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文档简介

1、中华美德园中华美德园整体策划与概念规划整体策划与概念规划目录目录第一部分第一部分 项目概况项目概况第二部分第二部分 开发运营理念概述开发运营理念概述第三部分第三部分 项目的文化概念体系项目的文化概念体系第四部分第四部分 建筑规划理念建筑规划理念第五部分第五部分 项目商业业态定位项目商业业态定位第六部分第六部分 城市贡献度总结城市贡献度总结Part1 Part1 项目概况项目概况公园概述公园概述规划 XX中华美德公园,全国第一个以“美德”为题材的主题式公园,为城市公共文化的创新空间场所。规划以“三片一廊一线”的格局,即馨园、德园、和园三大主题片区,美德长廊及美德城墙,塑造依托传统园林景观模式,融

2、休闲、娱乐、体验、教育于一体的新型公园园区。 实施 目前,馨园、德园两大主题片区及美德长廊与美德城墙的实施基本完成,初步形成展现中华文明与美德新阐释的城市主题公园。提升 但从公园整体形态上的昭示性与标识性、文化上的提升性与归纳性以及功能上的参与性与完备性,还有待进一步完善。Part1 Part1 项目概况项目概况XX市大渡口区中华美德公园紧邻大渡口区月亮岩及双山隧道,西临西城大道,交通便捷,区位优势明显。美德公园正作为展示大渡口风貌的重要窗口不断完善之中。其中,三期项目用地分别位于公园西北侧、东北侧及南侧。A A地块地块B B地块地块C C地块地块Part1 Part1 项目概况项目概况A地块

3、地块位于公园西北侧,双山位于公园西北侧,双山隧道之上,用地面积约隧道之上,用地面积约.公顷,场地北公顷,场地北侧与城市交通干道双山侧与城市交通干道双山大道相连。场地标高最大道相连。场地标高最高处为米,最低高处为米,最低处为米,自东向处为米,自东向西逐渐跌落,最大高差西逐渐跌落,最大高差约米。约米。Part1 Part1 项目概况项目概况B地块地块位于公园东北侧,毗位于公园东北侧,毗邻公园北侧现状居住邻公园北侧现状居住建筑,用地面积约建筑,用地面积约. .公顷,用地通公顷,用地通过步行道与公园步道过步行道与公园步道体系相接。场地标高体系相接。场地标高最高处为米,最高处为米,最低处为米,最低处为米

4、,坡向自北向南,最大坡向自北向南,最大高差越米。高差越米。Part1 Part1 项目概况项目概况C地块地块位于公园南侧,紧靠位于公园南侧,紧靠公园出入口与南侧道公园出入口与南侧道路,用地面积约路,用地面积约.公顷。场地标高公顷。场地标高为米,地势平为米,地势平整。整。Part 2 项目发展理念项目发展理念一、项目开发目标一、项目开发目标1 1、五方满意的开发目标、五方满意的开发目标政府满意经营商满意消费者满意投资者满意开发商满意 政府满意政府满意开发出代表城市形象和区域形象的地域名片开发出代表城市形象和区域形象的地域名片打造出体现城市文化水平的舞台打造出体现城市文化水平的舞台整合和提升城市和

5、区域商业业态水平和功能整合和提升城市和区域商业业态水平和功能 开发商满意开发商满意获得预期投资收益获得预期投资收益企业社会责任的价值实现企业社会责任的价值实现后续商业项目开发积累口碑后续商业项目开发积累口碑 投资者满意投资者满意有稳定的投资回报有稳定的投资回报有持续增长的投资收益有持续增长的投资收益有争相租赁的租赁市场有争相租赁的租赁市场 经营商满意经营商满意降低经营风险降低经营风险良好的经营价值和利润空间,可持续性的整体业态良好的经营价值和利润空间,可持续性的整体业态 消费者满意消费者满意满足观光、休闲和文化体验的需求满足观光、休闲和文化体验的需求二、多元互动的发展理念二、多元互动的发展理念

6、三、文化拓展方向三、文化拓展方向 充分挖掘项目依托的美德公园与XX历史文化的厚重底蕴,融合儒家文化精粹,在文化价值开发上作为美德公园“美德文化”的衍生与补充; 寻求传统文化与现代都市文化的对接;利用建筑语言、文化符号、文化暗示达到项目的文化影响;并以此文化定位来规范商业业态的发展规划。四、城市运营商的职能四、城市运营商的职能 所谓城市经营商,就是从事城市空间尺度上的投资与开发的单位或企业,也可以说是城市经营战略的执行者 u 承上:秉承政府的开发意图,从城市经济发展战略出发,以可持续发展的理念承担城市新功能板块的开发工作u 启下:广泛整合资源引导市场,以经营手段启动各种投资、经营机构u 立足于城

7、市空间和功能的角度,为城市文化与区域经济的发展创造条件u 整合资源,引导和吸引投资者与经营商、消费者共同参与城市功能区内的项目开发,创造市场,扩大市场,并从创造市场、扩大市场的过程中求得城区的发展Part 3 项目文化概念体系项目文化概念体系Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系一、项目主题概念的提炼一、项目主题概念的提炼一座城市,一处名园中华美德园,大渡口区的城市名片一种文化,一处名园中华美德园,文化与商业的优化组合 一份闲情,一处名园中华美德园,为一个群体的品质需求而来Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系要给人的感受就是:要给人的感受就是:不只是休闲,是一趟领略风情的

8、旅程不只是娱乐,是一次朝圣文明的峰会不只是消费,是一场品位格调的盛宴善善 园园Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系 建筑中的中华美德文化建筑中的中华美德文化本义:心地仁爱,品质淳厚,好的行为、品质本义:心地仁爱,品质淳厚,好的行为、品质三字经三字经人之初,性本善人之初,性本善道德经道德经上善若水上善若水德德 园园Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系 建筑中的中华美德文化建筑中的中华美德文化德:本意为顺应自然,在不违背自然规律的前提下,去德:本意为顺应自然,在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。改造自然、发展社会、发展自己的事业。周易周易系辞系辞

9、“地势坤,君子以厚德载物地势坤,君子以厚德载物。周礼周礼地官地官德行,内外之称,在心为德,施之为德行,内外之称,在心为德,施之为行。行。尚尚 园园Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系 建筑中的中华美德文化建筑中的中华美德文化尚:本义尊崇,注重,社会上共同遵从的风俗、习惯。尚:本义尊崇,注重,社会上共同遵从的风俗、习惯。常见于常见于“高尚高尚”一词。一词。汉汉 张衡张衡思玄曲思玄曲尚前良之遗风兮尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。恫后辰而无及。五制五制上贤以崇德上贤以崇德仁仁 园园Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系 建筑中的中华美德文化建筑中的中华美德文化仁:本义指人与人之间

10、相互亲爱。孔子把仁:本义指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁仁”作为最作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。高的道德原则、道德标准和道德境界。论语论语子曰子曰:不仁者不仁者,不可以久处约不可以久处约,不可以长处乐。仁者不可以长处乐。仁者安仁安仁,知者利仁。知者利仁。仁学仁学.界说界说:“仁为天地万物之源,故虚心,故虚识。仁为天地万物之源,故虚心,故虚识。智智 圆圆Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系 建筑中的中华美德文化建筑中的中华美德文化智智”,即智慧、聪明,有才能,有智谋。,即智慧、聪明,有才能,有智谋。孔子认为,有智慧的人才能认识到孔子认为,有智慧的人才能认识到“仁仁”对他有利

11、,才对他有利,才能去实能去实“仁仁”。墨子墨子尚贤中尚贤中:“若此之使治国家,则此使不智慧者若此之使治国家,则此使不智慧者治国家也。治国家也。信信 园园Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系 建筑中的中华美德文化建筑中的中华美德文化信:本义为诚实,不欺骗。被孔子列为五常之一。信:本义为诚实,不欺骗。被孔子列为五常之一。墨子经墨子经信信,言合于意也。言合于意也。国语国语晋语晋语定身以行事谓之信。定身以行事谓之信。7 7、浮翠坊、浮翠坊Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系 传统建筑文化在本项目的传承与体现传统建筑文化在本项目的传承与体现8 8、倚玉轩、倚玉轩9 9、戏云阁、戏

12、云阁1010、叠绿轩、叠绿轩1111、碧水阁、碧水阁1212、观雨亭、观雨亭1313、荷凤阁、荷凤阁78910111213Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系历史在建筑中历史在建筑中的表现的表现通过浮雕、小品在通过浮雕、小品在平面与立面中的细平面与立面中的细部处理,将历史的部处理,将历史的传统文化与现代文传统文化与现代文明溶为一体,增强明溶为一体,增强了群众的参与性和了群众的参与性和教育性教育性Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系项目的主题定位: 古风今韵的多元化的古风今韵的多元化的 文化休闲胜地文化休闲胜地Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系主题概念表现示

13、意: A地块 (暂定) 观观 渡渡案名释义:案名释义:一一、正名、正名“观渡观渡”释名:释名:1、“观观”:景观、观赏。这里指高雅的环境。:景观、观赏。这里指高雅的环境。 “渡渡”:这里指享受的过程,表现一种高品味的生活方式。也有:这里指享受的过程,表现一种高品味的生活方式。也有大渡口区域文化底蕴的含义。大渡口区域文化底蕴的含义。2、“观渡观渡”字之义,为闲暇倚栏看渡口人们熙来攘往之意。非常雅致字之义,为闲暇倚栏看渡口人们熙来攘往之意。非常雅致的表现出本项目所体现出的文化、娱乐,商务,交友等生活方式,又的表现出本项目所体现出的文化、娱乐,商务,交友等生活方式,又指出了本项目的经营业态。指出了本

14、项目的经营业态。3、案名评述:、案名评述: (1)、主题鲜明;)、主题鲜明; (2)、文化内涵丰富;)、文化内涵丰富; (3)、有)、有XX特色。特色。备选案名备选案名 NO1: 古今宅院古今宅院 其他备选案名:其他备选案名: 渝锦渡渝锦渡 巴渝会馆巴渝会馆 七品唐七品唐 古渝山房古渝山房 Part3 Part3 文化概念体系文化概念体系B B、C C地块地块 B B、C C地块风格与地块风格与A A地块相同(详略)地块相同(详略) Part 4 建筑规划理念建筑规划理念一、规划原则:一、规划原则: 地和因地制宜、因势利导,合理利用周边环境与地势落差进行建筑与景观布局,凸显建筑层次 韵和项目既

15、是美德园的整体一部,又是美德园的发展衍生,因此在建筑风格上既要注重与美德园建筑园林的和谐统一,同时亦要注意与现代都市文化的接轨,做到古风今韵 人和注重对未来经营者和消费者在细节上的人文关怀,实现艺术性与实用性的和谐统一二、建筑规划分区及说明:二、建筑规划分区及说明: 根据地块分割状况分为根据地块分割状况分为A A、B B、C C三个区三个区进行说明和示意,重点介绍进行说明和示意,重点介绍A A区。区。A A 区区配色方案修改:配色方案修改:配色方案在【格式】-【幻灯片设计】-【配色方案】-【编辑配色方案】下调整。LOGO的添加:的添加:Logo添加修改在【视图】-【母版】-【幻灯片母版】下调整

16、。直接选择logo图片删除或修改。字体格式的设置:字体格式的设置:括标题和文本格式的设置在【视图】-【母版】-【幻灯片母版】下调整。默认设置:默认设置:首页主标题44号(中文黑体英文Arial)加粗;副标题32号(中文黑体英文Arial)加粗内页标题40号(中文黑体英文Arial)加粗;内页内容文字32号(宋体)标识性建筑示意阙 “阙”是中国历史沿用最久远的建筑之一,代表着尊贵的地位。这里做为标志性建筑,代表着中华5000年的灿烂文化对世界的巨大贡献。主要经济技术指标主要经济技术指标总用地面积:总用地面积:1.76公顷公顷总建筑面积:约总建筑面积:约16000平平方米方米建筑密度:建筑密度:3

17、5%以径为脉,师法“竹径通幽处,禅房花木深”的意境,通过移步换景、曲折委婉的方式,增添游憩趣味性的同时,营造出一条温情怀旧的艺术走廊。径步行通道效果图示意院院以院为骨,隐性轴线贯穿与引导之下的独立或多进式合院布局形制的转化与穿插,合院之间相互独立,保持必要的私密性,又互为联系相互承接。立体院落组合示意立体院落组合示意 园园以园为肌,院中有园,园中有院,以径为脉,建筑与园林、人与自然和谐共生,体现出一种“天人合一”的人文特质。地块功能分区地块功能分区A A景观及视线景观及视线分析图分析图Part 5 商业业态商业业态 概念性规划概念性规划一、总体思路一、总体思路 文化消费的首选之地 仁者智者的聚会之所 24小时的享乐氛围 一个览历史文脉,享休闲天堂,筑文化高地,一个览历史文脉,享休闲天堂,筑文化高地,创时尚前沿的多元化文化、娱乐、休闲、餐创时尚前沿的多元化文化、娱乐、休闲、餐饮的建筑综合体饮的建筑综合体二、概念性业态规划说明二、概念性业态规划说明餐饮餐饮为天食府为天食府语出三国志吴志陆凯传“民以食为天”。娱乐娱乐安以乐坊安以乐坊语出毛诗序“治世之音安以乐,其政和。”休闲休闲将进茶将进茶意思是劝饮茶,仿自乐府诗题将进酒。养生养生青山长在青山长在语出明凌蒙初初刻拍案惊奇“留得青山在,不怕没柴烧。”民俗民俗每逢佳节每逢佳节意思是这里每天都像过节,语出唐王维九月九日忆

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