归去来兮辞课件.ppt3

1、归去来兮辞 陶渊明作者简介 陶陶，又名，又名_，字元亮，字元亮，_(_(朝代），朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_”_”。又自称作。又自称作“_”_”。 他是中国第一位他是中国第一位_诗诗人，被称为人，被称为_ 有陶渊明集有陶渊明集潜潜靖节先生靖节先生田园田园古今隐逸古今隐逸诗人之宗诗人之宗作者档案 他出生于没落的地主家庭，他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有少年时曾怀有“大志济于苍生大志济于苍生”的的志向。二十岁时，陶渊明开始了他志向。二十岁时，陶渊明开始了他的游宦生活。晋孝武帝太元十八年，的游宦生活。晋孝武帝太元十八年，二十九岁的陶渊明第一次出任州

2、祭二十九岁的陶渊明第一次出任州祭酒，不久便辞官归家。晋安帝隆安酒，不久便辞官归家。晋安帝隆安四年初三十五岁的陶渊明入桓玄军四年初三十五岁的陶渊明入桓玄军幕，五月从都还家。晋安帝元兴三幕，五月从都还家。晋安帝元兴三年，四十岁的陶渊明，出任镇军将年，四十岁的陶渊明，出任镇军将军刘裕参军。四十一岁的陶渊明离军刘裕参军。四十一岁的陶渊明离开刘裕后，于义熙元年改任江州刺开刘裕后，于义熙元年改任江州刺史、建威将军刘敬宣参军。同年秋，史、建威将军刘敬宣参军。同年秋，回到故乡出任彭泽令，因不愿为五回到故乡出任彭泽令，因不愿为五斗米折腰，到任斗米折腰，到任8080多天就弃官归隐。多天就弃官归隐。在辞官时，写下这

3、著名的在辞官时，写下这著名的归去来归去来兮辞兮辞。表现他对官场生活的鄙弃，表现他对官场生活的鄙弃，对田园生活的热切向往。对田园生活的热切向往。 回回 去去 吧吧归归 去去 来来 兮兮 辞辞助词，助词， 无义无义语气语气助词助词回回 去去在楚地在楚地民歌的基础上民歌的基础上每节表达一个完整每节表达一个完整的意思的意思, , 例如：路例如：路/ /漫漫（其）漫漫（其）/ /修远（兮），修远（兮），吾将吾将/ /上下（而）上下（而）/ /求索。求索。听录音，熟悉生字词 配乐朗诵晋陶渊明归去来兮辞-重点字音重点字音瓶无储粟粟 求之靡靡途 田园将芜芜 轻飏 壶觞 眄 流憩 矫首 遐观 出岫 景翳翳 西畴

4、 窈窕 遑遑 耘耔东皋 心惮远役 犹望一稔（s） （m）（w）（yng ） （ shng ）（jio ）（min） （q） （xi）（xi） （yng）（y）（chu）（hung）（yo tio）（ynz） （go）（dn）（rn）学习序和第一段 序序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚幼稚盈室，瓶无储粟，生生生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂遂见见用于小邑用于小邑。于时风波风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事人事，皆口腹自

5、役。于是怅然慷慨慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻寻程氏妹丧程氏妹丧于武昌于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。译文： 我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的关使，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？

6、本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫归去来兮。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。词类活用词类活用生生生生所资所资第一个生是第一个生是动词动词，维持；，维持；第二个生是第二个生是名词名词，生活。，生活。古今异义幼稚幼稚，风波风波，古义：治人之事。今义：人的离合、古义：治人之事

7、。今义：人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。的录用、培养、调配、奖惩等工作。 古义：小孩。古义：小孩。 今义：年纪今义：年纪小或缺乏经验。小或缺乏经验。古义：指战乱。今义：古义：指战乱。今义：常用来比喻乱子。常用来比喻乱子。 人事人事，古今异义慷慨慷慨：寻寻：征夫征夫：恨：恨：古义：感慨。今义：指大方的古义：感慨。今义：指大方的行为。行为。古义：不久，今义：寻找、古义：不久，今义：寻找、追寻。追寻。 古义，行人；今义，出征的士兵。古义，行人；今义，出征的士兵。 古义，遗憾；今义，指一种古义，遗憾；今义，指一种情感，多为情感，

8、多为“仇恨仇恨”之意。之意。 特殊句式遂遂见用于小邑见用于小邑寻程寻程氏氏妹丧于武昌妹丧于武昌既自以心为形役既自以心为形役皆口腹自役皆口腹自役（见，被）被动句见，被）被动句状语后置状语后置被动句，被动句， 句句中中“为为”表被表被动动 判断句判断句思考：陶渊明因何为官？又因何辞官？思考：陶渊明因何为官？又因何辞官？ 由此我们看到一个怎样的五柳先生？由此我们看到一个怎样的五柳先生？序为官之由：为官之由：家家 贫贫辞官之因：辞官之因：质性自然，质性自然， 违已交病，深愧平生违已交病，深愧平生 之志，之志， 程氏妹丧于武昌，情在骏奔程氏妹丧于武昌，情在骏奔“妹丧固是实情，然亦去志久决，故藉此急求妹丧

9、固是实情，然亦去志久决，故藉此急求自免，庶有词以对亲友及执事者耳。自免，庶有词以对亲友及执事者耳。”朱自清朱自清陶渊明年谱中之问题陶渊明年谱中之问题 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫征夫以前路，恨恨晨光之熹微。惆怅：失意的样子。 译文：译文： 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂

10、着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。1段陶潜辞官归田时心境发生段陶潜辞官归田时心境发生 了了何种变化？何种变化？自责，自省，自恕自责，自省，自恕心情舒畅，归心似箭心情舒畅，归心似箭思考感悟思考感悟 乃瞻衡衡宇，载载欣载载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡怡颜。倚南窗以寄傲傲，审容膝容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老扶老以流憩，时时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。衡，通衡，通 “横横”；怡，形容词的使动用法，使愉快。怡，形容词的使动用法，使愉快。载载载载， 一边一边一边一

11、边。 扶老扶老：古义，拐杖；今义，扶持老人：古义，拐杖；今义，扶持老人。傲，形容词用作名词，傲然自得的情怀。傲，形容词用作名词，傲然自得的情怀。容膝，动词作名词，容膝的小屋。容膝，动词作名词，容膝的小屋。日，名词用作状语，每日。日，名词用作状语，每日。 时，名词作状语，常常。时，名词作状语，常常。 译： 终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常

12、地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我手抚着孤松，流连不忍离去。从文中找出表现作者高尚情操的语句，并说出其特点。（1）三径就荒，松菊犹存。三径就荒，松菊犹存。（2）倚南窗以寄傲，审容膝）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。之易安。 归去来兮！请息交息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮复驾言兮焉求？焉求？悦悦亲戚亲戚之情话情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，农人告余以春及，将将有事有事于西畴于西畴。或命巾车，或棹棹孤舟。既窈窕窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。息

13、交：断绝交游。息交：断绝交游。悦，意动用法，以悦，意动用法，以为悦。为悦。亲戚亲戚：古义，亲属，包括父母兄弟；：古义，亲属，包括父母兄弟；今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。 情话情话：古义，知心话；：古义，知心话；今义，男女间谈情说爱的话。今义，男女间谈情说爱的话。棹，名词作动词，用棹，名词作动词，用桨划。桨划。有事：古义，耕种之有事：古义，耕种之事；今义，发生某事。事；今义，发生某事。窈窕：古义，幽深曲折的样子；今义，窈窕：古义，幽深曲折的样子；今义，形容女子文静而美好。形容女子文静而美好。 译文译文： 回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的

14、一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。 思考思考1 为什么作者说为什么作者说 “归去来归去来兮兮”“”“息交以绝游息交以绝游”？ 思考思考2中国士大夫写劳动，都是倡导别人去中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，说明了什么？夫中第一个劳动实践者，说明了什么？ 作者再一次表明自己

15、作者再一次表明自己的坚定决心。的坚定决心。 此乃其此乃其躬耕田园，诗酒琴书躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀的隐士情怀又一体现。又一体现。 前前3段请用一个字概括作者归田的心情。段请用一个字概括作者归田的心情。理清叙事线索，这种心情体现在哪些方理清叙事线索，这种心情体现在哪些方面？面？乐归途之归途之急切急切抵家之抵家之欢欣欢欣居家之居家之自得自得涉园之涉园之安适安适结交故旧之结交故旧之愉悦愉悦纵情山水之纵情山水之意趣意趣归家乐归家乐出游乐出游乐日常乐日常乐学习第四段 已矣乎！寓形宇内复几时，曷曷不委心任去留？胡为乎胡为乎遑遑欲何之遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东

16、皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑！曷，通曷，通“何何”，为什么？，为什么？怀：爱惜，留恋。怀：爱惜，留恋。译文： 算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。 随顺死生变化，一切听其自然，随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命而尽其余年。这是作

17、者的乐天知命而尽其余年。这是作者的处世哲学和人生结论。虽然不免消处世哲学和人生结论。虽然不免消极，但确乎发自内心，而且包含着极，但确乎发自内心，而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省与深刻体验，因而不同于那种反省与深刻体验，因而不同于那种高谈玄理，自命清高的假隐士。高谈玄理，自命清高的假隐士。 千百年来，大家都认为陶渊明在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否消极，关键看他有没有理想。陶渊明的弃官归田，是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”、“真我”，以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以断不能说他意

18、志消沉，消极处世。文中“园日涉以成趣”、“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意啊。虽然物质贫乏，但精神是充实的；“登东皋而舒啸，临清流而赋诗”多么洒脱、富有诗意的生活啊。可以说，弃官归田，是他执着追求自己理想的表现。陶渊明：陶渊明： 一种人生态度的代言人；一种人生态度的代言人； 一个人生境界的象征；一个人生境界的象征； 他让我们在纷纭杂乱的社会人生他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识中保持清醒的自我意识 全文主旨归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文 章 特

19、 点 语言清新流畅，骈散相间，音节和谐。 感情真挚，文气平和，诗意浓郁。 运用了散韵递代的形式，虚实并举的写法。四、梳理文言知识四、梳理文言知识 通假字通假字 例：曷曷不委心任去留？（“曷”通“何”） 古今异义古今异义 景景翳翳以将入。（景，太阳。今常用义“景色”、“光景”等）。 悦亲戚亲戚之情话。（亲戚，亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。） 尝从人事人事（古义：做官 今义：人世间的事；人力资源管理工作；人的意识对象；馈赠的礼物。 恨恨晨光之熹微（古义：遗憾 今义：仇恨，怨恨。）一词多义一词多义。 （归纳“奚、胡、曷、焉、何”五个疑问代词，“行、引、乘、策”等四个实

20、词的一词多义。） 疑问代词 例： 奚 奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 胡 田园将芜胡不归（为什么） 胡为乎遑遑欲何之（什么） 曷 曷不委心任去留？（“曷”，通“何”） 焉 复驾言兮焉求（什么） 何 胡为乎遑遑欲何之（什么） 词类活用词类活用1、 眄庭柯以怡怡颜（怡，使动用法，使颜怡。） 2、 倚南窗以寄傲傲（傲，形容词作名词，傲世。） 3、 审容膝容膝之易安（容膝，动词作名词，空膝的小屋。） 4、 策扶老以流流憩（流，动词作状语，没有定规地随时随地。） 5、 或棹棹孤舟（棹，名词作动词，用桨划。） 6、 感吾生之行行休（行，动词作状语，将要。） 7、 善善万物之得时 （形容词的

21、意动，以为善。）8、 悦悦亲戚之情话，乐乐琴书以消忧。 （形容词的意动，以为悦，以为乐。）特殊句式特殊句式 1、复驾言兮焉求（疑问句宾语前置疑问句宾语前置。“焉求”，即“求焉”，求什么。） 2、胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置疑问句宾语前置，“何之”即“之何”。） 3、乐夫天命复奚疑（宾语前置宾语前置，“奚疑”即“疑奚”） 4、农人告余以春及（介宾结构后置介宾结构后置，“告余以春及”即“以春及告余”）5、将有事于西畴（介宾结构后置介宾结构后置，“有事于西畴”即“于西畴有事”）6、寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置介宾结构后置，“程氏妹丧于武昌”即“程氏妹于武昌丧”）7、既自以心为为形役（被动句）8

22、、遂见用于于小邑（被动句）课堂知识要点小结课堂知识要点小结 拼音拼音 对加点字注音有误的一项对加点字注音有误的一项( )( )A.A.云无心以出云无心以出岫岫(xi(xi) )B.B.舟遥遥以轻舟遥遥以轻飏飏(yng(yng) )C.C.眄眄庭柯以怡颜庭柯以怡颜(mi(min) )D.D.景景翳翳以将入翳翳以将入(y(yngng) ) 1 对加点词解释有误的一项是对加点词解释有误的一项是 （ ） A生生所资（生产生活）生生所资（生产生活） B脱然有怀（轻快脱然有怀（轻快的样子）的样子） C寻程氏妹丧于武昌（寻找）寻程氏妹丧于武昌（寻找） D非矫后所得非矫后所得（勉强去做）（勉强去做） 2. 判

23、断判断“以以”字用法，正确的选项是字用法，正确的选项是 （ ） 耕植不足以自给耕植不足以自给 诸侯以惠爱为德诸侯以惠爱为德 家叔以余贫苦家叔以余贫苦 舟遥遥以轻飏舟遥遥以轻飏 A相同相同 不同不同 B不同不同 不同不同 C相同相同 相同相同 D不同不同 相同相同CB用来用来 把把 因因 表修饰表修饰 3. 下列句子在文中的意思错误的一项是下列句子在文中的意思错误的一项是 A 及少日，眷然有归与之情：等到过一及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。 B 质性自然，非矫厉所得：本性任其自质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。

24、然，这是勉强不得的。 C 饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。痛苦。 D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。年，便辞官归乡。D 4.下列选项是对本文文意的理解，错误的下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：一项是： A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以彭泽令，仅以“有酒可饮有酒可饮”为理由。为理由。 B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告

25、、诸侯惠爱、家叔引原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。荐、彭泽县离家不远的因素。 C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。感到官场拘束，出仕违背平生志向。 D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。因素之一。A 景景 （1 1）日出天而耀）日出天而耀景景，露下地而，露下地而腾文。腾文。 【日光【日光】 (2)(2)良辰与美良辰与美景景。 【景致【景致】 (3)(3)天下云集响应，赢粮而天下云集响应，赢粮而景景从。从。 【影子【影子】 下面句子中下面句子中“以以”

26、字的用法不同于其他三字的用法不同于其他三句的一项是句的一项是( )( )A.A.登东皋登东皋以以长啸长啸 B.B.农人告余农人告余以以春及春及C.C.既窈窕既窈窕以以寻壑寻壑 D.D.木欣欣木欣欣以以向荣向荣B判断下面四句话的句式判断下面四句话的句式 A A、寓形宇内复几时、寓形宇内复几时 B B、将有事于西畴。、将有事于西畴。 C C、复驾言兮焉求、复驾言兮焉求? ? D D、既自以心为形役、既自以心为形役A寓形宇内复几时寓形宇内复几时? ? B B将有事于西畴。将有事于西畴。C C复驾言兮焉求复驾言兮焉求? ? D D既自以心为形役既自以心为形役（省略句（省略句，“宇内宇内”前省略介前省略

27、介 词词“于于”）（介宾结构后置介宾结构后置）（宾语前置句宾语前置句，疑问句中代词，疑问句中代词 作宾语前置。）作宾语前置。）（为为，表被动），表被动）古今意完全一致的一项古今意完全一致的一项A.A.悦亲戚之悦亲戚之情话情话 B.B.将将有事有事于西畴于西畴C.C.既既窈窕窈窕以寻壑以寻壑 D.D.善万物之善万物之得时得时D从句式角度分析，不同于从句式角度分析，不同于其他三项的一项是其他三项的一项是( )( )A.A.既自以心为形役既自以心为形役 . .王之蔽甚矣王之蔽甚矣. .吾长见笑于大方之家吾长见笑于大方之家D.D.鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还D选出不是判断句的一项选出不是判断句的一项A A

28、实迷途其未远，觉今是而实迷途其未远，觉今是而昨非。昨非。B B刘备天下枭雄刘备天下枭雄C C此则岳阳楼之大观也此则岳阳楼之大观也D D嬴乃夷门抱关者也嬴乃夷门抱关者也A A 之之悟已往悟已往之之不谏不谏知来者知来者之之可追可追恨晨光恨晨光之之熹微熹微用法相同么？用法相同么？ 悟已往之不谏悟已往之不谏知来者之可追知来者之可追恨晨光之熹微恨晨光之熹微（结构助词，取（结构助词，取消句子独立性）消句子独立性）而而而而觉今是而昨非觉今是而昨非用法相同么？用法相同么？ 觉今是而昨非（连词，表并列）觉今是而昨非（连词，表并列） 下列句中划线的词下列句中划线的词解释有误解释有误的一项的一项（ ） A A既自以心为形既自以心为形役役（役使）（役使） B B帝乡不可帝乡不可期期（期：要求）（期：要求） C C眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜（使颜（使-现出愉现出愉快）快） D D悟已往之不