置身诗境夜归鹿门歌上课

1、孟浩然孟浩然 字字浩然浩然，襄阳人，世称，襄阳人，世称孟襄阳孟襄阳。 盛唐山水田园诗派盛唐山水田园诗派的主的主要作家之一。与王维齐名，要作家之一。与王维齐名，号号王孟王孟。 其诗每无意求工而清超其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。流石上，风来松下之音。 有有孟浩然集孟浩然集。 释 题 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居，从此鹿门山就成了，从此鹿门山就成了。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心年后返乡，决心的行迹，特为在鹿的行迹，特为在鹿

2、门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个，所以题曰，所以题曰“夜归鹿门夜归鹿门”，虽有纪实之，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是意，而主旨却在标明这首诗是用典。用典。孟浩然的雕像孟浩然的雕像孟浩然故居孟浩然故居鹿门山鹿门山置身诗境置身诗境 缘景明情的方法缘景明情的方法吟诵吟诵意象意象( (抓特点抓特点) )想象与联想想象与联想意境意境明情明情 夜归鹿门歌 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩

3、扉松径长寂寥，惟有幽人自来去岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。缘景明情缘景明情现景现景 呈现诗中所绘之景呈现诗中所绘之景 析景析景 分析特点分析特点 摹形摹形 描摹形象描摹形象 溯情溯情 推求感情推求感情思考：按照时间和空间顺序，分别思考：按照时间和空间顺序，分别写了写了江边江边和和山中山中两个场景，请找出两个场景，请找出两个场景中的两个场景中的意象。意象。并用简练的语并用简练的语言概括一下这两个场景。言概括一下这两个场景。 钟声钟声 渡头渡头月亮月亮 烟树烟树 岩扉岩扉 松径松径下面请同学们下面请同学们置身诗境置身诗境再次朗读这首诗再次朗读这首诗黄昏江景图黄昏江景图 月夜山景图月夜山景图景物的

4、特点景物的特点 钟声钟声 渡头渡头山寺的超然僻静山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣世俗的杂乱喧嚣 悠然悠然人声嘈杂人声嘈杂诗人形象诗人形象闲望冷观诗人形象诗人形象闲望沉思闲望沉思神情神情世俗的喧嚣世俗的喧嚣 世人回家世人回家钟声的悠然钟声的悠然 我归鹿门我归鹿门 两种归途两种归途 两种选择两种选择 对比对比 表现出诗人表现出诗人潇洒超脱潇洒超脱归心似箭归心似箭？对隐逸生活的向往对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达了作这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？者什么样的情感？烟树烟树 树影朦胧树影朦胧 夜月夜月 皎洁清冷皎洁清冷岩扉岩扉 幽深僻静幽深僻静松径

5、松径 清幽寂寥清幽寂寥静景静景寂静寂静诗人形象诗人形象神情神情情感情感对隐逸生活的喜爱对隐逸生活的喜爱欣喜欣喜 沉醉沉醉 迷恋迷恋诗中所写：诗中所写：实质上是：实质上是： 这首诗写这首诗写实际上是实际上是，作者以，作者以，构造了一种，构造了一种的意境，抒的意境，抒写了写了。比较阅读比较阅读清川带长薄，车马去闲闲。清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。迢递嵩高下，归来且闭关。王维的生平王维的生平 王维（王维（701年年-761年），字摩诘，祖籍太年），字摩诘，祖籍太原，唐朝诗人，外号原，唐朝

6、诗人，外号“诗佛诗佛”。 王维精通佛学，佛教王维精通佛学，佛教有一部有一部维摩诘经维摩诘经，是，是维摩诘向弟子们讲学的维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩所以自己名为维，字摩诘。诘。 开元九年开元九年( (721年年) )，王维进士及第，官大，王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁, ,受了受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄岁时

7、，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞王右丞”。王维的生平王维的生平王维的生平王维的生平 苏轼评价王维的诗：苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和的肯定。王维以五言

8、律诗和绝句著称。王维的诗有两种绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园水，王维最擅长的也是田园诗。诗。 读读 懂懂 诗诗 歌歌 清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，远远地来到嵩山下安家落户，决心

9、归隐谢绝来客把门闭关。决心归隐谢绝来客把门闭关。清川带长薄，车马去闲闲清川带长薄，车马去闲闲 清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。不迫。 望中景色和车马动望中景色和车马动态，都反映出诗人归山态，都反映出诗人归山出发时出发时安详闲适安详闲适的心境。的心境。流水如有意，暮禽相与还流水如有意，暮禽相与还 “流水流水”、“暮禽暮禽”都被都被拟人化拟人化了，仿佛它们也有人了，仿佛它们也有人的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人

10、归山开始时归山开始时悠然自得悠然自得的心情。的心情。流水流水好像懂得好像懂得“我我”的心意，缓缓地流淌着，陪的心意，缓缓地流淌着，陪“我我”前行；前行；黄昏中的鸟儿黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽，飞回草木茂盛的沼泽，伴伴“我我”一道回家栖息一道回家栖息有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：荒城临古渡，落日满秋山荒城临古渡，落日满秋山 荒城、古渡、落日、秋山荒城、古渡、落日、秋山归途中会遇到很多东西，诗人独独选择了这些。一切归途中会遇到很多

11、东西，诗人独独选择了这些。一切景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。中开始生出一股抑制不住的悲凉。充满凄凉色彩的景物充满凄凉色彩的景物知知 人人 论论 世世 虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心生悲凉？王维之前也曾在

12、诗里劝慰友人孟浩然归生悲凉？王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩然归居田园：居田园：“以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。”（送孟六归襄阳送孟六归襄阳）但对于王维这样一个想象）但对于王维这样一个想象着着“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（不不遇咏遇咏）的人而言，再怎么平抑心情，也无法全）的人而言，再怎么平抑心情，也无法全然超脱地面对这次的归隐。然超脱地面对这次的归隐。 迢递嵩高下，归来且闭关迢递嵩高下，归来且闭关 归山过程的归山过程的终结终结，点出题目中的，点出题

13、目中的“归归”字。字。 “闭关闭关”，不仅指关门的动作，且含有，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客闭门谢客之之意。表示要意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。与世隔绝，不再过问社会人事。 感情趋向感情趋向冲淡平和冲淡平和 事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。 比较比较夜归鹿门歌夜归鹿门歌和和归嵩山作归嵩山作在意境上的异同在意境上的异同 同：同：，表达了对，表达了对的心情。的心情。 异异: :夜归夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了景物