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1、女娲补天女娲之原形(人头蛇身)女娲之原形(唐朝)女娲之原形(唐朝)现代造型之女娲(完全人形)造人现代造型之女娲(完全人形)补天女娲补天故事 在中国神话中,女娲是伏羲的妹妹,当盘古开天后,世界上仅有花草树木而未有人类,后来女娲依自己的形态捏造了许多小泥人,故女娲娘娘可说是人类的母亲。此外,在某次水神与火神的战争中,水神因战败而羞愧,因此朝西方的不周山撞去,殊不知这不周山乃是撑天支柱,这一撞,天地间撞出了大洞,殃及了无辜的生灵,女娲因不忍苍生受苦,故炼七彩石补天,让天下苍生又可过着快乐的日子。神格化后之女娲(别称:九 天 玄 女 )女娲娘娘庙(补天宫)资料 教别:道教 主祀神像:女娲娘娘 从祀神只
2、:左宫娥、右宫娥 同祀神只:延平郡王、福德正神 祭典:农历五月初九 寺庙地址:壮围乡永镇村永镇路五十六号 电话:03-930171沿革:本省奉祀女娲娘娘的寺庙并不多,香火鼎盛的大福补天宫是其中之一。 关于神话关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神在幻想中
3、不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象,大多具有超人的力量。其中的人物形象,大多具有超人的力量。神话的主要特点是:神话的主要特点是: 1 1神话把自然加以形象化,进行神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工;了不自觉的艺术加工; 2 2神话创作的基础是现实生活,神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的;创作方法则是浪漫主义的; 3 3神话表现了远古人类征服自然的神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样,所以
4、神话具理想和信念。正因为这样,所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说,它表现了的艺术力量。正如马克思说,它表现了“人类童年时代的天真人类童年时代的天真”,具有,具有“永久永久的魅力的魅力”。女娲造人女娲造人 民间传说,天地开辟之初,大地上并民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一绳子一甩,泥
5、浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。浆,把泥浆洒落在地上变成的。复述故事情节 要求:要求: 1. 口齿清楚口齿清楚 2. 声音响亮声音响亮 3. 情节完整情节完整 4. 语言流畅语言流畅 5. 感情丰富感情丰富 在封建社会里,有人借用此神话把在封建社会里,有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈,那些用柳条甩出的便是阶级的前辈,那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人。目的是无权无势的下层百姓的先人。
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