下句自比小谢，流露出对自己才能的自信。D、最后两句写作者在精神上遭受重压之后，放弃对进步理想的追求，显示出逃避现实的消极色彩。6、简要谈谈你对“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”一句的理解和看法。表明作者对现实的不满，从而寄情山水，超脱尘世的豁达胸襟，但也表现了作者逃避现实的消极悲观的思想。（二）对宣州谢朓楼饯别校书叔云理解不正确的一项是：（B）A、李白的一位官为校书郎的族叔李云将要离去,李白为饯别行人而写成此诗。诗中不直言离别,而是重笔

32、抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。B、此诗开头两句展示了这首诗的基调，但并没延续着写烦说忧，而是展现出另一番天地。其中三、四句写春季天高气爽，万里长风中雁群高飞，面对着这样开阔的景致，可以在高楼上把盏痛饮。C、结尾两句说在这个社会里理想不能实现，诗人将解除烦忧、获取自由的希望寄托在明朝，这虽是一个渺茫的幻想，但表现了他那不甘沉沦的、豁达乐观的精神。D、此诗开头两句用散文句法表达内心浓重的烦忧，诗的中间部分起伏跌宕，开阖变化，充分体现了诗人内心有无法解开的烦忧之结。（三）阅读诗歌宣州谢朓楼饯别校书叔云，回答问题 诗人在这首诗中表达的思想核心是一个字：愁。2将开头两句诗翻译成现代汉语答：“昨日”那些时

33、日弃我而去，不能挽留；现在的时日扰乱着我的心，使我有许多烦忧3.开头两句诗表现了作者什么样的心情？ 答：显示出诗人郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。4.诗人在此诗中运用了比喻的方法，请举一例说说其作用。答：示例一：逸兴、壮思本来很不容易说清，而诗人用“欲上青天揽明月”这一比喻很形象，很具体，使人容易理解。示例二：诗人用“抽刀断水”比喻“举杯销愁”，使人更强烈地感受到了诗人理想与现实的矛盾不可调和，内心更加忧愁苦闷的心情。5诗的最后两句表现出了诗人消极的态度，对此，你如何认识？ 答：李白的理想与现实的矛盾在当时的条件下是无法解决的。因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中。而且，只能找到“散发弄扁舟”这样

34、一条摆脱苦闷的出路。这样做不免有些消极，但是他这样做也是在表示对恶势力的不屈服，表示与现实社会的决绝。6.这首诗抒发了诗人怎样的情怀？抒发了诗人因怀才不遇而引发的无尽烦忧以及对现实不满的激愤。7.赏析“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”两句。前句用生活中的现象比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性；后句道出了不能解忧，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，一句中三个“愁”字，足见愁思之多，与开头“多烦忧”相呼应。8.诗人在“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中运用了两个典故，说说“蓬莱文章” “小谢”分别在这里分别指什么？诗人运用典故意在说明什么。“蓬莱文章”原指汉代文章，这里是借指李云的文章，“

35、小谢”原指谢脁，这里是诗人自比；作者赞美李云文章风格刚健，自己的诗句清新秀发，流露出对自己才能的自信。【链接中考】1、（2008江苏泰州中考题）阅读李白的秋登宣城谢朓北楼，完成下列三题。 江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。注谢朓，是李白很佩服的南齐杰出诗人。谢朓北楼，即谢朓楼，为谢朓任宣城太守时所建，是宣城的登览胜地。这首诗作于天宝十三年(754)，李白在长安为权贵所排挤，弃官 而去，政治失意，漂泊流荡。这里的“江城”，泛指水边的城。“两水”，指句溪和宛溪，“两水夹明镜”，是指两水绕城，水如明镜。(1)(2)联系学过的宣州谢跳楼饯别

36、校书叔云,说说尾联流露出作者怎样的思想感情。诗人政治欠意的苦闷与寂寞之情。诗人找不到出路，只得寄情山水缅怀古人，这种复杂的情感却无人理解。6、早春呈水部张十八员外（唐韩愈）天街小雨润如酥（s），草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【原文翻译】京城大道上空丝雨纷纷， 它像酥酪般细密而滋润，远望草色依稀连成一片， 近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的景色， 远胜过绿杨满城的暮春。【理解记忆】1、作者韩愈（768-824），字退之。唐代文学家、哲学家，当时古文运动的倡导者。河南河阳(今孟县)人，祖籍昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“

37、韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有昌黎先生集。2、写作背景 这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（送无本师归范阳）。原来他的“平淡”是来之不易的。 韩愈是个苦孩子，自幼父母双亡，由哥哥韩会及嫂子抚养。10岁时，哥哥又病逝，只剩下小韩愈与嫂子郑氏相依为命。公元786年（贞元2年），19岁的韩愈赴京考举，落榜，再考，再落榜，屡试不第。发了狠的韩愈屡败屡战，25岁时，如愿以偿，终于拿到了录取通知书。唐朝规定，考中进士后，必须经吏部（人事组织部）考

38、试才能做官，韩愈兴致勃勃，考了3次，帽子戏法般失败。有大学文凭，但公务员考试通不过，没官做的韩愈到了洛阳。3岁时，在洛阳终于入仕，官为四门博士，3年后，升任监察御史（大概检查院院长），调到了中央，但踌躇满志的他又很快遭贬。被贬至连州阳山（广东阳山）任县令。 这次被贬的原因，没有定论，大概是以下几种之一：一是强谏宫市，宫市是指宦官以宫廷需要为名，到市场横行抢夺，基本不给钱，民怨极大。二是强谏抗旱，当时有几个县旱情严重，为政者可能不重视。三是受到当时奸臣李实的排挤。四受到“永贞革新”主将王叔文、王伾（pi2）的嫉恨。尤其第四种可能，备受关注。韩愈对“永贞革新”的态度，基本上是支持，和刘禹锡、柳宗元

39、是朋友，来往较多，谈话间可能对这次有点冒进的改革提出了自己的看法，而刘柳2人也可能无意间向“二王”提及了韩愈的态度，总之，“二王”排挤了他。5年后，被召回。任职“权知国子博士”。“权知”是代理的意思，不是真的，“国子博士”也是一个学官，没多大权利，但总算回到了京城。后来，受到宰相裴度的赏识，任命考功郎中兼知制诰，“考功郎中”这个官，就是考察评定4品以下官员的功过是非，“知制诰”，大概就是负责为皇帝起草诏令。这2个官职，在唐朝算是高职，接近权力中心。韩愈命中注定多灾多难，下面的这件事，使他再次跌入低谷，这就是历史上著名的“谏迎佛骨”。唐王朝建立以来，虽然道教受宠，但儒、佛并存，三足鼎立。晚年的宪

40、宗李纯，迷信佛喜欢道，就是对儒不感冒。而韩愈是儒家的忠实弟子，对佛、道嗤之以鼻。公元820年（元和14年），在凤翔法门寺的护国真身塔里，藏有佛指骨（舍利），属于佛教圣物，此塔30年一开，供人瞻仰，据说塔开则国泰民安，这1年正好30年。皇帝李纯有了想法，聪聪欲动，准备开塔。计划如下，先将佛骨迎至宫中，供养3日，然后逐寺接力。活动开始了，京城里人头攒动，熙熙攘攘，百姓立于街道2旁，手举小旗，念念有词：欢迎欢迎。目睹此景，令儒家弟子韩愈义愤填膺，舍命上书抗争，例举佛教种种弊端，要求“火其书，庐其居”，在韩愈眼里，这个佛教就是万恶之源。皇帝头上敢动土，李纯震怒了，重罪韩愈，幸有朋友裴度、崔群及时上奏劝

41、说，保住了一条命。其实李纯在中唐的皇帝中算是清明的，恕气稍泄后，贬韩愈为潮州刺史（省委书记），韩愈二话没说，打起背包，走人。但家属必须随行，韩愈当时12岁的女儿重病在身，无奈途中病亡，令韩愈肝肠寸断。 这个故事写起来容易，当事人韩愈的心情我们能懂几分？到潮州后，韩愈励精图治，善政颇多，据说现在的潮州人说起韩愈，还啧啧称赞。 在潮州8个月后，被召回，此时宪宗已逝，继位的是穆宗，重用韩愈为兵部侍郎（国防部副部长）。韩愈开始峰回路转，接下来的一件事，又锦上添花。成德镇（河北正定）的王廷凑胆大妄为，竞杀了节度使田弘正，并自任节度使，朝廷讨伐，出师不利，国防部副部长韩愈重任在肩，出使劝降。韩愈独入虎穴，

42、义正严辞，最终说服王廷凑罢兵，危机解除，韩愈首功一件。以后的韩愈越走越顺，慢慢地过上了舒服的日子。经过了如此多的磨难，韩愈好像看清了什么，斗志有减，闲情逸致起来，但作为一个诗人的敏感还在，公元816年，49岁的他抓住了早春的景色，写出了这首流传千古的名作。3、字词解释：张十八员外指张籍，唐代诗人。在同族兄弟中排行十八，曾任水部官员外郎。天街京城街道。酥乳汁，这里形容春雨的滋润。皇都帝都。4、本诗简析水部张十八员外：张籍，张籍在家排18。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。天街：指贯通长安城南北、直抵皇城的朱雀门大街。 酥：乳酷。润如酥：温润如乳酷。是什么润如酥？2种解释：一种是大地经过小雨的滋润如

43、酥了，另外一种是小雨撒在身上的感觉如酥。草色遥看近却无：这1句是本诗的神笔，早春的小草刚刚吐绿，近看稀疏，远看却是一片，描写早春草色准确精练。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。绝胜：2种解释，一种是绝对胜过，一种是绝妙胜景。本人同意前一种。应该说“草色遥看近却无”与“烟柳满皇都”是早春同时存在的2种物象，如果理解成“绝妙胜景”，那么这首诗的重点就不是“草”了，而是“柳”。如果主题是“柳”，感觉前2句好像有点不搭界，读着不顺畅，心里别扭。虽然“草色”很稀，但比满皇都的烟柳更具魅力。这是一年中春天最美好的景色。 为什么？因为这个很稀的“草色”令人期待，孕含勃勃生机。众多的唐诗中，哪些是好诗，哪些是庸

44、品，我们后人有福，前人早做了总结，唐诗三百首是结果之一。这首诗，我们太熟悉，学生课本中出现多次，因为它是一首好诗。好在哪？2个方面。1.从写景诗的角度看，“草色遥看近却无”一句独具匠心，令人百爵玩味。2.点破了人们对美好事物期待的那种微妙的亢奋心理。就像追女孩子，忙碌着，殷勤着，不知疲倦着，有时故作深沉，有时假傻充楞，但那感觉是美妙的，心情是舒畅的，可是结婚之后，且慢慢演变成平淡。若干年后，我们经常记起得，是热恋中的耳鬓厮磨。有时，期待比结果更令人向往。这就是本首诗好的第2个方面，诗人抓住并表达了它。 解析完毕。5、理解题早春呈水部张十八员外中描写早春春草初出，若隐若现的美景的句子是：天街小雨

45、润如酥，草色遥看近却无。早春呈水部张十八员外中作者发表看法，表达盛夏比不上早春景色的观点的句子是：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。早春呈水部张十八员外中写春雨春草的“绝妙佳句”是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。6、品味名句：全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。诗人象一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，隐有绿意；可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。7、艺术欣赏：这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩一种淡素的、

46、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。【试题精选】1“草色遥看近却无”这句诗写出了早春草色的什么特点？2全诗表达了诗人怎样的思想感情？ 参考答案：1写出了早春草色极淡极少（1分）、似有似无（1分）的特点。（意思相同也可）2表达了诗人对早春景色的喜爱之情。（2分，答“热爱”也可）7、无题（唐李商隐）（以“无题”作为诗的题目是李商隐的独创。其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命名为“无题”）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓（bn）改，夜吟应觉月光寒。 蓬（png）山此去无多路，青鸟殷勤

47、为探看。【原文翻译】你我的相见是多么的难得，犹如百花盛开须得期遇着春风一度；你我的离别却又那么难舍，好似东风无力想要挽留住百花凋残。我对你的思念啊，就像那春蚕吐丝，不死则绵延无尽、哪有绝期？我想你的泪流啊，就像那蜡炬燃烧，不灭则长流不止、怎会停息？你早起对镜梳妆时的慵容，是否有着容颜转变的愁虑；我夜晚对月低吟时的孤影，怎经得起清辉遍洒的冷寒。虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊，我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候！【理解记忆】1、这是一首咏叹忠贞爱情的诗篇。诗人情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永，已成千古

48、传诵的名句。2、作者李商隐（约812年或813年约858年），汉族，字义山，号玉豀生、又号樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥(xng)阳（今郑州荥阳）。 李商隐的诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。在唐诗三百首中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱(fi)恻，为人传诵。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女道宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情

49、无限。3、字词解释：东风无力百花残这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干比喻对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念。丝，这里以“丝”喻“思”，含相思之意。蜡炬，蜡烛。泪，指蜡泪，隐喻相思泪水。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒这两句叹时光易逝，相会无期。镜，照镜，用作动词。云鬓，青年女子的头发，代指青春年华。夜吟，夜晚吟诗。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看意思是对方居住不远，希望有人前去传递书信。蓬山，蓬莱山的简称。传说海上有三仙山：蓬莱、方丈、瀛洲。这里指所思念者的所在的地方。青鸟，传说中为西王母传递信息的神鸟。殷勤，情意深厚。看，探望。4、品味名句：春蚕到

50、死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。“春蚕”自然承上，并用“蚕吐丝”、“蜡流泪”巧妙比喻，用“丝”谐音“思”，用“到死”、“成灰”与“方尽”、“始干”两相对照，妙句天成，传达出刻骨铭心、生死不渝的儿女至情。缠绵悱恻，炽热浓郁，成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。”还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。5、理解题李商隐无题中以极其沉痛的心情写离别的诗句是： 相见时难别亦，东风无力百花残。李商隐无题中现在常用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐无题中比喻爱

51、情坚贞、至死不渝的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐无题中常用来表达鞠躬尽瘁、死而后已精神品质的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（2007广东省中考题）丛飞把爱无私奉献给了贫困地区需要帮助的孩子，至死不渝，真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”。(用李商隐诗句填空)【试题精选】1.李商隐写了不少“无题”诗，以“无题”为题等于没有题目，你能够根据诗的内容或情感为本诗拟写一个题目吗？请写下你拟的诗题。2请你从内容、情感、语言或写法四个方面，任选一个角度对诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”进行品析。 参考答案：1相思（思念、愁思、离情、别思、伤别等）（2分，拟题扣住诗歌内容

52、、情感即可。）2内容、情感：本句表达了诗人对所爱的人至死不渝的深情（诗人借写爱情抒发了政治失意的苦闷之情）。语言、写法：从比喻、对偶、（谐音）双关等修辞的角度或语言风格的悲剧色彩等角度谈都可；如扣住“到”或“成”、“方”或“始”中某一字的强调作用谈也可。 （2分，如果考生答题仅从字面意思解释只给1分。）8、相见欢（五代南唐李煜）无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。【原文翻译】一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如钩，在这清寒的秋夜，院子里深锁着梧桐，也锁住了寂寞。心中的思绪，想要剪断，却怎样也剪不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离乡思乡之

53、愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。【理解记忆】1、这首词上片写庭院中的清幽景色，下片抒发诗人的“离愁”。诗人身为亡国之君，古人说“亡国之音哀以思”，这哀之痛与思之切都深沉而含蓄地体现在这首词中。2、作者李煜(937978)，五代十国时南唐国君，汉族，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。国破降宋，俘至汴京，后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，由是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画

54、创作均丰。其词主要收集在南唐二主词中。此阙相见欢应是后主被掳之后所写，就一个丧国的君主而言，内心的苦楚与怅惘，时时刻刻如影随形，尤其是在萧瑟的秋夜。3、字词解释：相见欢又作“乌夜啼”，词牌名。一般一种。4、名句品味：剪不断，理还乱，是离愁。剪不断，理还乱，这样的情绪想要抛开不理，却是怎样也无法割舍，想要好好的梳理，却又更加的杂乱失序，于手法上作者利用了对峙的情绪，表达心中的冲突起伏，在词的架构上激起了波潮，也让整个情绪高涨。让读者随诗人心情起舞。别是一般滋味在心头。这样恼人的情绪是因为离愁的发酵，作弄着诗人，如今却更有不同的感受在心里头酝酿着。作者在最后调侃自己，利用淡淡的口吻，轻轻道出一切只

55、因为离愁而起，不过在这淡淡的背后，却隐藏着作者极深的哀痛。5、艺术欣赏：上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒发真挚的感情。下片押两个仄声韵（断、乱），插在平韵中间，加强了顿挫的语气，似断似续；同时在三个短句之后接以九言长句，铿锵有力，富有韵律美，也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。6、理解题相见欢用巧妙地用比喻写“离愁”的句子是： 翦不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。相见欢中常用来形容人的烦恼无法排遣，或形容某些事情难以解决，无可奈何的愁苦无法言说的语句是：翦不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。【试题精选】1“无言独上西楼，月如钩”中“无言”与“月如钩”表现了词人当时什么样的心境。2词人是如何表现离愁的？请根据三四句词意作简要赏析。参考答案：1（2分）表现了词人因目睹残月而想起故国时产生的惆怅、寂寞。2（3分）词人运用比喻的修辞手法，将抽象的愁绪比喻为具体的丝线，形象生动的写出了词人愁肠百结难以排遣的心情。【链接中考】（2004年南宁卷）1、