读贾谊《过秦论》

1、.读贾谊?过秦论?过秦论?共有三篇。其中写得最好、影响最大的是这第一篇。它最早附见于?史记·秦始皇本纪?篇末，列为第二篇；后来褚少孙补?史记?，又把它单独附在?陈涉世家?的篇末。?汉书?文选?也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专著?新书?，当由后人搜辑而成，对此文那么明确标出它是三篇中的“上篇。在?史?汉?新书?文选?四部书中，本篇凡五见，文章字句颇有出入。从明、清到当代，几乎所有的古文选本都选了这篇?过秦论?上，因此前人对它的评语也很多。如清人姚鼐在?古文辞类纂?中评它为“雄骏宏肆，近人吴闿生在?古文范?的夹批中评它“通篇一气贯注，如一笔书，大开大阖。归纳大多数评论者的意见

2、，主要说这篇文章气势充分，一气呵成，是古今第一篇气“盛的文章。因此吴闿的意见是比较有代表性的。我这篇小文就想先从气势充分这一点谈起。从语言的角度看，所谓气盛的文章，多用排比句或对偶句，本篇固不例外如第段中从“于是六国之士以下，先用一“有字领起，贯穿下面三句，罗列了大量人名，就是排比句式；如“蒙故业以下四句，每两句一对仗，就是对偶句式。也有排比兼对偶的句式，如开头说秦孝公“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心即是。但这还只是从外表现象去理解。在古典散文名篇中，用排比句或对偶句的文章并不少，却不一定篇篇气盛。如孔稚圭的?北山移文?，造句或排或偶，比比皆是，然而读起来并不感到气很盛。可见

3、用排比句和对偶句只是使文章气盛的因素之一，是属于外在的艺术技巧，而不是主要因素。本篇之所以以气盛为特点而传诵不朽，之所以使人觉得有说服力，我以为有三个原因。第一个是最主要的，即这篇文章虽是说理文，其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。这个特点为什么就能使文章读起来有气势呢？关键在于：、作者既能用概括扼要的笔墨来表达丰富的内容，让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许

4、多东西，自然觉得文章饱满充分，读起来思路自然而然跟着作者的笔锋走，那当然会显得气“盛了；、贾谊对秦国由盛而衰、由兴而亡的表达是很有条理的，上来抓住一条纵的线，即从秦孝公之兴到秦王朝之亡，始终是按照时间的顺序来安排文章的层次先后的；而对某一特定时间内的某一点，又突出地加以铺陈发挥，使人不仅看到“线，还看到“线上的一个个用浓墨重彩着重描绘的“点。于是你不由自主地会顺着作者所安排的次序往下推，往下读，他不中断，你就不能中断，他不节外生枝，你就不能旁及其余。因此，这也给人带来了气盛的感觉。第二个使读者感到文章气盛的原因，亦即本篇所具有的另一特点：贾谊在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，

5、贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比方第段“有席卷天下四句，“席卷“包举“囊括“并吞等词，根本上都同义；“天下“宇内“四海和“八荒，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸大手法。下面第、第、第等段中，都有类似的句子，不胜枚举。所谓“铺张扬厉，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充分了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。作为作家，贾谊不仅是政治家，也是文学家；作为作品，?过秦论?同样具有文学作品的艺术特色。还有第三个原因，也是这篇文章所具有的第三个特

6、点，即作者用全篇比照到底的手法写出了他的论点。比照手法并没有什么希奇，而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的比照：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴隆后灭亡的比照；秦与六国的比照；秦与陈涉的比照；陈涉与六国的比照。几种比照交织在一起，构造自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的比照中显现出来。而文章气盛的道理，也就不难理解了。下面我们再一段一段地简单分析一下：前三段，主要写三个方面：一、秦国世世代代有野心；二、秦国实力愈来愈强大；三、由于靠实力，秦国统一天下并不很难。第段着重写有野心，第段着重写有实力，第段兼而写之。全篇的铺排和比照都从这三

7、方面入手，把详细事实贯穿进去，用概括的语言勾画出大的轮廓来，使表达的内容有了倾向性，有了作者自己的观点。如说“秦人拱手而取西河之外“秦无亡矢遗链之费和第段完毕处写“始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也等等，都是极写秦之野心和实力，极写得天下并不难。与此同时，作者也写了另一方面，如“四君“九国之师“六国之士等等，愈写对方也就愈反衬秦之强大，这是烘云托月的手法。但我们却感到：愈写秦之强大，就愈见秦之骄横愚昧；愈写秦之自信太强，就愈见秦之主观片面；愈写秦之野心极大，就愈见秦之目光短浅。作者虽处处叙而不管，却处处为最后一段的议论在“蓄势。这样的文章，读起来自然感到饱满酣畅了。这里想侧

8、重谈谈第段。第段开头只说了九个字：“享国之日浅，国家无事。这当然是事实。但也并非一点可写的事都没有。可是作者不准备在这里多费笔墨，只把那一条贯穿于秦之各个时期的纵线画出来就够了。从行文方面来说，一篇气盛的文章也不能一点不喘息。第段开头的十几个字，就给全篇形成一个短暂的停顿。明代古文家归有光就说过，这是“如人吐气见归有光?评点史记?。我们固然不能形式主义地看问题，硬要在一气呵成的文章里安插一个“气口；但文章写到这里，自然有了一个喘息的时机，“如人吐气，还是必要的，也是学写作的人应予注意的。前面说过，第段写秦始皇：野心与实力，兼而写之。但第段与第段还不一样。第段是用正反比照手法两面写，第3段却全从

9、正面写，把秦始皇的实力和野心描绘得淋漓尽致，愈写愈足，愈写愈神气。甚至到了第段开头处，还要找补两句：“始皇既没，余威震于殊俗。吴闿生夹批：“再加二句，非常酣恣。这就像给皮球或车轮打气，打到最大限度，再加上两下，自然球胎或轮胎就非爆裂不可了。然后一下子反跌下来，改从陈涉方面写起，却又处处对陈涉寓褒于贬，这就更加写出秦之灭亡实有自取其祸之道了。最末一段是“论和“断，仍用比照手法把几个方面综合到一起，然后得出结论，即所谓“断。为了使结论下得郑重，于是又把秦重新提起总说一遍，才以“仁义不施而攻守之势异也收尾。文章须能放能收，能开能合，始见本领。贾谊在这篇杰作中完全做到了这一点。金圣叹在?才子古文?历朝部分卷二中对本篇加批语说：“?过秦论?者，论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’之语，便断尽此通篇文字。至于前半有说六国时，此只是反补秦；后半有说秦时，此只是反衬陈涉。最是疏奇之笔。这是说得相当扼要的。应该成认，这篇文章在当时确实起了好影响。贾谊作为士大夫，固然站在封建统治阶级立场为汉王朝出谋划策；但他却能认识到农民起义的力量，认识到秦王朝灭亡的关键在于失掉民心和过分迷信武力，封建统治者野心大而虐待人民，终于