伤仲永课件超赞

1、EXIT天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德性。天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德性。凯洛夫凯洛夫天才等于百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。天才等于百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。爱迪生爱迪生人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。了。爱英斯坦爱英斯坦业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈韩愈有十分天资的人，加以十分勤学苦练，才可能使他的十分天资有十分天资的人，加以十分勤学苦练，才可能使他的十分天资充分发展。充分发展。郭沫若郭沫若王安石王安石王安石王安石：(1021

2、1086)，北宋政治家、北宋政治家、思想家、文学家。思想家、文学家。字介甫字介甫，晚号半山。，晚号半山。抚州临川抚州临川(今属江西今属江西)人。封舒国公，改人。封舒国公，改封荆，世称荆公。封荆，世称荆公。被列为被列为“唐宋八大唐宋八大家家”之一。之一。唐宋八大家：唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代表作是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即家的合称，即唐代唐代的的韩愈、韩愈、柳宗元柳宗元和和宋代宋代的的欧阳修、曾欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。苏辙。 泊船瓜洲泊船瓜洲 宋宋 王安石王安石 京口瓜洲一水间，京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。钟山只隔数重山。春风又绿江南岸春

3、风又绿江南岸, ,明月何时照我还？明月何时照我还？王安石的诗一首千古绝唱。千古绝唱。一.走进课文朗读训练朗读节奏朗读语气11.题目题目“伤仲永伤仲永”的的“伤伤”是什么是什么意思？意思？ 本文用本文用“伤伤”字点出作者的写作字点出作者的写作意图。意图。“伤伤”是哀伤，哀怜是哀伤，哀怜的意思，的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人泯然众人”的的哀伤，惋惜之情哀伤，惋惜之情。 2.整体感知金溪民方仲永，世金溪民方仲永，世隶隶耕。耕。这句话交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文这句话交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？说说作者为什么这么写？

4、属于属于父父异异焉，借焉，借旁近旁近与与之之，即，即书书诗四句，并自诗四句，并自为为其名其名。“金溪民方仲永金溪民方仲永”交代了他的交代了他的籍贯、身世、姓名、家世籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。示了造成他命运的家庭背景。仲永生五年，未仲永生五年，未尝尝识识书具书具，忽啼，忽啼求之求之。要要代词，指代书具代词，指代书具形容词的意动用法，形容词的意动用法，对对感到诧异感到诧异附近。这里指邻居附近。这里指邻居代词，他，指代方仲永代词，他，指代方仲永名词用作动词，写，书写名词用作动词，写

5、，书写动词，写上，题上动词，写上，题上其其诗诗以以养养父母、父母、收族收族为为意意，传一乡秀才观之。，传一乡秀才观之。自是自是指物作诗指物作诗立就立就，其，其文理文理皆有可观者。皆有可观者。邑人奇邑人奇之，之，稍稍稍稍/ /宾客宾客其父，其父，或或以钱币以钱币乞乞之。之。这这把把当作当作赡养赡养同县的人同县的人名词作动词，以宾客之礼相待名词作动词，以宾客之礼相待文中文中“忽忽啼求之啼求之”、“即即书诗四书诗四句句”、“自是指物作诗自是指物作诗立立就就”三句三句中的几个副词对表达文意有何作用？中的几个副词对表达文意有何作用？ 形象具体地表现了仲永才思敏形象具体地表现了仲永才思敏捷，天资非凡。捷，

6、天资非凡。父父利其然利其然也，日也，日扳扳仲永仲永环谒环谒于邑人，不使学。于邑人，不使学。余闻余闻之之也也|久。明道中，久。明道中，从从先人还家，先人还家，于于舅舅家见之，十二三矣。家见之，十二三矣。令作诗，不能令作诗，不能称称前时之前时之闻闻。通通“攀攀”，牵，牵，引引传闻，听说过传闻，听说过的情况的情况表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。格特点。概括了其父求财的可鄙行为。概括了其父求财的可鄙行为。暗示了仲永暗示了仲永“泯然众人泯然众人”的必然结的必然结果。果。分析分析“父父利利其然也，日扳仲永其然也，日扳仲永环谒环谒邑人，邑人，不使学不使学”一句。一句

7、。本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。才能衰竭，天资尽丧的原因。“利利”：“环谒环谒”：“不使学不使学”：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：曰：“泯然泯然众人矣。众人矣。”需要理解需要理解活用活用的字词的字词2 2、日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人3 3、邑人、邑人奇奇之之4 4、稍稍、稍稍宾客宾客其父其父5 5、父、父利利其然也其然也1 1、即、即书书诗四句诗四句书书：名词名词活用为活用为动词动词，写写日日：名词名词作作状语状语，每天每天奇奇：形容词形容词作作动词动词，对对感到惊奇感到惊奇宾客宾客：名

8、词名词作作动词动词，把把当宾客对待当宾客对待利利：名词名词作作动词动词，认为认为有利有利理解下列句式理解下列句式“不使学不使学”“还自扬州还自扬州”“受之天也受之天也” 省略句，省略句，省略了宾语，即省略了宾语，即“不使（之）学不使（之）学”：不让（仲永）学习。：不让（仲永）学习。 倒装句，倒装句，正确的语序是正确的语序是“自自扬州还扬州还”：从扬州回家。：从扬州回家。 省略句，省略句，省略了介词，即省略了介词，即“受之（于）天受之（于）天”：从上天那里得到：从上天那里得到或上天赋予的。或上天赋予的。 课文写了方仲永的课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个才能发展经历有哪几个阶段？阶段？ 4.分

9、析本文天资过人天资过人写了仲永才能发展变化的三个阶段。不能称前时之闻不能称前时之闻泯然众人泯然众人 方仲永的天资过人，表现在哪里？方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。在课文中找出原句。 “未尝识书具，忽啼求之未尝识书具，忽啼求之”；“即书诗四句即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者指物作诗立就，其文理皆有可观者”。 3、写仲永最终沦为平庸，又是以、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻闻”的形式。的形式。见闻结合，使叙事显得见闻结合，使叙事显得真实可信真实可信。2、写仲永十二三岁才思、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻不能称前时之闻”，是以是以“见见”的形式。的形式。这三个阶段的叙

10、述，有见有闻，这三个阶段的叙述，有见有闻， 这样写有这样写有什么好处？什么好处？1、写仲永少时天资聪明，是以、写仲永少时天资聪明，是以“闻闻”的的形式。形式。见闻结合，使叙事显得见闻结合，使叙事显得真实可信真实可信。1.三个阶段才能发展变化的叙述，有见有闻，三个阶段才能发展变化的叙述，有见有闻，这样写有什么好处？这样写有什么好处？2、这三个阶段的叙述，有详有略，这样写、这三个阶段的叙述，有详有略，这样写有什么好处？有什么好处？这样详略处理，有力地这样详略处理，有力地突出突出了了“伤伤”这一这一主题主题。 那么仲永为什么会那么仲永为什么会“泯然众人矣泯然众人矣”？ 我们一起来分析吧。我们一起来分

11、析吧。 明确明确: “世隶耕世隶耕”，点明了其家庭背景，点明了其家庭背景，也暗示造成他悲剧的深层原因。也暗示造成他悲剧的深层原因。 (2) 知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？从中我们可以看出父亲是怎样的一个人从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？ 明确：明确： 父亲是父亲是“日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人, ,不使学不使学”。从中我们可以看出。从中我们可以看出父亲是父亲是贪图贪图小利小利, ,目光短浅目光短浅, ,愚昧无知愚昧无知。 (1) 仲永生活在什么样的家庭中？仲永生活在什么样的家庭中？作者对此是什么态度？作者对此是什么态度？ 哀伤、惋惜哀伤、惋

12、惜试分析试分析“伤伤”的具体内涵是什么？的具体内涵是什么？1、因仲永的悲剧而、因仲永的悲剧而“伤伤”，幼时天资过人，幼时天资过人，最终却最终却“泯然众人泯然众人”。2、“伤伤”社会上如仲永之父贪财短视的可社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈。悲之辈。3、“伤伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，这也正是文中感慨这也正是文中感慨“受于人者不至也受于人者不至也”的深的深远意味。远意味。最后一段作者讲了什么道理？最后一段作者讲了什么道理？ 天资好的人，没有得到良好的教天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接

13、受教育，连普通人都常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。赶不上了。 强调后天教育对成才的重要性强调后天教育对成才的重要性 课文的两部分有什么课文的两部分有什么联系联系？重点重点在哪一部分？在哪一部分？ 明确：明确：本文采用了本文采用了借事说理借事说理的写法，第一部分叙事，第二部的写法，第一部分叙事，第二部分说理，两部分是证明和被证明分说理，两部分是证明和被证明的关系。的关系。重点重点是在是在第二部分第二部分的议论的议论 5. 5.请你为课文作补充注释请你为课文作补充注释父异父异焉焉即即书书诗四句诗四句焉：焉：语气代词，代这件事。语气代词，代这件事。书：书：动词，写。动词，写。 或或以钱币乞

14、之以钱币乞之父父利利其其然然也也从从先人还家先人还家还自扬州还自扬州或：或：有的人。有的人。利：利：动词的意动用法，动词的意动用法，以以为利。为利。然：然：这样。这样。从：从：跟从。跟从。从扬州回家。从扬州回家。贤贤于于材人远矣材人远矣卒卒之为众人之为众人且且为众人为众人固固众人众人得为众人而已耶？得为众人而已耶？反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。固：固：本来。本来。且：且：况且。况且。卒：卒：最终。最终。于：于：比比 2. 2.方仲永由天资过人变得方仲永由天资过人变得“泯然泯然众人众人”，原因是什么？用原句回答。，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到

15、的见解吗？你还有什么新的、独到的见解吗？ 从方仲永个人情况来看，原因是从方仲永个人情况来看，原因是其父其父“不使学不使学”；从道理上来说，原从道理上来说，原因是因是“其受于人者不至其受于人者不至”，没有受到没有受到后天正常的教育。后天正常的教育。 你怎样认识你怎样认识“受之天受之天”与与“受之人受之人”的关系，即的关系，即“人的天资人的天资”与与“后天教育后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？有什么感受

16、和启发？ 板书设计 伤仲永伤仲永 王安石 闻闻 ： 幼年天资聪颖幼年天资聪颖 奇异奇异 叙叙 见见 ： 少年才能衰退少年才能衰退 不能称前时之闻不能称前时之闻 闻闻 ： 青年沦为庸人青年沦为庸人 泯然众人泯然众人 议议 受于人者不至受于人者不至1、即、即书书诗四句诗四句2、日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人 3、邑人、邑人奇奇之之 4、“稍稍稍稍宾客宾客其父其父” 5、“父父利利其然也其然也”名词活用为动词，写。名词活用为动词，写。名词活用为状语，每天。名词活用为状语，每天。形容词活用为动词，对形容词活用为动词，对感到惊奇。感到惊奇。名词活用为动词，把名词活用为动词，把当宾客招待。当宾客招待

17、。名词活用为动词，认为有利。名词活用为动词，认为有利。 6、伤仲永、伤仲永哀伤，感伤，哀伤，感伤，形容词作动词。形容词作动词。 忽啼求忽啼求之之：（：（ ） 借旁近与借旁近与之之： （ ） 传一乡秀才观传一乡秀才观之之（ ） 1 1）之之 余闻余闻之之也久：也久： （ ） 不能称前时不能称前时之之闻：闻： （ ） 卒卒之之为众人：为众人： （ ） 受受之天也：天也： （ ） 环谒环谒于于邑人：（邑人：（ ） 2 2）于于 于于舅家见之：（舅家见之：（ ） 贤贤于于材人远矣：（材人远矣：（ ） 受受于于人者不至：人者不至：（ ） 它，指书具它，指书具 他，指仲永他，指仲永 代代“仲永写的诗仲永写

18、的诗” 代代“仲永很有才这件事仲永很有才这件事” 的，助词的，助词 调节音节，无意义调节音节，无意义 调节音节，无意义调节音节，无意义 到，介词到，介词 在，介词在，介词 比，介词比，介词 从，介词从，介词总结归纳总结归纳 解释下列红色体字的词义：解释下列红色体字的词义： 四，四，总结归纳总结归纳 解释下列红色体字的词义：解释下列红色体字的词义：3）其）其其其诗以养父母诗以养父母（ ）其其文理皆有可观者（文理皆有可观者（ ）父利父利其其然也（然也（ ）其其受之天也（受之天也（ ）如此如此其其贤也（贤也（ ）彼彼其其受之天也（受之天也（ ）他的，指方仲永的他的，指方仲永的代方仲永写的诗代方仲永写

19、的诗这样这样他他他的他的他他1、“养父母养父母”养：养：2、“传一乡秀才观之传一乡秀才观之”一乡：一乡：3、“或以钱币乞之或以钱币乞之”或：或： 4、邑人：邑人：5、“从先人还家从先人还家”从：从： 赡养赡养全乡全乡有的人有的人同县的人同县的人跟从跟从6、“前时之闻前时之闻”：7、“卒之为众人卒之为众人”卒：卒：众：众： 8、“如此之贤也如此之贤也”贤：贤：9、“且为众人且为众人”且：且： 10、“固众人固众人”固：固：以前听到的名声以前听到的名声最终最终普通普通（有）才能（有）才能尚且尚且本来本来二、掌握下列加点字的含义：二、掌握下列加点字的含义： 父异父异焉焉 ： 书书诗诗 ： 立立就就

20、： 奇奇之之 ： 宾客宾客其父：其父： 或或以钱币以钱币: : 代词代词, ,这件事这件事 写写 完成完成 认为认为奇怪奇怪 以宾客之礼相待以宾客之礼相待 有的人有的人 利利其然其然 ： 环环谒谒 ： 泯泯然然 ： 受受于天：于天： 固固众人：众人： 伤伤仲永仲永 ： 认为认为有利有利 拜访拜访 完全完全 承受承受 本来本来 哀伤，哀怜哀伤，哀怜 1、“不使学不使学”是：是：2、“还自扬州还自扬州”是：是：3、“受之天也受之天也”是：是：省略句，省略了宾语，即省略句，省略了宾语，即“不使（之）不使（之）学学”：不让（仲永）学习。：不让（仲永）学习。倒装句，正确的语序是倒装句，正确的语序是“自扬

21、州还自扬州还”： 从扬州回家。从扬州回家。省略句，省略了介词，即省略句，省略了介词，即“受之（于）天受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。从上天那里得到或上天赋予的。1、余闻之也久。、余闻之也久。我听说这件事我听说这件事,很久啦。很久啦。2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。去做客，有的人还花钱请仲永题诗。3、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。则其受于人者不至也。他的天赋比一

22、般有才能的人高得多。他最终成为他的天赋比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。4 4、令作诗，不能称前时之闻。、令作诗，不能称前时之闻。让让( (他他) )作诗，作诗，( (写出来的诗已经写出来的诗已经) )不能与从不能与从前的名声相称。前的名声相称。5 5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？得为众人而已耶？现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人又不接受后天的教育，想成为一个平常的人 恐怕都

23、不能够吧？恐怕都不能够吧？重点句子翻译重点句子翻译重点句子翻译重点句子翻译6 6、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者从此，指定物品让他作诗，从此，指定物品让他作诗，( (他能他能) )立刻写立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方好，诗的文采和道理都有值得看的地方7 7、其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，、其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学不使学他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让永四处拜访同县的人，不让( (他他) )学习学习“吾生也有涯，而知也无涯。吾生也有涯，而知也无涯。” “活到老，学

24、到老活到老，学到老” 赠赠 言言魏永康的成长烦恼魏永康的成长烦恼 “神童神童”魏永康，两岁的时候识两千多个汉字，四岁就魏永康，两岁的时候识两千多个汉字，四岁就上了小学，三年时间完成了小学六年的课程，在八岁时，他上了小学，三年时间完成了小学六年的课程，在八岁时，他进入中学学习，进入中学学习，1313岁开始读大学，岁开始读大学，1717岁就考上了中科院的硕、岁就考上了中科院的硕、博连读。博连读。 他母亲一心希望他成为科学家。据其母亲说，孩子幼年他母亲一心希望他成为科学家。据其母亲说，孩子幼年时，没有任何小伙伴，时，没有任何小伙伴，“没有玩过，即使带他玩也都是搞学没有玩过，即使带他玩也都是搞学习，一

25、边走一边搞学习，一边走路一边搞学习，如果六一儿习，一边走一边搞学习，一边走路一边搞学习，如果六一儿童节带他到街上看花灯，看元宵，看热闹，我都是要他用心童节带他到街上看花灯，看元宵，看热闹，我都是要他用心形容这个场面，要他学成语。形容这个场面，要他学成语。” 他把所有孩子们玩耍的时间都用在了学习上，也的确取他把所有孩子们玩耍的时间都用在了学习上，也的确取得了惊人的效果。三年时间里，永康就完成了小学六年的全部得了惊人的效果。三年时间里，永康就完成了小学六年的全部课程。课程。在一级级的连跳的同时，他也跳过了自己的童年。在一级级的连跳的同时，他也跳过了自己的童年。生活生活上所有的事，都是其母亲一手包办

26、。魏永康在学校住宿后，用上所有的事，都是其母亲一手包办。魏永康在学校住宿后，用别人的牙膏，穿别人的鞋子，袜子也乱丢，由于长期生活不能别人的牙膏，穿别人的鞋子，袜子也乱丢，由于长期生活不能自理，自理， 2003 2003年年8 8月，已经上了三年研究生的魏永康而被中科院月，已经上了三年研究生的魏永康而被中科院退学回家。退学回家。魏永康回家后，母亲对他进行了更加严格的管束。在相当长的魏永康回家后，母亲对他进行了更加严格的管束。在相当长的时间里不许他出门，而永康在家里也常常把自己关在房间里不时间里不许他出门，而永康在家里也常常把自己关在房间里不同妈妈讲话。母子间的关系达到了空前恶化的程度。同妈妈讲话

27、。母子间的关系达到了空前恶化的程度。长期以来的心理自闭使魏永康非常内向，语言表达木讷迟长期以来的心理自闭使魏永康非常内向，语言表达木讷迟缓，极少与人沟通。缓，极少与人沟通。20042004年，魏永康曾经几度离家出走，最长年，魏永康曾经几度离家出走，最长的一次走了的一次走了3939天。天。 19781978年，中国科技大学决定破格录取了少年天才年，中国科技大学决定破格录取了少年天才宁铂宁铂，并成立了中国第一个大学少年班。当年的报纸、杂志、电视并成立了中国第一个大学少年班。当年的报纸、杂志、电视都在报道宁铂，宁铂都在报道宁铂，宁铂2 2岁半时已经能够背诵岁半时已经能够背诵3030多首毛泽东诗多首毛

28、泽东诗词，词，3 3岁时能数岁时能数100100个数，个数，4 4岁学会岁学会400400多个汉字，多个汉字，5 5岁上学，岁上学，6 6岁开始学习中医学概论和使用中草药，岁开始学习中医学概论和使用中草药，8 8岁能下围棋并熟岁能下围棋并熟读水浒传。他被公众看成是读水浒传。他被公众看成是“神童中的神童神童中的神童”。而其后。而其后2525年中宁铂不断想要离开，最后他选择了出家为僧。与宁铂年中宁铂不断想要离开，最后他选择了出家为僧。与宁铂同时代的同时代的“神童神童”也说，如果青春可以重来，他们决不会再也说，如果青春可以重来，他们决不会再读少年班。读少年班。 他说：他说：“在很多场合，人们要求我七

29、步成诗，那时我在很多场合，人们要求我七步成诗，那时我只是一个不谙世事的小孩，长期接受的教育又是顺从、克己只是一个不谙世事的小孩，长期接受的教育又是顺从、克己复礼，因此痛苦充溢着我的内心。那些年我就是在压抑自己复礼，因此痛苦充溢着我的内心。那些年我就是在压抑自己的个性中度过的。的个性中度过的。 神童神童 剥夺了我许多应该享有的生活和娱剥夺了我许多应该享有的生活和娱乐的权利。乐的权利。 昔日中国第一神童如今出家为僧昔日中国第一神童如今出家为僧 从神童个体来讲，他们的心智尚未成熟到足以抵御如从神童个体来讲，他们的心智尚未成熟到足以抵御如此强烈的社会关注的地步。无度的宣传和热捧，对他们的健此强烈的社会关注的地步。无度的宣传和热捧，对他们的健康自然成长造成了莫大的损害。神童说到底还是离不开一个康自然成长造成了莫大的损害。神童说到底还是离不开一个“童童”字，而一个孩子应该有的，是游戏、同龄人及岁月才字，而一个孩子应该有的，是游戏、同龄人及岁月才能给予的精神财富，当神童把过多的精力都用于频繁的跳级能