福建省长泰县第二中学2012-2013学年高二语文下学期第二次月考试题新人教版_第1页
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1、高二下学期第二次月考语文试题一、古代诗文阅读(36分)(一)默写常见的名句名篇(6分):1、莫笑农家腊酒浑, 。2、 ,身世浮沉雨打萍。3、伤心秦汉经行处, 。4、 ,小桥流水人家。5、 ,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。6、 ,亦使后人而复哀后人也。(二)文言文基础知识(每小题1分,共7分)7. 下列句中不含通假字的一项是(       )A、技盖至此乎    (庖丁解牛)           

2、  B、善刀而藏之    (庖丁解牛)C、骑皆伏曰:“如大王言”(项羽之死)   D、明星荧荧,开妆镜也   (阿房宫赋)8. 下列句中加线词,古今意义相同的一项是(      )A、因其固然(庖丁解牛) B、视为止,行为迟(庖丁解牛)C、且燕赵处秦革灭殆尽之际(六国论)     D、期山东为三处(项羽之死)9. 下列四组加线词中,实词含义相同的一项是(     )A、族秦者秦

3、也(项羽之死)          族庖月更刀(庖丁解牛)        B、技盖至此乎(庖丁解牛)          技经肯綮之未尝(庖丁解牛)C、虞兮虞兮奈若何(项羽之死)      若非吾故人乎(项羽之死)    D、直夜溃围南出,驰走(项羽之死

4、)  骊山北构而西折,直走咸阳(阿房宫赋)10. 下列四组加线词中,虚词的含义和用法相同的一项是(        )A、盘盘焉,囷囷焉(阿房宫赋)       缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋)B、刀刃若新发于硎(庖丁解牛)        赵尝五战于秦(六国论)C、不赂者以赂者丧(六国论)         乃分其

5、骑以为四队(项羽之死)D、诸侯之所亡(六国论)             较秦之所得(六国论)11. 下列句中的加线词,没有词性活用现象的一项是(        ) A、六王毕,四海一   (阿房宫赋)           B、项王瞋目而叱之   (项

6、羽之死)C、日削月割,以趋于亡(六国论)        D、纵江东父兄怜而王我(项羽之死)12. 下列各句中,与其他几项在句式上不同的一项是(      )A、所当者破,所击者服(项羽之死)B、子孙视之不甚惜,举以予人(六国论)C、为国者无使为积威之所劫哉(六国论)     D、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土(阿房宫赋)13. 下列加点的“为”字,意义与用法分类正确的一项是(   &

7、#160;   )邯郸为郡(六国论)                 视为止,行为迟(庖丁解牛)而为秦人积威所劫(六国论)         吾见其难为(庖丁解牛)愿为诸君快战(项羽之死)           为国者无使为积威之所劫

8、哉(六国论) A、全都不相同     B、与相同    C、与相同    D、与相同(三)课内文言语段阅读(7分)阅读下面的文字,完成1417题。庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然;技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚。以无厚入有闲,恢恢乎其于

9、游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。(节选自庄子·养生主)14对下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是(1分)( )视为止,行为迟 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志合于桑林之舞 恢恢乎其于游刃必有余地矣A相同,不同 B相同,相同C不同,不同 D不同,相同15下列各句中,加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是(1分)( )A依乎天理 B而刀刃者无厚C虽然,每至于族 D视为止,行为迟16写出两个与本段文字有关的成语。(2分) 17庖丁解牛技

10、艺的发展经历了哪几个阶段?请根据原文加以概括。(3分) (四)课外文言文阅读,完成1821题(12分)。周起元传周起元,字仲先,海澄人。万历二十八年乡试第一,明年成进士。历知浮梁、南昌,以廉惠称。行取入都,注湖广道御史。方候命,值京察。居二年,御史命始下。会太仆少卿徐兆魁以攻东林为御史钱春所劾,起元亦疏劾之。奸人刘荩臣,疏诋顾宪成。起元愤,力斥其谬。荩臣遂讦起元,益诋宪成。起元再疏极论,其同官翟凤翀、余懋衡、徐良彦、魏云中、李邦华、王时熙亦交章论列。吏部侍郎方从哲由中旨起官,起元力言不可。吏部尚书赵焕出云中、时熙于外,起元劾其背旨擅权,坐停俸。寻巡按陕西,风采甚著。卒以东林故,出为广西参议,分

11、守右江道。柳州大饥,群盗蜂起,起元单骑招剧贼,而振恤饥民甚至。移四川副使,未上。会辽阳破,廷议通州重地,宜设监司,乃命起元以参政莅之。天启三年入为太仆少卿。旋擢右佥都御史,巡抚苏、松十府。公廉爱民,丝粟无所取。遇大水,百方拯恤,民忘其困。织造中官李实素贪横,妄增定额。苏州同知杨姜署府事,实恶其不屈,摭他事劾之。起元至,即为姜辨冤,且上去蠹七事,语多侵实。实欲姜行属吏礼,再疏诬逮之。起元再疏雪姜。魏忠贤庇实,取严旨责起元,令速上姜贪劣状。起元益颂姜廉谨,诋实诬毁。忠贤大怒,矫旨斥姜为民。实以此敛威。六年二月,忠贤欲杀高攀龙、周顺昌六人,令其党李永贞、李朝钦诬起元为巡抚时乾没帑金十余万。矫旨逮起元

12、,缇使至漳州,士民大惊,又传闻退赃即可赎身,于是父老在四城门设了木柜,号召投钱。不数日钱满,缇使也为之感动。周起元被押解至京,落于都指挥佥事许显纯之手。许“略晓文墨,性残酷”,杨涟等十余人皆死其手。周起元身受严刑,屈打成招,九月毙之狱中,吴士民及其乡人无不垂涕者。后人称周起元、高攀龙等七人为“后七君子”。(选自明史·周起元传,有删节)【注】行取:明制,地方官知县、推官,科目出身三年考满者,经地方高级官员保举和考选,由吏部、都察院协同注拟授职,称为行取。清初沿袭。顾宪成:东林党领袖。中旨:唐、宋皇帝自宫廷发出亲笔命令或诏令不正常通过中书门下,直接交付有关机构执行,称为中旨。乾没:侵吞公

13、家或别人的财物。缇:指逮捕犯人的骑兵。18下列句子加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)A疏诋顾宪成 诋:毁谤B荩臣遂讦起元 讦:攻击C且上去蠹七事,语多侵实 侵:侵犯D矫旨斥姜为民 矫:矫情19下列句子中,全部直接表现周起元“敢于直言”的一组是( )(2分)起元愤,力斥其谬 而振恤饥民甚至 实以此敛威 起元再疏雪姜 吴士民及其乡人无不垂涕者 起元益颂姜廉谨,诋实诬毁A B C D20下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )(2分)A周起元按行取制度赴京待命,拟任湖广道御史,但由于无端被卷入党派之争,两年后才正式任职。B周起元同情并支持东林党,多次上奏疏弹劾那些诋毁东林党的朝中大臣,他

14、也因此而被贬官。C周起元廉洁爱民,巡抚苏、松十府,不取百姓一丝一物,并与贪婪蛮横的李实直接展开斗争。D周起元被诬告后,漳州的父老百姓在四个城门设了木柜,号召人们为他凑足钱,想为他赎身。21请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)寻巡按陕西,风采甚著。(3分) (2)乃命起元以参政莅之。(3分) (五)阅读下面一首诗,回答后面的问题(4分)夜宿七盘岭 沈佺期独游千里外,高卧七盘西。山月临窗近,天河入户低。芳草平仲绿,清夜子规啼。浮客空留听,褒城闻曙鸡。注:子规,传为蜀帝杜宇死后所化,叫声凄清,听似“不如归去”。22、(1)从诗歌颈联的描写看,诗人夜宿七盘岭是什么季节?诗人是从哪几个角度

15、写的?(2分) (2)写一段文字,谈谈“空留听”写出了诗人怎样的心境。(2分) 二、文学名著与文化经典阅读(14分)(一)文学名著阅读:23、选出下列关于三国演义家情节叙述不正确的两项( )(5分)A旧历年的最后一天,觉新告诉觉慧他遇见了梅表妹,梅表妹却在回避他,痛苦和悔恨涌上心头。觉慧本想安慰他,但看到觉新一味地妥协,转而责备他咎由自取。觉慧突然感觉在思想上跟他的大哥是离得愈来愈远了。(家)B觉慧在第二天放学后才听到鸣凤跳湖自尽的消息,他觉得恐怖和绝望,情绪非常激动,悲愤地追问鸣凤的死因。之后他一个人跑到花园湖畔怀念鸣凤,为没能保护好她而感到深深的愧疚,对造成鸣凤之死的封建家庭感到深切的痛恨

16、。(家)C陈宫做中牟县令时,捉住了行刺董卓失败的曹操,因感佩曹操的抱负而弃官和他一起逃走。在曹操残暴杀害吕伯奢一家后,陈宫离开了曹操,后来辅助吕布,多次设计打败曹操。后被曹操活捉,经曹操婉言相劝,陈宫最终投降他。三国演义D张飞设疑兵,叫随从在马尾上拴树枝,来回奔跑,冲起尘土,使曹军莫知虚实不敢轻进。他一人一骑立于桥头,曹军众将蜂拥而至。他大吼三声,吓得夏侯杰肝胆碎裂而死。曹操及诸将士仓皇而逃。张飞见曹军已退,便下令拆桥,曹操方知中了张飞的疑兵之计。三国演义E鲁肃邀请关羽前来东吴赴宴,在庭后埋伏刀斧手,席间欲害关羽,夺得荆州。关羽只带数人前来赴宴。酒至半酣,关羽婉言对抗鲁肃诘难,后关羽右手提刀,

17、“劫持”鲁肃到岸边,关平驾船过来接应,吕蒙、甘宁等欲出,又恐伤及鲁肃,只能作罢。三国演义24简述题(三题任选一题)(5分)(1)下列文字选自三国演义第五十回: 周瑜急急下得船时,岸上军士齐声大叫曰:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!” 周郎的“妙计”是什么?又为何“赔了夫人又折兵”? (2) “放夏侯懋如放一鸭,而得伯约如得一凤”,这“一凤”是谁?请简述孔明是如何用计“得一凤”的。(三国演义) (3) 对于要瑞珏搬到城外生产这件事,觉新、觉民、觉慧的行为和态度有什么不同? (二)文化经典阅读:25.阅读下列选段,回答问题(4分)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”子

18、曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(1)下列句子中对划线句理解最正确的一项是( )(2分)A.少吃饭,多喝水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。B.吃饭时有蔬菜和汤水,睡觉时弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了。C.吃粗粮,喝白水,弯着胳膊靠在枕头上休息,乐趣也就在其中了。D.吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。(2)结合以上两则选文,简单概括孔子对待富贵的态度。(2分) 三、现代文阅读(20分)(一)论述类文本阅读(6分)  阅读下面的文字,完成2628题。以乐为法,以乐治国,在今人看来是不可思议的事。因为,依现代观念,能用来治国

19、者须具国家强制力,而音乐只属娱乐人、教育人、感化人的艺术门类。然而,中国古代的四大“法”:礼、乐、政、刑,它们都是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施,都是治国工具。礼记中对这四种“工具”分工讲得极为清楚:“礼以导其志,乐以和其声,政以壹其行,刑以防其奸。”史记中曾对乐治原理有精辟论述:“闻宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。夫礼由外作,乐自内出。故君子不可须臾离礼,须臾离礼则暴慢之行穷于外;不可须臾离乐,须臾离乐则奸邪之行穷于内。故乐音者,君子之所养义也。夫古者,天子诸侯听钟磬之声未尝离于庭,卿大夫听琴瑟之音

20、未尝离于前,所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼,故圣王使人耳闻雅、颂之音,目视威仪之礼,足行恭敬之容,口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。为什么音乐对人的影响这么大?现代脑神经学早已解开音乐之所以神奇的奥秘。在人类脑神经中,听觉神经成熟最早且起着主导作用。原来,是大自然先天赋予人类听觉神经以优先、特殊地位。大自然似乎要让音乐主宰人类的精神和行为。乐治之外的其他治国方式比如法治,它是以“身外之物”强加于人,强制人们遵守某种规范。音乐则是常人喜闻乐见、发乎内心、自觉追求的。乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。在这些看似娱乐的活动中,人们不知不觉被化作规范之人。法律不是万能的,乐与

21、国家兴衰有很大的关系。中国历史表明凡重礼乐之治的王朝总能长久治安,如周、汉、唐,而重法治的王朝都速亡,如秦、三国。法治实际上是不完善社会不得已使用的工具,未来理想的社会将是新型礼乐大放异彩之时。当然,现时的世界,仍需要以法律为杠杆去治理,“乐”或许是治世的绝佳辅助工具。实际上,中国已经正在复兴着乐及乐治,“礼乐之邦”也正在复活。我们在重法、提倡法治的同时,应给乐及乐治重要的地位,使其尽量发挥作用。 (节选自新华文摘2005年第39期。有改动。)26.下面对“乐治”这一概念的解说,最准确的一项是()(2分)A、乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。B、乐治是由国家制定或认可,并以国家强制

22、力保证实施的治国工具。C、乐治是儒家借助音乐来辅政治国思想的集中体现。D、乐治是指用“良乐”作用于人,促使人行为规范、有序、和谐的治国方略。27.下面不属于史记对音乐功能的论述的一项是()(2分)A、乐自内出。B、闻宫音,使人温舒而广大。 C、君子不可须臾离礼,须臾离礼则暴慢之行穷于外。D、卿大夫听琴瑟之音未尝离于前,所以养行义而防淫佚也 。28.根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是()(2分)A、中国古代,音乐被当作治国的工具,具有治世的社会功能。B、由礼记可知:在中国古代,儒家治国重礼乐轻刑法。C、尚书大传、礼记明堂位都记载了周公以乐治国的具体做法及得失评判。D、今天,乐或许能成为治

23、世的辅助工具,乐治思想可以为现代治国方略引进一种新思维。(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面一篇现代文,完成2931题。(14分)亲亲麦子张佐香麦子是一枝灿烂而实在的花朵,开在万里田畴之上,开在农民心坎上。麦子的颗粒很美,有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的,一颗麦子是美丽的,一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子,浸润了阳光、空气、水分,结出黄灿灿的麦粒,丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。当秋阳拂照四野,耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤,随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐,麦粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金

24、色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸上荡漾着微笑的涟漪,把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己,就必须走回它生命的家园,走向疏松湿润的土壤,吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下,绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽儿探出头来,它们挨挨挤挤地住在一起,以盛大的形式展开,以集体的力量显示其生存的意义。麦子从容地迈过冬天的门槛,第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连,一直铺向遥远的远方。瞬间,万野绿遍,大地尽染。麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天,蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。麦子在人类的呵护下,展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和

25、人类在和谐中相互期待、相互拥有。麦子把生命之花开在头部,最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑,不动声色地吐露出饱满的穗子。麦穗就是国徽上的那穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来,井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头向下,小头尖尖向上,汗滴一般,而麦芒如剑直指蓝天。风来了,麦浪一波又一波,似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看麦子的长势,怜惜地扯下几根麦穗搓着,然后眯起眼,吹起麦芒,将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道,像掬起一捧水那样,用双手捧着几个麦穗,将脸贴在它们的上面,我手捧着它们表达我的亲近。在我心里,麦子就是我永远的亲人。看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星

26、月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀,一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮,挥出一道优美的弧线。瞬间,麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手,母亲抽出一绺作要子,就势将麦子翻转过来,捆好。麦捆从腋间滑落下来,躺在田垄上。这一连串的动作一气呵成。农民为麦子备好行囊,走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静的。母亲细心地寻找麦子,唯恐遗漏一粒,像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦粒,是大地之树结出的鲜亮的果子,是大地母亲分泌的乳汁,哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素,锻造着我们的灵魂。麦子从容地走完真善美的一生,生根,长叶,开花,结果,奉献麦子,普通而神圣的麦子,朴素而雅致的麦子,养育我们血脉和精神的麦子,弥漫着文化意蕴,流淌进海子纯洁的诗篇。面对你,我俯首膜拜,诚谢敬仰!(选自诗意的栖居) 29.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( ) (5分)A.本文生动详细地记述了麦子生根、长叶、开花、结果的一生,用词优美,情深意浓,给我们留下了深刻的印象。B.本文主要运用了叙议结合的手法以及拟人、对比、夸张的修辞手法,使作品条理清楚,又显得很有文采。C.本文安排文章的结构颇有匠心,如写父亲播种、母亲收割时各有侧重,行文富有变化。 D.从字里行间不难看出,“我”的父亲种麦子很有经验,例如在第段,他吃下鲜嫩的麦子就能判断麦子的长势。E.本文

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